Miteinander leben und lernen - Waldorf-net

Im Jahr 1924 hielt Steiner dann seinen „Heilpädagogischen Kurs“ und stellte gleich im ersten Vortrag klar,
dass es keinen Sinn macht, „über die Normalität oder Abnormalität des kindlichen Seelenlebens oder
menschlichen Seelenlebens überhaupt zu reden“. Denn in jedem Menschen sitzt „irgendwo in einer Ecke
eine sogenannte Unnormalität“. Auch hierin war Steiner also – zu einer Zeit, in der behinderte Menschen
noch als „minderwertig“ gesehen wurden – Vorreiter moderner Ansichten. Er entwickelt in seinem Kurs
dann eine Systematik, wie man Behinderungen nicht als medizinische „Defekte“ zu sehen hat, sondern als
Verstärkung von Tendenzen, die jeder Mensch auch in sich hat und spürt. Damit beginnt für den Lehrer die
Möglichkeit, zu verstehen und zu helfen.
In einer überschaubaren Umgebung können sich Kinder individueller ausleben. Wir haben uns daher, wie
auch einige vergleichbare Waldorf-Förderschulen, für ein Konzept entschieden, das die wichtigsten
Förderschwerpunkte übergreift. Dadurch können die Kinder sich in ihrer Verschiedenheit wunderbar
ergänzen und helfen. Ein verhaltensauffälliges Kind, dem der Konkurrenzdruck an einer Regelschule
enormen Stress gemacht hat, entdeckt plötzlich ganz andere Seiten an sich, wenn es einem Kind mit Down-
Syndrom helfen kann. Wer hilft hier wem? Die Hilfe ist gegenseitig, auch wenn es den Kindern nicht
bewusst wird.
Ein künstlerischer Unterricht, den der Lehrer mit Blick auf die verschiedenen Kinder vielfältig variiert, aber
so, dass immer auch das Gemeinschaftserleben erhalten bleibt: dies wirkt selbst „heilend“ auf die Kinder.
Denn die Behinderungen der Kinder sind ja nur Einseitigkeiten der Persönlichkeitsausprägung, wie sie jeder
von uns in leichterer Form auch an sich hat.
2.3 Unsere besondere Schule
Der Unterricht ist an unserer Ganztagsschule in den gemeinsamen Schulalltag eingebettet. So wird die
Schule für die Kinder zu ihrem „Haus des Lernens“. Schon die gemeinsamen Mahlzeiten mit allem was dazu
gehört – den Tisch decken, das Essen austeilen und servieren, Geschirr spülen, Zähne putzen, gelegentlich
auch selber kochen – bieten viele wertvolle Lernmöglichkeiten und geben den Kindern ein Alltags-„Gerüst“.
Ein weiteres wichtiges Element ist die Pflege der Gemeinschaft nicht nur in der Klasse, sondern darüber
hinaus. Dem dient der gemeinsame tägliche Morgenkreis, zu dem sich alle Kinder und Erwachsenen vor
Unterrichtsbeginn einfinden. Es wird gesungen, gebetet, es werden Geburtstage angesagt und Besuch
begrüßt. Die gemeinsame Verehrung des Göttlichen, das gemeinsame Ernstnehmen des Wichtigen im Alltag
ermöglicht nicht nur für die Kleinen das Ankommen in ihrer Schule, er wird auch, wenn es authentisch ist,
von den großen Schülern mitgetragen – und erneuert so jeden Tag die Schulgemeinschaft.
Das Pendant zum Morgenkreis ist der Schlusskreis zum Abschluss des Schultages, der einen leichteren
Charakter hat. Man trifft sich noch einmal kurz, um sich gegenseitig wahrzunehmen und besondere
Ereignisse des erlebten Tages zu nennen oder stolz fertiggestellte Werkstücke zu zeigen.
Bei den sogenannten Monatsfeiern, einem traditionellen Waldorfelement, zeigen die Klassen sich in Form
kleiner Aufführungen, was sie in letzter Zeit erarbeitet haben. Das täglich in Morgen- und Schlusskreis
geübte gegenseitige Wahrnehmen der Klassen bewährt sich hier und führt zur Vertiefung der Erfahrung als
Schulgemeinschaft.
Die einmal jährliche Klassenfahrt ca. ab der 3. Klasse verstärkt das Zusammengehörigkeitsgefühl in der
Klasse. Einige Tage bis zu mehreren Wochen ohne die Eltern im Kreise ihrer Freunde zu verbringen, ist für
die Kinder eine beglückende Erfahrung und führt sie in die Selbstständigkeit.
Weitere Glanzpunkte im Schulalltag sind die innerhalb der Klasse und der Schulgemeinschaft würdig
gestalteten Jahresfeste (hierzu dient auch der in jeder Klasse gepflegte „Jahreszeitentisch“) wie Ostern,
Himmelfahrt, Pfingsten, Johanni, Michaeli, Martini, Advent, Weihnachten, die Dreikönigszeit und last but
not least der Karneval. In Klassen, in denen Kinder anderer Religionsbekenntnisse sind, werden, wenn
Kinder oder Eltern dies hereintragen, auch z.B. muslimische Traditionen beachtet.
In Absprache mit den Eltern nehmen die Kinder am überkonfessionellen christlichen Religionsunterricht teil,
der von dazu qualifizierten Lehrkräften gegeben wird.
Zur alltäglichen Schulgemeinschaft gehören außer den Kindern und den Lehrkräften auch die jungen
Menschen, die bei uns den Bundesfreiwilligendienst oder das Freiwillige Soziale Jahr machen. Teilweise
sind sie als Integrationskraft einem Kind an die Seite gestellt, das besondere Hilfen benötigt, um sinnvoll am
Unterricht teilnehmen zu können. Die meisten unserer jungen Helferinnen und Helfer haben aber die
Aufgabe, den Unterricht zu unterstützen, indem sie wie der „verlängerte Arm der Lehrkraft“ den Kindern
dabei helfen, die Unterrichtsinhalte individuell tätig umzusetzen.
2.4 Unterstufe (Klasse 1 bis 4)
In den ersten beiden Schuljahren lernen die Kinder an unserer Schule auf sehr spielerische und gemütvolle
Weise. Sie tauchen ein in die Welt der Märchen und Geschichten, der Tag ist von Liedern, Fingerspielen und
kleinen Ritualen durchzogen. Staunend lernen sie durch Bilder und Geschichten die ersten Formen und
Buchstaben kennen und erfahren sie sinnlich durch große Bewegungen, indem sie sie auf dem Fußboden
ablaufen, groß an der Tafel malen und schließlich mit Bienenwachsblöckchen ins Heft malen.
Schulprofil der Johanna-Ruß-Schule • S. 5