Theosophie und Anthroposophie im Licht der ... - Bruno Schneider

Und ziehe schon an die zehen Jahr
Herauf, herab und quer und krumm
Meine Schüler an der Nas' herum
Und seh, daß wir nichts wissen können,
Das will mir schier das Herz verbrennen.
Zwar bin ich gescheiter als alle die Laffen,
Doktors, Professors, Schreiber und Pfaffen,
Mich plagen keine Skrupel noch Zweifel,
Fürcht mich weder vor Höll noch Teufel.
Dafür ist mir auch all' Freud entrissen,
Bild mir nicht ein, was Rechts zu wissen,
Bild mir nicht ein, ich könnt was lehren,
Die Menschen zu bessern und zu bekehren;
Auch hab ich weder Gut noch Geld
Noch Ehr und Herrlichkeit der Welt.
Es möcht kein Hund so länger leben!
Drum hab ich mich der Magie ergeben,
Ob mir durch Geistes Kraft und Mund
Nicht manch Geheimnis werde kund.
Daß ich nicht mehr mit saurem Schweiß
Rede von dem, was ich nicht weiß.
Daß ich erkenne, was die Welt
Im Innersten zusammenhält,
Schau alle Wirkenskraft und Samen
Und tu nicht mehr in Worten kramen.
(Goethe / Faust I)
Wer könnte diese Stimmung besser schildern. Ein strebender Mensch, der überall an die
Grenzen seiner Erkenntnis gestoßen ist, trotz größter Bemühungen. Jetzt greift er nach der
Magie, in der Hoffnung auf Überwindung seiner Erkenntnisgrenzen. Doch machen seine Worte
auch deutlich, daß er sich nicht nur mit der Theorie befassen will, sondern der Welt des Geistes
Auge in Auge gegenübertreten möchte. Die Gestalt des Faust wird selbstverständlich für jeden
im Dunkel bleiben müssen, der nicht weiß was Magie ist. Wer nun glaubt, bei Steiner darüber
eine ausreichende Darstellung zu finden, der wird sehr enttäuscht.
Zur Magie sagte er in GA94, V. v. 29.5.1906: „Die höhere Einweihung besteht in der
Kontrolle aller Vorgänge des physischen Leibes, in ihrer vollkommenen Beherrschung, so daß
man sie nach Belieben in der Hand hat. In dem Maße, wie der Eingeweihte an diesem Punkt
ankommt, besitzt er Atma, wird er ein Magier und erwirbt er Macht über die Natur.“ Und in
GA100, V.v. 18.6.1907: „Gerade weil der physische Leib das unterste Glied ist, braucht es die
höchste Kraftanstrengung des Menschen, um diesen Körper in die eigene Gewalt zu bekommen.
Mit der Umarbeitung dieses physischen Leibes geht Hand in Hand die Erlangung der Gewalt
über Kräfte, die den ganzen Kosmos durchfluten. Und die Herrschaft über diese kosmischen
Kräfte ist das, was man als Magie bezeichnet.“
Die vorstehenden Sätze sind zwar richtig, aber leider die einzigen konkreten, die ich in
seinem Werk über Magie gefunden habe. Welches theoretische und praktische Wissen denn nun
zur magischen Einweihung führt, darüber hat er seine Schüler in Unwissenheit gelassen. Zu
einer vergleichenden wissenschaftlichen Betrachtung der zu seiner Zeit bereits vorhandenen
Schriften über Magie, wie sie z. B. bei Blavatsky zu finden ist, hat er sich nie durchgerungen.
Dies ist in Anbetracht der Wichtigkeit der Magie eine fürwahr eigenartige Geisteshaltung für
einen okkulten Lehrer.
Bewegen wir uns weiter auf den Wegen des Faust:
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