Sabine Fuchs (Hg.) - Querverlag

Vorwort
Begehren, das alles zusammenhielt, zu ehren. Eine der Schwarzweißfotografien,
die dem Archiv an diesem Abend geschenkt
wurden, zeigt drei Moody-Gardens-Fems Mitte der 1950er Jahre
– die ‚Ehefrauen‘ – auf einer Decke am Strand sitzend. Sie schauen
direkt in die Kamera, große Frauen, lächelnd. Das Bild der
selbstbeherrschten Frau im Vordergrund hat mich in den letzten
Wochen begleitet, als ich Femmes of Power: Exploding Queer Femininities
von Del LaGrace Volcano und Ulrika Dahl las und die
Bilder betrachtete und Zusammenfassungen der Aufsätze für den
spannenden neuen Sammelband Femme! radikal – queer – feminin
von Sabine Fuchs las.
Die 50er-Jahre-Fem auf dem Foto neigt sich zu einer Seite,
stützt sich auf ihren ausgestreckten Arm, mit ihrem tief sitzenden
trägerlosen Badeanzug über ihrer großen Oberweite, die Beine
untergeschlagen. Gar nichts Auffälliges, nur eine kräftige, selbstbewusste
Fem-Frau in den besten Jahren, die in härteren Zeiten
arbeitete und liebte. Diese Frauen aus meiner eigenen Fem-Zeit
sind immer bei mir, während ich eure Worte lese und in die Fem-
Zukunft blicke.
Ein neuer Diskurs findet seine Stimme, seine Sprachen, und wie
glücklich fühle ich mich, meine eigene Fem-Geschichte lange genug
überlebt zu haben, um Zeugin dessen zu werden, was eine
reichhaltige und komplexe Auseinandersetzung zu werden verspricht.
Viel zu lange wurden wir in der queeren Welt und im
Feminismus für das schwache Bindeglied gehalten und zuvor für
das kindliche Opfer männlicher Frauen. Vielleicht haben wir jetzt
zum ersten Mal die Sprache gefunden, um die Büchse der Pandora
zu öffnen. Die Autor_innen der Beiträge hier haben den Mut,
aus früheren Diskursen das aufzugreifen, was sie brauchen, um
neue Fragen zu stellen: Sind wir wirklich die Frau, die nicht eine
ist, sind wir eine getarnte Widerstandskraft, und – wenn wir auf
unserem Feminismus, unserer Queerness und unserem Begehren
bestehen – welche Auswirkungen haben wir auf das Wissen über
Geschlechtsidentitäten? Wie schauen wir auf einander und wie
werden wir gesehen; was macht uns tatsächlich sichtbar – die
Butch an unserer Seite, die Stärke unserer eigenen Körperhaltung,
unser Gespür für Darstellung und Enthüllung, unsere Lust
an Verführung, unsere Selbstaussagen, unsere Rocklänge, unsere
politische Einstellung, unsere Farben, unsere Hüften? Ich spreche
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