Miteinander leben und lernen - Waldorf-net

Unsere Schule trägt den Namen einer Pionierin unserer Bewegung. Johanna Ruß wurde am 24. September
1901 in Jena geboren, dem Ort, von dem die anthroposophisch orientierte Heilpädagogik in Deutschland
ihren Ausgang nahm. Zeit ihres Lebens hat Johanna Ruß mit behinderten Menschen gearbeitet. Die zwei
Säulen, auf denen sie ihr praktisches Wirken aufbaute, waren die Musik – viele von ihr komponierte Lieder
durchklingen unsern Schulalltag – und die Eurythmie. Bis wenige Tage vor ihrem Tod 1986 war sie im
Dienste der Heilpädagogik tätig. In ihrer von Humor getragenen Arbeitsfreude und ihrer Liebe zu allen
Menschen ist sie uns ein Vorbild.
1.3 Gebäude und Wegbeschreibung
Die Wegbeschreibung zu unserer Schule finden Sie hier auf Google Maps oder Bing Maps.
Wir versuchen, wie alle Waldorfschulen, schon durch die Architektur und Raumgestaltung unsern Kindern
einen positive, angemessene Lernumgebung zu bieten. Die lebendigen Formen und Farben am Äußeren und
im Inneren unserer Gebäude sollen unser Anliegen unterstützen, den Kindern und Jugendlichen eine
wohltuende schulische Heimat zu geben.
Ökologische Kriterien sind uns sehr wichtig. Alle Gebäude werden mit Holzpellets geheizt. Der Altbau
bekam 2009 aus Mitteln des „Konjunkturpaketes“ eine Wärmedämmung. Unseren Strom beziehen wir bei
einem der echten Ökostrom-Anbieter, der Greenpeace Energy eG.
Erweitert werden die räumlichen Möglichkeiten noch durch das von uns gepachtete Gartenbau-Gelände in
der Alten Heinbach, das mit einem 10-minütigen Fußweg zu erreichen ist.
2 Unsere Pädagogik
2.1 Was ist Waldorfpädagogik?
„Lernen“ kann sich in der heutigen Gesellschaft nicht mehr nur auf Kindheit und Jugend beziehen. Man
spricht von „lebenslangem Lernen“ und meint damit: die Schule ist nicht dafür da, den Heranwachsenden ein
statisches, für alle Zeiten festgelegtes Wissen einzutrichtern. Sie soll vielmehr Grundlagen schaffen, mit
denen der Mensch möglichst allseitig seine Fähigkeiten entfalten kann und sich im Leben bewähren kann.
Die Waldorfpädagogik war und ist eine Vorreiterin dieses Konzeptes. Schon Rudolf Steiner sagte: Das
Leben selbst ist die Schule – die Waldorfschule nur eine „Vorschule“.
Deshalb wurde in der Waldorfschule schon immer ganzheitlich „Kopf, Herz und Hand“ angesprochen. Der
Intellekt ist nur ein kleiner Teil des Menschen. Was mit dem Willen und mit dem Gefühl gelernt wird, wirkt
tiefer und nachhaltiger als abfragbares Wissen. Welch wichtige Basis Kindheit und Jugend fürs ganze Leben
sind, weiß man heute. Waldorfkindergärten und -schulen haben bereits seit 1919 ihre Methoden darauf
eingestellt.
Das anthroposophische Menschenbild, um das die Lehrer einer Waldorfschule – selbst lebenslang Lernende
– fortwährend ringen, gibt ihnen die Möglichkeit, auf tieferer Ebene erziehend auf die Kinder einzuwirken.
Denn wenn man Bildung nicht ausschließlich als Vermittlung kognitiver Inhalte ansieht, muss man die
Gesetzmäßigkeiten kennen, nach denen sich der Mensch auf den verschiedenen Ebenen – körperlich,
seelisch und geistig – entwickelt. Rudolf Steiner hat dies in zukunftsweisender Form in der „Allgemeinen
Menschenkunde als Grundlage der Pädagogik“ dargelegt und zugleich Hinweise zur Entwicklung eines
Lehrplanes gegeben. Die weltweite Waldorfbewegung hat daraus einen Lehrplan für die 12 Schuljahre der
Waldorfschule sowie ein offenes, bewegliches System von pädagogischen Methoden entwickelt. Sowohl die
Lehrinhalte als auch die Methoden haben das Ziel, für jedes individuelle Kind zu seiner Entwicklung zu
einem gesunden, selbstbestimmten und glücklichen Menschen beizutragen.
Obwohl die Einzelelemente der Waldorfpädagogik ihren ganzen Sinn erst aus dem Gesamtsystem und vor
dem Hintergrund der vom Lehrer verinnerlichten Menschenkunde entfalten, lassen sich einige wichtige
Prinzipien nennen:
• Klassenlehrer: Für das Kind ist die langjährig konstante Beziehung zum Klassenlehrer von enormer
Wichtigkeit, insbesondere in der Zeit bis zur Pubertät. Waldorfpädagogik spricht von der
„natürlichen Autorität“, die das Kind im Erwachsenen findet. Autorität in diesem Sinne hat nichts
mit Zwang und Anpassung zu tun, sondern meint das Bedürfnis der Kinder, sich in der ästhetischen
und moralischen Beurteilung der Welt, also mit seinen manchmal tief innerlich versteckten Fragen,
was gut und böse, schön und hässlich ist, an den Erwachsenen anzulehnen. Um dies
Vertrauensverhältnis zu ermöglichen, das eine wichtige Grundlage für alles Lernen ist, führt auch an
der Johanna-Ruß-Schule der Klassenlehrer seine Klasse vom 1. bis zum 8. Schuljahr. Er unterrichtet
seine Klasse in den wichtigsten Fächern („Hauptunterricht“) und begleitet sie durch den Schultag.
Die Klassengemeinschaft selbst bleibt, ohne „Sitzenbleiben“, vom 1. bis zum 12. Schuljahr erhalten.
• Epochen: Der Hauptunterricht, das ist der morgendliche erste Unterrichtsblock bis zum Frühstück
um ca. 10 Uhr, ist ein Kernstück der Waldorfschule. Hier werden die wichtigsten Fächer
Schulprofil der Johanna-Ruß-Schule • S. 3