Sudha Adithya Sathya Sai's Amrita Varshini - beim Rosenkreis-Verlag

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24 S@ttvika-Nahrung und Fasten Sai: Weisst du eigentlich, wie wichtig die Nahrungsaufnahme für einen Strebenden (s@dhaka) ist? Zuerst muss ich dir erklären, dass es drei Arten von Nahrung gibt: solche, die aufpeitscht und trunken macht (rajas), solche, die Dumpfheit, Depression und Krankheit bewirkt, die träge macht (tamas), und solche, die den Geist und den Körper kräftigt (sattva). 1 Rajas-Nahrung ist zu scharf, zu stark gewürzt und zu schwer verdaulich. Sie verstärkt die rajas-Eigenschaften des Menschen und bringt Charakterzüge wie Jähzorn, Stolz, Eitelkeit, Arroganz und Egoismus hervor. Tamas-Nahrung ist verdorben, fad, versalzen, zu sauer, zu bitter oder aufgewärmt. Sie verstärkt die tamas-Eigenschaften wie Schlaf, Faulheit, Trägheit sowie die niederen Qualitäten, etwa Begehren, Verblendung usw. Diesen gegenüber stehen die sattva-Nahrungsmittel. Sie sind ausgewogen und leicht, nicht zu scharf oder zu stark gewürzt und weder rajas noch tamas. Sie liegen nicht schwer im Magen, verursachen keine Verdauungsstörungen und werden ohne Schwierigkeiten ausgeschieden. Sie haben keinen schlechten Einfluss auf das Denken, im Gegenteil, sie bewirken einen Zustand des Friedens und der Ruhe, der äusserst wichtig für Meditation (dhy@na) und spirituelle Bemühung (s@dhana) ist. Ich will dir anhand eines Beispiels die Wirkung der sattva-Speisen beschreiben. Bh[ma, der grosse Gebieter der P@ndavas und Kauravas, war ein gebildeter, weiser
und erleuchteter Mann. Jedermann hatte grossen Respekt und äusserste Hochachtung vor ihm, weil er stets ein Anhänger der Rechtschaffenheit (dharma) war und seinen hohen Idealen auch immer nachgelebt hat. Was aber geschah mit all seinem dharma und seiner Weisheit, als eines Tages die P@ndava-Prinzen und Prinzessin Draupad[ am Hof des blinden Königs Dhritar@shtra beleidigt wurden? Fing Bh[ma vielleicht zu protestieren an, zu kämpfen, versuchte er Einhalt zu gebieten, als die Kultur Indiens (bh@rata) und die Lehre von der Rechtschaffenheit (dharma) von den Kauravas in den Dreck gezogen wurden? Keineswegs. Er war vielmehr stumpf, fühlte sich hilflos und kraftlos. Und weisst du, warum? Weil er seit Jahren die Nahrung der Kauravas gegessen hatte. Die Kauravas waren Menschen, die rajas-Nahrung zu sich nahmen und rajas-Eigenschaften hatten. Bh[ma ass auch die Speisen aus den Palastküchen. So kam es, dass im Lauf der Zeit sein Geist beeinflusst wurde. Er verlor seine Klarsicht und sein Gerechtigkeitsgefühl. Als die Stunde der Prüfung kam, versagte sein Geist. Später dann, als er sterbend auf dem Schlachtfeld von Kurukshetra lag, durchbohrt von Arjunas Pfeilen, floss all das vergiftete Blut durch die Wunden aus seinem Körper. Als dies geschah, wurde sein Geist frei von Täuschung und schlechten Gedanken, seine Sicht wurde klar, er erreichte wieder den geistigen Durchblick und konnte die P@ndavas über die göttlichen Prinzipien des Regierens (dharma) beraten. Du siehst also, wie wichtig es ist, die richtige Nahrung zu sich zu nehmen. Rajas- und tamas-Speisen enthalten 25
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