Der Originalbegriff im Zeitalter virtueller Welten - Medienwissenschaft

artis zum Verschwinden zu bringen trachtete, damit die audiovisuelle Illusion in der
Wahrnehmung der Betrachter überhaupt funktioniert, schon ein Zeichen des Untergangs:
Der Videorekorder ist tot, getötet durch tv on demand. Es wird keine Rekorder mehr geben,
es wird keine Kassetten mehr geben, keine Regale mit liebevoll gestalteten Hüllen,
keine Videotheken, keinen Bandsalat 68
Drastisch erinnert das Video-Scratching an die Materialität des Mediums; hier wird
im Reich des Visuellen praktiziert, was aus der Welt des Venyl für Disc-Jockeys längst vertraut
ist. Durch Rückkopplung entstehen Bilder, die das Auge verletzen. Der VJ Safy (Assaf
Etiel, Israel) zeigt in Berlin regelmäßig Live Scratchworks: mit verschiedenen beschädigten,
stehenbleibenden Laserplayem (Bild und Ton). Das Verhältnis von Signifikant und
Signifikat (Videoclips) wird damit ausgehebelt-Arbeit der Entsemantisierung; Bedeutung
wird hier selbst zum (medial-archäologischen) Material: Arbeit mit dem Vorgefundenen
(also der Datenmanipulation des Speichers).
Archäologie im Cyberspace: Bildgebung statt Reproduktion von Vorgegebenem
An die Stelle der Reproduktion rückt die Generierung von virtuellen Bildern, wie in der
elektronischen Rekonstruktion der ältesten neolithischen Stadt Catalhüyük: There is no
memory in dem Sinne, dass „Gedächtnis" selbst nur noch eine Metapher für vielmehr
synchrone Vorgänge ist, eine Art Rückübersetzung elektronischer Verhältnisse in die Tradition
unserer Begriffswelt. „Das Vergangene ist per Videostanze wieder da, konkret sehbar,
nicht mehr in Zeit und Raum, eben Geschichte, eingebunden" - der Angriff einer computergenerierten
Gegenwart auf die übrige Zeit. 69
Die Zeit aber schlägt zurück: Die virtuelle Konstruktion der Kathedrale von Cluny
verweist in besonderer Weise auf die Probleme der Langzeitverfügbarkeit von digital gespeicherten
Daten. Bereits verlorengegangen konnte sie mit Hilfe konstenaufwendiger
Updatingverfahren (vorläufig) vor dem digitalen Gedächtnisverlust bewahrt werden. 70
Es kommt zu hybriden Allianzen von realem und virtuellem Ort im Cyberspace. Die
Präsentation der virtuellen Rekonstruktion der antik-römischen Militärkolonie Colonia Ulpia
Trajana, die in Zukunft im Archäologischen Park Xanten zu sehen sein wird, konfrontiert
uns mit einem Paradox: am originalen Ort die virtuelle Rekonstruktion zu begehen.
Eine Chance liegt hier darin, die Differenz zwischen realer archäologischer Lage und hypothetischer
Rekonstruktion sichtbar machen zu können. Das geht aber nicht an einem
Ort, der selbst schon ein Modell ist.
Hat das Original als archäologisches Artefakt im Zeitalter digitaler Ausstellbarkeit
ausgedient? Archäologie war die längste Zeit schon virtuell. Die virtuelle Archäologie tritt
nicht erst in der Epoche digitaler Medien an die Stelle der unmittelbaren Anschauung. Archäologie
hat selbst einmal mehr im Raum des Virtuellen - nämlich unter dem Primat der
antiken Texte - denn im Raum der Originale gearbeitet; in hohem Maße operierte die mediale,
nämlich textvermittelte Antike(n)rezeption als virtuelle Welt, in hohem Maße unabhängig
vom Gegenstand. Erst mit j. j. Winckelmann tritt die Autopsie des Originals vehement
an die Stelle des Studiums von Reproduktion. G. E. Lessing konnte sich etwa mit
der antiken Skulpturengruppe des Laokoon in seiner gleichnamigen Streitschrift von 1766
noch ausschließlich auf der Grundlage einer Kupferstichreproduktion des Objekts ausein-
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