Christkatholisch_2023-17

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4 Thema Christkatholisch 17/2023 Ukraine 13. 7. 2020: Historische Gebäude in der Hauptfussgängerzone von Poltawa, Ukraine, an einem sonnigen Sommertag. Foto: Shutterstock noch einmal solch ein Krieg beginnen würde. Andrej Kurkow, sie leben in der ukrainischen Hauptstadt, wie muss man sich das Leben in Kiew vorstellen? Bei allem, was zur Zeit geschieht, haben meine ganze Familie und ich gemerkt: Wir gehören hierher, wir werden, was auch immer alles passiert, in der Ukraine bleiben. Wir müssen sehen, was geschieht und hören, was die Leute tun und denken. Ich frage mich, ob ich mich einbringen kann. Wir sind zusammen ein Volk. Wenn ich im Land, an all den neuralgischen Orten bleibe, verstehe ich viele Situationen besser und kann darauf reagieren. Manchmal sieht in Kiew alles ganz normal aus, solange man keine beschädigten Häuser sieht. Die Kaffees und Bars sind voll, es gibt viele Leute auf der Strasse. Bis man Sirenen hört. Das ist sehr stressig. Wenn man bei sich in der Wohnung ist, wartet man ab. Meine Kinder gehen nicht mehr in den Keller, sondern in den Flur und bleiben dort. Eine neue Normalität. Ausserhalb von Kiew, wenn wir zu unserem Landhaus fahren, das etwa 80 Kilometer westlich von Kiew entfernt liegt, fahren wir vorbei an vielen ruinierten Häusern, zerstörten Fabriken und einer Unzahl zerstossener Autos vom Anfang des Krieges. Man sieht die ganze Zeit den Krieg. Sie sind ja in Leningrad, dem späteren St. Petersburg, geboren. Können Sie uns sagen, wie Sie später nach Kiew gekommen sind? Dank Nikita Chruschtschow (1894- 1971) bin ich ein Ukrainer geworden. Ich schätze Chruschtschow und schrieb auch ein Buch über ihn. Was war passiert? Mein Vater ist Militärpilot gewesen. Nach dem Krieg in Kuba, wollte Chruschtschow der Welt zeigen, dass die Sowjetunion ein friedliches Land ist. Die erste Entwaffnung der sowjetischen Armee wollte er machtvoll demonstrieren, indem er 100 000 Offiziere aus der Armee entlassen hatte, worunter auch mein Vater war. Meine Grossmutter wohnte in Kiew und so ist die ganze Familie nach Kiew umgezogen, wo mein Vater eine Anstellung als Testpilot bekam. Damals war ich zwei Jahre alt. Da kommen wir zur Frage nach der Bedeutung der Sprache in der Zeit des Krieges. Sie schreiben auf Russisch. Was heisst das jetzt in der Zeit des Krieges – oder provokativ formuliert: Kann man noch auf Russisch schreiben? Schreiben kann man auch auf Japanisch … Als Kind habe ich mit Gedichten begonnen. Ich schrieb Gedichte auf Russisch, Ukrainisch und Englisch. Heute schreibe ich meine Bücher auf Russisch. Man kann natürlich auf Russisch schreiben, wie ich das mache, aber man muss akzeptieren, dass hier die russische Sprache als Feindsprache wahrgenommen wird. Für viele Leute ist dies eine Tragödie. Meine Bücher erscheinen auf Ukrainisch. Ich muss das annehmen. Leider. Wenn ich für mich in meinem Herzen auch russisch schreibe, ich denke ukrainisch. Man muss dazu aber unbedingt anmerken, dass die Ukraine ein Land mit vielen Sprache ist – so etwa Ungarisch in Transkarpatien. Ausserdem haben wir verschiedene ukrainische Dialekte. Was ist passiert? Vor dem Krieg gab es 40% russischsprechende Leute, doch heute sind es weniger, weil die Leute dort nicht mehr russisch sprechen oder schreiben wollen. Der bekannteste Schriftsteller aus Donezk, im Osten der Ukraine, Wolodymyr Rafejenko, will nie mehr auch nur ein Wort auf Russisch schreiben. Dies sagte er mir, obwohl Wolodymyr dort geboren und aufgewachsen ist und wie die meisten Leute in dieser Gegend auch russisch sprach. Russisch ist auch noch seine Muttersprache, dennoch ist diese Sprache für ihn untrennbar mit den Untaten der Russen in der Ukraine verbunden. Es gibt eine ganze Reihe anderer Schriftsteller, die jetzt nur noch auf Ukrainisch weiterschreiben. Verändert der Krieg die Sprache? Die Sprache ist wie ein Gedächtnis von uns Menschen. Jetzt ist die Sprache mit viel Hass aufgeladen. Das wird jeder verstehen, der schon erschütternde Dinge erlebt hat. Wir alle haben die Bilder vom Massaker in Butscha gesehen, mit Hunderten brutal ermordeter Zivilisten. Dass das auch die Sprache verändert, liegt auf der Hand. Ihre Bücher sind in Russland seit 2005 verboten. Ist Putins Krieg gegen die Ukraine auch ein Krieg gegen die ukrainische Kultur? Das kann man so sagen. Ich habe kein russisches Publikum, wenigstens nicht direkt. Russland hat immer wieder
Christkatholisch 17/2023 Thema 5 versucht, die ukrainische Kultur entweder zu vernichten oder ideologisch zu «korrigieren». In den 1920er und 30er Jahren wurde die Mehrheit der ukrainischen Dichter und Schriftsteller inhaftiert, verschleppt und ermordet. Geblieben sind kommunistische Schriftsteller ohne Ansehen, Stil und Inhalt. Solche sowjetisch-ukrainische Autoren waren von 1991 an wieder vergessen. Vor drei Jahren gab es in Belarus einen Versuch, den ukrainischen Schriftsteller Serhij Zhadan gefangen zu nehmen. Nur dank der ukrainischen Diplomatie konnte verhindert werden, dass er von Minsk an Russland ausgeliefert wurde. Deshalb bin ich sicher, dass alle ukrainischen Schriftsteller und Intellektuellen in Lebensgefahr sind. Es sind schon viele Leute, nicht nur Schriftsteller, verschwunden. Warum sind wir in Gefahr? Weil wir die Wahrheit sagen! Sie haben sich als Jugendlicher geweigert, Deutsch zu lernen, weil die Deutschen ihren Grossvater umgebracht haben. Trotzdem haben sie sich später mit dieser Sprache zumindest, wenn man so sagen darf, versöhnt. Was ist da mit Ihnen passiert? 1997 hatte ich den ersten Vertrag mit dem Diogenes-Verlag unterschrieben. Der Verleger Daniel Keel (1930-2011) hat mich freundschaftlich ermutigt, deutsch zu lernen, damit ich die Lesungen auf Deutsch vortragen könne. Ich war damals schon 36 Jahre alt, doch nahm ich seinen Impuls auf. Ich glaube, das gleiche wird mit der russischen Sprache einmal geschehen. Es gibt ja Menschen, die einen durch ihre freundliche und einfühlsame Art, zu etwas bewegen können. Doch «Frieden» mit der russischen Sprache? Ach, das kann noch lange dauern. Meine Kinder sprechen untereinander englisch, obwohl sie vor dem Krieg russisch sprachen. Meine Frau ist Engländerin, sie sprach immer englisch und ich immer russisch mit den Kindern. Aber jetzt ist russisch aus unserem Familienleben wie verschwunden, wie es meiner Familie einmal mit dem Deutschen geschehen ist. Was muss in Russland und in der Ukraine passieren, dass irgendwann, wenn der Krieg vorbei ist und eine Art von Versöhnung möglich ist? Andrej Kurkow Tagebuch einer Invasion Andrej Kurkow findet Worte in einer Zeit, die uns sprachlos werden lässt: Aufzeichnungen aus der Ukraine im Krieg. Haymon Verlag Erscheinung November 2022 352 Seiten ISBN: 978-3-7099-8179-5 Andrej Kurkow Samson und das gestohlene Herz Zusammen mit seinem Kollegen Cholodnij soll Samson wegen illegaler Fleischverkäufe ermitteln. Verlag Diogenes Erscheinung Juli 2023 432 Seiten ISBN: 978-3-257-07257-0 Andrej Kurkow Warum den Igel keiner streichelt Der kleine Igel ist traurig. Die anderen Tiere werden immer gestreichelt, die Hunde, die Katzen und die Pferde. Nur um ihn kümmert sich niemand. Verlag Diogenes Erscheinung März 2021 36 Seiten ISBN: 978-3-257-01286-6 Der Krieg verändert die Rolle eines jeden Menschen. Versöhnung? Es wird vielleicht 20 bis 30 Jahre nach dem Tod von Wladimir Putin passieren. Das wird also die 2. oder 3. Generation nach meiner Generation. Meine Grosskinder oder Urgrosskinder werden vielleicht einmal russische Freunde haben. Meine Kinder, die 20, 24 und 26 Jahre alt sind, werden nicht dazu gehören. Was können wir in der Schweiz tun? Uns Ukrainern mit Sympathie und Interesse begegnen. Ihre Unterstützung kommt vielen zugute. Wichtig ist aber auch, dass Sie die ukrainische Geschichte näher kennenlernen, damit sie besser sehen können, was in diesem Krieg abläuft. Die Ereignisse von Poltawa vor drei Jahrhunderten sind ein Schlüssel zum Verständnis dafür, was Russen und Ukrainer trennt und welche Rolle Putin dabei einnimmt. Poltawa? Es geht um die Schlacht von Poltawa von 1709. Hören sie einmal die Reden von Putin und es fällt Ihnen wie Schuppen von den Augen. Vor vier Jahren sagte Putin, dass Russen und Ukrainer Brüder seien, dann sagte er, dass Russen und Ukrainer ein einziges Volk wären und vor Kriegsbeginn war für ihn klar, dass die Ukrainer gar nicht mehr existieren. Putin schlüpfte in die Haut von Zar Peter dem Grossen (1672-1725), der mit der Schlacht von Poltawa die Karten Europas völlig neu gemischt hat. Die äusserst geschichtsträchtige Stadt im Zentrum der Ukraine war der Stützpunkt der ukrainischen Kosaken, die sich 1648 nach einem Volksaufstand von Polen lossagten. Peter der Grosse hat 1709 in der Schlacht von Poltawa diese Kosaken und die Schweden vernichtend geschlagen. Russland ist über Nacht zu einer Grossmacht und die Ukraine Teil des russischen Imperiums geworden. Der heutige Krieg ist die Wiederholung des Krieges von 1709. Da wird die Geschichte missbraucht, um eine neue Politik umzusetzen. Was heisst das für uns? Entscheiden Sie: Gibt es einen Frieden um jeden Preis? Oder anders gefragt, was ist wichtiger: Freiheit oder Stabilität? Die Fragen stellten Urban Frye und Niklas Raggenbass
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