Alte Denkmäler - Warburg Institute

344 Todesart des Aeschylus.1er nicht zu dem Bilde mit Vater und Sohn gehörte^). Dennjenes Wahrzeichen bedeutet ganz seiner Natur nach sonsteigentlich einen drohenden, aber unglücklich ausfallendenAngriff, wie in der Ilias (12, 200), in der Antigone (Allg.Schulzeitung 1829 N. 25), in der Aeneis (11, 751) u. a.Dichtern, so in Gemälden: jedenfalls einen Kampf auf Lebenund Tod. So finden wir es bei dem Kampf des Ares undeines Giganten (Elite ceramograph. 1, 7), bei dem zwischenMemnon und Achilleus (de Witte Vases de Mr. M.n, 59) und nur isolirt auf Münzen, Gemmen u. s. w. mag esmeistentheils von unbestimmter Bedeutung gewesen seyn.Dass der Adler einen Hasen, einen Fisch raubt hat nichtden gleichen Sinn : denndie Schlange besiegt oft noch inder Luft unter seinen Klauen selbst ihren Sieger. Die Schildkrötescheint umgekehrt für den Adler unüberwindlich unddoch findet er ein Mittel ihr beizukommen. Dieses eigen-Ihümliche Verhällniss zwischen der Stärke und den Mittelnbeider Thiere hat, wie eine Fabel, so vermuthlich auch einWahrzeichen von bestimmtem Sinn veranlasst, der vielleichtnoch einmal errathen und in seinem Bezug auf Aeschylustreffend gefunden werden wird. Vor der Hand darf manvermuthen dass das symbolische Zeichen über dem Bilde desseinen Becher leerenden Dichters auf die politische Partheihindeute, welcher er, wie unerreichbar und unüberwindlicher nach der Natur seines Geistes und Charakters in seinerStellung als Theaterdichter auch scheinen mochte, dennochzu weichen genöthigt wurde: und vielleicht ist gar die Mysterienklagenach der Oedipodee, welche Ol. 78, 1 nichtlange vor Hierons Tod aufgeführt wurde, der Adlerlist gegendie wohlgepanzerte Schildkröte verglichen worden. Die Ruheseines hohen Geistes auch im Unterliegen würde dann der3) Ueber die Menge der Lücken in allen Handschriften des Plinlusbelehrt uns jelxt gründlicher J. Sillig in der Vorrede zu Pliniinat. bist, praefalio 1. XXXV p. XLV ss. Nicht einmal der BambergerHandschrift traut er lu dass sie ganz frei von Lücken sey.