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Betrachtung über das erste Buch <strong>de</strong>r Könige (Synopsis) (J.N.D.) kapitel 18–19<br />
Kapitel 18–19<br />
Kapitel 18<br />
Nachher segnet Gott Israel wie<strong>de</strong>r, als sie durch eine auffallen<strong>de</strong> Kundmachung Seiner<br />
Macht, durch die die Priester Baals bestürzt wur<strong>de</strong>n, dazu zurückgeführt wur<strong>de</strong>n, Seinen<br />
Namen wie<strong>de</strong>r zu bekennen. Diese wer<strong>de</strong>n alle durch das Volk erschlagen, das nun von <strong>de</strong>r<br />
Torheit <strong>de</strong>s Götzendienstes überzeugt ist und zum Werkzeug <strong>de</strong>s Gerichts Gottes gemacht<br />
wird. Von <strong>de</strong>r Seite <strong>de</strong>s allgemeinen Ausdrucks <strong>de</strong>r Gedanken Gottes betrachtet, ist hier die<br />
Sendung Elias zu En<strong>de</strong>, obwohl sein Dienst noch einige Zeit andauerte.<br />
Kapitel 19<br />
Bis jetzt hatte <strong>de</strong>r Prophet vor Jehova gestan<strong>de</strong>n (Kap.1.Kön 17, 1; 18, 15 ) und hatte in<br />
Seinem Namen gere<strong>de</strong>t; jetzt erschrickt er aber vor <strong>de</strong>n Drohungen <strong>de</strong>r lsebel und flieht<br />
vor <strong>de</strong>n Gefahren <strong>de</strong>s Ortes, wohin sein Zeugnis ihn geführt hatte. Genauso wie wir Mose<br />
zu Meriba gesehen haben, so erhebt sich <strong>de</strong>r Glaube 1 Eilas nicht zu <strong>de</strong>r Höhe <strong>de</strong>r Gna<strong>de</strong><br />
und <strong>de</strong>r Geduld Jehovas, welcher voller Güte und Barmherzigkeit zu Seinem Volke ist. Es<br />
ist dieses Versagen, das <strong>de</strong>m Zeugnis <strong>de</strong>s Elia ein En<strong>de</strong> setzte, so wie es Mose aus Kanaan<br />
ausschloß, <strong>de</strong>nn wer kann Jehova an Güte gleichkommen? Elia schaut nicht zu Gott auf; er<br />
<strong>de</strong>nkt an sich und flieht; aber Gott hat Sein Auge auf ihn gerichtet. Derjenige, <strong>de</strong>r inmitten<br />
<strong>de</strong>s Bösen nicht die Kraft Gottes besaß, hat außer <strong>de</strong>r Wüste keine Zuflucht. Da war ein<br />
Gott treu ergebenes Herz, aber <strong>de</strong>r Glaube war <strong>de</strong>m nicht gewachsen, <strong>de</strong>r feindlichen Macht<br />
Satans am Orte <strong>de</strong>s Zeugnisses bis ans En<strong>de</strong> entgegenzutreten. Er muß entwe<strong>de</strong>r ein Zeuge<br />
für Gott unter Seinem wi<strong>de</strong>rspenstigen Volke sein, o<strong>de</strong>r sich ganz von ihnen abson<strong>de</strong>rn.<br />
1 Hier sehen wir, wie weit die Energie <strong>de</strong>s äußeren Glaubenslebens fortbestehen mag, während das innere<br />
Leben schwach wächst. In <strong>de</strong>m Augenblick <strong>de</strong>s auffallendsten Zeugnisses <strong>de</strong>r Anwesenheit Gottes inmitten<br />
<strong>de</strong>s wi<strong>de</strong>rspenstigen Volkes, und als Elia gera<strong>de</strong> alle Propheten Baals unter ihnen durch das Volk eigenhändig<br />
erschlagen ließ, da geschah es, daß sein Glaube vor <strong>de</strong>r bloßen Drohung lsebels völlig versagt. Sein Leben<br />
wur<strong>de</strong> innerlich nicht durch diesen Glauben seinem äußeren Zeugnis gemäß aufrechterhalten. Sein Zeugnis<br />
regt <strong>de</strong>n Feind in einer Weise auf, wozu sein persönlicher Glaube nicht zubereitet war. Das ist eine ernste<br />
Belehrung. Der Ton eines leisen Säuselns (<strong>de</strong>r, obwohl er es nicht wußte, immer noch unter <strong>de</strong>m Volke<br />
zu hören war) hatte vielleicht sein eigenes Herz nicht genügend beeinflußt, da wo das Feuer und die<br />
Offenbarungen einen zu großen Platz eingenommen hatten. Mithin kannte er, selbst nicht die Gna<strong>de</strong>, die<br />
immer noch <strong>de</strong>m Volke gegenüber ausgeübt wur<strong>de</strong>; er konnte sie nicht um <strong>de</strong>r siebentausend Treuen willen<br />
so lieben, wie Gott sie liebte, noch so hoffen, wie die Liebe hofft. Wehe! Was sind wir, selbst wenn wir Gott<br />
so nahe sind! Für eine so gesegnete Person enthielt seine Klage, als er zu Gott kam, eine traurige Menge<br />
Selbstsucht. Ich habe sehr geeifert, sagt er, sie aber haben Deine Altäre nie<strong>de</strong>rgerissen und Deine Propheten<br />
getötet; dies sagt er, als er gera<strong>de</strong> die Altäre Baals nie<strong>de</strong>rgerissen und alle seine Propheten getötet hatte –<br />
und dann sagt er – ich allein bin übriggeblieben. Es ist ein <strong>de</strong>mütigen<strong>de</strong>s Zeugnis.<br />
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