Tod und Auferstehung

Missionsgebiete anvertraut worden, vor allemin Indien, Indonesien, Japan, China und demheutigen Simbabwe. Heute sind die alten Missionsgebietelängst zu eigenständigen Ortskirchengeworden und es gibt nur noch wenigeklassische Missionare.Aber es haben sich neue Formen eines Nord-Süd-Austausches gebildet. Eine Studentinklopft an meine Tür. Sie möchte über unserFreiwilligenprogramm für ein Jahr mit Straßenkindernin Afrika arbeiten. Wir besprechenkonkrete Projekte, klären ihre Motivation unddie Rahmenbedingungen. Die Vorbereitungder Freiwilligen leisten wir gemeinsam mitdem Jugendbereich der Akademie Caritas-Pirckheimer-Haus. Wir haben das Glück, inder Nürnberger Altstadt in ein Zentrum jesuitischerAktivitäten und Ressourcen eingebundenzu sein: Neben dem Caritas-Pirckheimer-Haus gibt es die Jesuit European Volunteers( JEV), die Katholische Hochschulgemeindeund die Offene Kirche St. Klara. Beim Mittag -essen in der Kommunität ist schon so die eineoder andere Idee für gemeinsame Aktionenentstanden.Am Nachmittag überrascht mich ein Anrufder Dresdner Polizei. Ein kolumbianischer Jesuitist aus Versehen mit einem ungültigen Visumunterwegs und wurde bei einer Polizeikontrolleaus dem Zug geholt. Jetzt sitzt er inDresden fest. Über unsere Projektpartner ausAfrika, Asien und Lateinamerika erfahren wirimmer wieder, dass die „Festung Europa“ sehrreal ist. Ich garantiere den Dresdner Beamten,dass mein kolumbianischer Mitbruder nichtuntertauchen wird und den aus Spanien mitgebrachtenFormfehler im Visum sofort korrigierenlässt. Er darf nach Nürnberg fahren.Ich freue mich jetzt schon, den Tag mit ihmbei einem Bier ausklingen zu lassen und dasNeueste aus meiner alten Heimat Lateinamerikazu erfahren. ■Klaus Väthröder SJLiebe Leserinnenund Leser,der Beitrag von Pater Väthröder hat Siein das breite Spektrum der Arbeit un -serer „ Jesuitenmission“ in Nürnbergeingeführt.Die Zeit der klassischen Missionsarbeitist Vergangenheit, aber der konkrete undunmittelbare Einsatz für Menschen inNot bleibt das herausragende Ziel diesesWerkes. Deutlich dabei wird, dass sichim Zuge der Globalisierung die Grenzenverschieben und dass die Hilfe heutemehr und mehr auch Hilfe zur Selbst -hilfe bedeutet.Vielleicht hat dieser Beitrag auch IhreAugen dafür geöffnet, wie sehr dieArbeit des kleinen Teams in Nürnbergauf Spenden angewiesen ist und wieseriös, effektiv und unbürokratisch dieSpendengelder dort hin fließen, wo siedringend gebraucht und wofür sie auchbestimmt werden.Durch Ihr Gebet begleiten Sie die Arbeitunserer Mitbrüder weltweit und durchIhre materielle Unterstützung helfenSie uns Jesuiten, hohe Kosten auch inZukunft tragen zu können.Danke!Eugen Hillengass SJLeiter Projektförderung32 Jesuiten Vorgestellt · Autoren dieser Ausgabe