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Download - Freud Lacan Gesellschaft - Psychoanalytische ...

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"Papst", "Gegenpol der orthodoxen Psychoanalyse", "unkritisch zu rezipieren"- eine Rezensenlin in der PSYCHE paraphrasierend einen Blick in dessenKabinell vermitteln: "<strong>Lacan</strong> habe die Dauer der Sitzungen völlig willkürlichvariiert. mal eine halbe Stunde, mal drei Minuten, mal wurde der Palienl gleichwieder weggeschickt. Dafür bol <strong>Lacan</strong> ihm seine Seminare an, manchmal auchseine Freundschaft." Zugleich sei er unberechenbar gewesen. Er "führte die'ecoule' ein, eine diffuse, schwebende Aufmerksamkeit. die durch systematischesSchweigen eine Frustration herbeiführen sollle, durch die der Palienl sichseiner verbotenen Wünsche bewußt werden sollle" - womit nun, als Spleen einesFranzosen, die "gleichschwebende Aufmerksamkeit" zum Fremdkörper wird.Ist die Frage, ob einer Psychoanalytiker isl oder "ceci n' esl pas unpsychanalysle" nur von Hyslorie abhängig: was gelesen, mit wem analysiert.welcher Gruppierung oder Fraktion zugehörig?Nalürlich spielt der Titel "HyPsy"auf Hifi, High-Fidelity an. Es gehl um Treue - welche? Vasallenlreue, Familielreue,Werktreue, Buchslabentreue ..... "Amüsant ist vor allem [ Jones'] Erfolgbe1 dem Unternehmen, <strong>Freud</strong> bis in den Buchslaben hinein zu folgen und?enoch zu eine Position zu kommen, die der von <strong>Freud</strong> strikt entgegengesetzt1sl: m der Tal em Musterbeispiel für ein schwieriges Genre. "36Eine Hifi-Anlage gehört zu den sophislicaled Ausstallungen des modernen. Alllags wie "iendwie" auch die Psychoanalyse, von der man gehört hal, es geheda ums Zuhoren, ums Problemverslehen, ja um sexuelle Verklemmungen.Manche b .rauchen das hall. Doch - zum "Ansatz" zurechtgestutzt - kam sie inder westlichen eil auch in den Sozialwissenschaften, der Pädagogik, verschiedenstenTherapien und Kommunikationsstrategien einschließlich der Werbungzur "Anendung", und war durch solche überdeulliche Markierung meist nichtmehr Wiederzuerkennen. Der Skandal, das Unerhörte der Psychoanalyse blieb.High-Fidelity heißl "höchste Tonlreue", heißt. daß man .Unerhörtem undUngehörigem Gehör verschaffen kann.Wenn das jüdische Element von Teilen der bundesrepublikanischen Psychoana!ysezur Kenntnis genommen wurde, dann geschah dies unter demGes1chlspnkl, daß sehr viele jüdische Analytiker umgebracht oder vertriebenworden smd. Kum zur Kenntnis geworden wurde hingegen ein jüdischesElement. das mchl an den persönlichen Status. an die Juden unter denAnalyl . !kern, gebunden isl. Sollle und soll der Kampf gegen die Psychoanalysemchl ube das sexu lle Moment hinaus eine. ihr innewohnende, gefährliche Logiktreffen. D1e Frage La psychanalyse esl-elle une hisloire juive?" reflektiertePierre Legendre dahingehend. daß gewiße Text "dem ?ignifikante 'jüdisc . h' inder abendländischen Legalstruktur die Funkbon erteilt haben, d1e er sel:rinnehat"37, etwa das juslinianische Gesetzeswerk aus dem Ja . hr .553, dieGesetzespraxis der römisch- und der kaiserlich-chrisllichen lnslilut10nen (. . ..).das abendländische institutionelle System, (( ... ) Schriftgebilde ( ... )). as heJßldas Corpus, von dem noch die indust: iell n Norm . al!sierungslechn·J·;n derjüngsten Vergangenheil und Gegenwart m d1reker L11e abstamme·Er fragt: "Kann man den Signifikanten 'jüdisch' mlegneren und dam1t aus demVerkehr ziehen? Diesen Signifikanten der Bedrohung. der mir als solher ochso lebhaft in Erinnerung ist aus den seligen Zt;,l en memer m e ·· ·t · K' dh 1t? D1eserFragestellung entspricht aber aufs Haar eine andere. die lautel: Kann man dePsychoanalyse integrieren und damit aus dem Verkehr ziehen? Kann man . diePsychoanalyse als einen Wert unter anderen Werten [im Sinne der erl nerErbschaft; CDR] aufgehen Jassen im großen Saldo . unsre Jmag .marenBuchhaltung - in unseren fiktiven Abrechungen, d1 w1r Kulụr . oder'industrielle Zivilisation' nennen. in denen s .Jch alles d1e Wa e ha!l, ; . d J Rechnungsposten durch die übrigen kompensiert und neulallsJerl Wird .: . . :die Psychoanalyse kann, als "erfolgreiche Technik der soz alen OrlhopadJe ·"zweckdienlich und akzeptabel" sein - "aber nur solange d1e Frag nach demText nicht gestelll wird. Solange man Goll aus dem S iel läßt. D nn dJ . e Texlfragmarkiert die Grenze an der die Reichweile gew1sser verfuhrenscher unhochverfeinerter An;assungsrheloriken endet ( ... ). Als l . nfragestellu;. : sabendländischen Textgebrauchs ist die Psychoanalyse eme . Pnne u:, JeHierarchie des Denksystems. die Wahrheil stürzt in . . und all: FiktiOnen museneu errichtet werden.''39 Die Textfrage verwe1sl 1m okzidentale Jnsl!t. .o·... d. h F e steckt 1mlionensyslem unmittelbar auf d1e Judenfrage. Je JU !SC e ra .Herzen des sprechenden Menschensubjekls. soweit es selbst Texl Jsl, Texl . nlerprelist. Textsprecher isl. Die jüdische Frage ist. mit andere Wo: te. f deWas heißt sprechen?4° Die Genealogie der Juden wird bei Johannes (8. 39) eme .okzidentalen Menschen die radikalste Form der Fragen Was 1sl em ex ·von der Wahrheil des Textes her als solche erkennbare falsche Geealo. Je, dasheißt. ein Betrug ( ... ). Die Juden sind falsch, juristisch falsc . h wJe gefalsc Thte t.. . nS . .. . . . N hk en Abrahams s1e haben den exchnflslucke· s1e smd d1e falschen ac omm ' . t' t·,·· f1 h mlerpre 1er .falsch verslanden die Formel Abrahem el semen eJUs a sc . . ..·. .·bl'k f d' · Texl etablierte Jnslilut10nAus d1eser Perspeklive, also m Hm JC au Je .1m . F edes Wissens, fälll die jüdische Frage der Wahrhell zusammen - m1l der . ragdes Textes als dem Ort der Wahrheit. und mit der Frage des Bandes. das Jedes7071

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