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Schüler AZ | DIE SCHÜLERZEITUNG der Gießener Allgemeinen Zeitung/Alsfelder Allgemeinen Zeitung
In all den Jahren ist Ries natürlich zu
einem absoluten Weihnachtsbaumkenner
geworden. Sein wichtigster Tipp:
Immer im Hellen kaufen! Denn abends im
Scheinwerferlicht sieht man die braunen
Nadeln nicht. Außerdem sollte man zu
Hause messen, wie hoch der Baum sein
darf, und dann einen Zollstock mitnehmen.
Nach 25 Jahren Erfahrung teilt Ries seine
Kunden in sechs Kategorien ein. Kategorie
eins: Männer, die allein kommen.
Sie fragen, welchen Baum sie nehmen
sollen, schauen ihn sich kurz an, nehmen
ihn und bezahlen den Preis, der verlangt
wird. Kategorie zwei: Das mittelalte Ehepaar.
Es lässt sich einen Baum empfehlen,
schaut sich dann noch 20 Minuten
um und nimmt am Ende doch den ersten.
Die dritte Gruppe bilden Studenten
– überwiegend Anfänger mit hohem
Beratungsbedarf. »Die wollen alles
Mögliche wissen: ›Braucht der Wasser?
Wie kommt man an den Schmuck?‹
Viele wissen noch nicht mal, dass der
nicht von alleine steht, sondern dass sie
einen Tannenbaumständer dafür brauchen.
Die waren bisher von zu Hause
gewohnt, dass der Baum an Heiligabend
einfach da war.« Dann sind da die Älteren.
Sie tendieren zum kleineren Baum
Unkomplizierter Weihnachtsbaum
und fragen schon mal nach Rotfichte.
Aber: »Rotfichte war früher.« Heute ist
Nordmanntanne angesagt, mit dichteren
Zweigen, aber auch doppelt so
Wenn Christoph Ries Urlaub macht, dann bedeutet das Kälte und Schnee statt
Sonne und Sandstrand.
Foto: dpa
Egal ob Christ oder Atheist, Muslim
oder Jude – der Weihnachtsbaum
spricht alle an. Warum das so ist, erläutert
die Volkskundlerin Oliwia Murawska
von der Universität Münster.
Warum stellen sich auch Muslime einen
Weihnachtsbaum auf?
Oliwia Murawska: Der Weihnachtsbaum
ist als Symbol unkompliziert, weil er
kein genuin christliches Symbol ist. Er
wurde weder von der Kirche initiiert
noch spielt er im Gottesdienst eine
entscheidende Rolle. Er kam auch erst
sehr spät in die Gotteshäuser, und dann
auch eher als Schmuck.
Wenn der Weihnachtsbaum kein genuin
christliches Symbol ist, wie Sie sagen, wofür
steht er dann sonst noch?
Murawska: Das wechselt immer, je nach
Zeit und gesellschaftlichem Kontext.
Im 19. Jahrhundert zum Beispiel symbolisierte
er die bürgerliche Familienidylle,
heute sind es auch Medien und
Werbung, die das Bild vom Weihnachtsbaum
mitprägen. Für dieses Bild sind
in unserer heutigen globalisierten Welt
viele empfänglich, unabhängig von der
Religion.
Ist der Weihnachtsbaum heutzutage nicht
in erster Linie ein Symbol für Kommerz und
Konsum?
Murawska: Auf keinen Fall, denn er
erfüllt ja viele unterschiedliche Bedürfnisse.
Zum Beispiel nach Licht in der
dunklen und kalten Jahreszeit. Nach
Atmosphäre, er vermittelt diesen ganz
speziellen Zauber. Und nach Natur.
Gerade im städtischen Milieu, aus dem
der Weihnachtsbaum stammt, erfüllt er
ein Bedürfnis nach ländlicher Idylle. Und
er ist auch nach wie vor ein wichtiger
Bestandteil des Familienfestes.
teuer. Rotfichtenkäufer sind in der Regel
Nostalgiker, erklärt der Weihnachtsbaumverkäufer.
In die fünfte Kategorie fallen überzeugte
Villenbesitzer, die eine Vier-Meter-Tanne
ordern – der Preis ist Nebensache. Am
Ende kommen die Schnäppchenjäger.
Sie sehen sich endlos um, kaufen nichts,
sondern prüfen erst noch andere Stände.
»Kurz vor Weihnachten kaufen sie dann
schließlich den letzten Ramsch und denken
noch, sie hätten ein Schnäppchen
gemacht.« Seinen eigenen Baum sucht
sich Ries ganz spontan aus: »Ich packe
irgendwann einen aus und sage: Das ist
meiner!«
Für Spätentschlossene hat Ries auch an
Heiligabend noch geöffnet. Anschließend
muss er sich sputen, um rechtzeitig zu
seiner Frau und seinen beiden Töchtern
zu kommen. Vor drei Jahren, als wir in
Deutschland eine weiße Weihnacht erlebten,
hat er für diesen Weg sechs Stunden
gebraucht. »Fast wäre ich zu spät zur
Bescherung gekommen.« Und das wäre
für einen Weihnachtsbaumverkäufer natürlich
besonders tragisch gewesen.
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