Beethoven

- nationales denken, nationalismus
->(entstehung v. nationalgeschichte)
- historismus (entstehung der geschichtswissenschaft, entstehg. erster
musikgeschichtsschreibung)
—> entstehung von repertiore, beleben v. werken verstorbener komponisten
(bach-renaissance)
- musik = gegenstand bürgerl. bildung
- musik = kunstreligion (musik als ersatzkonstrukt v. religion neben wissenschaft)
musik = philosophisches-geistiges, metaphysisches konstrukt (theorie des erhabenen)
(hegel: musik = romantischste aller künste, weil töne schnell verschwinden)
idee von einheit der künste => gesamtkunstwerk
wagners musikdramen als mischung von schauspiel, tanz und musik —-> der ring des
nibelungen) = fortsetzung der sinfonik
ästhetische und musikal. aspekte:
ästhetischer paradigmenwechsel: von vokal- zu instrumentalmusik
aufwertung instrumentalmusik)
- motivisch-thematische arbeit
-> auch schon in klassik(vorder-und nachsatz, perioden, themen)
- entwicklungsdenken im rahmen der sonatenhauptsatzform; apotheose
apotheose =erlösungsgedanke, religiöser höhepunkt - verwendung bei mahler, strauß,
beginnt schon bei beethoven
—-> bekanntes beispiel: sinfonie 5 c-moll; beethoven,1808 (schicksalssinfonie)
→ durch nacht zum licht = thema/programmatik (c-moll (1.-3. satz) -> c-dur (4.satz),
musikalisierung von schicksal])
- ästhetik des erhabenen
- entwicklungsdenken in folgenden gattungen vorhanden: klaviersonate, streichquartett,
sinfonie, solokonzert, sinfonische dichtung, konzertouvertüre
musikal. form-und gestaltungsprinzipien:
NEU:
- radikales entwicklungsdenken -> zuspitzung des materials
- zyklusbildung; zyklische anlage (ZYKLIZITÄT) durch wiederaufgriff von motiven/themen i.
untersch. sätzen u. mit versch.funktionen
= thema eines satzes kann in anderen sätzen auftauchen bzw. als
überleitung dienen (->beethoven sinfonie 9)