Salz der Erde

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III. Bildung im gemeindlichen Handeln
1. Elementarbildung
A Bestandsaufnahme
Aktuelle statistische Daten über die Plätze in
evangelischen Kindertageseinrichtungen in Berlin
und Brandenburg zeigen eine Steigerung von
17.570 Plätzen in 367 Einrichtungen im Jahr 2002
auf 20.864 Plätze in 411 Einrichtungen im Jahr
2006, mithin eine Steigerung um fast 20 Prozent in
vier Jahren.
Zunehmend übernehmen Kirchenkreise und diakonische
Träger Verantwortung für evangelische
Kindertagesstätten. Die Trägerstruktur differenziert
sich; der Anteil unmittelbarer gemeindlicher
Trägerschaften geht dadurch zurück. In Brandenburg
beträgt der Anteil evangelischer Kindertagesstätten
an der Gesamtzahl der Plätze im Elementarbereich
5 Prozent, in Berlin liegt er zwischen
14 und 15 Prozent.
An ungefähr zehn Standorten wird der Ausbau
von Kindertagesstätten zu Familienzentren vorangetrieben.
Ziel dieser Zentren ist die stärkere Einbeziehung
der Eltern und die intensivere Förderung
der Erziehungskompetenz der Familien.
Aus der steigenden Nachfrage erwachsen spezifische
Herausforderun gen:
• Wie kann die religionspädagogische Aus-, Fortund
Weiterbildung der Erzieherinnen personell
und finanziell sichergestellt werden?
• Wie lässt sich die notwendige Vernetzung der
Elementarbildung mit anderen Bildungsangeboten
verwirklichen?
• Wie lassen sich die Beziehungen zwischen Kirchengemeinden
und Kindertagesstätten auf
der Grundlage eines gemeindepädagogischen
Konzepts stärken?
• Wie muss ein Konzept interreligiösen Bildens
als integrierter Teil der religiösen Bildung in
evangelischen Kindertageseinrichtungen gestaltet
sein, dessen Notwendigkeit in einigen
Bezirken Berlins offenkundig ist? 31
Beispiele guter Praxis:
a) Das Kinderhaus einer Kirchengemeinde mit 60
Plätzen befindet sich an einem sozialen Brennpunkt.
Es wurde von der Gemeinde durch den
Zusammenschluss von vormals drei selbstständigen
Einheiten geschaffen; die Plätze werden
stark nachgefragt. Die Kinder repräsentieren
zehn Nationalitäten und stammen überwiegend
aus unterprivilegierten Schichten. Kinder
mit Behinderungen werden integriert. Die Kinder
erleben mit ihren Eltern, wie sehr sich die
Kirchengemeinde um den Kontakt zu ihrer Kin-
• Wie verhalten sich sozialdiakonische und kirchengemeindliche
Interessen zueinander?
• Wie entwickelt sich das Verhältnis von Betreuung
und Bildung, wie werden die verschiedenen
Interessen der Familien und der Wirtschaft,
der Kirche und der Gesellschaft gewichtet?
• Welche Verfahren der Qualitätsentwicklung
und Qualitätssicherung sind angemessen?
31 Vgl. die ausführliche Darstellung in dem Bericht über
die Bischofsvisitation evangelischer Kindertageseinrichtungen:
Gottes Segen für Dich. Visitation Evangelischer
Tageseinrichtungen für Kinder in der Evangelischen Kirche
Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz, Berlin 2005.
Siehe auch die Erklärung des Rates der EKD zum Thema:
Wo Glaube wächst und Leben sich entfaltet. Der Auftrag
evangelischer Kindertageseinrichtungen, Gütersloh 2004.