Die rationalistische Zivilisation - Zentrum für Europäische ...

Janko PrunkGrundgesetz der neuen freien und besseren Gesellschaft sein, die auf persönlicheFreiheit, Freiheit des Eigentums, Freiheit der Arbeit, Freiheit desGewissens und Gleichheit aller vor dem Gesetz begründet wurde. 13 DerCode Napoléon überlebte die Ära seines Namengebers und wurde eins dergrößten Gesetzeswerke der Menschheit.Napoleon war nicht nur Gesetzgeber, sondern er war ein Feldherr des nachrevolutionärenFrankreichs und Eroberer der Nachbarländer. Mit seiner militärischenimperialen Politik, die eine Fortsetzung aus den letzten Jahrender Revolution war, hob er für zwei Jahrzehnte 1796-1815 die politischeOrdnung Europas aus den Angeln. Er war Zerstörer des europäischen AncienRégime und Ermunterer des modernen politischen Nationalismus beiden Franzosen, aber auch bei anderen europäischen Völkern.Nach den Niederlagen Napoleons 1812, 1813 und 1815 und den Beschlüssendes Wiener Kongresses aus dem Jahre 1815, blieb sein Werk im sozialen,wirtschaftlichen und kulturellen Leben Frankreichs im Großen undGanzen erhalten. Nur auf dem politischen Gebiet wurde für kürzere Zeitein reaktionäres Regime der Bourbonenmonarchie errichtet. Damit reihtesich Frankreich an die Seite der alten bürgerlichen Staaten England und dergroßen Niederlande. In den übrigen europäischen Ländern bewahrte diefeudale Aristokratie ihre Macht noch für eine Generation, stellte die altenStaatsgrenzen wieder her und die alten abgesetzten Herrscher wieder ein,betonte den legitimistischen konservativen Herrschaftstyp und das alte feudaleSozialideal.Aber unter der reaktionär-konservativen sozialen und politischen Oberflächeverlief in vielen Ländern eine intensive wirtschaftliche, soziale, kulturelleund wissenschaftliche Entwicklung, die ihre Grundlagen aus der englischenindustriellen und der französischen politischen Revolution schöpfte.Dagegen stellten sich aber Ideen wie der Konservatismus, die sich den I-deen der französischen Revolution widersetzten. 14Erster Verkünder des Konservativismus war der Engländer Edmund Burke,der schon 1790 in seinem Werk „Reflections on the Revolution in France“13 Hagen Schulze, S. 155.14 Norman Davies, S. 812.10