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Afrika realistisch darstellen - Konrad-Adenauer-Stiftung

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Sicht der einzelnen Person gibt, sondern ein Geflecht von überlappenden,<br />

multiplen und dynamischen kulturellen Identitäten,<br />

sollte das auch für den Sonderbereich Religion/Weltanschauung<br />

dargestellt werden. (Ein wichtiges Bezugsdokument ist: UNES-<br />

CO, Allgemeine Erklärung zur kulturellen Vielfalt, November<br />

2001 29 ).<br />

Literatur:<br />

Auffarth, Christoph und Hubert Mohr (Hg.): Metzler-Lexikon Religion:<br />

Gegenwart – Allta g– Medien. Stuttgart, Weimar: Metzler,<br />

1999.<br />

„Dritte Welt“ und „Entwicklungsländer“<br />

Gugel und Jäger haben die Konzepte hinter diesen und ähnlichen<br />

Begriffen bereits anschaulich für den Schulunterricht aufbereitet.<br />

Sie stellten fest: „Wissenschaftler und Politiker sind sich einig:<br />

‚Die Dritte Welt‘ und ‚Die Entwicklungsländer‘ – im Sinne, dass<br />

man gemeinsame Strukturmerkmale oder Entwicklungsvoraussetzungen<br />

feststellen könnte – gibt es nicht. Dennoch werden die<br />

Begriffe nicht nur in der Umgangssprache, sondern auch in der<br />

politischen Auseinandersetzung ständig gebraucht.“ 30<br />

29 www.unesco.de/Dokumente<br />

30 Günther Gugel, Uli Jäger: Welt-Sichten. Die Vielfalt des Globalen Lernens.<br />

Tübingen: Verein für Friedenspädagogik, 1999, S. 106. Ausführlicher<br />

dazu: S. 103-114. Bei dem umfangreichen Band handelt es sich<br />

nicht um ein klassisches Schulbuch aus einem Schulbuchverlag und für<br />

ein bestimmtes Fach, sondern um vielfach einsetzbare und pädagogisch<br />

aufbereitete Kapitel und Materialien mit zahlreichen weiterführenden<br />

Hinweisen als Beitrag zum „Globalen Lernen“. Alternative Sichtweisen<br />

auf die Welt werden eröffnet und auch die „Art und Weise, wie wir un-<br />

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