BA Deckblatt; Inhaltsverzeichnis doc - Proraer Bausoldaten

4. „Das deutlichere Friedenszeichen“ 87 – Die Bausoldaten
Mit der Anordnung des Nationalen Verteidigungsrates zur Aufstellung von Arbeitsbataillonen
und der damit einhergehenden Möglichkeit der Waffendienstverweigerung, wurde in der DDR
eine neue, legale Form widerständigen Verhaltens geschaffen. 88 Von der DDR-Führung als
„Beispiel sozialistischer Demokratie“ 89 gefeiert, war der waffenlose Dienst für sie zugleich
eine 'legale Konzentration feindlich-negativer Kräfte'. Daher galt es, die Anordnung in der
Öffentlichkeit zu verschweigen. Gleichzeitig sah die Staatsführung in der Anordnung eine
letzte Möglichkeit der Erziehung zur „Sozialistischen Persönlichkeit“, auf die bereits vom
'sozialistischen Wege' Abgekommenen. Im Ausbildungsprogramm für Bausoldaten heißt es
daher: „Das Ziel der Ausbildung besteht darin, die Angehörigen der Baueinheiten im Bereich
des Ministeriums für Nationale Verteidigung zu erziehen: Zur Ergebenheit gegenüber der
DDR (...), zur Treue an den Prinzipien des sozialistischen Internationalismus und zum Haß
gegen den Imperialismus.“ 90
Der Dienst in den Baueinheiten war Dienst in der NVA – also militärischer Dienst. Das kam
sowohl in der Gültigkeit militärischer Bestimmungen zum Ausdruck – Bausoldaten
absolvierten ebenso wie andere Soldaten eine Grundausbildung mit Exerzierübungen und
wehrsportlichen Hindernisbahnläufen – als auch in der Uniformierung. Die Bausoldaten
trugen die normale steingraue Uniform der NVA, auf ihren Schulterklappen prangte aber als
Abzeichen ein etwa drei Zentimeter langes Spatensymbol. Dieses Zeichen brachte ihnen im
Volksmund schon bald die Bezeichnung 'Spatensoldat' oder 'Spati' ein – eine mit Stolz
akzeptierte Bezeichnung. 91
Von Beginn an zeichneten sich in den Baueinheiten mehrere Konfliktfelder ab, in denen sich
die Bausoldaten untereinander solidarisch, gemeinsam in widerständigen Verhalten gegen
autoritäre Maßregelungen und Diffamierungen wehrten. 92 Diese Verhaltensweisen spiegelten
sich insbesondere in der Verweigerung des Gelöbnisses sowie des Arbeitseinsatzes an
offensichtlich militärischen Projekten wider. Ein gemeinsames Ziel bestand in der
Durchsetzung eines echten zivilen Ersatzdienstes für Wehrdienstverweigerer. 93 Zahlreiche
87 Aus: Handreichung „Zum Friedensdienst der Kirche“, Auszug in: Koch/Eschler, Dokument 8.
88 Vgl. Diedrich, S. 151.
89 ND 26.11.64, zit. nach: Ebenda, S. 162.
90 Aus: Programm für die Ausbildung der Bausoldaten in den Baueinheiten der NVA, Stand 2. Mai 1966, zit.
nach: Koch/Eschler S. 11.
91 Vgl.: Diedrich, S. 164.
92 Vgl.: Ebenda, S. 165.
93 Vgl.: Rüdiger Wenzke, Zwischen „Prager Frühling“ 1968 und Herbst 1989. Protestverhalten,
Verweigerungsmuster und politische Verfolgung in der NVA der siebziger und achtziger Jahre, in: Ders.
(Hg.), Staatsfeinde in Uniform? Widerständiges Verhalten und politische Verfolgung in der NVA, Berlin
2005, S. 384.
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