Powerpoint- Präsentationen

Präsentation und Gesellschaft
Knape (in diesem Band, S. 56f.) betont, stellt die Powerpoint-Präsentation
eine Art »Kommunikationskrücke« dar. Die Rhetoriktheorie betrachtet sie als
moderne Abwandlung formulargestützter Kommunikation. Redner, denen es
an Eloquenz mangelt, können sich dieser Krücken bedienen, wenn sie sich mit
der Aufgabe konfrontiert sehen, vor einem Publikum reden zu müssen. Entkleidet
man diese Feststellung ihres kulturkritischen Untertones, so tritt eine
erste Antwort auf die aufgeworfene Frage nach den gesellschaftlichen Gründen
der strukturellen Dissemination der Präsentation zu Tage: Sie verbreitet sich,
weil immer mehr Menschen in zahlreichen gesellschaftlichen Teilbereichen
Kommunikationsarbeit dieser Art bewältigen müssen.
Kommunikationsarbeit und Präsentationszwang sind klare Determinanten
der »Wissensgesellschaft«. Ein weiterer, wissenssoziologisch bedeutsamer Aspekt
tritt hinzu, betrachtet man die mit Präsentationen verbreiteten Wissensarten.
Blickt man auf das angesprochene Disseminationsmuster, so wird klar,
dass es sich bei aller Wissenszentriertheit der Präsentation als Vortragsgattung
nicht um ein Genre handelt, das charakteristisch ist für die wissenschaftliche
Wissensproduktion. Powerpoint-Präsentationen sind keine spezifisch wissenschaftliche
Form der Wissensproduktion und -verteilung. Zwar wird in zahlreichen
Wissenschaften mittlerweile reger Gebrauch von Präsentationen gemacht.
Aber der Herkunft nach ist sie eine wissenschaftsfremde Form. Deshalb
sieht man in weiten Teilen des kulturkritischen Diskurses über Powerpoint
den Vorwurf verfestigt, Powerpoint-Präsentationen eigneten sich für
angemessene wissenschaftliche Argumentationen nicht, weil es ihnen an der
erforderlichen Neutralität mangele und sie die Persuasion den Prinzipien des
rationalen Diskurses überordneten. Präsentationen scheinen der Werbung und
Propaganda näher zu stehen als dem wissenschaftlichen Disput. Wenn die Präsentationen
eine typische soziale Form der Wissensgesellschaft ist, so stellt sich
die Frage, welche durch Präsentationen bestimmte ›epistemische Kultur‹ denn
damit befördert wird? Eine typisch wissenschaftliche Episteme ist es jedenfalls
nicht. Der Fokus der Präsentation liegt auch nicht auf der Wissensgewinnung
und -vermittlung in hoch spezialisierten Feldern wissenschaftlicher Erkenntnisproduktion
(Knorr Cetina 2002). Im Gegenteil zeichnen sich Präsentationen
vielmehr gerade durch ihren feldübergreifenden Charakter aus.
Präsentationen kommen der Beobachtung nach sogar besonders häufig an
den Schnittstellen zwischen verschiedenen Wissensfeldern, in der Kommunikation
mit heterogenen Publika und in der Vermittlung an den Grenzen von
fachinterner Diskussion und breiterer Öffentlichkeit zum Einsatz. Vor diesem
Hintergrund und angesichts ihres häufig auffallend schlichten Charakters liegt
es deshalb nahe, Powerpoint im Sinne einer im Allgemeinwissen verankerten
Kommunikationsgattung in einer hoch ›fragmentierten Wissenskultur‹ (vgl.
Rammert 2006) zu deuten, deren zentrales Moment in der ›Übersetzung‹ komplexer
Zusammenhänge auf die Ebene einer an der visuell geschulten Alltagserfahrung
ausgerichteten »Basissprache« orientiert ist – ein Umstand, der oft als
Reduktionismus missverstanden und mitunter scharf kritisiert worden ist.
Man kann sagen: Powerpoint-Präsentationen sind nicht allein »Krücken«,
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