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Download - Freud Lacan Gesellschaft - Psychoanalytische ...

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ideales Eller, zu dem sowohl der allmächtige mythische Valer als auch ?iephallische Große Muller gehören . .. denn da berlch kn.nl .noch kemeGeschlechlsdifferenz. Es isl die erwahnle narIßlJsc . he l.denlJfikaliOn, .. von .. der<strong>Lacan</strong> schreibt, daß sie das Subjekt einer Gluck . ehg . keil o . hne Maß uberla .ßl,indem es mehr denn je jener obszönen und blulrunslJgen . Figur aseselzl 1sl,die die Analyse das Über-Ich nennt und die man als eine 1m lmagmaren durchVerwerfung der Gebote der Sprache aufgetane Kluft verslehn uß : In denGeboten der Sprache ist jene Ditmension zu erkenne?, auf d . Ie die Figur deseinzigen Zuges sowie die mit ihm verbundene des ch1deals Zielt.Ich kann dies hier aber nur arideulen, denn m!l den getroffenen U?ter.­scheidungen wollle ich primär versuchen, Ihnen spürbar. zu machen, Wie d1enach Außen gerichtele Aggressivität in den Akt der Aggression umschlagen kannund welches die Bedingungen sind, unter denen die aggressive Spannungausgehallen wird, ohne daß sie sich in diesem Akt entlädt. Auf dem Hntergrundder Idealisierung - und insofern gehört das Über-Ich unter dem Ges chlspunkleiner nicht in der sozialen Interaktion wirksam werdenden Aggression dazu-,auf dem Hintergrund der Funktion der Idealisierung läßt sich also formulieṛen:Es sind die Ideale, die Aggressivität zu binden vermögen. Und daraus resullJel,daß die Aggressivität als Aggressionsintention gegeben ist, die sich mit dem Bildkörperlicher Zerstückelung verbindet.Denken Sie daran, wie wichtig die Funktion der narzißtischen ldenlJfizierungfür die Vereinheitlichung des Ichs in der Form einer idealen, vollständigenGestall ist und Sie können ermessen, was das Zerbrechen eines Ideals, das immerTeil hat an der Illusion der Vollständigkeit, Einheit, Einzigartigkeit, bewirkenkann.Daß die Phantasmen der Zerstückelung sich realisieren, und zwar am Bilddessen, was immer schon nur die Verhüllung eines Verlustes und damit einerNichtvollständigkeil präsentiert, das heißt an der Gestall des Menschen, gehörthierher. Sowohl das Hinterherlaufen hinter dem Ideal - ich habe schon auf dieZerstörungsmaschinerie der Konzentrationslager verwiesen -, als auch dieGefahr des Zerbrechens eines Ideals zeitigen diese Effekte. Lelzlere, die Gefahrdes Zerbrechens, findet sich im Umfeld jener Aktionen, bei denen, auf demHöhepunkt der Welle der Beschwörung des Ideals in Massenveranstaltungen, ·Strohpuppen zerstückeil und verbrannt, aber auch Menschen beim Lynchenbuchstäblich auseinandergenommen werden. Sie konnten lelzlens vernehmen,und das stimmt schon bedenklich, daß ein hoher Politiker Israels aufforderte,Aggression mit Aggression zu begegnen, in der Weise, daß man einen Aggressor14..... " assen solle. In dieses Register gehöre nicht "in einem Stuck davonkommen d1auch jene Photographien s 1.R hd'es enen a· duf Demonstrationen, also Zurd'e Augen ausgekratzt ware.Schau-Tragungen, von den sie Tragen l n h I Ebene ausgelöst ist, nei . gl alsoWas auf der imaginären, phanl sa Jsc ese Tendenz, so bedauerlich dsdazu, sich auf der r: alen u . erwirkhch . mbolischen feslgeslelll w . rden. Dieist muß auch für d1e Anmhiherung des Y'Fahne oder der Schnursen..e smkleinere Massen herlaufen, son erwerden soll, wenn es zum Kamf um.der Ideale untereinander, der Fuhrer 1 den Schranken des Kampfplatzes, smd1 lange vorbei. In den Ban d en mc ·n den Religionskriegen werden· hl wemger a s 1jene sich unteremander.1 ·d en l'f' 1 IZie h . kl· rl haben en . c .. der Person des Fuhrers amk 1 · d nicht nur as,d hi'nler dem großere und·ttd verbrannt und zerschm end n auch as was . K fdie ldele kommt. Die Ze1l des amp . esd 1 hs i ·ns Schlachten gesc IC ·geführt von der Fahne, die un ds bin i u : s l on oder die Regier ngsban .logisch gesehen selben Ort s1lzl Wie der . Kann man sagen, daß un er en 1d · l -nationaler Ebene zu emem Immer har e1 h einer nicht weniger aggres­l d Auswirkungen e '·ner Weil deren Raume, Wien daß es auf nationaler un m er .es heißt, mehr und mhr zuammen a hs : rdenden Kampf nicht nur um dieBewahrung aller Ideale, sondern zug eJc zu k mt? Das hieße, daß diesionsgeladenen, rastlosen uc e n .S h ach neuen om ·.. ..dverschöben. Das hieße we1lerm, daß da · h. s Ideal der Aufklärung, das emer m SICgeschlossenen wissenschaftlchen . Rali ? naKonflikte kaum losbar wren . und r einen Front zur an erend sich nur von e .·l'l" l der das ihr enlsprechenḍeMenschenbild als Maß . alle Dmge giil, .sich G ll maßgebend sein soll. Lasse Sie\: ichl weniger illusionär erwe1lals das Ideal der ReligiOn, m der der. ememich hier auch noch das Ideal der Emen ar e.1 .1 en und ' asiatischen Länderp l . h . zufügen das wir zur Zell mden Vergesellschaflungsforṃen der osleurod ais nlbunden werden, was unterzerfallen sehen, wodurch die Menschen us emh in der Identitätssuche derder Formel des demokratischen enlrah: c Ideal war.sogenannten Arbeiterbewegung emmal u?. b. ns kein Zufall zu sein, sonde nEs scheint mir in diesem Zusameha:geine bestimmte Arl der Notwendigkeit, d ß i; nflikle sich sofort, denken Sie. hen Volksgruppen verschieben,die in den Sprachenstreits Ire en 1 a dSprache suchen. Zur Zeit, so.A.an die Sowjelunion, auf die usmanderselzung zwJscld lT' len über das symbolische Ḅanpar excellence und darin im Ideal emer emen .. ber dre vergesellschaftendescheml es. haben Im Zuge er es.·.d 0 illusiomerung u .. .. andere Verbindlichkeilsformen e1 eKraft der technokratiscen Rali?nahlai e der Großveranstallungen, die Berlmgrößere Konjunktur. Zummdest durfte e15·

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