Afrika realistisch darstellen - Konrad-Adenauer-Stiftung
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Sicht der einzelnen Person gibt, sondern ein Geflecht von überlappenden,<br />
multiplen und dynamischen kulturellen Identitäten,<br />
sollte das auch für den Sonderbereich Religion/Weltanschauung<br />
dargestellt werden. (Ein wichtiges Bezugsdokument ist: UNES-<br />
CO, Allgemeine Erklärung zur kulturellen Vielfalt, November<br />
2001 29 ).<br />
Literatur:<br />
Auffarth, Christoph und Hubert Mohr (Hg.): Metzler-Lexikon Religion:<br />
Gegenwart – Allta g– Medien. Stuttgart, Weimar: Metzler,<br />
1999.<br />
„Dritte Welt“ und „Entwicklungsländer“<br />
Gugel und Jäger haben die Konzepte hinter diesen und ähnlichen<br />
Begriffen bereits anschaulich für den Schulunterricht aufbereitet.<br />
Sie stellten fest: „Wissenschaftler und Politiker sind sich einig:<br />
‚Die Dritte Welt‘ und ‚Die Entwicklungsländer‘ – im Sinne, dass<br />
man gemeinsame Strukturmerkmale oder Entwicklungsvoraussetzungen<br />
feststellen könnte – gibt es nicht. Dennoch werden die<br />
Begriffe nicht nur in der Umgangssprache, sondern auch in der<br />
politischen Auseinandersetzung ständig gebraucht.“ 30<br />
29 www.unesco.de/Dokumente<br />
30 Günther Gugel, Uli Jäger: Welt-Sichten. Die Vielfalt des Globalen Lernens.<br />
Tübingen: Verein für Friedenspädagogik, 1999, S. 106. Ausführlicher<br />
dazu: S. 103-114. Bei dem umfangreichen Band handelt es sich<br />
nicht um ein klassisches Schulbuch aus einem Schulbuchverlag und für<br />
ein bestimmtes Fach, sondern um vielfach einsetzbare und pädagogisch<br />
aufbereitete Kapitel und Materialien mit zahlreichen weiterführenden<br />
Hinweisen als Beitrag zum „Globalen Lernen“. Alternative Sichtweisen<br />
auf die Welt werden eröffnet und auch die „Art und Weise, wie wir un-<br />
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