DIE SPUR FÃœHRT NACH HANN.MÃœNDEN - Mauritz & Grewe

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auf das Gebüsch zu und zeigt auf eine Baumgruppe
am Rande der B3 am Ortsausgang
von Hann.Münden. Es ist früh am Abend. Nur
wenige Autos fahren vorbei. „Dort liegt sie“ sagt
Rainer Fach und meint damit die Gedenkplatte,
die mit dem Adler verschwand. Der 58-Jährige
gelernte Maschinenbauer war in den 70er Jahren
Mitglied des Kommunistischen Bundes Westdeutschland
(KBW), einer Kaderpartei, die zeitweise
über 7 000 Mitglieder verfügte. Ziel des
KBW war es, die klassenlose Gesellschaft marxistisch-leninistischer
Prägung nach dem Vorbild
Mao Zedongs zu verwirklichen. Zahlreiche Grünen-
und einige SPD-Politiker machten im KBW
ihre ersten politischen Gehversuche. Auch in der
Universitätsstadt Göttingen und im 30 Kilometer
entfernten Hann.Münden verfügte der KBW über
Zellen.
Rainer Fach gehörte der fünf Mitglieder zählenden
Hann.Mündener Zelle an. Wenn er erzählt,
begibt man sich auf eine Reise durch die
bundesdeutsche Vergangenheit der 60er, 70er
und 80er Jahre: Es geht um alternative Betreuungsprojekte
für Heimkinder, die Frankfurter
Brandstifterkommune und die Antiatomkraftbewegung.
Fach hat sein Leben dem politischen
„ Ursprünglich wollten wir ihn
einschmelzen und die Bronze für den Guss
von Befreiungsmedaillen verwenden.“
Kampf gewidmet und diesen nicht nur mit Worten
geführt: „Ich bin kein gewaltfreier Mensch“,
sagt er. Gewalt gegen Dinge stuft er als legitimes
Mittel zur Erreichung politischer Ziele ein. Anders
bei Gewalt gegen Menschen – in Diskussionen
um Flugzeugentführungen der RAF habe er
sich immer gegen Gewalt ausgesprochen.
„Der ‚Geier’ stach uns gewaltig in den Augen,
wenn wir an ihm vorbeikamen“ sagt Fach. „Am
Heldengedenktag lagen da frische Blumen für die
Soldaten, während 25 000 Herero in die Wüste
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Die Spur führt nach
Hann.Münden
Es gibt Momente, da treffen Vergangenheit und Gegenwart völlig
unverm unvermittelt aufeinander. Besonders spannend wird es dann, wenn sich
dabe dabei scheinbar unlösbare Rätsel aufklären. Bei dem DIEBSTAHL DES
BRONZENEN BRONZENE ADLERS VOM GÖTTINGER SÜDWESTAFRIKA-DENKMAL handelt es
sich um solch solc ein Rätsel. Nach mehr als 30 Jahren bringt jetzt einer der Ent-
führer Licht in ins Dunkel: Die Spur des Adlers führt nach Hann.Münden, genauer
in den Reinha Reinhardswald, beliebtes Ausflugsziel und Heimat zahlloser Sagen, die
den Stoff für viele Grimmsche Märchen bildeten.
getrieben worden waren und verreckt sind. So
was darf in Deutschland nicht stehen.“
Tatsächlich waren die deutschen Truppen gnadenlos
gegen die Herero vorgegangen, nachdem
diese 1904 den Aufstand gegen die Besatzer gewagt
hatten, die dem Hirtenvolk zuvor das Weideland
und damit die Lebensgrundlage genommen
hatten. Der Oberbefehlshaber, Generalleutnant
Lothar von Trotha, ließ Männer, Frauen und
Kinder der Herero von den Schutztruppen in die
Omaheke-Wüste treiben. Diejenigen, die nicht
verdursteten, wurden in Lagern interniert und
mussten Zwangsarbeit leisten. Von 60 000 Herero
überlebten nur 16 000 Krieg und Lager. Von 20
000 Nama, die ebenfalls aufbegehrten, überlebte
die Hälfte. Deshalb sprechen Historiker heute von
Völkermord. Das Südwestafrika-Denkmal erinnert
an vier Soldaten, die während der Niederschlagung
des Aufstands gefallen sind.
Nach den Schrecken von zwei Weltkriegen
fristeten die unzähligen Kolonialdenkmäler in
Deutschland zunächst ein Schattendasein, ehe
die koloniale Vergangenheit
im
Zuge der 68er-
Bewegung Teil
der gesellschaftskritischenDiskussion
wurde. In
der Folgezeit kam
es in Westdeutschland zu Denkmalstürzen oder
Umwidmungen. So gelangte auch das Göttinger
Kolonialdenkmal in den Blickpunkt des KBW. „Da
es nicht auf politischem Wege zu beseitigen war,
musste es auf mechanischem Wege weg.“ Planung
und Durchführung der antikolonialen Aktion oblag
der neu gegründeten Arbeitsgemeinschaft „Denkmal“,
die diese von langer Hand vorbereitete.
Als knifflig erwies sich das Lösen der vier verrosteten
Schrauben, die Adler und Sockel seit 1913
verbanden: „Wochenlang zogen einige Göttinger
Genossen abends mit einer Flasche ,Caramba’ am
Denkmal vorbei und sprühten die Schrauben ein,
um den Rost zu lösen“, erzählt Fach. Anschließend
feilten sie die Gewinderänder an. Nach und nach
gelang es so, die Schrauben zu lockern. „Auch
mussten wir ein Fahrzeug für den Transport finden.
Mit einer Spannweite von 1,2 Metern und
einer Höhe von 1,4 Metern war das Vieh ein richtiges
Monstrum“, so Fach. Die Lösung: Ein Citroën
DS 21, bei dem man die Sitze ausbaute.
Die Aktion startete am 7. April 1978
um 2 Uhr morgens.
Vier Mann lösten die Schrauben, während Fach im
Auto wartete. Dabei stellte sich heraus, dass der
angeblich massive Bronzeadler lediglich aus gestanztem
Blech bestand: „Der wog höchstens 40
Kilogramm. Als er runter fiel, hat es gescheppert“
erinnert sich Fach lächelnd. Der Adler wurde ins
Auto verfrachtet und Fach fuhr los. Dicht gefolgt
von zwei Fahrzeugen, um etwaige Verfolger abzublocken.
Kurz hinter Göttingen kehrten die Genossen
um und Fach fuhr alleine weiter. Die Fahrt endete
im Reinhardswald, wo der Adler zurückblieb.
„Am nächsten Morgen trafen wir uns, um die
Reaktionen der Bourgeoisie abzuwarten.“ Doch die
Entführung blieb zur allgemeinen Enttäuschung
zunächst unbemerkt. Erst nachdem man dem Göttinger
Tageblatt in einem anonymen Anruf mitteilte,
dass man das „kolonial-faschistische“ „Symbol
finstersten Kolonialismus und Ausbeutertums“ entfernt
habe, reagierte die Öffentlichkeit empört.
Zuerst stellte sich allerdings die Frage, was man mit
dem Adler anfangen sollte.
Die Idee wurde verworfen, weil der Adler nur
aus Blech bestand. „Es war wichtig, ihn so herzurichten,
dass er, falls er gefunden wird, nicht mehr
zusammengesetzt werden kann“, erklärt Fach. Deshalb
zersägten sie den Adler in drei Teile.
„Der Rumpf ist an Ort und Stelle verblieben.“ Er
07/2008