DIE RÖMISCHE REPUBLIK IM GESCHICHTSBILD DER ...

128 4. Die Exempla aus der römischen Republik
lateinisch wie griechisch schreibenden Autoren in der Spätantike zu
Camillus einfällt. 11 Mit diesem Lob für Stilicho trägt Claudian selbstverständlich
dick auf. Gleichwohl ist der Vergleich mit Camillus sinnvoll
gewählt, denn Stilicho wird sowohl für eine militärisch-politische Leistung
gefeiert, die Niederwerfung Gildos, als auch für seine moralische
Haltung – ein Eunuch im Consulat war ihm unerträglich.
Der angebliche Retter Roms Camillus ist eine späte Erfindung. 12 Sie
bildet zwar nicht den historischen Kern seiner Legende, macht aber, und
das ist hier wichtiger, den Kern der später über seine Person kursierenden
Vorstellungen aus. Dieses Camillusbild war auch in der Spätantike
noch wirkmächtig. Darüber und über die Details der Legende vom Retter
und Neubegründer Roms geben die nachfolgend behandelten Exempla
Aufschluß.
DIE GERECHTIGKEIT DES EHRENMANNES CAMILLUS UND DIE
UNGERECHTIGKEIT SEINER MITBÜRGER
Im Zusammenhang der abschließenden, sehr kritischen Bemerkungen
über den 361 verstorbenen Constantius II. weist Ammianus Marcellinus
mittels eines Cicerozitats auf Camillus hin. Constantius, so Ammian
Rehabilitierung des Romulus durch Cicero. Außer bei Ennius hatten zuvor der
Brudermord und die Königsherrschaft das Bild des Stadtgründers überschattet, s.
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11 Explizit bei Eutr. 1,20,5 (mit 2,4) und Iul. Caes. 323A (dort �������� = Quirinus /
Romulus). In diesen Zusammenhang gehört auch, daß Camillus die Jugend Roms
(Camilli virtute est servata; Vir.ill. 23,9) davon abgehalten haben soll, nach Veii
auszuwandern, statt das von den Galliern zerstörte Rom wieder aufzubauen (ebd.
§ 10: Sic et oppidum civibus et cives oppido reddidit), vgl. das Elogium vom
Augustusforum (CIL I 2 , S.191, Nr.VII = ILS 52) u. Liv. 5,49,8; ausführlicher zu
diesem Zug der Legende Münzer [Anm.2], RE 7,1, Sp.338.
12 Vor dem 2. Jh. ist nirgends die Rede von einem Sieg des Camillus über die
Gallier, s. Ogilvie (1983) 178, vgl. Alföldi (1977) 316f u. 554f Anm.136. Täubler
(1912/87) 232f m. 227–230 zeigt, daß das Bild vom Retter Camillus erst nach 82
v.Chr. vollständig ausgeformt worden sein kann. Entscheidend ist Camillus’
dritte „über den ursprünglichen Zweck hinaus fortbestehende Dictatur, [...] identisch
mit der außerordentlichen Gewalt, die Sulla 82 als dictator legibus
scribendis et rei publicae constituendae“ erhielt (ebd. 227). Eine Dictatur dieses
Typs wird Camillus für 389 v.Chr. zugeschrieben, etwa von Liv. 5,49,8f und Plut.
Cam. 31,3. Auch die Maßnahmen des Camillus gleichen denen Sullas in auffälliger
Weise.