Thema Feuer: Heisse Variationen - Credit Suisse eMagazine ...

CREDIT SUISSE
Bulletin_4.05
18
Text: Rebecca Schraner Foto: Thomas Eugster
Verbrannt und zugenäht
Im Anfang war das Wort. Und nicht das Feuer. Zumindest bei Barbara Baumann. Über persönliche Erlebnisse
und die Sprache gelangte die Textilkünstlerin zu ihrem heutigen Schaffen.
Das Ende war ein Anfang – aus Not wurde Kunst. Nach ihrer Ausbildung
an der Hochschule für Gestaltung und Kunst in Luzern fand
Barbara Baumann eine erste Anstellung bei einer Firma im Textilbereich.
Ein Glücksfall, wie sie zuerst dachte. Doch es kam anders. Die
junge Künstlerin konnte ihre Kreativität nicht ausleben und das
schlechte Arbeitsklima machte ihr zu schaffen. Der tägliche Kampf
endete schliesslich in der Kündigung: Sie wurde gefeuert.
Nach dem Verlust des Jobs begann der Verarbeitungsprozess.
Zuerst mental, später praktisch. Barbara Baumann studierte, grübelte,
sinnierte: Geschasst, gekündigt, gefeuert ... und begann mit den Worten
zu spielen: feuern, verheizen, Burnout. Es fiel ihr auf, dass feuern
im Urnerdialekt «fiire» ausgesprochen wird. «Fiire» bedeutet im Luzernerischen
aber wiederum «feiern». Diese Ambivalenz des Wortes, welche
durchaus auf Feuer an sich übertragbar ist, liess sie von nun an
nicht mehr los.
Der Feuerlauf beginnt
Feuer ist faszinierend und beängstigend, es wärmt und zerstört, Feuer
ist schaurig schön.
Schon immer hatte die Künstlerin einen Bezug zu Feuer. Ein prägendes
Kindheitserlebnis war das japanische Fest Obon. Die Familie
lebte bis zu Barbaras neuntem Lebensjahr in Kyoto, wo der Vater, ein
Theologe und Sozialarbeiter, als Dozent tätig war. Obon ist ein jährlich
stattfindendes buddhistisches Fest zu Ehren der Verstorbenen. Es
dauert mehrere Tage und ist eine der grössten Feiern Japans. Auf den
Hügeln rund um Kyoto werden Feuer in Form japanischer Schriftzeichen
angezündet. Sie sollen den Toten den Weg zu ihren Verwandten
und später wieder zurück ins Jenseits weisen.
Nebst diesen buddhistischen Feierlichkeiten lernte Baumann auch
die christliche Tradition kennen. Die Familie feierte fern der Heimat die
kirchlichen Feste, sie hatten an Weihnachten einen Christbaum und an
Ostern Kerzen. Die Künstlerin ist sich der starken Präsenz von Feuer
in der Religion bewusst. « Meine Grossmutter hat bis zu ihrem Tod ans
Fegefeuer geglaubt und hat zeitlebens versucht, diesem durch ein
gottgefälliges Leben zu entkommen. Sie hat uns Grosskindern viel
davon erzählt und bei mir sicherlich einiges ausgelöst.» Trotzdem, der
religiöse Aspekt interessiert die Künstlerin in ihrem Schaffen weniger.
Die Geburtsstunde des Feuerexperiments
Barbara Baumann hatte sich für die Ambivalenz des Elementes erwärmt.
Nun startete sie mit praktischen Experimenten. Als Basisprodukt wählte
sie Seide. Sie bearbeitet den Stoff mit einer Kerzenflamme, brennt
Löcher. Aus solchen Stoffen näht sie Kissen, Raumteiler oder Vorhänge.
Die fragilen, halbtransparenten Erzeugnisse leben vom Licht. Vor
ein Fenster gehängt, wird aus dem Lochmuster ein Spiel aus Licht und
Schatten. Die Asche der herausgebrannten Löcher sammelt Baumann
und verarbeitet sie zu einer Paste, welche sie wiederum als Malfarbe
benutzt.
« Bei solchen Experimenten geht es mir immer auch darum, Grenzen
auszuloten. Ein Zuviel hat die Zerstörung des Materials zur Folge.»
Und nicht nur Feuer, sondern auch Wärme hinterlässt Spuren auf
Seide. Darum braucht die Textilkünstlerin auch gerne den Ofen. Sie
faltet den Stoff und bäckt ihn zwischen zehn und elf Sekunden. Danach
weist der Stoff Schattierungen in den verschiedensten Brauntönen
auf, die Gitterstäbe zeichnen sich hell ab. Wenn sie ihn aus dem Ofen
zieht, muss er sofort ausgebreitet werden, da er sich sonst selbst
entzünden könnte. « Bis ich all dies raushatte, habe ich mir manche
Brandblase geholt.» Zudem entstehen bei solchen Experimenten Gase,
die Wohnung muss immer wieder gelüftet werden. Ihre Arbeit ist
tatsächlich brandgefährlich, darum arbeitet Baumann in der Küche ihrer
Luzerner Wohnung. «Im Atelier wäre es verantwortungslos.» Dieses
befindet sich im Dachstock eines über 100-jährigen Hauses.
Einmal hängte die Experimentierfreudige einen Stoff in die Räucherkammer
eines Metzgers. Der Stoff wurde klebrig und noch heute,
rund zwei Jahre später, haftet ihm der Geruch von geräuchertem Fleisch
an. Das Resultat ist nicht mehr nur sichtbar, sondern lässt sich auch
riechen und fühlen. «Es gefällt mir, wenn verschiedene Sinne angesprochen
werden.» Deshalb mag die Gewinnerin eines Werkbeitrages
des Kantons Uri wohl auch die Kunst ihres ehemaligen Lehrers Roman
Signer, wie beispielsweise dessen Aktionen mit Explosivstoffen.