Die rationalistische Zivilisation - Zentrum für Europäische ...

Die rationalistische Zivilisationer aber ziemlich irrational. Während die ersten englischen SozialistenJ.F.D. Mauric und Charles Kingsley viele soziale und moralische Werte desSozialismus im Christentum gründeten, waren die französischen Sozialistenwie Charles Fourrier, Louis Blanc, Auguste Blanqui und Joseph Proudhonantireligiös orientiert. Im deutschem Sozialismus dagegen, und auchim Sozialismus einiger anderer europäischer Länder, gewann im letztenViertel des 19. Jahrhunderts Karl Marx an Einfluss. Dieser verkündete seineLehre aus den Jahren 1848 – 1867 für den höchsten Rationalismus, fürden wissenschaftlichen Sozialismus.Marx und seine Schüler rühmten den Sozialismus wegen seiner Ausrichtungder ganzen menschlichen Anthropologie auf das Soziale. 34Die moderne Anthropologie weiß, dass eine solche Ausrichtung diemenschliche Natur reduziert. In solchem sozial-ökonomisch determiniertenProduktionsbeziehungen geht der menschliche Verstand, sein freier Willeund seine Geistigkeit verloren. Der zweite Beitrag, mit dem sich Marx undseine Anhänger lobten, war die Behauptung, dass Marx die Notwendigkeitdes Zusammenbruchs des Kapitalismus und die Herstellung der sozialistischenGesellschaft wissenschaftlich bewiesen hatte. Marx „strebte danach,eine universale Theorie für die menschliche Gesellschaft zu gründen, sowie es Darwin für die Naturwissenschaft gemacht hatte. Er vereinte die materialistischePhilosophie von Feuerbach mit dem Klassenkampf von Saint-Simon, die Diktatur des Proletariats von F. Babeuf, die Arbeitstheorie derWerte von A. Smith, die Theorie des Mehrwerts von Bray und Thomsonund die Prinzipien des dialektischen Fortschritts von F. Hegel. Alle dieseKomponenten wurden in einer „messianischen Doktrin“ vereint: Marxwurde deren Prophet, das Proletariat auserwähltes Volk, sozialistische Bewegungzur Kirche, Revolution die zweite Ankunft des Erlösers und derKommunismus das versprochen Land.“ 35Vierzig Jahre nach den Hauptwerken von Marx kritisiert der deutsche SozialdemokratEduard Bernstein, Schüler von Marx, die fehlende Kongruenzder marxistischen Lehre mit der Realität. Daher revidierte er das Wesen der34 Jean Touchard, Histoire des idées politiques, Paris 1962.35 Norman Davies, S. 837.21