Pressetext_Bayerische Staatsoper 2013_14_lang

Beteiligten besonders auch auf der handwerklichen Ebene fordern wird. Es ist sicherlich eine der
komplexesten Partituren des 20. Jahrhunderts, in deren stilistischer Vielfalt – die Anklänge
reichen von Bach bis zum Jazz – alles zu einem Plädoyer für Humanität und Frieden verschmilzt.
Mit allen diesen drei Werken breche ich – um Mussorgsky zu zitieren – sozusagen „zu neuen
Ufern“ auf. Ich hoffe auf eine wunderbare Saison und viele inspirierende Abende an der
Bayerischen Staatsoper!“
Krzysztof Warlikowski zu Die Frau ohne Schatten
„Die Geschichte der Frau ohne Schatten gleicht einer kollektiven Erinnerung – in die Gestalt eines
artifiziellen Märchens und merkwürdiger Symbole gekleidet. Das deckt sich mit dem Fakt, dass
man es anlässlich eines so wichtigen Jubiläums spielt. Dabei interessiert mich weniger eine
humanistische Botschaft der Hoffnung. Erinnern und Gedächtnis meine ich nicht in einem
moralischen Sinne, auch wenn es in diesem Stück viel um Schuld geht. Der Weg der Kaiserin mit
ihren Schuldgefühlen dem Kaiser gegenüber, mit ihrer Suche nach einem Schatten, nach ihrem
Menschsein, nach ihrer Geschichte gleicht einer Art New-Age-Therapie, dem Prozess einer
Reinigung. Von etwas aus der Vergangenheit? Von einem Trauma? Ich habe den Eindruck, es geht
nicht nur um die Entwicklung von zwei Frauen, der Kaiserin und der Färberin. Diese Oper mit
ihren komplexen Fragen, was Menschsein ausmacht, betrifft uns alle auf eine merkwürdige Art und
Weise.
Was bedeuten die Stimmen ungeborener Kinder, die mehrfach in dem Stück erklingen? Ist das
moralisch gemeint? Eine Behauptung, die die Gesellschaft anklagt? „Chor der ungeborenen Kinder“
ist eine sehr scharfe Formulierung, die, auf die Wirklichkeit bezogen, verstört: Zeugen und gebären
wir alle zu wenig Kinder? Ist es unsere Aufgabe, daran zu denken, was nach unserem Leben auf der
Erde passiert? Was bedeutete der Gesang ungeborener Kinder 1919? Was 1963? Zeugt Kinder,
denn wir brauchen nach den Kriegen eine neue Generation?
Auf der anderen Seite steht die Reflexion über die Beziehung zwischen Mann und Frau, die
Geschichte zweier Ehepaare: Die Kaiserin und der Kaiser, zwischen denen eine merkwürdige
körperliche Distanz besteht, als gäbe es eine Verletzung oder eine sexuelle Enttäuschung. Das
spiegelt sich dann mit Baraks Frau, die sich ihr Leben ganz anders vorgestellt hat, als ihr Mann,
der dringend Kinder haben will. Die aber am Ende einsieht, dass sie ihren Mann lieben kann, wenn
auch nicht im Sinne ihrer absoluten, unkontrollierten Phantasien und Phantasmen. Diese
Fixierung auf das, was einem am nächsten ist, auf den Partner, war sicher eine wichtige Spur von
Hofmannsthal und Strauss.“
Pressekonferenz, 19. März 2013 - Spielzeitvorschau 2013/14; Stand: 18. März 2013, Änderungen vorbehalten
Pressekontakt: annette.baumann@staatsoper.de, Tel. 089/ 2185-1021 Seite 23 von 24