Kirchenblatt 15•16| 2010

Inhalt
2 Standpunkt
Reisen als persönliches Weiterkommen
3 Aus Kirche und Welt
4 Thema
Pilgern – bewegtes Innehalten
6 Glauben und beten
Der Weg
Liturgischer Wochenkalender/
Namenstage
7 Kirche in den Medien
8 Vermischtes
Tipps und Hinweise
9 Dekanatspfarreien
25 Solothurn
30 Grenchen
32 Jugendseite
«Es gibt ein Land, das wunderschön
ist»
Standpunkt
Reisen als persönliches Weiterkommen
Endlich sind die lange erwarteten Sommerferien gekommen. Nach ar -
beitsreichen Tagen freut man sich auf eine erholsame Auszeit. Viele Menschen
zieht es in die Ferne. Sei es mit dem Auto, dem Zug oder mit dem
Flugzeug, Tausende von Kilometern werden zurückgelegt, um weit weg
von zu Hause dem Alltag zu entkommen. Am Strand oder in den Bergen,
der Ferientourismus ist längst eine alljährliche Miniaturvölkerwanderung
geworden; Millionen sind unterwegs. Kaum jemand wird jedoch zu Fuss
in die Ferien gehen. Zu Fuss kommt man nicht voran, auf jeden Fall nicht
so weit und so schnell wie es unsere moderne hypermobile Welt von uns
Rastlosen fordert. Wer zu Fuss geht, der bleibt in moderner Sichtweise eigentlich
stehen.
Erstaunlicherweise können sich jedoch immer mehr Menschen wieder für
eine langsame Reise zu Fuss begeistern. Vor allem der Pilgerweg nach Santiago
de Compostela erfreut sich erstaunlicher Beliebtheit. Aussteiger und
Sinnsucher nehmen grosse Strapazen auf sich, um nach wochenlanger
Entbehrung an den äussersten Zipfel Spaniens zu gelangen. Durch menschenleere
Landschaften bewegen sich die Pilger provokativ langsam dem
Ziel entgegen, einem Ziel, das eigentlich weniger wichtig ist als der Weg.
Dieses Jahr hat übrigens für den Jakobsweg eine spezielle Bedeutung:
Wenn der Namenstag des Apostels Jakobus, Schirmherr des Jakobsweges,
am 25. Juli auf einen Sonntag fällt, gibt es für Pilger jeweils ein besonderes
Festjahr. Aus diesem Grund haben zahlreiche Gastgeber entlang des
Jakobsweges Veranstaltungen für die Pilger vorbereitet.
Dieses Pilgerjahr 2010 wird auch in der Schweiz begangen, und wer nicht
gerade bis Nordspanien marschieren möchte, für den gibt es eine Schweizer
Alternative. Sie führt vom Bodensee bis nach Genf. Der gesamte Weg
durch die Schweiz ist zum einen gekennzeichnet von abwechslungsreichen
Alpen- und Voralpenlandschaften, mit all ihrer imposanten Geologie
und der ganzen Schönheit der typischen Botanik. Zum anderen erlebt man
einen Querschnitt durch die Schweizer Geschichte, sowohl in ihrem Ablauf
als auch in ihren kulturhistorischen Hinterlassenschaften, die zu den schönsten
in ganz Europa zählen. Die Schweizer Jakobs- und Pilgerwege sind zudem
bestens mit dem angrenzenden europäischen Ausland und seinen Pilgerwegen
vernetzt. Wer dem Wegweiser mit der Jakobsmuschel folgt, der
wird fernab von Schnellstrassen und Verkehrsströmen Ruhe und Kraft tanken
können. Doch man muss nicht unbedingt auf den Jakobsweg; eine beschauliche
Wanderung auf einem selber gewählten Weg in freier Natur
kann auf jeden Fall nur positive Auswirkungen zeigen. In diesem Sinne
wünsche ich allen Leserinnen und Lesern erholsame Ferien.
Mit freundlichen Grüssen
Reto Stampfli
IMPRESSUM: Kirchenblatt für römischkatholische
Pfarreien im Kanton Solothurn
ISSN 1420-5149; ISSN 1420-5130.
www.kirchenblatt.ch
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Dr. Reto Stampfli (Leitung), St. Niklausstrasse 24,
4500 Solothurn, Telefon 032 622 42 87,
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Katechet, 4710 Balsthal / Urban Fink, 4515 Oberdorf /
Franz Rüegger, Zeichenlehrer, 4500 So lothurn (Layout) /
Daniele Supino, 4500 Solothurn (Jugendseite) /
Pfarrer Mario Tosin, 2540 Grenchen.
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KIRCHENBLATT 15•16 2010
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Der Begriff Pilgern geht zurück auf die lateinischen Wörter «pergere
und per agere». Übersetzt bedeutet dies «jenseits des Ackers»
oder «in der Fremde». Im Unterschied zur Wallfahrt, bezeichnet die
Pilgerschaft meist eine längere, religiös motivierte Reise. Heute wird
jedoch auch oft vom säkularen Pilgern gesprochen. Beim historischen
Pilgern denkt man zuerst an die Tradition der oft jahrelangen Reisen
in das Heilige Land, nach Rom oder nach Santiago de Compostela.
Wallfahrt und Pilgerfahrt sind untrennbar verbunden mit dem
Glauben, dem Göttlichen oder dem Heil an einem bestimmten Ort
näher zu sein. Dem Weg oder dem Unterwegssein kommt dabei
eine besondere Bedeutung zu.