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Geistliches wort
Es gibt Gott wirklich
Der Christ glaubt an die bevorstehende Ewigkeit.
Fotos: KKV-Bundesverband
Liebe KKVerinnen und KKVer!
D
ie erste Enzyklika von Papst
Franziskus trägt den Titel
„Lumen fidei“, zu deutsch:
„Licht des Glaubens“, denn sie beginnt
mit diesen Worten und zeigt damit
schon gleich am Beginn die Verbindung
zum Vorgänger von Papst Franziskus, zu
Papst Bendedikt XVI. und dessen zwei
Enzykliken „Deus caritas est“ (über
die Liebe) und „Spe salvi“ (über die
Hoffnung).
Wenn der neue Papst also nach den
Enzykliken Benedikts XVI. über die
Liebe und die Hoffnung nun in der
ersten eigenen Enzyklika über den
Glauben schreibt, meint er das gewiss
programmatisch.
Was heißt und bedeutet es, an Gott, an
den Gott Jesu Christi zu glauben? Was
verändert sich, wenn jemand an diesen
Gott und Vater Jesu Christi glaubt?
Und vor allem: Was heißt das überhaupt,
wenn ich sage: „Ich glaube“?
Der bedeutende französische Philosoph
und Theologe Rémi Brague hat
einmal gesagt: Das Christentum bringt
eigentlich nichts Neues, es bringt nur
ein neues Licht! Und er bietet ein
Beispiel dafür: So wie die Möbel in
einem fast unbeleuchteten und stark
verschatteten Zimmer stehen, so stehen
die wesentlichen Erkenntnisse des
Lebens dem Menschen vor Augen, das,
worauf es ankommt: Die Goldene Regel
vor allem (,‚Handle, so wie auch du
behandelt werden möchtest!“), dann
die wesentlichen Grundgebote „Du
sollst nicht morden, nicht lügen, nicht
stehlen, nicht die Ehe brechen!“, die
sich in der jüdischen und in der christlichen
und in vielen anderen Überlieferungen
der Menschheit finden. All dies
dient zuletzt welchem Ziel? Kurz und
knapp lautet die Antwort: Das Ziel ist
glücklich werden zu wollen! Thomas
von Aquin unterstreicht ganz nüchtern
zu Beginn seines Hauptwerkes
„Summa Theologiae“ (quaestio 19):
Es unterliegt nicht der menschlichen
Willensfreiheit, glücklich werden
zu wollen! Das heißt: Niemand will
freiwillig unglücklich sein, jeder strebt
nach Glück, und die großen Religionen
der Menschheitsgeschichte sind der
einmütigen Überzeugung, dieses Glück
trage einen Namen: Gott!
Das Licht des Glaubens
erleuchtet Zimmer und Möbel
Und das Christentum ist der Überzeugung
und des Glaubens: Dieser Gott ist
der Vater Jesu Christi und wurde von
ihm geoffenbart und wird weiter – bis
zum Ende der Welt – geoffenbart in der
von ihm gestifteten Kirche und ihrer
Sakramente! Und jetzt zurück zum
Beispiel von R Brague: Das Zimmer
und seine Möbel, der Mensch und
seine Gedanken und sein Gewissen ist
das, aber es ist fast dunkel, der Mensch
sieht nicht richtig im Leben und im
Denken, er verwirrt sich. Kain verwirrt
sich und hält seinen Bruder Abel für
seinen Feind, David verwirrt sich und
hält Bathseba für sein nützliches Eigentum,
jeder Mensch verwirrt sich und
hält sich selbst für den Nabel der Welt
und den Mitmenschen bestenfalls für
einen geeigneten Geschäftspartner, um
das eigene Schäfchen möglichst sicher
und schnell ins Trockene zu bringen.
Und da kommt das Licht des Glaubens
und erleuchtet das Zimmer und
seine Möbel, er leuchtet das Herz und
Gewissen eines Menschen und lässt
erkennen: Was du bisher für wichtig
hieltest, ist bei Licht besehen, eigentlich
unwichtig, und was du bisher kaum
beachtet hattest, ist bei Licht und von
Jesus Christus aus gesehen ungeheuer
wichtig! Ignatius von Loyola (1491 bis
1556) drückt das in seinen „Regeln zur
Unterscheidung der Geister“ in den
„Exerzitien“ so aus: Wichtig ist, bei
Licht besehen, nur das, was man in der
Todesstunde noch wollen wird und was
man dann, rückblickend, entschieden
haben wollte! Ein amerikanischer Journalist
drückt es etwas rustikaler aus:
Nichts konzentriert das Denken so sehr
wie die bevorstehende Hinrichtung!
Der Christ freilich glaubt nicht an die
bevorstehende Hinrichtung, sondern
an die bevorstehende Ewigkeit, und
natürlich auch an das bevor stehende
persönliche Gericht, an die dreimalige
Frage Jesu an Petrus „Liebst du mich
mehr?“ (Joh 21,15), die auch die Frage
des Herrn an mich selbst sein wird.
Nur diese Frage wird wichtig sein, und
die Antwort darauf: Ja Herr! Und der
Herr wird vermutlich weiter fragen:
Und wie hat sich das gezeigt? Wen hast
du geliebt und besucht und bekleidet
und getröstet und gepflegt um meinetwillen?
Denn was ihr den Geringsten
getan habt, das hattet ihr mir getan ...
Dann wird sich erweisen, ob das Licht
des Glaubens das Zimmer des Herzens
und des Gewissens gut beleuchtet
hatte, ob mir genügend klar war, wo ich
treu und tröstlich und liebevoll und
großmütig und bescheiden sein sollte.
Nur wer glaubt, dass der Sinn des Lebens
nicht im Haben, sondern im Sein,
nicht im Raffen, sondern im Hingeben,
nicht im Machen, sondern im beschenkt
werden besteht, lebt wirklich
und vegetiert nicht einfach nur in
neue mitte 03/13
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