pdf-Drucker, Job 71

Deutschland zu gehen. 74 Selten dürfte jedoch ein Grund alleine für die Migration ausschlaggebend
gewesen sein. Insbesondere bei Angehörigen sogenannter Minderheiten vermischten
sich häufig politische, religiöse sowie ökonomische Gründe. 75
4.1.6 Die Ankunft in Deutschland
Sowohl von der deutschen Regierung als auch von der türkischen fehlte es an Begleitprogrammen
für die türkischen ArbeitnehmerInnen, an ausreichender Vorbereitung auf
die deutsche Sprache, an Informationen über die politische und soziale Situation in
Deutschland oder an Betreuung am neuen Lebensort. Für die zunächst befristete Arbeitsaufnahme
schienen derartige Anstrengungen den meisten Beteiligten überflüssig. Dies hatte
„eine erzwungene Infantilisierung zur Folge, die kränkend wirkte.“ 76 Viele ArbeitsmigrantInnen
wußten bei ihrer Ankunft noch nicht, in welchen Betrieb sie arbeiten sollten, in welcher
Stadt sie leben würden und was sie verdienen sollten. 77 Daß Menschen nicht nur ökonomische
Faktoren sind, wurde von den zuständigen Stellen nicht berücksichtigt. „Während
zu dieser Zeit lediglich die Auswirkungen auf den Arbeitsmarkt und auf die Devisenlage
wichtig genommen wurden, fanden die menschlichen Probleme keine Beachtung.“ 78 Teilweise
trennten die MigrantInnen selbst zwischen Arbeit und Geldverdienen einerseits und
Beziehungen und Gefühlen andererseits. 79
Die deutsche Bevölkerung war ähnlich unvorbereitet. Die Mehrzahl der Deutschen
besaßen keine Informationen über die Ziele und Hintergründe der Zuwanderungspolitk sowie
die Situation der ‚GastarbeiterInnen‘. Weder die deutsche Regierung, noch die ArbeitgeberInnen
und Gewerkschaften haben sich bemüht, die einseitige Sicht der MigrantInnen
als ökonomische Faktoren zu korrigieren. 80 In den folgenden Jahren wurde dieses Defizit
weiterhin nirgends aufgegriffen, wechselseitiges Verständnis war nicht angestrebt. Dies
entsprach dem Selbstverständnis Deutschlands, kein Einwanderungsland zu sein. 81
Für die Unterbringung der angeworbenen Arbeitskräfte waren nach den Anwerbeabkommen
die ArbeitgeberInnen verantwortlich. Dies wurde jedoch kaum überprüft, so daß
die Wohnmöglichkeiten sehr unterschiedlich waren. 82 Viele MigrantInnen wurden in
Wohnheimen untergebracht, Frauen lebten jedoch seltener und für kürzere Zeiträume in
Wohnheimen. 83 Zudem galten für ‚deutsche‘ und ‚ausländische‘ ArbeitnehmerInnen verschiedene
Bedingungen. 84 Viele waren mit der Unterbringung zufrieden, für andere war die
Situation fast unerträglich. Mathilde Jamin berichtet nach Interviews mit MigrantInnen:
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Siehe Jamin, Mathilde: Migrationserfahrungen, 208; Yilmaz, Türkan: Rückkehr, 30.
Siehe beispielsweise zur Situation der Yezidi Kleinert, Claudia: Eine Minderheit in der Türkei: Die
Yezidi, in: Zeitschrift für Türkeistudien 6 (1993) 2, 223-234, hier 234.
Jamin, Mathilde: Migrationserfahrungen, 215.
Siehe ebd., 212.
Tufan, Beril: Migration, 39f.
Siehe Jamin, Mathilde: Migrationserfahrungen, 229.
Siehe Yano, Hisashi: Geschichte, 54f.
Siehe auch den Punkt 4.3.1.
Siehe Yano, Hisashi: Geschichte, 51-53.
Siehe Eryılmaz, Aytaç: Das Leben im Wohnheim – Haymlarda ya am, in: ders.; Mathilde Jamin
(Hrsg.): Fremde Heimat – Yaban, Sılan olur. Eine Geschichte der Einwanderung aus der Türkei –
Türkiye'den Almanya'ya Göçün Tarihi, Essen 1998, 171-177.
„Die Bundesanstalt für Arbeitsvermittlung und Arbeitslosenversicherung gewährte seit Oktober
1960 finanzielle Mittel zur Erstellung von Unterkünften für ausländische Arbeitnehmer unter der