Köpke, Matthias - Rechtsgutachten vom 15.10.2022, online

(Imperialismus), und der römische Papst sieht sich, als Stellvertreter Jesu, als „Kaiser der Welt“ an.
Anm. M.K.: Nach jüdischer, christlicher und mohammedanischer Lehre ist der Sinn der
Weltgeschichte der Kampf des Reiches Gottes (Jahwehs), gegen das Reich der Welt, (Satans). Des
„Lichtes“ gegen die „Finsternis“. Die Welt soll unter der Herrschaft Gottes gestellt werden, die
WELTHERRSCHAFT muss von den „Weltreligionen“ angestrebt werden. Das „Licht“ muss über
die „Finsternis“ siegen.⁶
Fußnoten (Numerierung wie im Original):
¹ Röm 7, 18. ² Röm 3, 9. ³ Gal 3, 22; Röm 3, 23. ⁴ Röm 5, 16ff. ⁵ Röm 8, 7. ⁶ Bousset, Wilhelm: Kyrios Christos, 4. Auflage,
Göttingen 1935, S. 121. ⁷ Röm 8, 3. ⁸ 1. Kor 15, 50. ⁹ 1. Kor 2, 14. ¹⁰ Bousset, W.: Kyrios Christos, wie oben S. 122. ¹¹ 1. Kor. 15,
45. ¹² Bousset, W.: Kyrios Christos, wie oben, S. 125. ¹³ Bultmann, Rudolf: Paulus; in: RGG IV 1019-1045, S. 1032. ¹⁴ 2. Kor 4, 4.
¹⁵ Gal 6, 16. ¹⁶ 1. Kor 1, 20ff.; 3, 19 ¹⁷ Röm 4, 2ff.; 9, 12. ¹⁸ Deissmann, Adolf: Paulus; 2. Auflage, Tübingen 1925, S. 57. ¹⁹
Harnack, Adolf von: Die Mission und Ausbreitung des Christentums, 4. Auflage, 2 Bände, Leipzig 1924, Band 1, S. 154. ²⁰ 2. Kor
12, 7. ²¹ 1. Kor 7, 5. ²² 2. Kor 11, 3. ²³ Röm 16, 20. ² ⁴ 1. Thess 3, 5. ²⁵ 1. Kor 5, 5. ²⁶ 2. Kor 2, 11. ²⁷ 2. Kor 11, 4. ²⁸ 1. Kor 10, 10.
²⁹ 1. Thess 3, 5. ³⁰ 2. Thess 3, 3. ³¹ 2. Thess 2, 9f. ³² 1. Kor 11, 10. ³³ Dibelius, Martin: Die Geisterwelt im Glauben des Paulus,
Göttingen 1909, S. 20. ³⁴ 1. Kor 10, 20. ³⁵ Pfleiderer, Otto: Die Entwicklung des Christentums, München 1907, S. 13. ³⁶ Kittel,
Gerhard: Die Religionsgeschichte und das Urchristentum, Gütersloh 1932, S. 88f. ³⁷ Kittel, G.: Die Religionsgeschichte und das
Urchristentum, Gütersloh 1932, S. 91. ³⁸ Röm 1, 18; 4, 15. ³⁹ Bultmann, Rudolf: Paulus; in: RGG IV 1019-1045, S. 1040. ⁴⁰
Bultmann, R.: Paulus; wie oben S. 1037f. ⁴¹ 1. Kor 2, 10ff.; 3, 1ff. ⁴² Bousset, Wilhelm: Die Religion des Spätjudentums im
neutestamentlichen Zeitalter, Berlin 1903, S. 118. ⁴³ Kittel, Gerhard: Die Religionsgeschichte und das Urchristentum, Gütersloh
1932, S. 121. ⁴⁴ Bultmann, R.: Paulus; wie oben S. 1038. ⁴⁵ Bousset, W.: Kyrios Christos, wie oben S. 122. ⁴⁶ Bousset, W.: Kyrios
Christos, wie oben S. 125. ⁴⁷ Bousset, W.: Kyrios Christos, wie oben S. 126. ⁴⁸ Röm 6, 3ff. ⁴⁹ Bousset, W.: Kyrios Christos, wie
oben S. 128. ⁵⁰ Bousset, W.: Kyrios Christos, wie oben S. 129. ⁵¹ 1. Kor 1, 2; Röm 1, 6f.; 8, 28ff. ⁵² Röm 9, 15ff. ⁵³ Meyer, Eduard:
Ursprung und Anfänge des Christentums, 3 Bände, Berlin 1921, Band 3, S. 409f.). ⁵⁴ Röm 13, 1. ⁵⁵ Dehn, Günther: Engel und
Obrigkeit; in: Theologische Aufsätze Karl Barth zum 50. Geburtstag herausgegeben von Ernst Wolf, S. 90-109, München 1936. S.
100ff. ⁵⁶ 2. Kor 12, 7. Dehn, Günther: Engel und Obrigkeit, wie oben S. 101. ⁵⁷ Dehn, Günther: Engel und Obrigkeit, wie oben S.
108. ⁸⁹ 1. Petr 1, 1. 17; 2, 11. ⁹⁰ Hebr 13, 12. 14. ⁹¹ Hebr 11, 16. ⁹² Hebr 11, 14f. ⁹³ Dehn, Günther: Engel und Obrigkeit, wie oben
S. 92f. ⁹⁴ Luk 23, 2; Joh 19, 12; vgl. Apg 17, 7. ⁹⁵ Mark 15, 2. ⁹⁶ Dehn, Günther: Engel und Obrigkeit, wie oben S. 91. ⁹⁷ Deissmann,
Adolf: Licht vom Osten, 4. Auflage, Tübingen 1923, S. 298-303. ⁹⁸ Dehn, Günther: Engel und Obrigkeit, wie oben S. 91. ⁹⁹ Dehn,
Günther: Engel und Obrigkeit, wie oben S. 92. ¹⁰⁰ 1. Kor 12, 3; Röm 10, 9; Phil 2, 6-10. ¹⁰¹ Weinel, Heinrich: Die Stellung des
Urchristentums zum Staat, Tübingen 1908, S. 19. ¹⁰² Dehn, Günther: Engel und Obrigkeit, wie oben S. 91. ¹⁰³ Deissmann, Adolf:
Paulus, 2. Auflage, Tübingen 1925, S. 148. ¹⁰⁴ Deissmann, Adolf: Licht vom Osten, wie oben S. 321f. ¹⁰⁵ Deissmann, Adolf: Licht
vom Osten, wie oben S. 313. ¹⁰⁶ Bauer, Walter: Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testamentes, 2.
Auflage von E. Preuschens Handwörterbuch, Giessen 1928, S. 374. ¹⁰⁷ Deissmann, Adolf: Licht vom Osten, wie oben S. 314ff. ¹⁰⁸
Pastoralbriefe. ¹⁰⁹ Bousset, Wilhelm: Kyrios Christos, 4. Auflage, Göttingen 1935, S. 244f. ¹¹⁰ Guttmann, Michael: Das Judentum
und seine Umwelt, 1. Band, Berlin 1927, S. 255. ¹¹¹ Röm 3, 9. ¹¹² Röm 3, 23f. ¹¹³ Phil 2, 10f.; Apg 4, 12. ¹¹⁴ Phil 2, 11.
(Quelle: Dr. Friedrich Murawski „Der Kaiser aus dem Jenseits“, Theodor-Fritsch-Verlag, 1939.)
5. Sind angeborenes Volkstum (natürliche Welt) und Christentum
unüberbrückbare Gegensätze? 7
„Nein!“ würde darauf so mancher Theologe und Kirchenlehrer antworten. „Ihr deutschen
Menschen wisst aber gar nicht, wie elend ihr seid! Ihr steht nämlich unter dem Fluch der
Erbsünde und unter dem Zorn Gottes; ihr seid elende, verdammte Sünder, denen die Hölle droht.
Der Gott, der euch geschaffen hat, hat euch für das ewige Höllenfeuer bestimmt – euch alle, mögt
ihr noch so ehrenwerte Männer und Frauen sein, mögt ihr noch so anständig euch durchs Leben
schlagen und noch so treu eure Pflichten erfüllen. Ob einer Tag und Nacht für sein Volk arbeitet,
ob einer als Soldat vor dem Feinde fällt – das nützt euch alles nichts: ihr seid allzumal Sünder und
mangelt des Ruhmes, den ihr vor Gott Jahweh haben sollt. RETTUNG für euch ist nur möglich,
wenn ihr euch ERLÖSEN lasst, wenn ihr euch ganz demütig als Kinder des Zornes bekennt und
euch eure ERBSÜNDE aus Gnade vergeben lasst. Gott Jahweh vergibt euch dann eure Sünden und
schenkt euch seine Gnade – und dann kommt ihr (vielleicht!) einmal in den Himmel (obwohl das
noch keiner für sich bestimmt wissen kann). Als Vorbedingung dafür freilich müsst ihr GLAUBEN,
und zwar: dass Gott Jahweh die Juden besonders ausgewählt hat, dass er nur durch eine
Sammlung von jüdischen Schriften zur Welt sein ,Wort’ gesprochen hat, dass er einmal als Jude
selbst auf die Welt gekommen ist und eine jüdische Sekte gegründet hat, die als ,Kirche‘ das
einzige ,Reich Gottes‘ auf Erden ist. Jedes Wort jener jüdischen Schriften (Bibel) müsst ihr als
,göttliche Offenbarung‘ annehmen, und ganz fest müsst ihr dem Wort der ,Kirche‘ glauben,
welche im Namen Gottes euch die unfehlbare Wahrheit verkündet und in den Sakramenten euch
7 Quelle: Dr. Friedrich Murawski: Wehrgeist und Christentum. 1940. Siehe auch Punkt 8.1. „Der biblische Erlösungsplan“ dort u.a.
die Bedeutung des Wortes „Nazi“ oder „Nasci“.
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