Salz der Erde

BILDUNG IN EVANGELISCHER PERSPEKTIVE
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Freiheit und Verantwortung –
Bildung in evangelischer Perspektive
Evangelische Bildung hilft Menschen zu werden,
was sie sind: Ebenbilder Gottes, deren Bestimmung
die verantwortliche Wahrnehmung ihrer
Freiheit ist. Evangelische Bildung geht damit über
das bloße Bemühen um eine Ausbildung für gesellschaftliche
Erfordernisse und eine Anpassung
an sie hinaus. Evangelische Bildung meint den
ganzen Menschen, der auf der Grundlage des
christlichen Glaubens Subjekt seiner eigenen Lebensgeschichte
werden und zur Verantwortung
für andere befähigt werden soll. Insofern hat evangelische
Bildungsarbeit immer auch teil am missionarischen
Auftrag der Kirche.
Von diesem Geist bestimmte Bildungsprozesse
zielen darauf, die Urteilsfähigkeit des Einzelnen
und seine Fähigkeit zu aktiver Beteiligung zu stärken.
Evangelische Bildungsarbeit macht Menschen
mit dem christlichen Glauben vertraut und
leistet so einen Beitrag zum Aufbau einer eigenen
Weltsicht, die die Voraussetzung für ethische Urteils-
und Handlungsfähigkeit ist. Der Glaube an
Gott, den Schöpfer dieser Welt, an sein rechtfertigendes
Handeln und an das Kommen seines, die
Vorläufigkeit dieser Weltzeit offenbarenden Reiches
verleiht eine befreiende Distanz zu den
Zwängen des alltäglichen Daseins und eröffnet
eine Perspektive, die über das Vorfindliche hinausweist.
kratischen Gemeinwesens ihr unverwechselbares
Profil zu zeigen, das eine Daseinsgewissheit aus
Glauben eröffnet, die Persönlichkeitsbildung fördert
und die Fähigkeit stärkt, über das eigene
Selbst hinauszublicken.
Die Evangelische Kirche Berlin-Brandenburgschlesische
Oberlausitz ist deshalb gut beraten,
die Qualität ihrer Bildungsaktivitäten beharrlich
weiterzuentwickeln. Zu den entscheidenden Kriterien
für diese Qualität gehören die Förderung
verantworteter Freiheit, das Bemühen um Bildungsgerechtigkeit
und die Überzeugung, dass
der christliche Glaube einen entscheidenden Beitrag
zum individuellen Menschsein wie zur
Menschlichkeit der Gesellschaft leistet.
Folgende Teilfelder verdienen besondere
Aufmerksamkeit:
I. Religionsunterricht,
II. Evangelische Schulen,
III. Bildung im gemeindlichen Handeln
1. Elementarbildung
2. Familienbildung
3. Erwachsenenbildung
4. Konfirmandenarbeit
5. Arbeit mit Kindern und Jugendlichen
IV. Erwachsenenbildung und Akademien.
In den kommenden Jahrzehnten wird das gesellschaftliche
Interesse an Bildung weiter zunehmen.
Dieses steigende Interesse bietet der evangelischen
Kirche die Chance, im Wettbewerb mit
anderen Bildungsanbietern innerhalb des demo-