Hinführung - Berliner Heilpraktiker Nachrichten

ekannt war, aber auch als reizbar galt und dessen „ geistiges
Wohlbefinden in hohem Grade vom Urteil der Welt über ihn abhing.
Dieser war nun durch ein berüchtigt gewordenes Pamphlet des
Dichters August Kotzebue aus dem Gleise geworfen worden. In
dieser unter dem Namen Knigges erschienenen Schrift „Doktor
Barth mit der eisernen Stirn“ wurde Klockenbring ohne jede
Ursache in niederträchtiger Weise angegriffen. Das erschütterte
seinen Gesundheitszustand dergestalt, dass er in völlige
Geisteskrankheit mit Tobsuchtsanfällen verfiel.“
Der Autor des Aufsatzes, FRIEDRICH SCHLICHTEGROLL,
berichtete darin über Hahnemanns Arbeit in Georgenthal:
…“Die ersten Wochen beobachtete Hahnemann seinen
Kranken bloß, ohne ihn ärztlich zu behandeln. Dieser fiel Tag
und Nacht aus einem Exzess in den anderen; bald sprach
er als Richter und diktierte Strafen; dann deklamierte er als
Agamemnon oder Hektor die eigenen Worte der Illiade, sang
dazwischen eine Stanze aus Pergoleses „Stabat Mater“, sagte
Stellen des Alten Testaments mit den eigenen Worten des
Hebräischen her, suchte zu einem Liede Anakreons oder der
Anthologie die altgriechische Melodie, wechselte mit Stellen aus
Miltons verlorenem Paradies oder aus Dantes Hölle und schrieb
dann wohl wieder algebraische Formeln; nichts kam gehörig zu
Ende, sondern die neue Idee verdrängte eilig und mit Gewalt
die erstere.
„Das Bewundernswürdigste, sagte Herr Dr. Hahnemann, „war
die Richtigkeit in den Ausdrücken, vorzüglich alles dessen, was
ihm sein Gedächtnis aus Schriften in allerlei Zungen darreichen
musste, vorzüglich alles dessen, was er sich in seiner Jugend zu
eigen gemacht hatte.“…
„Es zeugt dieses Gemisch von seinen außerordentlich
mannigfaltigen Kenntnissen, vielleicht aber auch von einer
Begierde, hierdurch zu glänzen, sowie dadurch, dass er sich
VIELER VERTRAUTER BEKANNTSCHAFTEN MIT SEHR
VORNEHMEN PERSONEN RÜHMTE, von welcher er auch in
gesunden Tagen nicht frei war. Er zerstückelte in jener Periode
alles, was ihm vorkam, unter anderem auch sein Clavier, das
er wieder sonderbar zusammensetzte, um, wie er sagte, jenen
alten Ergänzungston, dem Proslambanoomeenon, zu finden.
Mitten in diesem Zustande schrieb er sich, so wenig er sonst von
Körperkrankheit wissen wollte, einst ein gleich zu verfertigendes
Rezept, dessen seltene Ingredienzien, nach Hahnemanns
Zeugnis, so ausgesucht zusammenpassten und so schicklich
zur Kur eines Wahnsinnigen dieser Art kalkuliert waren, dass
er ihn in diesem Augenblicke fast für einen sehr unterrichteten
Arzt gehalten hätte, wenn nicht die lächerliche Signatur des
Rezeptes und die Verordnung, womit es einzunehmen sei, von
Verwirrung gezeugt hätten. Aber auf welche Art, da er nichts von
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Büchern in seiner Gewalt
hatte, so fährt Hahnemann
fort, orientierte sich dieser
mitten im Orkan der
stürmendsten Phantasie
Umnebelte und maß-
und steuerlose Geist
für ihn, so manchem
Arzte unbekanntes,
treffliches Heilmittel des
Wahnsinns; wie kam
er auf den Gedanken,
es sich zu verordnen
in der schicklichsten
Form und Gabe? Fast
ebenso bedenklich war
der Umstand, dass er in
der höchsten Periode der
Verstandesverwirrung auf
Befragen, nicht nur den
genauen Monatstag (das
war, so wenig er einen
Kalender hatte, noch
wohl begreiflich) sondern
auch immer die richtige
Stunde bei Tag und Nacht
mit erstaunenswürdiger
Genauigkeit sagen
konnte. So wie er sich zu
bessern anfing, ward diese
Divinationsgabe immer
schwankender und trügender, bis er endlich bei vollkommener
Rückkehr seines Verstandes, nicht mehr, nicht weniger davon
mit Gewissheit zu sagen wusste, als jeder andere Mensch. Da
er völlig wieder hergestellt war, drang ich einmal freundschaftlich
in ihn, mir doch dieses Rätsel zu lösen, oder wenigstens die
Empfindung zu beschreiben, die ihn dieses jedes Mal gelehrt
habe. „Es schaudert mir“, antwortete er, “über den ganzen Leib
und läuft mir kalt über, wenn ich daran denken will; ich bitte Sie,
erinnern Sie mich nicht an diese Sache…“
Hahnemanns Verdienst um Klockenbring war klar und eindeutig.
Er hatte es – sicherlich unter idealen Bedingungen- fertig
gebracht, dem armen Klockenbring, der ihm „oft unter Tränen
die Reste der Schwielen von Stricken, deren sich seine vorigen
Wärter bedient hatten“, zeigte, einen Raum für dessen Wahnsinn
zu geben. Er beobachtete
ihn, er studiert Klockenbrings
Wahnsinn und dessen
Ausdruck, er forschte diesen
Ausdrücken nach und war
davon tief beeindruckt. Und
Klockenbring, der Umnebelte?
Dieser Wahnsinnige spürte
immer mehr, dass ihm da
einer gegenüber war, der ihn
in diesem Wahn annahm,
der wirklich half. Dieses
beiderseitige Vertrauen
war es letztendlich, das es
Klockenbring ermöglichte,
wieder in die Realität,
wenn auch vorerst nur in
die des Hahnemannschen
Institutes, zu kommen. Die
Pflegemutter der Natur ist
Ruhe, sagt Shakespeare, und
Hahnemann handelte danach.
Er ließ Klockenbring in Ruhe
wieder zu sich kommen. Es ist
nicht viel von Medikamenten
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