Die Reichsabtei Werden an der Ruhr

22 1. Quellen, Literatur und Denkmäler
(Jacobs, Geschichte, S. 104). Ein ausführliches Einkünfteregister des
16. Jhs. bei Kötzschke 2, S.666. Für das 17./18. Jh. s. Akten II c Nr.4,
BI. 56 r ff.
M a r i e na 1 t a r. Die Konsekration fand durch den Kölner Weihbischof
am 1. September 1359 statt. Sein Standort war 1407 in medio
(Kötzschke 2, S.196, Anm.2). In einer Urkunde vom 21. März 1470
heißt er: Onßer lieven Vrawen altar voir dem koer (Urk. b. Jacobs, Geschichte,
S. 453, Beilage Nr. 26). Danach sind die Angaben von Effmann 1,
S. 357 und Jacobs, Geschichte, S. 105, wonach der Marienaltar schon in
dieser Zeit die Nachfolge des Agathaaltars angetreten habe, zu berichtigen.
Der Altar hat erst später - wann, ist nicht bekannt - die Nachfolge
angetreten. Um 1650 heißt es vom ehemaligen Agathachor nunc
vero dicitur chorus beate Mariae virginis (s. auch Effmann 1, S.357,
Anm.3). 1717 Neuweihe des Altars durch Abt Coelestin v. Geismar
(Akten II c Nr.3). - Eine Zusammenstellung seiner Einkünfte findet
sich bei Jacobs, Geschichte, S. 105 f. und Kötzschke 2, S. 669, für das 17./
18. Jh. s. Akten II c, Nr.4 BI. 1 ff. Die Stadt nahm auf Grund der Meßfundation
vom 21. März 1470 (Jacobs, Geschichte, S.452, Beil. Nr.26),
das Patronats recht in Anspruch, was in den Reformationswirren zu Spannungen
zwischen Abt und Stadt führte, da die Stadt die Vikarieeinkünfte
dem evangelischen Pastor zuwies. Durch Vergleich vom Jahre 1648 kam
die Abtei in den Besitz des Beneficiums, das später dem Rektor der lateinischen
Schule zukam, der auch die Vikarieverpflichtungen übernehmen
mußte (Jacobs, Geschichte, S. 107 f.).
Aga t ha alt a r. Er wurde vom Kölner Erzbischof Willibert 875
konsekriert und dabei außer Agathareliquien auch solche vom hl. Papst
Klemens, von St. Pantaleon, Hypolithus usw. eingeschlossen (Effmann 1,
S.117, Anm.l). Auf diesem Altar wurden im Jahre 1159 Reliquien der
hll. Sabina und Panafreta aus der Gesellschaft der 11000 Jungfrauen, die
Erzbischof Friedrich von Köln geschenkt hatte, aufgestellt, aber beim
Basilikabrand 1256 zum großen Teil vernichtet (Gregor Overham, S. 81).
Der Standort des Altars ursprünglich am Ostende des nördlichen Seitenschiffes
neben dem Eingang zum Liudgergrab, war in der Basilika des
13. Jhs. im nördlichen Querschifflügel (Effmann 1, S.357). Der Alta,r
besaß Wachszinsige (Kötzschke 2, S. 105, WU Nr.330). Die Rechnung
1434 nennt noch einmal den Altar und seine Einkünfte (Kötzschke 2,
S. 404). Wann er durch den Marienaltar verdrängt wurde, ist unsicher.
Apo s tel alt a r. Seine Gründungszeit ist unbekannt. Der Altarstipes
stammt aus dem 13. Jh. (Effmann 1, S.358, Anm.l). Genannt
wird er aber erst anläßlich einer Memorienstiftung des Abtes Johannes v.
Arscheid 1344, wobei auf eine gleiche Stiftung seines Vorgängers Johan-