Griechisch-römische Mythologie

Minos’ Gattin Pasiphaë in einer unnatürlichen Leidenschaft zu ihm entflammte, eine
Verbindung, aus welcher der Minotaurus hervorging.
� Als Gott der Pferde schenkte er Pelops die Pferde, mit denen er Hippodameia gewann;
dem Rhesos jene, die dann Odysseus und Diomedes raubten, und dem Peleus bei der
Hochzeit mit Thetis jene unsterblichen Pferde Xanthos und Balios, die dann Achill
erbte
Hades/Pluto (gr.: Zeus Katachthonios, Polydegmon [der „viele Empfangende“], Pluton [der
„Reichtum Spendende“]; lat.: Dis [Pater], Saturnius)
� Sohn von Kronos und Rhea (Hes. theog. 455) und Bruder des Zeus und Poseidon, dem
die Herrschaft über die Unterwelt zuteil wurde (Hom. Il. 15, 185-193; Apollod. 1, 7);
Gott der Unterwelt.
� Raub der Persephone/Proserpina (Hom. H. in Cererem; Ov. Met. 5, 385-571):
Hades raubte Demeters Tochter Persephone mit Zeus’ Zustimmung; Hekate und
Helios hörten ihre Schreie, ebenso Demeter, die Hekate – allerdings unwissend – und
Helios fragte, der ihr von dem Raub erzählte. Daraufhin hungerte Demeter in ihrer
Trauer die Welt aus; Zeus schickte aber schließlich Hermes zu Hades, der Persephone
nach dem Essen eines Granatapfelkerns zu Demeter entließ, weswegen sie ein Drittel
des Jahres in der Unterwelt verbringen musste; Rhea wurde zu Demeter geschickt, die
sie dazu überredete, wieder alles wachsen zu lassen.
� Die Unterwelt in der Mythologie (Hom. Od. 11; Lucr. 3, 978-1010; Verg. Aen. 6;
Ov. met. 4, 432-480; 10, 1-85)
o Palast des Hades (Hom. Il. 8, 367 f.; Hes. theog. 767 ff.; Ov. met. 4, 432-480)
o Kerberos als 50-bzw. 3-köpfiger Wächter des Eingangs zum Palast (Hom. Il.
8, 367 f.; Hes. theog. 310-12; Verg. Aen. 4, 450, 501; 6, 395-6; 7, 413; 8, 296;
Ov. met. 4, 450. 501; 7, 413; 9, 185; 14, 65)
o Theseus und Peirithoos (Hom. Od. 11, 631; Apoll. Rhod. 1, 101 ff.): Die in
der Mythologie nach Achill und Patroklos besten Freunde hatten vereinbart,
eine Zeustochter zu erringen. Peirithoos wollte Persephone, drang mit Theseus
in die Unterwelt ein; Hades jedoch ließ die beiden Frevler an einem Felsen
festwachsen. Theseus wurde später von Herakles befreit, Peirithoos musste als
der Anstifter für immer in der Unterwelt bleiben.
o Orpheus und Eurydike (Hor. 3, 11, 15 ff.; Verg. georg. 4, 453-506; Ov. met.
10, 1-63; Apollod. 1, 14-15)
o Hermes als Psychopompos (z. B. Hom. Od. 24, 1-5)
o Unterweltsflüsse:
� Phlegethon [„ wie Feuer brennend“] (Hom. Od. 10, 513) und
� Kokytos [der „Beklagte“] (Hom. Od. 10, 514) fließen in den
� Acheron [ „Jammerfluss“] (Hom. Od. 10, 513)
� Charon bringt als Fährmann die Seelen über die Styx (Hom. Od. 10,
508 ff.; 11, 155 ff.), bei dem die Götter ihren unverbrüchlichen Eid
schwören.
� Lethe-Strom [„Fluss des Vergessens““]
o Unterweltssünder (Tantalos, Sisyphos, Tityos, Ixion, Peirithoos, Danaiden)
o Insel der Seligen (Hom. Od. 4, 561 ff., etc.) bzw. Elysische Gefilde (Hes. erg.
167 ff.), die ursprünglich für auserwählte Heroen gedacht waren, später aber
alle Rechtschaffenen aufnahmen. Wohin man kam, entschieden die
o Totenrichter Minos, Rhadamanthys und Aiakos.
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