Achtung! Staatsgrenze Pozor! Dr`avna meja - Hauptschule Gamlitz

Achtung! Staatsgrenze
Pozor! Dr`avna meja
Geschichten aus dem Leben der Menschen
diesseits und jenseits der Grenze
@ivljenjske zgodbe s te in z one strani meje
Projektgruppe
Projektni skupini
HS Gamlitz - O[ Krenovih Kungota:
Edwin Fürnschuß, Manfred Grangl, Edelgard Hafner,
Mirko Horvat, Milena Lozar, Ernestine Offenbacher
Gerhard Jäger
Kulturverein Schreams
Zveza kulturnih organizacij ob~in Kungota,
Pesnica, [entilj

Wir danken allen die sich Zeit genommen haben,
aus ihrem Leben zu erzählen:
Zahvaljujemo se vsem, ki so si vzeli ~as in nam
pripovedovali o svojem `ivljenju:
Brand Ehrentraud
Dreisiebner Adolf
Dreisiebner Ivan
Dreo Terezija
Elsnegg Josef
Fastl Michael
Firmenich Gertrude
Glück Heinrich
Grando{ek Marija
Jam{ek Peter
Jur{e Alojzija
Klajn{ek Stanka
Lackner Franz
Lambauer Charlotte
Marki~ Marija
Marko Marija
Penkoff Edeltrude
Politsch Ludmilla
Promitzer Maria
Purgaj Ivan
Repolusk Jo`ica
Roschker Elisabeth
Schigan Josef
Schnuderl Katharina
Söll Aloisia
[iker Ivan
[kruba Ana
Tement Hildegard
Wohlmuth Sophie
Wutte Maria
Zweytick Viktor

Vorwort
Gegenwart und Vergangenheit. Es bedarf nur eines leichten
Aufflaumens der Gegenwart - als kraulte man den
Bauchflaum einer Gans - und die Vergangenheit wird
sichtbar, die unberührte, wie das reine Weiß dicht am
warmen Bauche des Vogels, sagte Heimito von Doderer.
Nichts ist fremder als das Vergessene. Wir können nicht
vom Ende der Geschichte, sondern nur vom Ende der
Geschichten sprechen. Gerade aber in den Geschichten,
welche dieses Buch erzählt, liegt mehr Wahrheit als die
Daten der Geschichte zulassen. Die Schüler der
Partnerschulen Gamlitz und Zgornja Kungota haben über
die Initiative ihrer Lehrer versucht, das Menschliche,
Erbärmliche, das Andere einer uns alle betreffenden
Geschichte darzustellen. Ich selbst habe in dieser Gegend
gelebt; als Telefontechniker in den Fünfzigerjahren, als
Pharmaberater in den Sechzigerjahren, als Schriftsteller in
den Achtzigerjahren. Mein Sohn, heute 36 Jahre, ist in
Arnfels aufgewachsen. Ich behaupte also, daß ich die
Mentalität der Menschen diesseits und jenseits der Grenze
kenne. Und gerade weil ich mit ihnen gelebt und geredet
habe, wie auch mit jenen in den Großstädten in Berlin,
Wien, Barcelona, Amsterdam, weiß ich auch, daß in ihren
Geschichten mehr an Wahrheit steckt, als uns die
Historiker zu erklären versuchen. Und wenn es die
Menschen nicht mehr gibt, wird es auch keine Geschichten
mehr geben, jene Geschichten, die eben etwas anderes
sind und viel mehr aussagen als die Geschichte, welche als
Datengerüst überbleibt.
Helmut Eisendle

Predgovor
Sedanjost in preteklost. Potrebno je samo ne`no zrahljati
sedanjost - kot bi praskal trebu{ni puh neke gosi - in
preteklost bo pri{la na povr{je, nedotakjnena, kot ~ista belina
tik ob toplem trebuhu ptice, je rekel Heimito von Doderer.
Ni~ ni bolj tuje kot to, kar je pozabljeno. Ne moremo
govoriti o koncu zgodovine ampak samo o koncu zgodb.
Vendar vsebujejo prav zgodbe, o katerih govori ta knjiga,
ve~ resnice kakor zgodovinski podatki. U~enci prijateljskih
{ol Gamlitza in Zgornje Kungote so na pobudo svojih
u~iteljev poskusili predstaviti vso lepoto in bedo, drugo plat
neke zgodovine, s katero smo vsi povezani. Sam sem `ivel
v tem okolju; kot telefonski tehnik v petdesetih letih, kot
farmacevtski svetovalec v {estdesetih, kot pisatelj v
osemdesetih. Moj sin, danes star 36. let, je odra{~al v
Anrfelsu (Arve`u). Trdim torej, da poznam mentaliteto
ljudi s te in one strani meje. In prav zato, ker sem z
njimi `ivel, z njimi govoril, kakor tudi z ljudmi v
velemestih Berlin, Dunaj, Barcelona, Amsterdam, tudi vem,
da je v njihovih zgodbah ve~ resnice, kakor nam jo
sku{ajo pojasniti zgodovinarji. In ko teh ljudi ve~ ne bo,
tudi zgodb ne bo ve~, tistih zgodb, ki so vendarle nekaj
drugega, in povedo ve~, kot nam pove zgodovina, ki bo
ostala le kot ogrodje podatkov.
Helmut Eisendle

Einleitung
Uvod
Erlebnisse und Erfahrungen von Menschen unterschiedlicher
Herkunft und sozialer Stellung in einer schicksalhaften Zeit
dürfen nicht verloren gehen. Dieses Buch ist Ergebnis
eines mehrjärigen Projekts, das zur Verlebendigung des
Unterrichts führen sollte. Es war uns ein besonderes
Anliegen, dasselbe Projekt diesseits und jenseits der Grenze
durchzuführen.
Die Schulpartnerschaft Zgornja Kungota und Gamlitz
ermöglichte die Verwirklichung dieser Idee.
LehrerInnen und SchülerInnen waren vor allem in ihrer
Freizeit tätig, um Menschen der Vorkriegs- und
Kriegsgeneration zu befragen. Aussagen von 31
Grenzbewohnern sind Inhalt dieses Buches.
Uns war es wichtig, zu gleichen Themen Aussagen von
Menschen beiderseits der Grenze zu dokumentieren, wobei
sich viele Gemeinsamkeiten finden lassen.
Dem Original folgt bewußt die Übersetzung, um eine
Trennung der Sprachen zu vermeiden.
Mit unserem Buch wollen wir einen Schritt in Richtung
Öffnung der Grenze setzen.
Bei der Niederschrift der Interviews in Schriftsprache
stellten wir mit Bedauern die Leblosigkeit des Ausdrucks
fest. Um dem Bilderreichtum der regionalen Mundart
gerecht zu werden, bemühten wir uns, die Aussagen in
einer zweiten Fassung in Satzbau und Aussprache
möglichst originalgetreu wiederzugeben. Lokale Ausdrücke
werden durch Fußnoten erklärt. Was aber die Schreibweise
betrifft, so haben wir versucht, einen Mittelweg zwischen
lautgetreuer Wiedergabe und Lesbarkeit zu finden. Einige
Beispiele mögen das Lesen erleichtern:
å: a, das sich dem o nähert (håb, Våter)
ëi: e, vom i getrennt gesprochen (Ëipfl, gwëisn)
håmma: haben wir, samma; sind wir.

Bei der Niederschrift der Aussagen in slowenischer Sprache
wollten wir von Anfang an die Echtheit der Sprache
übernehmen, haben jedoch bei der Übersetzung der
Aufnahmen die sprachlichen Unterschiede der Befragten
festgestellt, denn diese waren an unsere Grenze aus
verschiedenen Gebieten Sloweniens gekommen. Deswegen
war es auch nicht möglich, die gleichen sprachlichen
Merkmale dieses Gebiets festzustellen. Da uns am ganzen
Projekt vor allem der Inhalt (Lebensgeschichten)
interessierte, haben wir die ursprüngliche Absicht
aufgegeben. Die Erforschung der sprachlichen Eigenheiten
diesseits und jenseits der Grenze, so unsere Meinung, ist ein
interessantes Thema eines neuen Projekts.
In der Wiedergabe, besonders aus der deutschen in die
slowenische Sprache, versuchten wir wenigstens einige
Sprachmerkmale der Befragten zu erhalten.
Das Buch ist eine getreue Niederschrift der Aussagen -
eine subjektive Betrachtung einer Zeit - deshalb stehen sie
manchmal auch im Gegensatz zu den geschichtlichen
Gegebenheiten.
Do`ivljaji in izku{nje ljudi razli~nega porekla in socialnega
polo`aja, ki so do`iveli te usodne ~ase, ne smejo biti
pozabljene. Ta knjiga je rezultat ve~letnega projekta, ki bi
naj vodil k po`ivitvi pouka. Veliko nam je bilo do tega,
da ta projekt s te in z one strani meje uresni~imo.
Sodelovanje med {olama v Zgornji Kungoti in Gamlitzu je
pripeljalo k uresni~itvi te zamisli.
U~itelji in u~enci so bili dejavni predvsem v svojem
prostem ~asu, ko so intervjuvali ljudi predvojne in
medvojne generacije.
Pri~evanja 31 prebivalcev obmejnega obmo~ja so vsebina te
knjige. Pomembno je, da je dokumentirana pripoved ljudi z
obeh strani meje o istih temah, pri ~emer je mogo~e najti
mnogo skupnega.
Originalu na~rtno sledi prevod, da bi presegli dvodelnost
knjige glede jezika.
S to knjigo `elimo narediti korak k odpiranju meje.

Pri zapisu intervjujev v visoki nem{~ini smo z ob`alovanjem
ugotovili ne`ivljenjskost izraza. Da bi ponazorili
raznovrstnost krajevnega govora, smo se potrudili, da smo
v naslednjem poskusu ~im izvirneje posredovali zgradbo
stavka in izgovorjavo.
Lokalne izraze smo pojasnili z opombami. Pri zapisu smo
poskusili najti srednjo pot med ~istim glasovnim povzetkom
in jasnostjo pri branju.
Pri zapisu pri~evanj v slovenskem jeziku smo od vsega
za~etka hoteli povzeti avtenti~nost govora, vendar smo ob
predvajanju posnetkov ugotovili jezikovno raznolikost
govorcev, ker le-ti prihajajo na na{o mejo z razli~nih
podro~ij Slovenije. Zato med njimi tudi ne bi bilo mogo~e
najti istih zakonitosti nare~nega govora tega podro~ja. Ker
nas je v celotnem projektu zanimala predvsem vsebina
(`ivljenjske zgodbe), smo prvotno namero opustili.
Raziskava jezikovnih zakonistosti z obeh strani meje,
menimo, je zanimiva tema novega projekta.
V povzetkih govora intervjuvancev pa smo vseeno ohranili
za posameznega govorca zna~ilen besedni red, nepopolne
stavke in nekatere nare~ne izraze.
Pri prevodih, posebno iz nem{~ine v slovenski jezik, smo
posku{ali ohraniti vsaj nekatere zna~ilnosti govora
intervjuvancev.
Knjiga je veren zapis pri~evanj, ki so subjektivno videnje
nekega ~asa, zato so verjetno kdaj tudi v nasprotju z
zgodovinskimi dejstvi.
Edwin Fürnschuß
Manfred Grangl
Edelgard Hafner
Mirko Horvat
Milena Lozar
Ernestine Offenbacher

Inhalt:
Vsebina:
Kindheit
Otro{tvo
Jugend
Mladost
Lebensverhältnisse
@ivljenjske razmere
Grenzziehung nach dem 1. Weltkrieg
Ozna~evanje meje po 1. svetovni vojni
Zwischenkriegszeit
Medvojni ~as
1938 - 1945
Die Zeit nach dem 2.Weltkrieg
Po drugi svetovni vojni

Kindheit
Otro{tvo
Rodila sem se 17.1.1911 na Zgornjih Vrti~ah.
Doma nas je bilo devet otrok, osem deklet in
en fant. Star{i so bili strogi. ^e je bilo kaj
narobe, smo bili telesno kaznovani. Ubogati smo
morali na prvo besedo. O~eta smo se bolj bali
kot mame. Ko smo na primer bili pri kosilu ali
ve~erji, smo molili. Pri mizi se ni smel nih~e
pogovarjati ali smejati. Tudi mama so bili hudi.
Ni~ nismo smeli ugovarjati, na vsako besedo smo
morali ubogati. ^e nismo, je hitro padla {iba ali
pa kar je bilo pri roki. No, sestre smo se v~asih
skregale. Posebnih iger se ne spomnim. Otroci
smo se igrali skrivalnice ali pa smo se lovili.
Prav tako smo si iz cunj delali pun~ke. Nobenih
igra~ nam niso kupovali. Star{i so nas obdarovali
le za bo`i~ ali veliko no~ s sladkarijami, sadjem,
preprostimi pupami. Tudi za god ali rojstni dan
smo dobili taka darila. Bolj smo praznovali
godove kot rojstne dneve. Kot otroci smo imeli
prosti ~as, dokler smo hodili v {olo. Takrat smo
se lahko igrali. Ko smo {olo kon~ali, pa smo
morali delati. Ob nedeljah in praznikih nismo
delali, razen ~e je bilo nujno potrebno. Vsako
nedeljo in ob praznikih smo {li k ma{i.
Praznovali smo bo`i~ne, velikono~ne praznike,
tudi binko{tne.

Ich wurde am 17.11.1911 in Zgornje Vrti~e geboren.
Unsere Familie bestand aus den Eltern und neun Kindern,
acht Mädchen und einem Jungem. Die Eltern waren
streng. War etwas nicht in Ordnung, mußten wir mit
Körperstrafen rechnen. Wir mußten auf das erste Wort
gehorchen. Den Vater fürchteten wir mehr als die Mutter.
Vor der Mittags - oder Abendmahlzeit mußten wir beten.
Bei Tisch durften wir weder sprechen noch lachen. Auch
die Mutter war streng zu uns. Wir durften nicht
widersprechen. Jeden Befehl mußten wir widerstandslos
durchführen. Taten wir das nicht, war schnell eine Rute
oder ein anderer Gegenstand zur Hand, mit dem wir
gezüchtigt wurden. Nun, die Schwestern gerieten manchmal
untereinander in Streit. An besonderes Spielzeug kann ich
mich nicht erinnern. Wir spielten Verstecken oder
Abfangen. Selbst machten wir uns Fetzenpuppen. Spielzeug
wurde uns nicht geschenkt. Die einzige Ausnahme gab es
zu Weihnachten oder Ostern, wo wir Süßigkeiten, Obst
und einfache Puppen bekamen. Auch zu Geburts- und
Namenstagen bekamen wir solche Geschenke. Es wurden
bei uns mehr die Namenstage als die Geburtstage gefeiert.
Solange wir zur Schule gingen, hatten wir Freizeit. Da
durften wir auch noch spielen. Nach Beendigung der
Schulpflicht mußten wir mit der Arbeit beginnen. An Sonn
- und Feiertagen haben wir nicht gearbeitet, es sei denn,
es wäre unumgänglich nötig gewesen. An allen Sonn- und
Feiertagen gingen wir zur heiligen Messe. Wir feierten
Weihnachten, Ostern und Pfingsten.
(Marija Marko, Plintovec)
Meine Eltern habn ein kleines Gasthaus gehabt.
Gastzimmer, Extrazimmer, Schlafzimmer, zwei
kleine Zimmer am Dachbodn. Meine Eltern habn
da ein gutes Geschäft gemacht. Meine Mutter
war eine ganz gute Köchin, mehr

Hausmannskost, nicht so wie die andern,
unschlecht 1 gekocht, das hat sie nicht getan.
Mein Vater hat gern einen Wein getrunkn und
dafür auch einen gutn gehabt. Und alle andern
Gasthäuser, die viel größere Räume gehabt habn,
die habn sich immer geärgert, daß wir so ein
gutes Geschäft machn. Die habn immer gesagt
zu meinem Vater: "Du mit deiner kleinen
Keuschn machst so ein Bombngeschäft, und wir
können zuschaun." Meine Eltern wolltn sich was
Größeres kaufn, das war im Jahre 1914. Habn
das Häusel verkauft und sind dann was suchn
gegangen. Und bis sie was gefundn habn, da
habn sie inzwischn in Pacht genommen. Und
dann ein paar Monate drauf hat der Krieg
begonnen, und habn sie sich gedacht, jetzt kaufn
wir es so oder so. Jetzt hat der gesagt, dem es
gehört hat: "Jetzt verkaufe ich nichts mehr."
Niemand hat mehr was verkauft, das Geld ist in
der Sparkassa gelegn, und nach dem Krieg habn
wir ein paar Laibe Brot dafür gekauft für das
Geld. Niemand hat was mehr verkauft, kein
Stückerl Wiese, keinen Acker, gar nichts, weil
alles Geld ja gesunkn war im Jahre 1914. Sie
habn nichts mehr gehabt, nur die Ziffern habn
sie noch lesn können in der Sparkassa.
1 mit schlechten Zutaten
Moji star{i so imeli majhno gostilno. Sobo za goste,
posebno sobo, spalnico, dve majhni sobi na podstre{ju. S
tem so dobro slu`ili. Mati je bila kar dobra kuharica.
Pripravljala je ve~ doma~e hrane, ne tako kot drugi. O~e

je rad pil vino in zato je tudi dobrega imel. In vse ostale
gostilne, ki so imele dosti ve~je prostore, so se jezile, da
mi tako dobro tr`imo. Vedno so govorili mojemu o~etu:
"Ti tako dobro tr`i{ s svojo majhno bajtico, mi pa te
lahko samo gledamo." Star{i so si `eleli kupiti kaj ve~jega,
to je bilo leta 1914. Hi{ico so prodali in se podali na
iskanje. Medtem, dokler ne bi kaj na{li, so vzeli v najem.
^ez nekaj mesecev se je za~ela vojna in takrat sta si
rekla, da bosta kupila tako ali tako. Lastnik pa je rekel:
"Ne prodam ve~." Nih~e v tem ~asu ni ve~ ni~esar prodal,
ni `elel prodati, niti ko{~ka travnika, njive, ni~esar, ker je
bil v letu 1914 denar razvrednoten. Nobene vrednosti ni
bilo ve~, samo {tevilke so ostale na knji`ici. Denar je le`al
na banki in po vojni smo si kupili nekaj hlebov kruha
zanj.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Rodila sem se aprila 1924. Otrok nas je bilo
devet, trije so hitro umrli, {e ko je o~e `ivel, za
ostalih {est pa je po o~etovi smrti skrbela sama.
Mama je bila vdova od prve vojske. Jaz sem
bila zadnji otrok. Mama je bila zelo pridna. Za
otroke je skrbela, dokler je mogla. Vsi smo pri{li
do kruha, vsak do svoje slu`be. Vsi smo se
poro~ili. Mati je bila dninarka, dekla. Denarja je
bilo malo. Imeli smo to, kar smo morali imeti.
^e je otrok kaj potreboval za {olo ali za oble~i,
je tako dolgo delala, da je zaslu`ila toliko
denarja. Kot otrok sem bila stra{no bolna. Obe
roki sem imela v bulah. Mama me je spravila v
bolnico, tam sem bila operirana. En mesec sem
bila slepa, tako me je zdelalo. Bila sem tri leta
stara, pa nisem {e hodila. Zdaj pa vse to
nadoknadim. Mati je bila zelo stroga. Ko je

od{la delat, je naro~ila otrokom, kaj moramo
narediti, "~e ne boste, saj veste, kaj vas ~aka, ko
pridem domov". Nih~e od nas ni od bajte do
bajte letal pa nor~ije zganjal. ^e nismo ubogali,
smo jih dobili s {ibo po riti. Smo ubogali na
prvo besedo. Smo morali: `enska sama, pa toliko
otrok. Denarja je bilo malo. Otroci si nismo
nikoli ni~esar `eleli. Dobro smo jedli, ko so bili
prazniki. Kakih posebnih iger se ne spomnim.
Saj ni bilo ~asa za njih. Doma smo morali
narediti, kar nam je mama naro~ila. Od doma
me kot otroka ni dosti pustila, ~e sem kdaj na
skrivaj {la, sem jih pa dobila. Mami nisem nikoli
ugovarjala. Imela sem re{pekt pred njo. Zve~er
je bilo treba moliti. Mati nas je u~ila.
Wir waren neun Kinder, von welchen drei gestorben sind,
als der Vater noch lebte. Nach Vaters Tod sorgte die
Mutter allein für die übrigen Kinder. Die Mutter wurde
Witwe nach dem Ersten Weltkrieg. Ich wurde als letztes
Kind geboren. Die Mutter war sehr brav und gewissenhaft
und hat, solange sie nur konnte, für uns Kinder gesorgt.
Wir sind alle zu unserem Brot gekommen, jeder kam zu
seinem Verdienst. Wir haben auch alle geheiratet. Die
Mutter war Taglöhnerin - eine Magd, und deshalb gab es
nur wenig Geld. Wir hatten nur das, was wir nötig
brauchten. Wenn eines der Kinder etwas an Kleidung oder
für die Schule brauchte, arbeitete sie solange, bis sie das
Benötigte dazuverdiente. Als Kind war ich sehr krank.
Beide Hände waren eine einzige Geschwulst. Meine Mutter
brachte mich ins Krankenhaus, wo ich operiert wurde. Ich
war daraufhin so erschöpft, daß ich einen Monat lang
blind war. Ich konnte als Dreijährige noch nicht gehen.
Jetzt hole ich das jedoch nach! Die Mutter war sehr

streng. Wenn sie zur Arbeit ging, trug sie uns auf, was
wir zu verrichten hatten. "Macht ihr das nicht, dann wißt
ihr, was euch erwartet!" Keiner von uns lief von Haus zu
Haus, um Dummheiten anzustellen. Wenn wir nicht
gehorchten, bekamen wir es mit der Rute über das Gesäß,
darum haben wir lieber aufs erste Wort gehört. Das
mußten wir auch notgedrungen tun, denn eine Mutter und
so viele Kinder! Es gab wenig Geld, und wir Kinder
haben uns auch nichts gewünscht. An Feiertagen haben
wir gut gegessen. An besonderes Spielzeug könnte ich
mich nicht erinnern, zum Spielen blieb ohnehin keine Zeit
übrig. Was mir aufgetragen wurde, mußte ich durchführen.
Auch von daheim durfte ich mich nicht oft entfernen,
schlich ich mich jedoch heimlich davon, dann wurde ich
bestraft. Ich hatte vor der Mutter soviel Respekt, daß ich
keinen Widerspruch wagte. Jeden Abend beteten wir, was
uns die Mutter gelehrt hatte.
(Alojzija Jur{e, Podigrac.)
Mein Vater ist ja weggegangen, er hat zu gerne
getrunkn, und da habn wir ihn gebetn, daß er
weggehn soll. Die Mutter hat ihn x-mal gebetn,
und er ist nicht gegangen. Und zu mir sagt
dann einmal ein Nachbar: "Geh sei gescheit,
schau, daß du den Vater wegbringst. Die Mutter
wird krank, das kann sie nicht mehr aushaltn,
was da der Vater immer tut." Wie gesagt, die
Mutter hat sich mit dem Kleinhandel abgegebn
und damit auch den Vater seine Räusche
gekauft. Und hat sich immer wieder von ihm
anlügn lassn: "Komm, gib mir Geld, ich will das
und das tun." Und dabei ist er am Abend
wieder mit einem Rausch oder wenigstns einem
Räuscherl heimgekommen. Und das Geld war

fort. Und da sagt ebn der Nachbar zu mir:
"Schau, das geht ja nicht weiter, die Mutter sagt
zum Vater immer geh, und der geht nicht.
Probierts ihr, vielleicht folgt er euch." Und ich
hab am vorletztn Tag, bevor er weg ist, gesagt:
"Vater, gib bitte du heute einmal ein Brotgeld
her." "Hab keins." Also sag ich: "Vater, da hast
du keines, und für das und das hast du immer
Geld? Und dort und dort von der Wirtin dich
streicheln lassn und schön tun lassn, damit sie ja
jedes Kreuzerl aus dir herauskriegt. Da kannst
du das von der Mutter schwer verdiente Geld
ausgebn und für Brot hast du kein Geld." Habe
ich gesagt: "Vater, für dich ist es am bestn,
wenn du fortgehst von uns, bitte geh!" Nächstn
Tag ist er gegangen. Ich hab das nur so gesagt,
ich war eigentlich sein Lieblingskind, und
trotzdem ist er gegangen. Ein Jahr drauf ist er
noch einmal gekommen und hat von meiner
Mutter ihrem erstn Mann, da hat sie noch eine
goldene Uhrkette gehabt, so Doppeldecker, hat
er gesagt, sie möcht so gut sein und ihm die
Kette leihn, er muß sich irgendwo vorstelln gehn.
Und die Kette hat sie ihm dann gegebn, daß er
sie dann nicht mehr bringt, habn wir nicht
gedacht, aber wir habn die Kette nicht mehr
gesehn und ihn nicht mehr gesehn. Das war das
letzte.
Moj o~e je zapustil dru`ino. Preve~ rad je pil in zato smo
ga prosili, naj gre. Mati ga je velikokrat prosila, vendar ni
{el. Meni je neko~ sosed rekel: "Bodi pametna in dosezi,

da bo o~e od{el. Mati bo {e zbolela, kajti tega, kar o~e
vedno po~ne, ne bo vzdr`ala." Kot re~eno, se je mati
ukvarjala s trgovino na drobno in na ta na~in je
vzdr`evala tudi o~etovo pijan~evanje. Vedno jo je nalagal:
"Daj mi denar, rad bi storil to in to." Potem je zve~er
pri{el domov vedno opit ali pa vsaj rahlo opit. In denar
je "bil pro~". Pa mi je rekel sosed: "Poglej, tako ne gre
ve~ naprej. Mati o~etu kar naprej govori, naj gre, on pa
ne gre. Poskrbite vi, mogo~e bo vas ubogal." Dva dni pred
njegovim odhodom sem mu dejala: "O~e, daj mi ti danes
denar za kruh." "Nimam." Pa sem rekla: "O~e, za to nima{
denarja, za druge stvari ga pa ima{? Kje drugje pa se
pusti{ gostilni~arki gladiti in cartati, da ti ja vsak krajcar
izvle~e. Tam lahko daje{ denar, ki ga mama te`ko prislu`i,
za kruh ga pa nima{. O~e, zate je najbolje, da gre{ od
nas. Prosim, pojdi!" Naslednjega dne je od{el. To sem mu
rekla kar tako, bila sem pravzaprav njegov ljubljen~ek, in
vendar je od{el. ^ez leto je spet pri{el in prosil mater,
naj bo tako dobra in mu posodi zlato veri`ico od `epne
ure prvega mo`a moje matere. Rekel je, da se mora nekje
predstaviti. Veri`ico mu je potem dala, da je ne bo ve~
vrnil, pa si nismo mislili. Tako nismo videli ve~ ne veri`ice
ne njega.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Rodil sem se gori ob meji (Pesnica pri Juriju),
29.7.1927. Otro{tvo sem pre`ivljal v siroma{tvu.
To je bilo pasje `ivljenje. Tudi dobesedno: z
mamo sva imela psa in s psom sem za~el `iveti,
pes me je nau~il hoditi, ker mati ni imela ~asa.
Pes je le`al, jaz pa zraven njega. Zanj sem se
prijel, z njim sem vstajal, tako sva za~ela hoditi.
V~asih sva celo skupaj jedla. Bil sem edinec,
nezakonski, brat je umrl, ko je bil star tri leta.
Tako sva se potem z materjo sama pre`ivljala na

kmetiji. Kmetija je bila velika, merila je ve~ kot
10 hektarjev, en sam hrib. Tudi prej to zemlji{~e
ni bilo dobro obdelano: `enska gospodar, jaz pa
{e premajhen. Tako je teklo do Nem~ije (2.
setovne vojne), naslednja {tiri leta pa je bilo
tako ali tako te`ko. Mama mi zgodb ni
pripovedovala, je bilo bolj malo ~asa za to. Tudi
igra~ nisem poznal. Spomnim se, da sem iz dela
pluga naredil lesen picikel, pa sem se z njim
vozil po na{em hribu. Drugih igra~ nisem imel
pa tudi tisti otroci, ki sem jih jaz poznal, jih
niso imeli. Vse je takrat bilo bolj siroma{no. To
si imel, kar si sam ustvaril.
Ich wurde hier oben an der Grenze (Pesnica/Jurij) am
29.07.1927 geboren. Die Kindheit verlief in höchster Armut
- es war ein Hundeleben im wahrsten Sinne des Wortes.
Wir hatten einen Hund, und mit diesem wuchs ich auf.
Er lehrte mich gehen, denn die Mutter hatte keine Zeit
für mich. Ich lag neben dem Hund, mit diesem lernte ich
auf den Beinen stehen und auch gehen. Manchmal haben
wir sogar mitsammen gegessen. Ich war ein Einzelkind -
unehelich. Der Bruder starb dreijährig. So habe ich dann
gemeinsam mit der Mutter das Anwesen allein
bewirtschaftet. Das Anwesen hatte ein Ausmaß von 10
Hektar, war also recht groß - ein ganzer Hügel. Es war
nicht gut bewirtschaftet - eine Frau als Wirtschafterin, und
ich selbst war noch zu klein! So ging das bis zum
Einmarsch der Deutschen (2. Weltkrieg), die folgenden vier
Jahre gestalteten sich dann ohnehin sehr schwer. Die
Mutter hat mir weder Geschichten erzählt, da zu wenig
Zeit dafür übrig blieb, noch bekam ich Spielzeug. Ich
erinnere mich noch, daß ich mir aus einem Pflug ein
Holzfahrrad herstellte und damit auf unserem Berg
herumfuhr. Anderes Spielzeug hatte ich nicht, und auch

mir bekannte Kinder hatten solches nicht, da alles ärmlich
und dürftig war. Wir hatten nur Dinge, die wir selbst
herstellten.
(Ivan [iker, Pesnica)
Rojena sem 1910. leta, marca. Ko sem bila stara
tri leta, se spomnim, kako sem bila la~na. To je
bilo v l. svetovni vojni, takrat smo jedli travo.
Kot otrok sem nabirala ro`e in hodila od hi{e
do hi{e prodajat bolj{im ljudem, ki so bili fini in
imeli kaj pod prsti. Dobila sem krajcarje. Bila
sem vesela. Tudi pri drugih dru`inah je bilo
tako. Morala sem slu`iti. Dali so me k
[erbineku na Vrti~e za {est let. Stara sem bila
devet let. Ko so me pripeljali k [erbineku, sem
jokala, ker nisem imela obutve. Okrog nog sem
imela zvezano vrvico. Z mano so lepo ravnali.
Bila je dobra hrana, u~ili so me, kaj smem in
~esa ne smem. Nau~ili so me moliti. Znam cel
katekizem. Morala sem tudi hoditi k ma{i in
moliti ro`ni venec za nekaj `lic hrane, ki sem jo
pojedla.
Ich wurde im März 1910 geboren. Ich erinnere mich, daß
ich mit drei Jahren schon gehungert habe. Im Ersten
Weltkrieg, damals war ich im vierten Lebensjahr, haben
wir sogar Gras gegessen. Als ich Kind war, habe ich
Blumen gepflückt, um sie feinen Leuten zu verkaufen.
Dafür bekam ich einige Kreuzer - so hieß die Währung
damals. Mein Bruder und die Schwester taten dasselbe,
und wir waren dann froh. Auch bei anderen Familien
machten sie das. Dann mußte ich zum Dienst. Man gab
mich zum [erbinek nach Vrti~e - und zwar sechs Jahre
lang. Ich war damals neun Jahre alt. Ich mußte weinen,

als ich zu den [erbineks kam, weil ich keine Schuhe
hatte, um die Füße waren Bänder gewickelt. Weil ich brav
gearbeitet habe, haben sie mich gut behandelt. Es gab
gute Kost, gesagt wurde mir, was ich tun dürfe und was
ich unterlassen mußte. Sie lehrten mich beten. Ich kann
den ganzen Katechismus auswendig. Ich mußte zur Kirche
gehen und für einige Löffel Kost den Rosenkranz beten.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
Moja otro{ka leta niso bila ro`nata. Pri
dvanajstih letih sem izgubil o~eta. Ker je bil
zaveden Slovenec, so ga okupatorji zaprli in ga
hoteli izseliti. Tega ni prenesel, pa si je sodil
sam. To je bilo 1942. Takrat sem bil star
dvanajst let. Edini mo{ki sem bil pri hi{i. Bile
pa so {e {tiri sestre, tri starej{e, mlaj{a pa je
bila komaj dve leti stara. Po o~etovi smrti smo
morali sami poprijeti za vsa dela, na mene je
padlo veliko breme. Vsa mo{ka dela sem moral
kot dvanajstletni fant sam opravljati. V~asih so
pri{li pomagat, najve~krat pa smo ostali sami. Ko
so se sestre poro~ile, smo ostali mama, sestra in
jaz sami. Smo se {e kar nekako pre`ivljali. Ne
bi mogel re~i, da smo slabo `iveli. Je bila pa~
vojna. Imeli smo karte za `ivila. Pa tudi doma
smo kaj sami pridelali. Tako glede pre`ivljanja ni
bilo tako hudo, te`je je bilo, ker smo bili sami.
@elje so bile, a jih ni bilo mogo~e uresni~iti. Ni
bilo denarja. Pri hi{i je bilo od mehanizacije le
staro kolo. Le eno veliko `eljo sem takrat imel:
~e bi imel takrat dobro kolo, bi bil ves sre~en.
Na star{e imam lepe spomine. Oba sta bila

dobra. Oni so imeli nas otroke radi, mi pa smo
njih spo{tovali. Star{i so bili skrbni in pridni.
O~e je bil strog in zelo dober. Bil je trikrat
zaporedoma `upan v stari Jugoslaviji. Od
Kraljevine je dobil najvi{je odlikovanje - Red sv.
Save. Pri nas je bila hi{a, kamor so prihajale
visoke osebnosti, od ministrov navzdol. Dobro se
spomnim leta 1938. Takrat je bila v Sve~ini
birma. Imel sem botra, ki mi je kupil srebrno
uro. To mi je veliko pomenilo. Ve~krat pa so k
nam prihajali tudi strici. Igra~ nismo imeli. [ele
ko smo hodili v {olo, smo iz vreten od sukanca
delali razne igra~e. Tudi fra~e smo znali delati.
Mami nismo nikoli ugovarjali. Star{ev smo se
bali. Mama je bila stro`ja kot o~e. O~e pa je
imel mo~nej{i glas - nismo se mu upali
zoperstavljati. ^e sem bil v stiski, se nisem
mogel k nikomer zate~i. V bli`ini ni bilo
nikogar. ^e je bilo kaj bole~ega, sem moral pa~
pozabiti in biti lepo tiho. Prijateljev pa je bilo
mnogo. Neka prijateljstva so ostala do dana{njih
dni.
Meine Kinderjahre waren nicht gerade rosig. Als ich zwölf
Jahre alt war, verlor ich den Vater. Da er ein aufrechter
Slowene war, kam er durch die Okkupatoren ins Gefängnis
und war für die Aussiedlung vorgesehen. Da er dies nicht
ertragen konnte, beging er Selbstmord. Dies geschah im
Jahre 1942. Damals war ich gerade 12 Jahre alt. Ich war
das einzige männliche Familienmitglied. Ich hatte noch vier
Schwestern, zwei von ihnen waren älter als ich, die jüngste
erst zwei Jahre alt. Nach Vaters Tod mußten wir selbst
arbeiten, für mich war dies eine besondere Last. Alle

Männerarbeit mußte ich als zwölfjähriger Junge selbst
verrichten. Damals war Krieg. Manchmal bekamen wir
Hilfe, meistens aber blieben wir mit der Arbeit allein. Als
meine Schwestern heirateten, waren meine Mutter, meine
jüngste Schwester und ich ganz allein. Irgendwie haben wir
uns durchgerungen. Ich kann nicht sagen, daß es uns
schlecht gegangen ist. Es war eben Krieg. Wir bekamen
Lebensmittelkarten, und auch zuhause haben wir einiges
erwirtschaftet. So war es in Hinsicht auf das Überleben
nicht schlimm, schwerer war das Alleinsein. Wünsche hätte
es schon gegeben, aber zu verwirklichen waren sie nicht,
denn es fehlte an Geld. An Mechanisierung gab es
daheim nur ein altes Fahrrad. Ich hatte damals nur einen
großen Wunsch: Hätte ich damals ein gutes Fahrrad
bekommen, wäre ich glücklich gewesen. An die Eltern
habe ich nur gute Erinnerungen, beide waren gut zu uns,
sie hatten uns Kinder lieb, und wir haben sie geachtet.
Die Eltern waren vorsorglich und brav. Der Vater war
gleichzeitig streng, aber gut. In Altjugoslawien war er
dreimal Bürgermeister und bekam vom Königtum die
höchste Auszeichnung, den Orden des hl. Sava. In
unserem Haus verkehrten hohe Gäste bis zu Ministern
hinauf. Ich kann mich gut an das Jahr 1938 erinnern.
Damals gab es in Sve~ina die Firmung. Ich bekam von
meinem Paten eine silberne Uhr, was für mich von großer
Bedeutung war. Oftmals besuchten uns auch unsere Onkel.
Spielzeug hatten wir keines. Erst als wir zur Schule
kamen, haben wir aus Zwirnspulen verschiedene
Spielsachen angefertigt. Auch Schleudern konnten wir
basteln. Der Mutter haben wir nie widersprochen, sie war
strenger als der Vater. Der Vater hatte jedoch eine
kräftigere Stimme, so wagten wir es nicht, gegen ihn
aufzutreten. Wenn ich in Not war, konnte ich mich
keinem mitteilen. Niemand war mir so nahe. Geschah
etwas, was wirklich weh tat, dann mußte man eben darauf
vergessen und schön still sein. Freunde hat es in meinem
Leben viele gegeben. Einige Freundschaften haben sich bis
heute erhalten.

(Ivan Dreisiebner, [pi~nik)
I bin Jåhrgaung 24. Då wårn nou Stanstråßn,
die Stråßn is erst richtig baut wordn im
33er/34er Jåhr. Då is a Schoutterstråßn baut
wordn, und asphaltiert is sie erst wordn im 75er
Jåhr. Då håts nou ka Auto gebn, in der gaunzn
Umgebung. Des erste Auto wår im Jåhr 34, då
bin i von der erstn Klass hamgaungan, na, wår
scho im 30er Jåhr. Und då is da Pfårrer von
Ehrenhausen, der håt si immer zur Huabn 1
aufiführn låssn. Und der Taxifåhrer is stehnbliebn
und håt gsågt: "Mädl, wüllst mitfåhrn?" Und i
håb mi natürlich gfreit und jå, i fåhr gern mit,
bin daunn einigsessn und des Stückerl då aufi,
und oubn håt er mi aussteign låssn. Und i håb
an Åpfl bei mir ghåbt, an Kornåpfl, und i håb
ma denkt, i måch eahm a Freid und gib eahm
an Åpfl dafür. Und håb daunn gsågt, ob i den
Åpfl ... . "Na", håt er gsågt, "Mädl, danke, åber
i kriag launge Zähn, den darf i net essn." Des
is mir sou in guter Erinnerung, des is dås
erstemål, daß i in an Auto gsessn bin. Für mi
wårs a groußes Erlebnis.
1 einfaches Haus, oft nur zeitweilig bewohnt
Sem letnik 1924. V tem ~asu so bile pri nas {e kamnite
ceste. Prva cesta je bila gramozirana {ele 1933/34
(asfaltirali pa so jo 1975). V tistem ~asu v na{i okolici {e
ni bilo nobenega avtomobila. Prvi avto se je pojavil 1930.
V 1. razredu sem neko~ {la domov. Kot vedno je `upnika
iz Ehrnhausna na majhno kmetijo peljal taksi. Taksist je
obstal in vpra{al: "Dekle, se ho~e{ peljati zraven?" Tega

sem se seveda razveselila. Prisedla sem in se del poti
peljala. Na vrhu sem izstopila. S seboj sem imela jabolko
in nameravala sem mu narediti veselje ter mu ga
pokloniti. "Ne, dekle," je rekel, "hvala, jaz po jabolku
dobim dolge zobe. Ne smem ga jesti." Tega se dobro
spominjam. To je bilo prvi~, da sem sedela v avtu. Zame
je bilo to veliko do`ivetje.
(Maria Promitzer, Gamlitz)
Mir håbn nur ålte Puppn ghåbt, die håt unsa
Muatter für uns gmåcht; unsa Wunsch wår imma
a schene Porzellanpuppn, oba dås is nia in
Erfüllung gaungan; åber i håbs daunn, wia i a
Enkerl kriagt håb, dem Enkerl erfüllt. Mir wårn
fünf Kinder, und es wår dåmåls a schlechte Zeit.
Mir wårn zwa Mädl in Åbstaund von 16
Monatn, und mir håbn hålt immer gleich Puppn
gspült. Mir hättn hålt immer gern ghåbt a sou a
Puppn und håbn hålt nua sou sölbagmåchte
ghåbt. Åber mir wårn zfriedn und frouh drüba,
daß ma dëi ghåbt håbn.
Imeli smo samo stare pupe. Te nam je naredila na{a mati.
Vedno smo si `eleli lepe, porcelanaste pupe, ampak to se
ni nikoli uresni~ilo. Ko pa sem dobila vnukinjo, sem to
`eljo izpolnila njej. Bilo nas je pet otrok, in takrat so bili
hudi ~asi. Bili sva dve dekleti, rojeni v presledku
{estnajstih mesecev in vedno sva se igrali z isto pupo. Saj
bi radi imeli tak{no (porcelanasto), imeli pa sva samo
doma narejeno. Ampak bili sva zadovoljni in veseli tudi s
tako.
(Hildegard Tement, Gamlitz)

Kugerl scheibn wår ans der Spiele von dåmåls,
sou klane irdene Kugln håt ma kafn kinnan, då
håmma die grëißte Freid dabei ghåbt. Wer geht
denn heit nou bloußfiaßig in dSchul? Friahra 1
håt ma scho imma (vor Ostern) gfrågt: "Du
Mami, derf i die Schuah ausziagn?" "Na, die
Erdn is nou nëit gweicht." 2 Då håt kana Schuah
aunghåbt in da Schul drin. I vasteh nëit, in da
Wiesn samma ummaglafn, åba kana håt si
valetzt, obwuhl ålls wax wår, ålls Schoutterstråßn
wår, i waß nëit, wia dås friahra gaungan is. Es
wår går nëit sou, daß si die Öltern 3 kane
Schuah hättn leistn kennan, sondern es wår sou
Brauch.
1 früher
2 geweiht, hier in der Bedeutung von “gesegnet”
3 Eltern
Potakanje kroglic je bila ena izmed takratnih iger. Take
majhne, glinene kroglice smo lahko kupili, s temi smo
imeli najve~je veselje. Kdo {e hodi danes bos v {olo?
Neko~ smo `e vedno pred veliko no~jo spra{evali:
"Mamica, se smem sezuti?" "Ne, zemlja {e ni `egnana." V
{oli ni imel ni~he obutih ~evljev. Ne vem, kako to, toda
nih~e se ni po{kodoval, ko smo tekali bosi po travnikih,
~eprav je bilo polno ostrega, pa makadam je bil. Ne vem,
kako je to prej {lo. Bosi nismo hodili zato, ker nam star{i
ne bi mogli kupiti ~evljev, bila je pa~ taka navada.
(Michael Fastl, Gamlitz)
Schule
[ola

I håb 15 Gschwister ghåbt, zwa Briader san im
1.Weltkrieg gfålln. I bin mit 7 Jåhr in die Schul
kumman. Es wår Vormittågs- und
Nåchmittågsunterricht. Mir håbn ibahaupt nix
gheat iban Kriag, åber die Suldåtn wårn in
unsara Schul, in die Klassn, zum Schlåfn einteilt.
Imela sem petnajst bratov in sester, dva brata sta padla v
1. svetovni vojni. S sedmimi leti sem {la v {olo. Pouk je
bil dopoldan in popoldan. O vojni nismo ni~esar sli{ali,
vojaki pa so bili v na{i {oli, spali so v u~ilnicah.
(Aloisia Söll, Sernau)
Gar soviel frei habn wir nicht gehabt, weil die
Schule war ja Nachmittag auch, Vormittag und
Nachmittag. Donnerstag war frei, und dann habn
wir zu Hause auch Äcker gehabt, Pachtäcker,
eigene habn wir eh keine gehabt, habn wir dürfn
auf dem Acker arbeitn. Wir sind so gerne auf
Schulausflügen mitgegangen, oder privat sind wir
so gerne in den Wald gegangen Schwarzbeern
pflückn. Große Beern und viele, im Nu hat man
einen Liter beisammen gehabt. Und Schwämme
so viele. Da kann ich mich erinnern, die
Schwester war mit, die Mutter und ich. Damals
hat jeder eine Schürze umgehabt, so eine
Mittnschürze, zwei Taschn. Na, habn wir gedacht,
steckn wir die Schwammerl in die Tasche, doch
die Taschn warn gleich zu klein. Die Schürzn
warn schon überfüllt, die Schürzn aufgehobn,
alles voll. Dann habn wir eine Tasche noch

mitgehabt für irgendetwas, alles voll. Dann sind
wir dort hingegangen, war ein Bauer nicht gar
so weit weg, habn wir ihn um einen Korb
gebetn, so einen Riesenkorb, der Korb war voll
mit so vielen Pilzen. Vielleicht in eineinhalb bis
zwei Stunden. Das gibts ja heute nicht mehr.
Das war schön, das habn wir so gerne getan.
Zelo dosti prostega ~asa nismo imeli, saj smo imeli pouk
tudi popoldne, dopoldne in popoldne. ^etrtek je bil prost,
in ker smo imeli doma njive, najete njive (lastnih nismo
imeli), smo smeli doma na poljih delati. Zelo radi smo
hodili na {olske izlete. Tudi zasebno smo radi hodili
nabirat borovnice. Velike in mnogo, v najkraj{em ~asu si
imel nabran liter. In toliko gob. Spominjam se neko~,
sestra je bila zraven, mati pa jaz. Imela sem oble~en
predpasnik z dvema `epoma. Mislile smo, dajmo gobe v
`epe. Toda `epi so bili kmalu premajhni. Predpasniki so
bili `e prenapolnjeni, obrnile smo jih `e navzgor, vse je
bilo polno. S seboj smo imele {e torbo, ki je bila tudi
polna. [le smo nato k nekemu bli`njemu kmetu, si
sposodili ogromno ko{aro in tudi to smo napolnili z
gobami. V uri in pol, dveh urah. Tega danes ni ve~. To
je bilo lepo, radi smo to po~eli.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
V {olo sem hodil v Juriju. Jaz sem bil bolj
zastra{en otrok, pla{en, nisem upal med otroke.
Dru`be sem se pravzaprav bal, nisem se mogel
v`iveti. Kljub temu pa sem kon~al osem
razredov. Tri mesece sem hodil v nem{ko {olo,
~eprav bi moral {est. V Juriju sva namre~ bila
dva z istima imenoma in priimkoma - moj
bratranec in jaz. Njega so na{li, mene pa ne.

Potem pa so me le odkrili in sem moral za tri
mesece v nem{ko {olo. Dostikrat sem {el v {olo
la~en pa neumit, saj sem zjutraj moral {e prej
napasti krave. Velikokrat pa sem sli{al, da bije
osem, ko sem {el po poti v {olo. Bilo je
prepozno za v {olo, {el sem v koruzo. Tam sem
bil tako dolgo, da je bilo pouka konec, potem
pa sem {el domov. Mama seveda tega ni vedela.
V~asih pa je iz {ole dobila opomin; takrat je
bilo gorje. Imel sem dobrega u~itelja, ki nas je
dosti nau~il. Mene tudi, ~eprav sem bil bolj
malo v {oli, pa zato ve~krat v koruzi. Jeseni je
bila zjutraj slana, ko sem pasel krave. Zato sem
si bose noge ovil v koco. Ker je bilo toplo v
koci, sem v~asih zaspal. Krave pa v koruzo ali v
zelje. To je bila potem doma huda ura!
In die Schule ging ich nach Jurij. Ich war ein
verschüchtertes, ängstliches Kind und konnte mich nicht
richtig einleben. Trotzdem habe ich die acht
Volksschuljahre absolviert. Drei Monate ging ich in die
deutsche Schule, obwohl ich diese hätte 6 Monate
besuchen müssen. In Jurij waren wir nämlich zwei Kinder
mit dem gleichen Vor- und Zunamen - mein Vetter und
ich. Ihn haben sie gefunden, mich aber nicht. Schließlich
fanden sie mich aber doch, und ich mußte dann drei
Monate in die deutsche Schule gehen. Oftmals ging ich
hungrig und ungewaschen zur Schule, denn ich mußte ja
noch morgens die Kühe zur Weide führen. Oft hörte ich
die Uhr acht schlagen, als ich mich erst auf dem
Schulweg befand. So war es dann zu spät für den
Unterricht, und ich ging lieber ins Maisfeld. Dort blieb ich
bis Unterrichtsende, dann erst kehrte ich heim. Die Mutter
hatte davon selbstverständlich nichts gewußt. Manchmal

ekam sie von der Schule einen Mahnruf; dann ging
daheim der Jammer los. Wir hatten einen guten Lehrer,
der uns viel gelehrt hat. Sogar ich lernte so manches bei
ihm, obwohl ich recht unregelmäßig zum Unterricht kam.
Wenn ich im Herbst frühmorgens die Kühe auf die Weide
führte, gab es noch Frost, und so wickelte ich mir die
Füße mit einer Decke ein, da ich manchmal einschlief.
Dann kam es vor, daß die Kühe ihren Hunger im Maisoder
Krautfeld stillten. Für mich gab es dann daheim
schlimme Strafen.
(Ivan [iker, Pesnica)
Hodila sem v nem{ko {olo, dve leti. Pridni
otroci v {oli niso bili tepeni, poredni pa ja.
Otroci smo doma govorili slovensko. Star{i so
neumno naredili, da so dali otroke v nem{ko
{olo, zaradi tega so otroci trpeli. Preden sem {la
v {olo, nisem znala govoriti nem{ko, sem pa
precej razumela, ker so bili okrog na{e hi{e
doma fini ljudje. V~asih sem jim stregla, otroci
smo grabili listje, dobila sem kak dinar in se
nau~ila kako nem{ko besedo. Ko so se star{i
preselili na Podigrac, takrat sem slu`ila pri
[erbineku, od tam sem hodila v slovensko {olo.
Nisem redno hodila, ker sem slu`ila. Pasla sem
krave, svinje, z u~iteljico je bilo zmenjeno, naj
me pustijo doma, ~e me rabijo. Rada bi {la in
sem jokala, ~e nisem mogla. Ro~no delo sem
imela posebej rada.
Zwei Jahre lang besuchte ich eine deutsche Schule. Brave
Kinder wurden in der Schule nicht geschlagen, schlimme
aber wohl. Daheim haben wir slowenisch gesprochen.
Eltern, die ihre Kinder in die deutsche Schule geschickt

haben, waren recht ungeschickt, denn die Kinder haben
dadurch gelitten. Bevor ich zur Schule kam, habe ich nicht
Deutsch sprechen gekonnt, konnte aber viel verstehen, weil
in der Nähe unseres Hauses viele noble Leute gewohnt
haben. Manchmal habe ich sie bedient, wir Kinder haben
Laub gerecht; wir bekamen dafür den einen oder anderen
Dinar und haben manches deutsche Wort gelernt. Als ich
zu [erbinek kam, waren die Eltern nach Podigrac
übersiedelt, und dort besuchte ich die slowenische Schule.
Ich war nicht oft in der Schule anwesend, weil ich
gleichzeitig im Dienst war. Ich habe die Kühe geweidet,
die Schweine versorgt; mit der Lehrerin bestand eine
Absprache, daß ich zuhause bleiben durfte. Ich wäre lieber
zur Schule gegangen und habe geweint, wenn ich das nicht
durfte. Handarbeiten als Gegenstand hatte ich besonders
gern.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
V {olo sem za~el hoditi leta 1936 v Sve~ino.
Bilo je to malo te`avno. Hodili smo vsak dan
pe{ gor in dol. Poleti je {e kar {lo, pozimi pa
je bilo malo te`je. ^eprav je bilo dale~, je bilo
nazaj grede ovinkov v~asih mnogo ve~ kot v
resnici. Iz {ole smo v~asih hodili dve uri, poti pa
je v resnici za dobro uro. Ko sem hodil v {olo,
je bil [pi~nik bolj naseljen, kot je danes. V
tretjem razredu nas je bilo 46 otrok. @al niti
polovica ne `ivi ve~. Ponesre~ili so se ali pa
podlegli boleznim. V {olo sem hodil sedem let.
Med vojno si s {tirinajstimi leti {olanje kon~al,
ne glede na to, kako dolgo si v {olo hodil ali
koliko razredov si imel. Potem me je {ola
poslala na nadaljnje {olanje v Jareninski Dol.
Tam sem tudi bival. Imeli so dobro kmetijsko

{olo. Trajala je {est mesecev. Poleg znanj in
spretnosti na kmetijskem podro~ju je bilo tudi
mnogo telovadbe, {porta in urjenja z oro`jem.
Tam je bil nek profesor, ki nas je nau~il vse,
vse v zvezi s sadovnjakom in vinogradom. Od
tam sem prinesel mnogo znanja, ki sem ga
pozneje doma s pridom uporabljal. Doma smo
nato skupaj gospodarili.
Mit dem Schulunterricht begann ich im Jahre 1936 in
Sve~ina. Dies war etwas schwierig, da wir täglich zu Fuß
hin- und zurückgehen mußten. Im Sommer ging alles
problemlos, im Winter war es schwieriger. Wenngleich es
eine weite Strecke war, machten wir zusätzlich noch
Umwege. Von der Schule nach Hause benötigten wir
manchmal zwei Stunden, obgleich die tatsächliche Gehzeit
nur eine Stunde betragen hätte. Als ich noch zur Schule
ging, war der [pi~nik dichter besiedelt als heute. In der
dritten Klasse waren wir 46 Schüler. Leider lebt von ihnen
nicht einmal mehr die Hälfte. Sie sind verunglückt oder
an verschiedenen Krankheiten gestorben. Die Schule
besuchte ich sieben Jahre. Während des Krieges war die
Schulpflicht mit vierzehn Jahren beendet ohne Rücksicht
darauf, wie lange man zur Schule gegangen war oder
wieviele Klassen man absolviert hatte. Daraufhin wurde ich
von der Schule aus zur Fortbildung nach Jareninski Dol
geschickt. Dort gab es eine sehr gute
Landwirtschaftsschule, die sechs Monate umfaßte. Dort war
ich auch im Internat. Außer landwirtschaftlichem
Fachwissen und praktischem Unterricht gab es auch andere
Gegenstände wie Sport und Waffenübungen. Dort war
auch ein Professor, der uns alles in Verbindung mit Obst
- und Weinbau lehrte. Ich habe viel Wissen mitbekommen,
das ich im späteren Leben gut gebrauchen konnte.
Zuhause haben wir dann gemeinsam gewirtschaftet.
(Ivan Dreisiebner, [pi~nik)

Friahra wår ållgemein, daß am Laund draußn
die Schul zu Oustern aungfaungan håt und im
Herbst die Ferien wårn; i waß nëit, obs in da
Stådt a sou wår.
Neko~ je bilo tako, da se je na de`eli pouk za~el na
veliko no~ in jeseni so bile po~itnice. Ne vem, ali je tako
bilo tudi v mestu.
(Franz Lackner, Steinbach)
V Juriju sem hodila v {olo sedem let. Zadnji
dve leti smo dobili prosto od 1. julija do 1.
novembra. Takrat smo hodili past `ivino in
pomagali doma. Zadnje leto pa sem bila prosta
od 1. aprila do novembra. V na{i dru`ini smo
bili sami pridni u~enci. Imela sem le eno trojko
in tri {tirke, druga~e same petice. Mama nas
niso mu~ili z delom. Rada sem delala na polju
in bila z `ivino. Vse sem rada delala. Po {oli je
zmeraj bilo treba delati. V {oli smo se u~ili vse,
zgodovino, verouk, matematiko - vse. Vsak
razred je imel enega u~itelja. [afari~ je imel
zadnje, potem sta bila {e Ferk, Ozvaldi~ in {e
eden. Vedno sem hotela v {olo, tudi v najve~jem
snegu. Moja sestra je dobila nagrado za uspeh.
Ko je bila stara 18 let, je dobila denar. ^eprav
smo se vsi dobro u~ili, nismo mogli naprej v
{ole, ker je bilo predrago. V {oli smo pisali na
tablice s kamen~kom, zraven smo imeli krpo,
{katlico za kamen~ek. Zvezkov nismo imeli. ^e

je tablica po~ila, je bilo treba kupiti novo. V
tretjem razredu smo dobili prvi~ zvezke.
In Jurij ging ich sieben Jahre zur Schule. Die letzten zwei
Jahre hatten wir vom 1. Juli bis 1. November frei. In
dieser Zeit haben wir das Vieh gehütet und daheim
ausgeholfen. Im letzten Schuljahr hatte ich vom 1. April
bis November frei. In unserer Familie waren wir
durchwegs brave Schüler. Ich hatte nur einen Dreier und
drei Vierer, ansonsten nur Fünfer. 1 Die Mutter hat uns
mit Arbeit nicht überlastet. Ich habe gerne am Feld und
mit dem Vieh gearbeitet. Alles habe ich gerne gemacht.
Nach dem Unterricht war das Arbeiten Notwendigkeit. In
der Schule lernten wir alles, Geschichte, Religion,
Mathematik - alles. Jede Klasse hatte einen Lehrer. [afari~
hatte die letzten Klassen, außerdem waren da noch Ferk,
Ozvaldi~ und noch einer. Ich wollte immer zur Schule
gehen, auch bei tiefstem Schnee. Meine Schwester bekam
eine Auszeichnung für ihre Erfolge. Als sie 18 Jahre alt
war, bekam sie dafür Geld. Obgleich wir alle gut lernten,
konnten wir die Ausbildung nicht fortsetzen, weil dies zu
teuer war. In der Schule schrieben wir zuerst mit einem
Steinchen auf Tafeln, dazu gehörte auch ein Tuch und
eine Schachtel für das Steinchen. Wenn die Tafel zerbrach,
mußte eine neue gekauft werden. In der dritten Klasse
bekamen wir erstmals Hefte.
1 Fünfer ist die beste Note
(Terezija Dreo, Spielfeld)
8 Jåhr bin i zur Schul gaungan in Spielfeld,
Volksschule. Gråd a guate Schülerin wår i nëit.
Schulgstürzt 1 håmma a. Jå, schulgstürzt håmma, i
und a Freindin. Håmma gsågt, heit wulln ma
nëit schulgëihn. Bam Neubauer untn wår sou a
Weg eini, då samma obigaungan und då wår sou

a Bacherl, und durt håmma uns niedagsëitzt.
Jetzt håmma hålt die Schulhëifte
aussagnoumman, die Biacha, und wia mir hålt
Kinder wårn, san uns hålt die Hëifte und Biacha
einigfålln ins Wåsser. Jetzt håmma schaun
miassn, daß ma sie wieder aussibringan. Und
amål håmma schulgstürzt im Friedhof drinnan,
samma die Friedhofgräber besuchn gaungan. Die
Schunter Mitzerl, die håt der Mutter gsågt:
"Frau Strauß", håt sie gsågt, "die Mimmerl wår
heit nix in der Schul, die håt schulgstürzt." Wia
i hamkumman bin, håt die Mutter gsågt: "Du,
wia wår denn die Schul heit?" Jå, i wår sou nëit
in der Schul, då håb is kriagt, håb i Wix 2
kriagt. Schnålzer, mir håbn gsågt, Schnålzer.
Schul gaungan bin i nëit gråd gern. Åber jetzt
kumm i nou mit ållem mit.
1 Schule geschwänzt
2 Schläge mit der Rute
Osem let sem hodila v [pilju v ljudsko {olo. Nisem bila
posebno dobra u~enka. [olo sem tudi {pricala. Jaz in moja
prijateljica. Rekli sva si: "Danes no~eva v {olo." Spodaj pri
Neubauerju je bila stranska pot, po njej sva {li navzdol in
sedli ob potok. Iz torbe sva vzeli zvezke in knjige, in kot
smo otroci pa~ bili, so nama zvezki in knjige padle v
vodo. Morali sva se potruditi, da sva jih spet dobili ven.
Neko~ sva {pricali na pokopali{~u, obiskat sva {li grobove.
[untnerjeva Micerl je materi rekla: "Gospa Strauss, Mimerl
danes ni bila v {oli, jo je {pricala." Ko sem pri{la domov,
je mati vpra{ala: "Ti, kako je bilo danes v {oli?" No, jaz
pravzaprav tam nisem bila, pa sem jih dobila. "[nalcer"
(biti tepen s {ibo) smo rekli. V {olo nisem ravno rada
hodila, ampak danes lahko vsemu sledim.

(Maria Wutte, Wielitsch)
(Bestrafung) in da Schul wår nur sou, daß ma
håt müssn hierbleibn. Für die Bubn håts "Båtzn"
gebn, mit an Staberl håbn die auf die Finger
aufikriagt. Mädchen nicht, oder wenn ane a
bisserl schlimm wår, beim Ohr a bisserl
aunzougn, bei die Håårwurzl, des håts schon
gebn, åber sonst wår nix Tragisches. Des
schlimmste wår hierbleibn, wenn die aundern ålle
håbn furtdürfn, und ana håt müssn sitznbleibn
und wårtn müssn, bis ma die Erlaubnis kriagt
håt zum Weggehn.
V {oli smo bila kaznovani tako, da smo morali ostati po
pouku. Za fante so bile "packe", po prstih so jih dobili s
palico. Deklet niso tako kaznovali. ^e je bila katera malo
bolj poredna, jo je u~itelj potegnil rahlo za u{esa ali za
lase, ampak to ni bilo ni~ pretresljivega. Najhuj{e je bilo
ostati po {oli, ko so vsi `e smeli domov. Moral si sedeti
in ~akati, da si dobil dovoljenje, da lahko gre{.
(Maria Promitzer, Gamlitz)
V {olo sem hodila v Jurij. Bila pa sem `iva ko
ris. Kako sem jaz pubece, kar za lase! Pack pa
sem od u~iteljev dosti dobila. ^e sem kaj
naredila, ven pred tablo, pa z metrom. V~asih
sem jih tako dobila, da sem imela kar bele
prste.
Die Schule besuchte ich in Jurij. Ich war lebhaft wie ein
Luchs. Wie ich mit den Buben gerauft habe! Ich habe sie
sogar an den Haaren gezogen. Ich bekam “Batzn” vom

Lehrer. Wenn ich etwas angestellt hatte, wurde ich an die
Tafel gerufen und wurde mit dem Metermaß geschlagen,
daß ich oft ganz weiße Finger hatte.
(Alojzija Jur{e, Podigrac)
V {olo sem hodila v Sve~ino. Vedno smo hodile
v {olo tri ali {tiri iz na{e dru`ine. Rojene smo
bile v razmaku leta in pol. Iz {ole smo morali
hitro prihajati domov, brez ovinkov, ker so nas
potrebovali. Ko smo pri{le domov, smo se
najedle, hitro napisale nalogo, potem pa na delo.
Prijateljic nismo imele, saj nas je bilo dovolj v
dru`ini. Pa tudi veliko ~asa ni bilo.
In die Schule ging ich in Sve~ina. Wir sind immer zu
dritt oder viert aus unserer Familie zur Schule gegangen.
Wir wurden im Abstand von eineinhalb Jahren geboren.
Aus der Schule mußten wir schnell nach Hause kommen -
ohne Umwege - denn wir wurden daheim gebraucht.
Zuhause angelangt, wartete das Mittagessen auf uns, dann
machten wir unsere Schulaufgaben, und dann ging es an
die Arbeit. Freunde hatten wir nicht, denn unsere Familie
war groß genug. Auch an Zeit mangelte es.
(Marija Marko, Plintovec)
In der 4.Klasse habn wir zwei Abteilungen
gehabt, 4.Klasse Erste, 4.Klasse Zweite, und in
der 4.Klasse Erste Abteilung habn wir einen
Geistlichen gehabt, der sehr unangenehm war.
Zu dem muß ich in der Früh gehn auf Geheiß
meiner Mutter, geh dich entschuldigen, heute
wirst du das nicht können, was du das letztemal
aufkriegt hast, Dienstag und Freitag war

Religionsstunde. Am Dienstag ist vom
Weihwasser-Gesetzlein die Rede gewesn, und das
habe ich lernen müssn, das weiß ich noch
immer, und ich hab gar nichts können von
diesem neuen Gsetzl. Weil wir bei der
Großmutter warn, und die Großmutter war zum
Sterben. Und da habe ich mich in der Früh
dann entschuldigt, bitte heute werde ich nichts
können, vor dem habe ich eh so Angst gehabt,
und bitte mich nicht zu prüfn. Aber
ausgerechnet mich hat er dann geprüft. Dann
zeigt er noch so hin: "Du, sag das jetzt." Er hat
mich nicht beim Namen genannt, nur du, er hat
immer so ein dickes Staberl in der Hand gehabt.
Und ich fühle mich gar nicht angesprochn, ich
hab mich nicht aufgehobn, sagt er: "Du, heb
dich auf, du, du, du, du", hat er sich schon
geärgert, ganz rot ist er gewordn und hat mit
dem Staberl schon wieder so gefahrn, das hat er
immer gehabt. Ich hab mir damals gedacht, eine
hinter oder vor mir ist die Gefragte, wenn er
nur so mit dem Finger hinzeigt, habe ich mich
nicht angesprochn gefühlt. Und dann: "Komm
heraus, also du kannst heute nichts, komm
heraus", und da habe ich ihm eine Stunde
vorher gesagt, daß ich nichts können werde.
"Knie dich hin“, ich hinkniet aufs Podium und
tschack, tschack, tschack mit der Rutn, so, daß
die so in Futzln geflogn ist. Mir kommt
manchesmal vor, ich spür das heute noch. Und
für was war meine Entschuldigung früher? Ich

habe ihn nur angeschaut, kannst nichts machn
als fragend anschaun. Und dann hab ich ins
Zeugnis einen Dreier kriegt in Religion. Und
daß dem Dreier nicht so langweilig war, hab ich
auch in Zeichnen einen Dreier kriegt. Das hat
mir aber die Lehrerin gegebn, die Schwester.
Und ich komm heim mit dem Zeugnis, und ich
wein halt bei der Tür herein, sagt die Mutter:
“Warum weinst denn?“ Ich hab mich fast nicht
getraut zu sagn, daß ich zwei Dreier im Zeugnis
habe, und noch dazu in Religion, wo die Mutter
so viel für Religion übrig gehabt hat. Sagt die
Mutter: “Hast in Religion einen Dreier? Wein
nicht“, hat sie gesagt, “den Dreier habe ich
gekriegt, den hast nicht du gekriegt.“ Sag ich
wieso? Dann sagt sie: “Der mag mich nicht, ich
weiß, daß der mich nicht mag.“ Und er hat in
der Kirche einmal beim Kommuniongehn meine
Mutter angewiesn, sie muß da hinknien, die
ganze Kommunionbank war voll, und da hätte
nur noch ein kleines Kind Platz gehabt am
Rand. Und meine Mutter hat sich dort nicht
hingekniet, sie hat wartn wolln, bis die nächste
Reihe an sie kommt. Und er deutet mitsamt der
Hostie und mitsamt dem Kelch, sie soll dort
hinsitzn. Geredet ist in der Kirche damals nichts
gewordn, weil der hätte sonst geschrien, wenn es
das gegebn hätte. Und sie kniet sich halt dann
aus Gehorsam hin, hat sie gedacht, jetzt warst
du gerade bei der Beichte, jetzt mußt du schon
gehorchn. Kniet sich hin und bricht der

Nachbarin den Schirm. Weil die Mutter war so
in ihrer Stärke, ist nicht so dünn gewesn wie wir
Kinder. Von diesem Ereignis hat der liebe Herr
Katechet dann in der Schule gesprochn, hat er
gesagt, da geht a so a Wabn, tatsächlich Wabn
hat er gesagt, und macht also, was ich jetzt
erzählt hab, da beim Altar. Und dann hat er
gesagt: “Und du erzähls nur zu Haus.“ Und ich
habs daheim erzählt, hat die Mutter gesagt: “Die
Wabn war i.“ Also dann hat sie uns das
Erlebnis erst erzählt, vorher hat sie ihn ja gar
nicht wolln verdeixln. Na gut, und diese Dreier
habe ich dann kriegt, und damits dem einen
Dreier nicht so langweilig war, hat meine Mutter
mich noch getröstet und hat gesagt: Hat er halt
die Schwester überredet, daß sie auch einen
Dreier gebn soll. Habe ich halt in Zeichnen
dann einen Dreier kriegt. Alles andere war Eins
und die zwei Dreier.
V 4. razredu smo imeli dva oddelka, 4. razred prvi in 4.
razred drugi. V 4. razredu prvem smo imeli duhovnika, ki
je bil zelo neprijeten. Na zahtevo svoje matere sem se
morala nekega jutra opravi~iti, da nisem ne~esa znala, kar
smo se morali nau~iti od torka do petka, ko je bil spet
verouk. V torek je bilo govora o zakonistostih
blagoslovljene vode in to bi se morala nau~iti, kar {e
dobro vem, vendar o tem nisem ni~esar vedela. Bili smo
namre~ pri babici, ki je umirala. Zjutraj sem se opravi~ila:
"Prosim, danes ne znam in me , prosim, ne vpra{ajte." Pa
vendar je vpra{al prav mene. Pokazal je proti meni: "Ti
zdaj povej!" Ni me poklical po imenu, samo "ti" je rekel.
Vedno je imel tako debelo palico v roki. Sploh se nisem
~utila ogovorjeno. Rekel je: "Vstani ti, ti, ti, ti." @e se je

jezil, ~isto rde~ je postal in zopet je tako zamahnil s
palico. Takrat sem mislila, da je vpra{ana ena pred mano
ali ena za mano. ^e je samo tako pokazal s prstom, se
nisem ~utila ogovorjene. In potem: "Pridi ven, torej danes
ni~ ne zna{, pridi ven." Uro pred tem pa sem mu
povedala, da ne znam. "Poklekni." Pokleknila sem na oder
in ~ak, ~ak, ~ak s palico, da se je kar iskrilo. V~asih se
mi zdi, da ~utim {e danes. Zakaj sem se opravi~ila pred
tem? Samo pogledala sem ga, saj nisem mogla drugega,
kot ga vpra{ujo~e gledati. Iz verouka sem dobila potem
trojko. In da tej trojki ne bilo dolg~as, sem dobila trojko
{e iz risanja. To mi je pa dala u~iteljica, njegova sestra.
Skozi vrata sem prijokala s spri~evalom, mati pa je dejala:
"Zakaj joka{?" Skoraj si nisem upala povedati, da imam v
izkazu dve trojki, poleg tega pa {e verouk, ko je mati
vero tako ~islala. Mama je rekla: "Trojko ima{ iz verouka?
Ne jo~i, trojko sem dobila jaz, te nisi dobila ti." Vpra{ala
sem jo, zakaj. Pa je rekla: "On ne mara mene, vem, da
me ne mara." Neko~ je v cerkvi pri obhajilu ukazal, da
mora poklekniti na edini prosti prostor na klopi. Tega pa
je bilo tako malo, da bi tam na{el prostor le droben
otrok. Mati ni pokleknila, `elela je po~akati, da pride na
vrsto v naslednjem krogu. S hostjo v eni roki in s kelihom
v drugi je ukazal, naj sede tja. Takrat se v cerkvi ni
govorilo, ~e bi to bilo tako, bi takrat kri~al. Mama je iz
ubogljivosti pokleknila. Mislila si je, da mora ubogati, saj
je bila malo prej pri spovedi. Pokleknila je in zlomila
sosedin de`nik. Mati je bila pa~ mo~nej{a, ni bila tako
drobna kot kak otrok. O tem dogodku je ljubi gospod
katehet govoril potem v {oli. Govoril je o tem, baba,
resni~no je rekel baba, je storila to, kar sem pravkar
pripovedovala, tam pri oltarju. Rekel je, da naj kar povem
doma. Res sem povedala in mati je dejala: "Ta baba sem
bila jaz." [ele takrat nam je ta dogodek opisala, prej
kateheta ni hotela o~rniti. No, dobro. Tisto trojko sem
takrat dobila in {e eno, da ji ne bi bilo dolgo~asno. Mati
me je tola`ila in mi govorila: " Je pa~ pregovoril svojo
sestro, da ti tudi da trojko." Sem pa~ dobila trojko tudi iz

isanja. Vse drugo je bilo odli~no. V naslednjem {olskem
letu nisem {la v 4. razred drugi oddelek, ampak sem
presko~ila eno leto v 5. razred. [e eno dekle je {lo z
menoj. Medve sva vedno sedeli v oslovski klopi, v zadnji.
A sva bili vseeno zraven, ko so presko~ili. Nisem se tako
slabo u~ila, druga~e ne bi imela tako dobrega izkaza. V 5.
razredu smo bili trije letniki z enim u~iteljem. Peti razred
je bil potem `e zelo slabo zaseden, saj so takrat otroci
hodili v {olo to~no do l4. leta starosti. Nekateri so stopili
v {olo {ele s sedmimi ali osmimi leti. Eno poznam, ki je
pri{la {ele z devetimi leti, izstopila pa je pri 14. ^eprav je
bilo sredi poletja ali sredi {olskega leta, vseeno kdaj. Kljub
temu da smo bili v 5. razredu trije letniki, v oddelku ni
bilo ve~ otrok, kot ~e bi bil normalen. [olarje so
enostavno odpustili, ~e so to `eleli ali ne. [olskega leta je
bilo konec z dolo~eno starostjo. Takrat smo za~enjali
{olsko leto z veliko no~jo, ne z jesenjo. ^e je bila katera
stara 14 let kmalu po veliki no~i, ji ni bilo treba ponovno
za~eti. Tudi jaz sem bila rojena v juniju, pa sem smela
tudi prej izstopiti. [ola je bila samostanska. Menim, da
smo imeli mnogo manj predmetov, kot jih imajo danes.
Moji materi je bilo vedno premalo, kar smo se v {oli
u~ili. "Kaj, to se u~ite {ele sedaj? To smo se mi u~ili `e
takrat in takrat." Dalje je pri{la s snovjo, kot smo mi, tudi
v ni`jih razredih osnovne {ole, toda imeli so druge u~itelje.
Ne da bi `elela kaj slabega re~i o samostanu, ampak drugi
so se resni~no ve~ nau~ili kot mi v samostanskih {olah.
U~itelji v samostanskih {olah niso bili tako izobra`eni.
Fantje, ki so takrat hodili v {olo kot mi ( fantje in
dekleta takrat niso hodili skupaj - fantovska in dekli{ka
{ola sta bili posebej ), so znali mnogo ve~ od nas. Imeli
so u~itelja, ki je bil u~itelj za vi{je razrede osnovne {ole,
pou~eval je pa v ni`jih, in ta je lahko otroke ve~ nau~il
kakor drugi u~itelji. Vsi so bili bolje pou~eni kot mi. Tam
tudi ni bilo nobenega internata, bil je v Gamlitzu.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)

V slovensko {olo sem hodila pred vojno v
Sve~ino, ker sva z mamo `iveli pri njenem bratu
Mavri~u na Vrti~ah. Takrat so v 4. razredu {e
u~ili eno uro nem{~ine na teden. Potem so
spremenili in pri~eli u~iti srbohrva{~ino. Razred
pred mano je {e imel nem{~ino, mi pa ne ve~.
Vor dem Krieg ging ich in die slowenische Schule in
Sve~ina. Damals lernten sie in der 4. Klasse noch eine
Stunde die deutsche Sprache, später wurde diese durch die
serbokroatische Sprache ersetzt. Die Schüler, die vor mir
die 4. Klasse besuchten, lernten noch wöchentlich eine
Stunde Deutsch - als aber wir die Klasse besuchten, war
das Deutsche schon weg.
(Marija Grando{ek, Gradi{ka)
Wir håbn Kroaten, Slowenen und ålls in da
Schul (in [entilj) ghåbt. Und då håt es immer
Gerangl gebn. Die, maunchmål håbn sie hålt
gspunnan, und dann håbn sie uns net gemocht -
uns Deitsche. Daunn håbn sie gschimpft über die
Deitschn. Wir håbn hålt a zruckgschimpft. Und
då is hålt a Streiterei aussikumman. Im groußn
und gånzn wårn 50% Deitsche. Und die håbn
zsaummanghåltn, ålle. Jå, die håbn gschimpft, es
håt sou Schimpfnauman gebn. Maunche håbn si
hålt hinreißn låssn. Man håt irgendwås
gnoumman, dem aundern nåchgschmissn, und sou
is a Streiterei aussikumman. Über Slowenen
wurde daham net gschimpft. Weil unsa
Groußvåter håt immer gsågt: "Wir miassn mit
denen jå lebn. Wir san im Auslaund. Wir miassn

mit denen lebn. Wir solln den Mund håltn." Am
Aunfaung håmma länger Deitsch ghåbt. Zerst
wårs jå gaunz a deitsche Schul. Då is nur
Deitsch unterrichtet worn. Bis die slowenische
Schul kumman is. Slowenisch, Serbokroatisch,
Mathematik, Geschichte und Geographie håbn
wir åls Gegenstände ghåbt. Deutsch auch, a
Stund also, daunn immer weniger. Åber es is a
schwer für uns gwesn, weil wir jå, außer mit den
Knechtn daham, net slowenisch gredet håbn, und
då håmma a net so vül redn kennan. Dås geht
jå net, und in da Schul is jå a aundara Dialekt,
a aundare Språch. Es is schwierig gwesn.
V {oli (v [entilju) smo imeli Hrvate, Slovence in druge.
Vedno je pri{lo do prepira. V~asih so pa~ malo noreli in
takrat nas niso marali, nas Nemcev. Potem so nas
zmerjali, mi smo jim pa vra~ali. In tako je iz tega nastal
prepir. Nemcev nas je bilo povpre~no 50% in vsi smo
dr`ali skupaj. Oni pa so nas zmerjali in psovali. Nekateri
so jim potem nasedli. Slovencev doma nismo ni~
obrekovali, kajti moj stari o~e je vedno pravil: "Z njimi
moramo vendar `iveti skupaj. Tujci smo mi, zato moramo
biti tiho." Na za~etku smo imeli nem{~ino dalj ~asa.
Najprej je bila to ~isto nem{ka {ola. Pou~evanje je bilo
samo v nem{~ini, dokler niso uvedli slovenske {ole. Kot
predmete smo imeli sloven{~ino, srbohrva{~ino, matematiko,
zgodovino in zemljepis. Nem{~ino tudi, eno uro, potem
vedno manj. Za nas je bilo to zelo te`ko, kajti mi doma
nismo govorili slovensko, razen s hlapci, in {e z njimi ne
mnogo. Imeli smo velike te`ave, saj so v {oli slovensko
druga~e govorili, kot smo doma (s hlapci). Bilo je te`ko.
(Heinrich Glück, Gamlitz)

In meiner Volksschulzeit in Leutschach sind
schon Kinder in die Schule gekommen, die erst
in der Schule Deutsch gelernt habn. Ich kann
mich noch erinnern. Wer hat nicht Deutsch
können? Die Peitler Mitzi hat nicht Deutsch
können, die hat erst in der Schule gelernt,
obwohl die Eltern Deutsch sprechn konntn, und
ganz gut. Die warn gar nicht so weit entfernt
von Leutschach, vielleicht 4 km. Und dann von
der Hlg.Geister-Seite sind auch gekommen. Also
ganz egal, ob das ein Arbeiter nun war, oder
wie die Winzer, oder die Besitzer selber, die sich
Bauern genannt habn. Es warn nicht allzuviele,
aber es warn welche. Ich müßte mich nur
zurückerinnern. Die Lehrer warn soweit zufriedn,
nicht sekkant, weil sie ja eingesehn habn, sie
können nicht und habn Geduld gehabt. Aber die
kleinen Kinder lernen ja so schnell,
verhältnismäßig, daß sie ja bald alles verstandn
habn. Und in der 1.Klasse war ja noch nicht so
viel. Die Leute warn es gewohnt, diese gemischte
Sache. Ich kann mich noch erinnern, wie wir da
obn warn, da sind sehr viele von der Seite
heraufgekommen als Knechte, als Landarbeiter,
die auch nicht Deutsch können habn. In
Leutschach wurde auch im Ort slowenisch
gesprochn, es habn viele Leute Slowenisch
können. Und wenn sie es nicht direkt konntn,
sie habn es verstandn. Weil soviele Leute von
dort gekommen sind, wo nur Slawisch geredet
wordn ist. Von der Hlg.Geister-Seite

hauptsächlich, daß das irgendwie automatisch
gegangen ist. Es warn alles so Bekannte, die
sind alle so behandelt wordn wie die Nachbarn
von früher, es warn wenige, höchstns solche, die
überall Streithanseln sind, ein paar so Arbeiter,
die sich die Nation vorgehaltn habn. Aber so im
ganzn und großn hat man nichts gespürt. Heute
redet kaum mehr (jemand) Slowenisch, die das
können habn, sind gestorbn, und die Jungen
habn sich nicht mehr interessiert dafür.
V ~asu mojega osnovnega {olanja so `e prihajali v {olo
otroci, ki so se nem{~ine nau~ili {ele v {oli. Tega se {e
spomnim. Kdo ni znal nem{ko? Pajtlerjeva Micka ni znala
nem{ko, nau~ila se je {ele v {oli, ~eprav so star{i znali
nem{ko, in to kar dobro. Niti niso bili tako oddaljeni od
Lu~an, morda 4 km. Tudi iz smeri Sv. Duha so prihajali.
Bili so otroci delavcev, vini~arjev ali celo posestnikov, kot
so se kmetje takrat imenovali. Ni jih bilo dosti, le nekaj.
U~itelji so bili {e kar zadovoljni, niso bili sitni, saj so
uvideli, da otroci nem{ko ne znajo, in so bili potrpe`ljivi.
Ampak majhni otroci se sorazmerno hitro u~ijo in tako so
kar hitro vse razumeli. V 1. razredu pa tudi {e ni bilo
toliko u~enja. Ljudje so bili teh me{anih zadev navajeni.
Spominjam se {e, da so gor prihajali mnogi kot hlapci,
delavci na zemlji, ki tudi niso znali nem{ko. V Lu~anah so
tudi v kraju govorili slovensko. In ~e `e niso dobro znali,
so vsaj razumeli. To pa zato, ker so mnogi ljudje pri{li od
tam, kjer se je govorilo slovensko. Pri ljudeh, ki so pri{li
iz smeri Sv. Duha, je bilo sporazumevanje samoumevno.
Bili so to sami znanci, s katerimi so tako ravnali kot s
sosedi od prej. Samo nekateri prepirljivci so si drug
drugemu o~itali narodnost. V glavnem tega ni bilo ~utiti.
Danes komaj kdo {e govori slovensko. Tisti, ki so znali, so
umrli, mladi se za to niso ve~ zanimali.

(Ehrentraud Brand, Eckberg)
V Juriju sem hodila v {olo. Imeli smo verouk,
sloven{~ino, srbohrva{~ino - cirilico, prirodopis,
prirodoslovje, zemljepis, zgodovino, ra~unstvo,
ro~no delo. V {olo sem za~ela hoditi, ko sem
bila stara osem let. Sedem let sem hodila. Do
petnajstega leta. Moja h~erka je hodila v nem{ko
{olo. Dobro se je nau~ila nem{ko. Pripovedovali
so, da so skupaj sedeli de~ki in deklice. Ko sem
jaz hodila v {olo, smo sedele na eni strani
deklice, na drugi de~ki. Med vojno je bila na
meji karavla. Tja smo hodili na nem{ki te~aj.
Kateri nismo znali dobro pisati in brati nem{ko,
smo se morali u~iti. Saj so hoteli [tajersko
narediti nem{ko. Vem, da je Hitler rekel, ko je
zavzel [tajersko, da se mora iz vsake hi{e po
eden oditi u~it nem{ko. Trideset let sem bila
stara in sem se u~ila pisati in brati po nem{ko.
Doma smo slovensko govorili.
In Jurij ging ich auch zur Schule. Wir lernten Slowenisch,
Serbokroatisch, Cyrillisch, Naturkunde, Naturlehre,
Geographie, Geschichte, Mathematik, Handarbeit und
Religion. Mit dem Schulunterricht begann ich mit acht
Jahren und beendete ihn nach sieben Jahren, als ich
fünfzehn Jahre alt war. Meine Tochter ging in die
deutsche Schule und konnte gut deutsch sprechen. Sie
erzählten, daß Jungen und Mädchen in einer gemischten
Klasse waren. Das hat es früher nicht gegeben. Als ich
noch zur Schule ging, saßen auf einer Seite die Jungen,
auf der anderen die Mädchen. Während des Krieges gab
es an der Grenze die Kaserne. Dort besuchten wir einen

Deutschkurs. Wer nicht gut schreiben und lesen konnte,
mußte dies dort lernen, denn man wollte ja die
slowenische Steiermark deutsch machen. Ich weiß noch,
daß Hitler, als die slowenische Steiermark okkupiert wurde,
den Befehl gab, daß aus jedem Haus ein Einwohner die
deutsche Sprache lernen müßte.
(Ana [kruba, Podigrac)
Jugend
Mladost
I håb immer as Viech gfuattert, då håb i ouft
in da Tëinn gschlåfn, wal im Haus sou wëinig
Plåtz wår. Die Mëinner wårn ålle einzougn (im
1.Weltkrieg), i wår 16, und i bin ouft um 3 in
da Friah aufgstaundn und håb bis zwölfe zMittåg
mit da Sëinsn gmaht. Gëissn håb i wëinig, Essn
wår da Brauch Kraut und Ruabn, Boahn und
Salåt. Trunkn håb i an sauern Moust. Fruahstuck
wår Sterz und Mülch. Es wår åber gnua.
Vedno sem moral krmiti `ivino, zato sem ~esto spal na
skednju. V hi{i je bilo tako malo prostora. Vsi mo{ki so
bili vpoklicani. Star sem bil {estnajst let in pogosto sem
vstajal ob treh zjutraj in do dvanajstih kosil. Jedel sem
malo. Navadno smo jedli zelje in repo, fi`ol in solato. Pil
sem kisel mo{t. Za zajtrk smo imeli `gance in mleko. Te
hrane je bilo dovolj.
(Josef Elsnegg, Ottenberg)

Håb i miassn dreiahålb Jåhr lernan, glei, nicht
nochlernan a hålbs Jåhr, sondern is schou glei
fëistglëigt wordn ban Lehrvertråg. Nämlich, i håb
in Leitschåch glernt, und då håts ghoaßn: "Zåhlts
ihr?" Oder sunst muaß i a hålbs Jåhr lëinger
lernen, fir die Koust und firs Quartier. Kriag håt
ma nix, går nichts, keinen Grouschn. Då håt ma
miassn frouh sein, daß ma ibahaupt an Lehrplåtz
kriag håt. Vierzehnahålb Jåhr wår i, und nåchher
bin i aufikëimman und håb dreiahålb Jåhr
miassn lernan. Durt håmma auba miassn netto
70 Stundn årbeitn, in da Wouchn, netto. Dås
hoaßt, ålles wëig, die Feiertåg wëig, Urlaub
håmma koan ghåbt. Von hålbsiebmi bis
hålbsiebmi, nur zan Mittåg a hålbe Stund firs
Essn, Jausn währendn. Und nåchher von
hålbsiebmi wëig bis hålbåchti zsaummramen
nouch dazua. Netto kimmt aussi 70 Stundn in
da Wouchn. Saumståg nur eine hålbe Stund
friahra, bis sëichsi anstått bis hålbsiebmi. Då
oubn wårn sou vül Gsölln in Leitschåch,
ungefähr 60, 70 oder 80. Schuaster, Schneider,
Tischler und Schlousser und sou weiter. Und
wehe, wånn oana drübn wår, a Lehrbua, sågma,
wånn finster wår, der is hoamgfoutzt 1 wordn.
Die Gsölln han aufpaßt, sou wår dås.
1 mit Schlägen heimtreiben
U~na doba je trajala tri leta, naenkrat, ne pol leta
posebej. U~il sem se namre~ v Lu~anah. Takrat si ali
pla~al ali si moral u~no dobo podalj{ati za pol leta. Za
hrano in preno~i{~e. Niti gro{a nismo dobili. Moral si biti

zadovoljen, da si u~no mesto sploh dobil. S {tirinajstimi
leti in pol sem pri{el gor in se tri leta in pol u~il.
Tedensko smo morali delati sedemdeset ur. Brez praznikov,
brez dopusta. Od pol sedmih zjutraj do pol sedmih zve~er.
Samo opoldne pol ure za kosilo. Poleg tega smo morali
od pol sedmih do pol osmih {e pospravljati. Samo ob
sobotah smo smeli kon~ati pol ure prej. Ob {estih namesto
ob pol sedmih. V Lu~anah je bilo veliko pomo~nikov,
{estdeset, sedemdeset, osemdeset. ^evljarji, kroja~i, mizarji,
klju~avni~arji ... . Gorje, ~e se je kak vajenec klatil pono~i
naokoli. Tega so s klofutami spravili domov. Pomo~niki so
bili za to zadol`eni.
Und oans, då tuat mir heit nou grausn, bin i
zFuaß då obigoung, dås måcht jå nix, zwoa
Stund geht ma von Leitschåch, 10 Kilometer
sans. Då bin i um die Weihnåchtszeit herum, es
is wuhl Poustauto gfåhrn dåmåls schon, und då
håt gschniebn, jå bis sou tiaf. Und iban
Karnerberg, na mir grausts heit nouch, daß i dås
gmåcht håb, des woaß i nëit. Gaunz
muttsölnalloan mit ungefähr 15-16 Jåhr wår i ålt,
hoam hålt za die Weihnåchtn. Keiner
entgegnkëimman, iban Karnerberg, nichts, kein
Pfåd gwëisn, nichts, und mindestns 40 Zentimeter
gschniebn. Nichts, nur hier und tåg 1 håt ma sou
an Nåchtvougl gheat, nåchher håb i nouch
dëinkt, Gnade Gott, wenn i jetzt aus Måttigkeit
zsaummfåll. Sou wår. Und bis då aufi, wås
Gamlitzer Gebiet wår, då wår a bissl sou Schnee
gramt, auba oubn nichts, gar nichts. Kein
Mensch, is hålt nix goung. Weda Auto, neamd
fåhrn kinnan, nix, går nix, ibahaupt nix. A påår

Tåg. Und då bin i allanig obi, uma ölfe bin i
nåchher då aunkemm, vier Stund. Durt bin i
einigfålln dahoam, va lauta mått.
1 manchmal
Neko~, {e zdaj me zgrozi, sem se napotil pe{ domov. Dve
uri hoda je, deset kilometrov. Bilo je okrog bo`i~a, sne`ilo
je, sneg je bil globok. In preko Karnberga je bilo treba.
[e zdaj me strese, ker sem to storil. ^isto sam, star
petnajst ali {estnajst let, domov pa~ za bo`i~. Nih~e ni
pri{el naproti, nobene gazi in najmanj {tirideset
centimetrov novega snega. Le tu in tam sem sli{al kako
no~no ptico. Mislil sem si, milostni Bog, ~e zdaj padem od
utrujenosti. Na podro~ju Gamlitza je sneg bil {e nekako
s~i{~en, ampak gori ni~. Nih~e ni hodil, nobeno vozilo ni
moglo peljati, ni~, ~isto ni~, sploh ni~. Domov sem prispel
okoli enajstih. [tiri ure. Kar padel sem v hi{o od
utrujenosti.
(Michael Fastl, Gamlitz)
Kot mlad fant sem hodil na veselice v Jurij,
dalje ne. Pa {e to bolj redko, po navadi ob
koncu leta. Takrat je bila doma potem slaba
ma{a, teden dni je trajala. Pa sem si rekel, kak
smisel se ima eno no~ veseliti, ~e pa si potem
ves naslednji teden `alosten. Zato sem se {e tej
zabavi mnogokrat odrekel. V cerkev sem hodil
prilo`nostno, ob praznikih predvsem. Ko je bil
~as.
Als junger Bursche beteiligte ich mich an Vergnügungen in
Jurij. Dies kam aber auch nur sehr selten vor, meistens
am Jahresende. Im Anschluß daran gab es daheim
Unstimmigkeiten, die eine Woche andauerten. Da sagte ich
mir schließlich, welchen Sinn es doch hätte, sich eine

Nacht dem Vergnügen hinzugeben, wenn darauf eine umso
traurigere Woche folgte. Deshalb schränkte ich auch dieses
Vergnügen sehr ein. Fallweise ging ich auch zur Kirche,
vor allem an Feiertagen, wenn ich dazu Zeit hatte.
(Ivan [iker, Pesnica)
(In der Hitlerjugend) is exerziert wordn, sou
quasi vormilitärische Ausbüldung is dåmåls
gmåcht wordn. Und åls Ausgleich håmma ghåbt
Theaterspüln und Vulkstaunzn. Då haum si die
Lehrers eingsëitzt fir Vulkstaunz. Bandltaunz
håmma ghåbt, Schuahplattlt håmma a. Dås wår
eigentlich fir uns sehr interessant, mir wårn a
bißl åbgrëinzt då. Dëis håt ma nur von die
Ålpnlëinder gwußt, und daunn is as bei uns
ibertrågn wordn. Dås håt då net gebn in unserer
Gëigend.
V organizaciji Hitlerjugend (Hitlerjeva mladina) smo morali
opraviti neke vrste predvoja{ko vzgojo. Kot protiute` smo
imeli gledali{ke igre in ljudske plese. U~itelji so dajali
prednost ljudskim plesom. U~ili smo se bandltanza (ples s
trakovi), schuhplattla tudi. To je bilo pravzaprav za nas
zelo zanimivo. Te plese so znali samo v Alpah, potem pa
so jih prinesli tudi k nam. Tega v na{em okolju ni bilo.
(Josef Schigan, Ottenberg)
Ko sem kon~ala sedem razredov osnovne {ole,
sem ostala doma. Starej{i so se poro~ili in od{li
od doma, jaz pa sem ostala doma. Mater sem
imela. Pri meni je bila, dokler se nismo preselili
v Zgornjo Kungoto. V Rade~ki grabi smo imeli
svinje, vrt pa njive. Vse sva z mamo sami delali,

nih~e od bratov in sester ni pri{el pomagat. Ko
smo se selili, sem jo vpra{ala, ~e bo od{la
zraven. Pa je rekla, da tega ne bo naredila. [la
sem k sestri, ki je stanovala nedale~ od mene.
Pa jo je potem ona vzela. V mladosti sem imela
eno dobro prijateljico. Dve leti mlaj{a je bila od
mene. Iz Jurija. Bila je dekla pri nekem jurskem
kmetu. Pozneje se je preselila na Ptuj. V nedeljo
in praznikih smo imeli fraj. Dale~ nismo mogli,
saj ni bilo denarja. V otro{kih letih pa nismo
sploh nikamor hodili. Pozneje smo s prijateljico
in deklino od kmeta rade hodile na igre v Jurij.
Pozimi. Igra fina. Ko smo {le dekline domov, so
se za nami pubeci prikadili. Trije, {tirje fantje so
se vkup zbrali pa za nami. Tema. Mrzlo kot
tristo bogov. Nikogar ni bilo videti. ^uli pa smo,
kako so hodili, ker je bil sneg zmrznjen. Udlali
so (ukali), peli. Pri{li so do nas, en je zginil z
eno, {li smo naprej, druge je zmanjkalo, pa tako
do zadnje. Lu{no je bilo kot satan. Ne pa tako
kot zdaj: zdaj hodijo dekline k fantom. Zato pa
ne ostanejo skupaj.
Als ich die siebenjährige Schulpflicht beendet hatte, bin
ich zuhause geblieben. Die älteren Geschwister hatten
schon geheiratet und waren ausgezogen, ich jedoch blieb
daheim; ich hatte ja die Mutter. Sie war bei mir, bis ich
nach Zg. Kungota übersiedelte. Ich fragte sie, ob sie
mitkommen wolle, aber sie lehnte dies ab. Ich ging zur
Schwester, die nur in geringer Entfernung von mir wohnte,
und diese hat sie dann aufgenommen. In Rade~ka graba
hatten wir Schweine, einen Garten und Felder. Alles
haben wir mit der Mutter selbst bearbeitet, keines der

Geschwister hat uns dabei geholfen. In der Jugend hatte
ich eine gute Freundin in Jurij, die zwei Jahre jünger war
als ich. Sie war Magd bei einem Bauern in Jurij; später
ist sie dann nach Ptuj übersiedelt. An Sonn- und
Feiertagen hatten wir frei, wir konnten jedoch nicht von
zuhause weg, denn es gab ja kein Geld. In der Kinderzeit
gingen wir überhaupt nirgends hin. Später sind wir gerne
mit der Freundin und dem Mädchen des Bauern zu
Spielen nach Jurij gegangen - im Winter! Ein schönes
Spiel ... . Wir Mädchen gingen voraus, die Burschen uns
nach. Wir waren bereits auf dem Heimweg, als uns drei
bis vier von ihnen nachkamen. Finsternis herrschte und es
war fürchterlich kalt. Man konnte nichts sehen, hörte sie
aber gehen, da der Schnee knirschte. Sie jauchzten und
sangen. Sie erreichten uns, und dann verschwand ein Paar,
dann das zweite, bis zum letzten Paar. Es war überaus
lustig. Das war nicht so wie heute, wo die Mädchen den
Burschen nachlaufen. Deshalb bleiben sie auch nicht
zusammen.
(Alojzija Jur{e, Podigrac)
^udna so bila pota, da sem se poro~il s to
svojo `eno. ^udna naklju~ja so spremljala najini
usodi. Najina o~eta sta bila velika prijatelja. Ko
je leta 1941 pri{lo do preobrata, se je moj o~e
izkazal za zavednega Slovenca, o~e moje bodo~e
`ene pa je simpatiziral z Nemci. Vme{ala se je
torej politika. Mojega o~eta so zaprli. Jaz pa
sem se kljub temu zaljubil v sosedovo h~erko.
Nikoli mi ni bilo `al. Imam dobro, po{teno in
delavno `eno. Ko sva se pro~ila, sem bil jaz v
{tiriindvajsetem, ona pa v dvajsetem letu. Skupaj
sva hodila kar nekaj let. Spo~etka sva se
sestajala skrivoma. Po vojni so njenega o~eta

zaprli. Pri{lo je do zadru`ni{tva. Zemlji{~a smo v
zadrugi skupaj obdelovali. Ker pri dru`ini moje
bodo~e `ene, ni bilo nobenega mo{kega, sem pri
njih vsa te`ja dela v kleti in pri motorjih jaz
opravljal. Kljub vsem okoli{~inam, ki so
spremljale najino znanstvo, so me pri njih imeli
zelo radi. Ni~esar starej{i niso prena{ali na
mlaj{e - nobenega sovra{tva. Ker nobena od
dru`in ni imela takrat denarja za doto, smo
morali narediti zamenjavo: moja sestra se je
poro~ila v njihovo dru`ino, njihova h~i pa je
pri{la gor k nam.
Eigenartig waren die Wege, die zu einer Verbindung mit
meiner Frau führten; eigenartig die Zufälle, die unser
Schicksal begleiteten. Unsere Väter waren gute Freunde.
Als es im Jahre 1941 zum Umsturz kam, zeichnete sich
mein Vater als aufrechter Slowene aus, während der Vater
meiner zukünftigen Frau mehr mit den Deutschen
sympathisierte. Hier mischte sich also die Politik ein. Mein
Vater wurde inhaftiert, ich aber verliebte mich in die
Nachbarstochter. Ich habe es nie bereut, denn ich bekam
eine gute, anständige und arbeitsame Frau. Als wir
heirateten, war ich im vierundzwanzigsten, sie im
zwanzigsten Lebensjahr. Wir gingen einige Jahre
zusammen. Am Anfang trafen wir uns heimlich. Nach dem
Krieg wurde ihr Vater eingesperrt. Es kam zum
Genossenschaftswesen. Der Grundbesitz wurde im Rahmen
der Genossenschaft gemeinsam bearbeitet. Weil bei der
Familie meiner zukünftigen Frau kein Mann war, habe ich
dort alle schwereren Arbeiten im Keller und an den
Maschinen verrichtet. Trotz aller Umstände, die unsere
Bekanntschaft begleitete, hatten sie mich in dieser Familie
sehr gerne. Es wurde nichts von den vergangenen
Ereignissen auf die Jugend übertragen, es gab keinen

gegenseitigen Haß. Weil weder die eine noch die andere
Familie Geld zur Aussteuer besaß, mußten wir einen
Austausch vornehmen: Meine Schwester heiratete in ihre
Familie, und ihre Tochter kam zu uns.
(Ivan Dreisiebner, [pi~nik)
Lebensverhältnisse
@ivljenjske razmere
Då untn wår dås Wåsser, da Höll-Gråbn håt es
früher ghaßn, und von durt untn håt mei Mutter
ålle Tåg 5 Blechschaffl fir die Zöllnersfraun
Wåsser trågn, daß mir dås Brot håbn essn
kennan. Und im Winter wårs eisig, wår ka
Vergnügn. Dås Wåsser håt ma aufm Koupf
trågn. Schwere Zeitn håmma ghåbt. Mei Våter
håt 32 Joch Grund ghåbt då untn, wenns nåch
eahm gaungan wär, hätt ma drei Kreuzerl måchn
miassn zum Unterschreibn. Mei Mutter håt die
gaunzn Hëifte und dås Brot fir uns kafn miassn.
Mei Våter, wenn er kumman is von untn aufi,
dëi håbn sölba dås Brot båckn, då håt er sou a
Zsaummschoppler-Brot 1 bråcht. Dås håmma ghåbt
von mein Våter. Mei Våter håt draußn in
Podigrac 3 Joch Weingårtn ghåbt. Wenn er wås
kaft håt fir uns, wenn die Mutter gsågt håt,
Schuah brauchn die Kinder oder wås, då håt er
mir sou grouße Schuah kafn wulln, dåß sie scho
gaunz aufbougn wårn wia die Schi. Sulche Zeitn

håb i ghåbt. Erdbeerbrouckn bin i gaungan, då
håb i für an Liter Erdbeern an Schülling ghåbt.
An an Tåg håb i amål 9 Liter zsaummanbråcht.
Dås wår in frihern Zeitn dåmåls, 9 Schülling, vül
Geld. Ålles der Mutter gebn, damit mir Brot
kriagt håbn. Und bei den Zöllnersfraun håmma
immer gwårtet, daß sie gsågt håbn: "Mimmerl
oder Agerl gehts einkafn." Håmma schou immer
gwårtet, då håmma 15 Grouschn kriagt, då
håmma 1 hålbs Kilo Brot ghåbt. Dås wår unser
Essn. Die Mutter håt gschaut, daß ma rein san,
åber daß mir wer waß wia gekleidet wårn, dås
håts friahra nëit gebn. Mir wårn sauber, dås
muaß ma der Mutter nouch låssn, sie håt vül
mitgmåcht, ouft håt sie gwant. I tua heit nou
wanen, weil sie wirklich gschaut håt, åber für
mein Våter bet i keinen "Vaterunser".
1 aus Teigresten gebackenes Brot
Tu spodaj je bila globel, ki se je imenovala Peklenski
jarek, in od tod je moja mati za `ene carinikov vsak dan
prinesla pet plo~evinastih {kafov vode, da smo dobili za
kruh. Pozimi je bilo ledeno, zato ni bilo prijetno. Vodo
smo nosili na glavah. Imeli smo te`ke ~ase. Moj o~e je
imel 32 oralov posestva tu spodaj. ^e bi bilo po
njegovem, bi otroci ostali nepismeni. Mati je morala za
nas kupovati zvezke in kruh. ^e je o~e pri{el od spodaj,
je prinesel kruh, ki so ga sami pekli iz ostankov testa. To
je vse, kar smo imeli od o~eta. Na Podigracu je imel tri
orale vinograda. ^e mu je mati rekla, naj nam kupi ~evlje,
mi je hotel kupiti tako velike, da bi bili spredaj upognjeni
kakor smu~i. Tak{ne ~ase sem imela. Hodila sem nabirat
jagode in za en liter sem dobila en {iling. Neko~ sem jih
nabrala devet litrov. Devet {ilingov je bilo takrat veliko

denarja in vega sem dala materi, da smo imeli kruha.
Tudi pri `enah carinikov sva vedno ~akali, da so nama
rekle: "Mimerl, Agerl, pojdita kupovat." Komaj sva ~akali,
da sva dobili petnajst gro{ev, za kar sva dobili pol
kilograma kruha. Ta je bil na{a jed. Mati je skrbela, da
smo bili ~isti, ampak da bi bili ne vem kako oble~eni,
tega prej ni bilo. Veliko je morala prestati, ve~krat je
jokala. Jaz {e danes jo~em, kajti ona je res skrbela za nas,
ampak za o~eta ne zmolim niti enega o~ena{a.
(Maria Wutte, Wielitsch)
I wår 12 Jåhr ålt, is mei Våter schou gstorbn,
und der håt zerst a Fleischhauerei ghåbt, und
mei Mutter wår dåmåls 49 Jåhr ålt und wår
durch Gelenksrheumatismus sou behindert, daß
sies Gschäft håt net weitaführn kennan, und då
samma dann då aussi in die Wirtschåft, und då
håt dann mei Mutter glebt, bis sie hålt gstorbn
is. Ka Vasicherung håts gebn, mei Våter wår jå
Master, mei Mutter wår 24 Jåhr jinger åls da
Våter. Mei Mutter wår sou vülseitig und sou
tichtig, die håt ka Schneiderin braucht, sie wår
glernte Këichin, di håt ålls sölba gmåcht, gstrickt,
Gamaschenstrumpfhousn håmma ghåbt, und wia
ouft daß die håt an Pullover auftrennt und
wieda wås aundres gmåcht. Is ålls gaungan.
Ko sem bila stara dvanajst let, mi je umrl o~e. Najprej je
imel mesnico. Pri 49 letih je bila moja mati zaradi
sklepnega revmatizma `e tako pohabljena, da ni mogla ve~
voditi prodajalne. Tako smo potem {li na kmetijo, kjer je
mati `ivela do svoje smrti. Nobenega zavarovanja ni bilo
takrat. Moj o~e je bil mojster. Moja mati je bila 24 let
mlaj{a od njega. Bila je tako vsestranska in sposobna, da

ni potrebovala nobene {ivilje. Bila je izu~ena kuharica. Vse
je delala sama, pletla, dokolenke smo imeli, in pogosto je
sparala kak pulover in zopet naredila kaj novega. Vse ji je
{lo.
(Hildegard Tement, Gamlitz)
Kinder håb i ålle zHaus kriagt, wår nur die
Hëibamm då, ka Årzt. Ba da erstn Tochter wår
i 18 Jåhr ålt, då håb i am drittn Tåg von
unserm Gråbn Ëipfl aufitrågn zur Nåchbårin,
zum Politsch, zur Prëiss. Då håt die Nåchbårin
immer gsågt: "Um Goutts Wülln, wenn dir wås
passiert." Nix is passiert, ba da lëitztn Tochter
wår i 40 Jåhr ålt, am zweitn Tåg bin i
aufgstaundn, håb für mi Kaffee gmåcht, weiter
gårbeitet wie friahra, mei Wëisch gwåschn und
ålls. Friahra håmma jå ka Wåschmaschin ghåbt,
håbn jå ålls miassn wåschn. Håt die Hëibamm
gsågt: "Sou a unfolgsaume Frau håb i nou nia
ghåbt." I bin jedsmål schnöll aufgstaundn.
Otroke sem rodila doma. V bli`ini je bila samo ena
babica, zdravnika pa nobnega. Prvo h~erko sem rodila z
osemnajstimi leti. @e tretji dan po porodu sem k sosedi
nesla pre{at jabolka, pa je ta rekla: "Za bo`jo voljo, kaj
~e se ti kaj zgodi!?" Ni~ se ni zgodilo. Ko sem rodila
zadnjo h~er, sem bila star {tirideset let. @e naslednji dan
sem vstala in si skuhala kavo ter delala kakor prej, prala
perilo in vse drugo. Prej nismo imeli pralnega stroja, zato
smo morali prati vse ro~no. Babica je rekla: "Tako
neubogljive `enske {e nisem imela." Ampak jaz sem
vsakokrat hitro vstala.
(Maria Wutte, Wielitsch)

Unser Mutter wår praktisch immer då, die håt
im Haushålt mit da Groußmutter gårbeit und då
håts nix gebn. Då wår die Groußmutter und die
Mutter då für uns. Wir håbn mit die Kinder
(der Winzer) gspült. Jå, dås håts nëit gebn, daß
a Ausnahme gmåcht wordn is, weil dås
Winzerkinder wårn.
Na{a mati je bila pravzaprav vedno z nami. Skupaj s staro
mamo sta opravljali gospodinjska dela in nam bili vedno
na razpolago. Igrali smo se z vini~arskimi otroki. Z njimi
smo se igrali, kljub temu da so bili otroci vini~arjev.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Also mein Großvater war sehr streng, er war der
Herr des Hofes, es war so. Der Urgroßvater
(lebte) bis zum Jahr 31, er hat absolut befohln.
Mein Großvater hat "Sie" zu ihm gesagt. Ich war
die Einzige, die ihn mit "Du" ansprechen durfte.
Moj stari o~e je bil zelo strog. Bil je gospodar kmetije, to
je pa~ tako bilo. Praded je zapovedoval do leta 1931. Moj
stari o~e ga je vikal. Jaz sem bila edina, ki sem ga smela
tikati.
(Edeltrude Penkoff, Gamlitz)
Mama je bila stroga, ostra, bil sem dosti tepen.
Mati ni bila poro~ena, v breme sem ji bil, vse
skupaj je te`ko prena{ala - velika kmetija, ona
sama, hudi ~asi. Prijateljev nisem imel, saj tu v
bli`ini ni bilo otrok. Pa tudi od doma se nisem
smel oddaljiti. ^e sem {el k sosedu pa sem pet
minut zamudil, je `e {iba pela. Poro~il sem se v

Spodnji Kungoti. Poroka je bila bolj `alosten
dogodek, ker mati najine odlo~itve ni odobravala.
Sama ni bila poro~ena, zato tudi moja zakonska
zveza ni bila za`elena. Mama moje `ene ni
sprejemala - niti kot `ene niti kot snahe. Moja
mati tudi obeh vnukov ni trpela. Otroka sta to
zelo ~utila. Pri nas ji ni upal nih~e ugovarjati.
Bil sem vojak, toda v vojski nisem do`ivel take
strogosti kot doma. Z `eno nisva nikoli smela
pri kosilu sedeti skupaj. Vsak je moral jesti v
svojem kotu. Zve~er je bilo treba v posteljo. Pa
{e pono~i je mati v~asih delala probleme. Saj
zdaj razumem - `iv~na je bila, vojna je napravila
svoje, tepli so jo v zaporu... . To je vse vplivalo
nanjo. ^e bi pa mater pustil, bi vsi rekli, glejte,
sin je, edinec, pa je mater zapustil in od{el.
Tudi s socialnega stali{~a tega nisem mogel
narediti. Mati je mati; pa smo pa~ trpeli. Umrla
je pred {estnajstimi leti.
Die Mutter war unerbittlich streng, ich wurde oft
geschlagen. Sie war nicht verheiratet, ich war ihr eine
Last. Sie hat die ganzen Zustände nur schwer ertragen:
ein großes Anwesen, alleinstehend, schlechte Zeiten. Ich
hatte keine Freunde, denn es gab in nächster Nähe keine
Kinder, und von daheim durfte ich mich nicht entfernen.
Wenn ich anläßlich eines Nachbarbesuches auch nur fünf
Minuten zu spät kam, griff sie schon zur Rute. Geheiratet
habe ich in Spodnja Kungota. Die Hochzeit war eher ein
trauriges Ereignis, denn die Mutter hat unsere Verbindung
nicht gutgeheißen. Selbst war sie nicht verheiratet, deshalb
kam auch meine Heirat für sie unerwünscht. Meine Frau
hat sie nie richtig angenommen, weder als meine Frau
noch als Schwiegertochter. Meine Mutter hat auch ihre

Enkel abgelehnt, was diese sehr schmerzlich empfanden.
Niemand traute sich, meiner Mutter zu widersprechen. Ich
war auch Soldat, aber selbst als solcher habe ich nicht
soviel Strenge erlebt wie zuhause. Ich durfte niemals mit
meiner Frau gemeinsam beim Mittagstisch sitzen, jeder
bekam seine Ecke zugewiesen. Abends gingen wir zu Bett,
aber auch nachts machte sie manchmal Probleme. Ich
verstehe jetzt erst einiges - sie war nervös, der Krieg hat
zu ihrem Charakter beigetragen, im Gefängnis wurde sie
geschlagen - all das hat auf sie eingewirkt. Hätte ich
jedoch die Mutter verlassen, so hätte es geheißen, seht,
der einzige Sohn war es, der seine Mutter allein ließ.
Auch aus sozialen Gründen konnte ich das nicht tun.
Mutter ist eben Mutter, und so haben wir eben alles
erduldet. Die Mutter starb vor sechzehn Jahren.
(Ivan [iker, Pesnica)
Moj bodo~i mo` je bil moj prvi fant. Spoznala
sem ga v {oli (v Juriju, op.av.), tam so bile igre.
Ni~ ve~ ko eno leto nisva skupaj hodila. Bila
sem {tiri leta starej{a od njega. Bila sem stara
22 let, on pa 18, ko sva se proro~ila. Vsi so mi
pravili: "Lojzka, ti si hudi~eva. Ti si zapeljiva!"
Tako dale~ je hodil! Bil je doma na meji, jaz
pa v Rade~ki grabi. Mati je vedela za Stanka.
Rekla je samo: "Glej, da bo{ dobila kaj
pametnega, druga~e bo{ trpela." Jaz nisem gor
pla~ala. 1951. sva se poro~ila. Njegovi star{i so
morali podpisati, ker je bil tako mlad. Poroka je
bila ob {tirih. Za bo`i~ je bilo. Mrzlo. [la sva s
poroke domov. Sneg je padal. Govorili so mi:
"Lojzka, ti bo{ hudi~evo bogata." Sneg ob poroki
pomeni, da bo{ bogat. Ob dvanajstih pono~i so
mi krancl dol plesali. Fantje pa so bili na

dvori{~u pri mizi. Zapeli so tako lepo. Kuharico
so prosili, ~e lahko gredo noter, da bi {e enkrat
plesali z nevesto. Mene so fantje radi imeli, jaz
sem bila za dru`bo. Meni niso ni~ na{kumpali,
~e so pa na katero bili jezni, so ji dimnike
zama{ili, da ni mogla kuhati. Mene pa so zapili.
Mein Ehemann war auch zugleich der erste Mann in
meinem Leben. Ich lernte ihn in der Schule kennen, wo
Spiele aufgeführt wurden. Wir gingen nicht länger als ein
Jahr miteinander. Ich war 22 Jahre alt, er erst 18, als wir
heirateten. Alle sagten zu mir: "Lojzka, du bist teuflisch,
verführerisch!" Von so weither mußte er immer zu mir
kommen! Er war an der Grenze zuhause, in Rade~ka
graba. Die Mutter hat den Stanko gekannt. Sie sagte nur:
"Sieh zu, daß du etwas Anständiges bekommst, sonst wirst
du es büßen." Ich habe nicht schlecht gewählt. Im Jahre
1951 haben wir geheiratet. Seine Eltern mußten noch
unterschreiben, da er noch so jung war. Die Hochzeit fand
um 16 Uhr statt. Es war Weihnachten und sehr kalt. Bei
Schneefall gingen wir nach Hause. Man sagte zu mir:
"Lojzka, du wirst teuflisch reich werden. Schnee am
Hochzeitstag bedeutet Reichtum." Um Mitternacht wurde
getanzt und man nahm mir den Brautkranz ab. Die
Burschen, die bei Tisch waren, haben so schön gesungen!
Sie haben die Köchin um Einlaß gebeten, um nochmals
mit der Braut zu tanzen. Die Burschen konnten mich gut
leiden, weil ich so aufgeschlossen war. Sie haben mich
nicht geneckt; waren sie bei einer anderen Hochzeit auf
die Braut böse, so spielten sie ihr Streiche, zum Beispiel
verstopften sie den Rauchfang, damit nicht gekocht werden
konnte. Mir dagegen haben sie zugetrunken.
(Alojzija Jur{e, Podigrac)
Mei Maunn und i håbn uns vor da Houchzeit
nur dreimål trouffn. Nåch an Jåhr håmma

gheirat. I håb a normals Kostüm mit an Schleier
trågn. Die Houchzeitståfl wår daham, i håb vül
Årbeit ghåbt. I håbs guat trouffn, mei Maunn
håt nëit trunkn.
Moj mo` in jaz sva se pred poroko sre~ala samo trikrat.
^ez eno leto sva se poro~ila. Oble~en sem imela obi~ajen
kostum in imela sem tan~ico. Poro~na pojedina je bila
doma, mnogo dela sem imela takrat. Dobro sem zadela -
moj mo` ni bil pijanec.
(Aloisia Söll, Sernau)
Am 9. August 43 håb i gheirat, drei Tåg håmma
Houchzeit ghåbt. Mei Houchzeitskleid wår
erbsngrün und a Kranzerl håb i aufghåbt, und
mit die Gutschn 1 san mir gfoahrn, nix Auto. Der
Beistaund wår mei Nåchbår, då san sie glegn die
Leit åls ob sie gsouffn gwëisn warn, sie wårn eh
gsouffn, Reschpekt gsågt. Aufgstaundn, wieder
weiter gfeiert. Då wår mei Schwåger beim
Köstenbauer åls Fleischer, der håt a Flåschn
Schnåps bråcht, daunn håt er a gaunzes Kalberl
bråcht und daunn håmma hålt gfeiert. Då san
zwa Zöllnersfrauen gwëisn, dëi wårn hålt a bei
da Hochzeit, und den Schnåps håmma dåcht,
wer ma hålt spårn, waunn die Leit a bißl furt
san, wer man hålt sölba trinkn. Kaum, daß da
Schnåps ouffn wår, wårn die Zöllnersfrauen a
scho wieda då, håbn scho wieda mitgsouffn. Jå
mei Houchzeit wår schön, mei Houchzeit wår
wirklich schön. Waunn die Ehe a sou schön
gwëisn war, war i zfriedn gwëisn, åber sou.

Gårbeit håt er, Geld håt er a hergebn, åber
beim Trinkn håt er a nëit gspårt.
1 Kutsche
Omo`ila sem se 9. junija 1943 in praznovanje je trajalo tri
dni. Moja poro~na obleka je bila grahasto zelena in na
glavi sem imela ven~ek. S ko~ijo smo se peljali, ne z
avtom. Pri~a mi je bil sosed. Svatje so le`ali, kot da bi
bili pijani. Pa saj so bili res naliti. Vstali so in spet
praznovali naprej. Moj svak je bil pri Kestenbauerju mesar.
Prinesel je steklenico `ganja pa eno celo tele, potem smo
praznovali. Pri poroki sta bili tudi dve `eni carinikov.
Mislili smo, da si bomo `ganje prihranili za takrat, ko
bodo nekateri `e od{li. Komaj pa smo `ganje odprli, sta
se `eni carinikov zopet vrnili in spet z nami pili. Ja, moja
poroka je bila res lepa. Poroka je bila resni~no lepa. ^e
bi bil tudi zakon tako lep, bi bila zadovoljna, tako pa ... .
Delal je, denar je tudi dajal, ampak pija~e se ni branil.
(Maria Wutte, Wielitsch)
@iveli smo na Sp.Vrti~ah pri Mavri~u, to je bil
brat moje mame, moj stric 1944, 16. februarja,
sem se poro~ila. Zasnubljena sem bila `e pred
vojno. Mo{ki, ki me je zasnubil, je bil pol na
ruski fronti. Prepri~an je bil, da si ~lovek sam
ustvari usodo, zato je {el v nem{ko vojsko.
Poslali so ga v Rusijo. Tam je bil dve leti ujet.
Medtem pa sem se jaz poro~ila z drugim. Saj
nisem prav naredila. Starej{i so me tako
nagovarjali: " ^e ima{ priliko, se poro~i, saj ne
ve{, ~e bo pri{el tvoj nazaj." ^lovek je mlad in
poslu{a. Svojemu zaro~encu sem pisala poslovilno
pismo. Odgovoril mi je, da bi bil sre~en, ~e bi
mu ostala zvesta. Bilo mu je `al. Jaz mu nisem

prav obljubila, da se bova poro~ila. Mislila sem
si, da ~e se bo vrnil, bo dobro. Prilo`nost pa je
zavrtela `ivljenje druga~e, in sem se poro~ila z
drugim. Ta, ki je postal moj mo`, Grando{ek, je
bil vojske prost, ker je bil invalid. Imel je
po{kodovano nogo, pa ga niso vzeli za vojaka.
Poroka je bila 1944 na mati~nem uradu v
Pesnici, v veliki dvorani. Uradniki so govorili
samo nem{ko. Bili so Slovenci, ki so morali
govoriti nem{ko. Saj so bili zavedni Slovenci, a
mimo politike niso mogli. V zakonu mora ~lovek
veliko prestati, a vseeno sem bila sre~na.
Wir lebten in Spodnje Vrti~e bei Mavri~, das war mein
Onkel, der Bruder meiner Mutter. Am 16. Februar 1944
habe ich geheiratet. Gefreit wurde ich vor Kriegsbeginn.
Der Mann, der sich um mich beworben hatte, kam an die
russische Front. Er war überzeugt, daß jeder sein Schicksal
selbst in der Hand hat. Er ging zur deutschen Wehrmacht.
Zwei Jahre war er in russischer Gefangenschaft, inzwischen
hatte ich aber schon geheiratet. Ich habe nicht richtig
gehandelt. Alle älteren Leute haben mir zugeredet: "Wenn
sich eine Gelegenheit findet, dann heirate, du weißt ja
nicht, ob er wieder heimkommen wird." Der Mensch ist
jung und gehorcht. Ich schrieb einen Abschiedsbrief,
worauf er antwortete, er wäre glücklich gewesen, wenn ich
ihm treu geblieben wäre; er bedauere es. Ich hatte ihm ja
nicht versprochen, daß ich ihn heiraten würde; ich dachte
mir, wenn er zurückkäme, wäre es gut. Die Gelegenheit
ergab eine andere Situation, und so wurde Grando{ek
mein Ehemann. Er war als Invalid von der Wehrmacht
befreit, weil er einen beschädigten Fuß hatte. Die Hochzeit
fand am Standesamt in Pesnica statt, in einem großen
Saal. Die Beamten haben ausschließlich deutsch
gesprochen, obwohl sie Slowenen waren. Es waren

heimattreue Slowenen, aber gegen die Politik konnten sie
nicht ankämpfen. Viel muß man in einer Ehe
durchmachen, aber ich war trotzdem glücklich.
(Marija Grando{ek, Gradi{ka)
Poro~ila sem se, ko sem bila stara 21 let, mo`
pa 27. Prej se nisva smela poro~iti, ker je bil v
stari Jugoslaviji zakon, da mora{ biti polnoleten,
21 in 27 let. ^e ne, si moral kupiti leta. Moral
si pla~ati. Meni so manjkali trije meseci, pa sem
morala pla~ati. Ne spomnim se, koliko je bilo
treba pla~ati. Se mi zdi, da 300 dinarjev. Ni bilo
tako malo.
Ich heiratete, als ich 21 und mein Mann 27 Jahre alt war.
Früher konnten wir nicht heiraten, weil in Altjugoslawien
das Gesetz bestimmte, daß zum Heiraten die Volljährigkeit
entscheidend war, welche bei Frauen mit 21, bei Männern
mit 27 erreicht wurde. War dies nicht der Fall, so mußte
man die fehlenden Jahre kaufen. Mir fehlten drei Monate,
und so mußte auch ich diese Zeit kaufen. Ich kann mich
nicht erinnern, wieviel man zahlen mußte, ich glaube aber,
es waren 300 Dinar. Das war nicht wenig, sondern
ziemlich viel.
(Ana [kruba, Podigrac)
Po poroki sva se preselila k njegovim star{em,
na njegov dom. Doma jih je bilo {e ve~. Tam
sva bila sedem let. Malo te`ko je `e bilo, novo
okolje pa~, marsi~esa nisem bila navajena.
Mo`eva mati je bila zelo dobra. Dobro sva se
razumeli. Le svakinja je v~asih delala te`ave.
Sem raje bila bolj tiho, da ni do ~esa pri{lo, do

prepirov. Leta 1939 sva kupila hi{o, v kateri smo
{e sedaj. Skupaj s hi{o sva "podedovala" {e
preu`itkarja. Ivan Kurnik se je pisal. Hi{o sva
izpla~ala, njega, preu`itkarja, pa je bilo treba
oskrbovati. Imel je svojo sobo. V~asih je bilo
malo hudo z njim. Vedno je hotel imeti dobro
hrano. To pa je bilo v~asih malo dosti.
Nach der Hochzeit übersiedelte ich ins Heim meines
Mannes zu seinen Eltern. Dort gab es noch mehr
Familienmitglieder. Dort lebten wir sieben Jahre. Es war
wohl ein wenig schwer, mich in die neue Umgebung
einzugewöhnen. An manches war ich nicht gewöhnt. Die
Mutter meines Mannes war eine gute Frau, wir haben uns
gut verstanden. Nur die Schwägerin machte manchmal
Schwierigkeiten. Aber ich war lieber still, damit es nicht
zu Streitigkeiten kam. Im Jahre 1939 kauften wir ein
Haus, in welchem ich noch jetzt lebe. Wir erwarben das
Haus und mußten gleichzeitig Ivan Kurnik, der in einem
Zimmer im Ausgedinge lebte, erhalten. Manchmal war es
schlimm mit ihm. Immer wollte er gute Kost, was
manchmal etwas viel war.
(Marija Marko, Plintovec)
Moja mama je imela `eno zelo rada. Zelo dobro
sta se razumeli. Nobenih problemov ni bilo.
Ve~jih sporov v zakonu ni bilo. V skupnem
`ivljenju si z njo (z `eno) deliva dobro in slabo.
V~asih popusti eden, drugi~ drugi. Najte`je je
bilo zaradi denarja. Je pa tako, da mora v
polo`aju, ko pride do nesoglasja, vedno eden
popustiti. ^e je eden glasen, mora biti drugi
tiho. ^e pa se ho~eta kregati, morata biti oba
glasna. Samo eden se ne more kregati.

Meine Mutter hatte meine Frau sehr gerne, sie haben sich
gut verstanden und es gab keinerlei Probleme. Größere
Streitigkeiten gab es in unserer Ehe nie. Im gemeinsamen
Leben wird alles Gute sowie alles Böse geteilt. Einmal
gibt einer nach, dann wieder der andere. Am schwersten
überwogen die Geldfragen. Es ist aber eben so, daß im
Falle eines Widerspruches immer einer nachgeben muß.
Wenn einer etwas lauter wird, muß eben der andere still
sein. Wenn man aber streiten will, müssen beide laut sein.
Einer allein kann ja nicht streiten.
(Ivan Dreisiebner, [pi~nik)
@iveli smo v Juriju. Z mamo. Mama se je z
mo`em dobro razumela. Nikoli se nismo pri~kali.
Pri nas je bil mir. Tudi z mo`em sva se dobro
razumela. Treba je pa~ drug drugega razumeti,
pa je vse v redu. Rada sva hodila na veselice in
igre. Hodili smo v Jurij. Rada sem plesala od
otro{kih let. Pa potem, ko za~ne tu notri, v
prsih, brneti! Pol pa je treba iti. V Juriju so
takrat bile {tiri gostilne. Fantje so se v~asih
napili, potem pa so se rejzali. Ko sem kaj
takega videla, sem se raje kar umaknila. Stoli po
zraku, pa vse, kar je pri{lo. Tudi Stanko je rad
plesal. Ko sva `e imela otroka, je mati rekla:
"Ves teden delata, le pojdita. Bom jaz pazila na
otroka." Otroka pa sta bila pridna. ^e je mati
hotela kaj imeti, sva ji to prinesla. Kako manj{o
stvar. Bila je z vsem zadovoljna. Stalno je bila
lu{na. So ljudje, za katere jaz pravim, da so
prikupni. Se radi pogovarjajo. Od tega, kako si
do drugih, je odvisno, kako bodo ljudje do tebe.

^e bo{ samo naprej gledal, ne bo{ nikogar videl.
Pogledati mora{ tudi na levo in desno. ^e pa
bo{ pogledal ~loveka v obraz, bo{ pridobil
prijatelja. ^e bo{ ti sovra`il druge, bodo drugi
sovra`ni do tebe.
Wir wohnten in Jurij zusammen mit der Mutter. Die
Mutter hat sich mit meinem Mann gut verstanden. Es gab
keinen Streit bei uns, es herrschte immer Friede. Auch
mein Mann und ich haben uns gut verstanden; man muß
eben versuchen, einander zu verstehen, dann ist alles in
Ordnung. Gerne gingen wir auf Unterhaltungen und Spiele
nach Jurij. Von Kindheit an habe ich gerne getanzt. Wenn
es innerlich zu summen beginnt, dann muß man einfach
tanzen gehen! In Jurij gab es damals vier Gaststätten. Die
Burschen haben sich manchmal betrunken, und dann
begannen sie zu raufen. Wenn ich so etwas sah, habe ich
mich lieber sogleich zurückgezogen, denn es flogen sogar
Stühle und Sonstiges durch die Luft. Auch mein Stanko
hat gerne getanzt. Als wir schon ein Kind hatten, sagte
die Mutter: "Ihr arbeitet die ganze Woche, also vergönnt
euch auch ein Vergnügen. Ich werde das Kind hüten." Die
Kinder waren sehr brav. Wenn sich die Mutter etwas
wünschte, es waren ja nur Kleinigkeiten, so haben wir ihr
diesen Wunsch erfûllt. Sie war mit allem zufrieden und
war so lieb! Es gibt Menschen, die sehr gewinnend sein
können, mit denen man sich unterhalten kann. Wie man
sich gegenüber seinen Mitmenschen verhält, so verhält
dieser sich dir gegenüber. Wenn man nur nach vorne
schaut, kann man niemanden sehen, darum muß man auch
nach links und rechts schauen. Siehst du einem Menschen
ehrlich ins Gesicht, wird er dein Freund, wenn du jedoch
andere haßt, werden sie dich auch hassen.
(Alojzija Jur{e, Podigrac)

22 Hektar Grund håb i ghåbt. A Winzerfamilie
håmma ghåbt, dëi håbn a gwechslt. Dëi Weinzerl
håbn in an eiganen Haus gwouhnt. Dëi Weinzerl
håbn fir maunche Såchn Tåglouhn ghåbt. Und a
bissl an Grund fir sëina. Vül håbn sëi nëit
vadient, åber sëi håbn lebn kennan. Sëi håbn
Ëicker zua Vafügung ghåbt. Viech håbn sëi håltn
kennan. Nua waunns ba uns gårbeit håbn, haums
Essn ghåbt. Sëi håbn a Schweindln, a påår Kiah
ghåbt, håbn Mülch ghåbt, ålls haums ghåbt. Zan
Lebn haums guat gnua ghåbt. Von Jugoslawien
håt ma Tågleit kriagt, dëi håmma åber nia
braucht. Mir håbn sölber fëist årbeitn miassn,
täglich um viere aufstëihn, Viech fuattern, um
sëichse aussi in Weingårtn oda Föld. Nebn da
Winzerfamülie håbn a Nåchbårn, dëi klaner
wårn, dëi dahoam fertig gwëisn san, ghulfn. Bam
Mahn håt ma schou zwischn zwa und drei in da
Fruah aungfaungan, åls Fruahstuck håts a
Stamperl Schnåps gebn. Bis zëihne håt ma
daunn gmaht. Rigult 1 håt ma mit da Haund, bis
zu 1 Meter, an Gråbn ausgråbn und mitn
nëichstn wieder zuagschitt. Dås wår Winterårbeit.
Maunchmål wårs gfrorn, åber meistns isas schou
gaungan. Gårbeit håbn dëis die Weinzerl.
1 Rigolen: den Weingarten ca. 1m tief umgraben, bevor
gepflanzt wird
22 hektarjev zemlje sem imel. Imeli smo vini~arsko
dru`ino. Vini~arji so `iveli v svoji lastni hi{i. Za marsikaj
so dobili dnevno pla~ilo. Imeli so tudi malo zemlje. Veliko
niso zaslu`ili, toliko, da so lahko `iveli. Tudi `ivino so

lahko imeli. Samo ~e so delali pri nas, so dobili hrano.
Imeli so svinje, par krav, mleko, vse so imeli. Kar dobro
so lahko `iveli. V~asih smo dobili iz Jugoslavije dninarje,
teh pa nismo potrebovali. Sami smo morali trdo delati,
dnevno vstajati ob {tirih, nakrmiti `ivino, ob {estih pa ven
v vinograd ali na polje. Zraven vini~arjev je bila dru`ina,
ki je bila majhna, in ko so ti z delom kon~ali, so nam
pomagali. Ko{njo smo morali za~eti `e med drugo in tretjo
uro, za zajtrk pa smo dobili kozar~ek `ganja. Do desetih
smo potem kosili. Rigolali smo ro~no, do enega metra
smo skopali jarek, potem pa ga je bilo potrebno zopet
zasuti. To so delali vini~arji. V~asih je bila zemlja
zmrznjena, ve~inoma pa je `e {lo.
(Viktor Zweytick, Ottenberg)
Na delo sem se moral navaditi `e kot mlad fant.
Vse smo morali ro~no obdelovati, saj ni bilo
strojev. Zato smo morali za razna dela najeti
ljudi. Pa smo {li recimo kosit, zgodaj zjutraj.
Kosili smo od pol treh do devetih. Kosci so
vedno zapeli. Ne spomnim se, da bi se kdaj
skregali, ljudje so bili mnogo bolj zadovoljni in
potrpe`ljivi, ~eprav so slab{e `iveli. Po deveti uri
pa smo vzeli na rame {pricpute ({kropilnice) in
smo ves dan {kropili vinograd. Zve~er si pa
zopet moral iti kosit k tistemu, ki ti je zjutraj
pri{el pomagat. Ko je bil ~as ko{nje in
{kropljenja, je bilo bolj malo spanja. Ne vem,
koga bi lahko danes od mladih nagovoril, da bi
to po~el. Ne vem, ~e bi vzdr`ali. Vsa dela sem
enako rad opravljal. Najbolj naporno je bilo
{kropljenje vinograda s hrbtno {kropilnico. Kosil
sem zelo rad. Tudi vinograd sem z u`itkom

kopal. Zaradi dru`be. Malo se poheca{, pa
nobeno delo ni prete`ko. Le dobra volja mora
biti zraven.
An die Arbeit mußte ich mich schon als junger Bursche
gewöhnen. Da es noch keine Maschinen gab, mußten wir
alles händisch bearbeiten. Dazu mußten wir allerdings
Arbeitskräfte aufnehmen. Früh am Morgen zogen wir aus
zum Mähen, es dauerte von halb drei bis neun Uhr. Die
Mäher haben während der Arbeit gesungen, und ich kann
mich nicht erinnern, daß je gestritten wurde. Die
Menschen waren früher viel zufriedener und geduldiger,
obwohl sie bescheidener gelebt haben. Nach neun Uhr
nahmen wir die Spritzkannen auf den Rücken, und nun
ging es in den Weingarten, wo wir den ganzen Tag
spritzten. Abends mußten wir dann bei jenem, der uns
tagsüber geholfen hatte, mähen. Zur Zeit, als gemäht und
gespritzt wurde, gab es nicht viel Nachtruhe für uns. Ich
weiß nicht, welcher von den heutigen Jungen dazu bereit
wäre, auf diese Weise zu arbeiten. Sie würden dies
wahrscheinlich nicht durchhalten. Jede Arbeit habe ich
gerne gemacht. Am anstrengendsten war das Spritzen des
Weingartens mit der Rückenspritzkanne. Gerne habe ich
gemäht, und auch den Weingarten habe ich gerne
gehauen. Ausschlaggebend bei diesen Arbeiten war die
Geselligkeit. Wenn gescherzt wird und man guter Laune
ist, ist keine Arbeit zu schwer.
(Ivan Dreisiebner, [pi~nik)
@e od mladih nog je bilo treba delati. Zjutraj
smo vstali, ko je za~elo sonce vzhajati. Mama so
nas pri{li budit. Preden smo {li v {olo, smo
morali prinesti vodo, nacepiti drva in jih prinesti
v kuhinjo, da so mama lahko potem delali.
Doma smo `eli s srpi. Vstali smo ob dveh ali

treh in {li na njivo. Ko je bilo klasje suho, smo
ga ro~no omlatili s cepci ali ro~nim strojem. Ker
nas je bilo dosti otrok, smo vse delali sami. Le
kadar so o~e kosili, so koga najeli, me pa smo
rede trosile. Pri ko`uhanju so pri{li iz vasi
pomagat. Koruzne stor`e smo zvozili na skedenj
ali v kuhinjo. Po delu smo poju`inali, potem pa
je pri{el kak harmonikar, in je bilo veselo. Jaz
sem se morala vsega lotiti. Vse sem morala
delati. Najraje pa sem `ela in obrezovala
vinograd. Ne morem re~i, da katerega dela ne bi
rada opravljala. Bilo je pa~ treba vse za dobro
vzeti.
Von klein auf mußten wir arbeiten. Bei Sonnenaufgang
mußten wir aus dem Bett, die Mutter kam uns wecken.
Bevor wir zur Schule gingen, mußten wir Wasser holen,
Brennholz spalten und alles in die Küche bringen, damit
die Mutter arbeiten konnte. Zuhause haben wir mit der
Sichel geerntet. Wir sind morgens um zwei oder drei Uhr
aufgestanden und auf die Felder gegangen. Wenn die
Ähren trocken waren, haben wir mit Dreschflegeln
händisch gedroschen oder aber mit einer
Handdreschmaschine. Da wir viele Kinder waren, haben
wir alles selbst gemacht. Nur wenn Vater gemäht hat, hat
er eine Arbeitskraft aufgenommen, wir aber haben die
gemähten Reihen auseinandergestreut. Zum Maisschälen
kamen Leute aus dem Dorf aushelfen. Die Maiskolben
haben wir in die Scheune oder in die Küche gebracht.
Nach der Arbeit wurde gejausnet, dann kam noch ein
Harmonikaspieler dazu, und es ist lustig zugegangen. Ich
habe überall anpacken müssen. Am liebsten habe ich
geerntet (gesichelt) und im Weingarten geschnitten. Ich
kann nicht sagen, welche Arbeit ich nicht gerne verrichtet
hätte. Man mußte eben alles gutheißen.

(Marija Marko, Plintovec)
Wir Bauern håbn uns mit den Knechtn guat
verståndn. Es håt a gemeinsaumes Essn gebn,
(Bauern und Knechte). Dås håts bei uns net
gebn, daß sie extra wårn. Mittags wårn ålle beim
gleichn Tisch und es håts a net gebn, wås es
bei vüln gebn håt, daß ålle von aner Schüssl
essn, dås håt mei Groußvåter net "glittn". 1 Ein
jeder håt sein Töller ghåbt, då håt er aussigfåßt
und daunn håt er sei Fleisch kriagt, weil sunst,
dås håb i ouft gsegn, die wås schnölla wårn, die
håbn dås Fleisch åbighult.
1 wollen
Mi kmetje smo se s hlapci dobro razumeli. Skupaj smo
jedli, nismo se lo~evali. Opoldan smo bili vsi pri isti mizi.
Nismo pa jedli iz ene sklede tako kot drugje. Stari o~e
tega ni trpel. Vsak je imel svoj kro`nik; najprej si je
nalo`il stari o~e, potem je dobil vsak svoj kos mesa, kajti
druga~e, to sem ve~krat videl, so imeli prednost tisti, ki so
bili hitrej{i.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Ich hab bei den Großeltern in Berghausen
gwohnt, damit ich eine deutschsprachige Schule
besuchen konnte; wir sind nur am Wochenende
am Hof bei den Eltern in Witschein gwesn. Die
Großmutter hat ja gekocht, oft warn 30 Leute
bei der Heuarbeit. Ich war eigentlich seitdem nie
mehr untn. Da habn wir a Mühle ghabt, bei
Schneeschmelze (haben wir) gemahlen. Wir habn
viel Gschirr ghabt für Pferde, früher hat der

Großvater auch Rennpferde gezüchtet; wenn
Fronleichnam war, sinds mit weißem Ledergschirr
eingspannt wordn und mit den Kutschn
vorgfahrn; die årmen Leut sind mit die Kühe
gfahrn, die Ochsn ghåbt habn, mit die Ochsn,
und die Reichn habn Pferde ghåbt; damals war
schon a Pferdl weiß Gott wås.
Jaz sem stanovala pri starih star{ih v Berghausnu, tako da
sem mogla obiskovati nem{ko {olo. Samo konec tedna smo
bili na posestvu pri star{ih v Sve~ini. Stara mama je
kuhala, v~asih, ob su{enju sena, tudi za trideset ljudi.
Pravzaprav jaz od takrat nisem ve~ stanovala spodaj. Imeli
smo tudi mlin, in ko se je topil sneg, smo mleli.Takrat je
stari o~e redil tudi dirkalne konje in zato smo imeli veliko
konjske opreme. Na praznik sv. re{nega telesa so bili konji
opravljeni v belo usnjeno opravo in vpre`eni v ko~ijo.
Revne ljudi so preva`ale krave, tisti, ki pa so imeli volove,
so se vozili z njimi. Bogati pa so imeli konje. Takrat je
bil en konji~ek `e veliko vreden.
(Gertrude Firmenich, Wielitsch)
In die 10er-Jåhr håbn meine Eltern mei
Geburtshaus kaft. Dås wår a Winzerhaus mit an
Strouhdåch. Des Haus is scho 170 bis 180 Jåhr
ålt. Dås wår a Winzerei aus Ehrenhausen.
Okoli leta 1910 so moji star{i kupili hi{o, v kateri sem se
rodila. To je bila vini~arija s slamnato streho. Zdaj je
stara med 170 in 180 leti. Pripadala je vinogradni{kemu
posestvu iz Ehrenhausna.
(Katharina Schnuderl, Wielitsch)

Kaft håb i 1927 von an Deitschlëinda. Då
håmma vül Schuldn a ghåbt. Mei Frau håt a
bissl Göld ghåbt, i håb a bissl Göld ghåbt. Mir
håbn vül Schuldn a ghåbt. Wår a leere
Wirtschaft, 1 wår nix då. Wår klan die Wirtschåft,
håt vül koustat. Siebn Jåhr håb i mein
Weingårtn rigult, mit da Haund. Es wår jå a
valåssene 1 Wirtschåft. Es wår a Plågerei, mir
wårn gwëihnt as Årbeitn. Riesling håb i aunbaut,
Stecknweingårtn wår dëis. Daunn wår bëisser,
Schweine håt die Frau ghåbt, sie håt gårbeit wia
a Maunn. Åbgstouchn, håb i Schmålz ghåbt,
Fleisch, Gsölchtes. Rinder ghåbt, Mülch vakaft.
Oubst håb i vakaft, Prëißoubst wår vül wert.
1 unbearbeitet
Od nekega Nemca sem 1927 kupil zemljo. Moja `ena je
imela nekaj denarja, jaz sem ga imel malo. Zelo smo se
zadol`ili. Kmetija je bila majhna in zapu{~ena, veliko je
stala. Sedem let sem vinograd ro~no rigolal. Saj je bila
kmetija zapu{~ena. To je bila prava martrarija, a saj smo
bili navajeni delati. Posadil sem rizling. To je bil vinograd
s koli. Pozneje je {lo `e malo bolje; `ena je gojila svinje.
delala je kot kak mo{ki. Svinje smo zaklali, tako smo
imeli mast, meso, prekajeno. Imeli smo krave, prodajali
smo mleko. Tudi sadje sem prodajal; sadje za pre{anje se
je dobro prodajalo.
(Josef Elsnegg, Ottenberg)
Die Winza håbn dås gaunze Jåhr im Winzahaus
gwouhnt. Sie håbn praktisch dås gaunze Jåhr
gårbeitet. Da Winza bei uns is der, der årbeitn
kummt. Die håbn bei uns extra a Stück Åcker

ghåbt. Die håbn vüle Kinder ghåbt. Da Maunn
håt gårbeitet, die Frau håt ouft a gårbeitet, je
nåchdem, wia die Årbeit aungfålln is.
Vini~arji so v vini~ariji `iveli celo leto, saj so prakti~no
celo leto tudi delali. Vini~ar je pri nas tisti, ki prihaja
delat. Pri nas so imeli posebej kos njive. Imeli so veliko
otrok. Mo` je delal, pogosto tudi `ena, pa~ kakor je bilo
potrebno.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Knechte, Mägde håbn sich mit dem Monatslohn
einkleidet, Essn håbn sie beim Haus ghåbt.
Glebt håbn sie gleich, Dienstleut und
Arbeitgeber. Sie wårn beim Essen zsammen,
beim Årbeitn, immer. Es wår a gutes Verhältnis.
Jeder wår für sei Årbeit zuständig, wår ebn für
das geborn. Er oder sie wår für dås
aufgnommen wordn und is mit dem einverstandn
gwesn.
Hlapci in dekle so si za mese~no pla~o kupili obla~ila,
hrano pa so imeli pri kmetu. Vsi so enako `iveli - delavci
in delodajalci. Vedno so bili skupaj, pri jedi, delu. Med
njimi so vladali dobri odnosi. Vsak je odgovarjal za svoje
delo, je pa~ bil za to rojen. Za dolo~ena opravila so bili
najeti in s tem so bili zadovoljni.
(Charlotte Lambauer, Eckberg)
Najprej smo `iveli v [entilju, pri Svateju, tiste
hi{e danes ni ve~. Hi{a, v kateri smo `iveli,
[krget, pa {e stoji. Tam je bila tako velika
lakota. Ljudje, pri katerih smo `iveli, so imeli

trgovino, mi pa smo bili vseeno la~ni. Moji star{i
so bili vini~arji. Vini~ar je bil kme~ki podlo`nik,
ki so ga gospodje potiskali sem in tja. ^e si
naredil kaj narobe, si v 24 urah moral oditi. ^e
si se pregre{il, kaj takega povedal, te je v 24
urah gospodar lahko nagnal. Svati je vse uradne
zadeve urejal sam. Ni nam bilo treba na sodnijo.
Opravljal je vsa sodnijska dela. Vsak kmet je
imel vini~arja. V vini~arijah je `ivel siromak. Za
kmeta je moral delati za dinar ali dva. V
Sve~ini je `ivela `enska, ki je pla~ala dva
dinarja. Bili smo zadovoljni, da smo imeli vsaj
kruh. Tudi jaz sem delala najte`ja dela.
Zuerst wohnten wir in [entilj bei Svati, dieses Haus
existiert heute nicht mehr. Das Haus, in dem wir später
lebten, [krget, steht noch. Damals herrschte bei uns ganz
großer Hunger. Die Leute, bei denen wir wohnten, hatten
ein Geschäft, wir aber waren trotzdem hungrig. Meine
Eltern waren Winzer. Ein Winzer war den Bauern
untertan und wurde von der Herrschaft hin- und
hergeschoben. Wenn man etwas schlecht machte, mußte
man innerhalb von 24 Stunden gehen. Hatte man etwas
angestellt oder etwas Falsches gesagt, wurde man innerhalb
von 24 Stunden weggejagt. Svati, neben dem wir gewohnt
haben, hat alle behördlichen Dinge selbst erledigt. Wir
mußten nie zu Gericht, er hat alles geregelt. Jeder Bauer
hatte einen Winzer. In den Winzerhäusern lebten die
Armen. Für die Bauern mußte ein Winzer um ein bis
zwei Dinar arbeiten. In Sve~ina lebte eine Frau, die zwei
Dinar zahlte. Wir waren zufrieden, daß wir wenigstens
Brot bekamen. Auch ich habe die schwersten Arbeiten
verrichtet.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)

Rojena sem bila v Kungoti. @iveli smo v Sv.
Juriju. V dru`ini nas je bilo sedem otrok. Doma
smo bili cerkveni vini~arji. Cerkev je bila zelo
bogata Imela je {tiri vini~arije. Vini~arji smo bili
njeni delavci. Star{i in otroci smo vedno vandrali.
Potem smo dobili hi{o in v njej `iveli. Imeli smo
lepo. Imeli smo sadje, njivo, sami smo se
pre`ivljali. V vinogradu smo tudi morali delati.
Vini~arji smo morali obdelovati ves cerkveni
vinograd. Ena vini~arija je spadala k `upniku.
Tisto smo morali skupno obdelovati. Tudi v
Avstriji so imeli dosti njiv pa {e pri Juriju, vse
je spadalo k cerkvi. 1929. so umrli o~e, mati so
ostali sami z otroki, najmlaj{a h~erka je bila
stara tri mesece. ^e smo {kropili vinograd, so
morali mati priskrbeti mo{kega. Sami smo ga
morali pla~ati. Veliko smo delali. Delali smo tudi
posestnikom. Tam smo dobili pla~ano. Tolkli smo
grude, ko so orali. Z motikami smo jih tolkli
narazen, dobili smo kruh, pija~o, mesa ni bilo.
Na{ sosed je imel rad mojo sestro, ki je pridno
delala, zato ji je dal jeseni tudi obleko. Tudi
doma sem delala po o~etovi smrti. Vse smo
morali narediti sami. Njivo smo kopali, nismo je
orali.
Geboren wurde ich in Kungota. Wir lebten in Jurij. In
der Familie waren sieben Kinder. Daheim waren wir
Kirchenwinzer. Die Kirche hatte vier Winzereien. Wir
Winzer waren deren Arbeiter. Die Eltern waren mit ihren
Kindern immer auf Wanderschaft. Schließlich bekamen wir

ein Haus, in welchem wir wohnen konnten. Wir hatten es
nun schön. Wir hatten Obst und einen Acker, wir konnten
uns nun selbst ernähren. Auch im Weingarten mußten wir
arbeiten. Die Kirche war reich. Eine Winzerei gehörte
dem Pfarrer. Diese mußten wir gemeinsam bearbeiten. In
Österreich, aber auch bei Sv. Jurij hatten sie viele Felder,
all dies gehörte der Kirche. Im Jahre 1929 starb der
Vater, die Mutter blieb mit den Kindern allein zurück; die
jüngste Tochter war erst drei Monate alt. Wenn der
Weingarten gespritzt wurde, mußte die Mutter einen
männlichen Arbeiter aufnehmen, den wir selbst bezahlen
mußten. Wir haben viel gearbeitet. Wir arbeiteten auch bei
Grundbesitzern, bei welchen wir Bezahlung bekamen. Wir
zerkleinerten Erdschollen, wenn geackert wurde. Mit der
Haue wurden die Schollen zerkleinert. Wir bekamen Brot
und Getränke, Fleisch bekamen wir nicht. Unser Nachbar
hatte meine Schwester, die eine brave Arbeiterin war,
gern, darum bekam sie auch im Herbst von ihm Kleidung.
Auch nach Vaters Tod habe ich daheim gearbeitet. Alles
mußten wir selbst machen. Das Feld haben wir
umgegraben, geackert wurde nicht.
(Terezija Dreo, Spielfeld)
Rojena sem bila 9.7.1914. @iveli smo v Juriju ob
Pesnici z mamo in o~etom. Najmlaj{a sestra je
bila stara tri mesece, ko so o~e umrli. Sedem
otrok nas je bilo. Kjer smo stanovali, je bila
cerkvena hi{a. Bili smo vini~arji. Nam nikoli ni
dobro {lo. Brez kruha smo gor zrasli. Samo
delati smo zmeraj morali. Oble~eni smo tudi bili
slabo. Tudi zabave nismo imeli. Samo ~e je bila
igra na odru, ko so igrale dramske skupine. Pa
k ma{i smo hodili. Druge zabave ni bilo.

Ich wurde am 9.7.1914 geboren. Wir lebten in Jurij ob
Pesnica mit Mutter und Vater. Die jüngste Schwester war
erst drei Monate alt, als der Vater starb. Wir waren
sieben Kinder. Wir wohnten in einem Haus, das in
Kirchenbesitz war. Wir waren Winzer, und als solche ging
es uns nicht gut. Wir sind ohne Brot aufgewachsen, aber
arbeiten mußten wir immer fest. Wir waren schlecht
angezogen, und auch Unterhaltung gab es nicht. Die
einzige Ausnahme waren Theaterstücke, die von Laien
vorgeführt wurden. Auch zur heiligen Messe gingen wir
regelmäßig. Andere Unterhaltungen gab es nicht.
(Ana [kruba, Podigrac)
Ein Taglöhner hat vielleicht 1 Schilling
bekommen, das war schon gut bezahlt. Ich weiß
nur, sie mußtn für die Wohnung 4 Tage
abdienen. Also 4 Tage umsonst arbeitn, mit der
Kost. Da war 1 Zimmer, Holzhütte, und 1
Schweinderl habn sie sich selbst gehaltn. Da
mußtn sie 4 Tage arbeitn. Also Essn habn sie
hier bekommen; wir habn Leute gehabt mit
Kindern, die wurdn immer hier versorgt, damit
die Leute hier arbeitn konntn.
Dninar je dobil mogo~e en {iling. To je bilo dobro pla~ilo.
Vem, da so morali za stanovanje slu`iti {tiri dni; tako
reko~ {tiri dni zastonj delati. Imeli so eno sobo, leseno
huto, in zase so redili eno svinjo. Hrano so imeli pri nas,
vedno smo imeli dninarje z otroki, ti so bili pri nas
preskrbljeni, tako da so odrasli imeli mo`nost delati.
(Edeltrude Penkoff, Gamlitz)
A Sëimml håt 7 Grouschn koust oder a klans
Wëickerl 10 Grouschn, und da Tåglehna håt im

ëistn Fåll 1 Schülling bis 2 Schülling vadient;
bei uns håt a 2 Schülling kriagt, des wår a
schëina Betrieb, då san die Leit a ålle gern
kumman. Jetzt kennts ausrechnan, wås der damit
eigentlich håt kafn kennan. A Kracherl im
Gåsthaus håt 30 Grouschn koust. Fia a
Kleidungsstick håt miassn a Knecht a Mounat
årbeitn, a Knechtlouhn wår zwischn 30 und 40
Schülling, und dås wår sou a mittlara Aunzug
um 30 bis 40 Schülling.
@emlja je stala sedem gro{ev, mali hleb~ek pa deset
gro{ev. Delavec je zaslu`il najve~ eden do dva {ilinga; pri
nas je dobil dva {ilinga. Zdaj lahko izra~unate, koliko je
mogel kupiti. Imeli smo dober obrat, sem so ljudje radi
prihajali. En kraherl (brezalkoholna pija~a) je stal v
gostilni 30 gro{ev. Za kos obla~ila je moral hlapec delati
en mesec. Njegov zaslu`ek je bil 30 - 40 {ilingov, pa tudi
srednja mo{ka obleka je stala toliko.
(Franz Lackner, Steinbach)
Uns is as nëit guat gaungan, mir håbn kan
Besitz ghåbt. Nur mei Groußmutter håt
Fruchtgenuß 1 ghåbt. Mei Mutter håt den Åcker
woaunders umgråbn miassn. Mia håbn ka Geld
ghåbt. I håb bis a påår Tåg vor da Geburt
gårbeitet, Tågweachn 2 bin i vor der Geburt
immer gaungan.
Im Fruahjåhr und Summa håmma Weingårtn
gschnittn und ghaut. Weingårtn bindn wår a
leichte Årbeit für mi. Im Herbst håmma Föld
åbgleert 3 und Oubst klaubt. Winterårbeit wår
Boahn 4 drëischn mit an Schlëigl. Fürs Viech

håmma Hei und Woazstëinkn 5 kurz
zsaummanghaut. Gårbeit håmma mit Haun 6 ,
Sichln und Sëinsn.
1 ist nicht Besitzerin des Grundes, kann aber bebauen und
ernten
2 als Taglöhnerin arbeiten
3 Feld abgeerntet
4 Bohnen
5 abgeerntete, trockene Maispflanzen
6 Hauen
Nam ni {lo dobro, saj nismo imeli nobenega premo`enja.
Samo moja babica je imela pri nekem kmetu sadni
preu`itek. Moja mati je morala obdelovati njive pri drugih
kmetih. Denarja nismo imeli. Delala sem skoraj do poroda.
Vedno sem hodila na dnino pred porodom. Pomladi in
poleti smo rezali in okopavali vinograd. Vezanje je bilo
zame lahko delo. V jeseni smo pospravljali z njiv in
obirali sadje. Zimsko delo pa je bila mla~va fi`ola s cepci.
Za `ivino smo sekali koruznico. Delali smo z motikami,
srpi in kosami.
(Sophie Wohlmuth, Wielitsch)
Mir håbn åls Kinder hårt årbeitn miassn. I håb
mit vierzehnahålb Jåhr bam Houfråt Jentsch den
Weingårtn ausbleaßt. 1 Des Grås, wås mir
ausbleaßt håbn, håmma mitn Bougn hamtrågn
und unsern Stier und da Kuah gebn. Ba aundare
Bauern håt ma in da Wouchn 1-2 Schülling
kriagt, oba bam Houfråt Jentsch håmma 3
Schülling kriagt und a Stickl Brot und a Kriagl
Moust.
1 ausgesichelt

Kot otroci smo morali trdo delati. S petnajstimi leti in pol
sem morala pri dvornem svetniku Jentschu `eti travo v
vinogradu. Travo smo potem v krpljah nosili na{emu biku
in kravi. Pri drugih kmetih smo dobili na teden 1 - 2
{ilinga, pri dvornem svetniku Jentschu pa tri {ilinge, in kos
kruha, in vr~ek mo{ta.
(Ludmilla Politsch, Wielitsch)
Mir san zu unserer Årbeit gaungan, zum Jentsch.
Då håmma von oubn Spritzwåsser obitrågn
miassn, dëis is sou a braune Suppn 1 gwëisn, und
waunn mir sou den Berg obigaungan san, is uns
die Suppn ibers Gsicht grunnan. Und daunn håt
uns die Frau Jentsch, wånn ma zruckgaungan
san, håt sie uns nåchgschrian: "In 5 Minutn
müßts ihr obn und untn sein, dafür zahl ich ja!"
Då håmma im Tåg 3 Schülling ghåbt, 3
Schülling. Ba die Karmeliter håmma a gårbeitet,
Weingart ghaut 2 .
1 Vitriol
2 die Erde um den Weinstock mit einer Haue lockern
Mi smo hodili delat k Jenschu. Po bregu navzdol smo
morali nositi vodo za {kropljenje, to je bila taka rjava juha
(vitriol), in ko smo {li po bregu, nam je ta juha pljuskala
v obraz in potem je gospa Jensch kri~ala za nami: "V
petih minutah morate biti gori in nazaj, zato vas pa
pla~ujem." Dobili smo tri {ilinge na dan, tri {ilinge. Pri
karmeli~ankah smo tudi delali. Okopavali smo vinograd.
(Maria Wutte, Wielitsch)
Ko sva bila {e mlada, sva imela kravo, telico,
svinje, kure, ovce. Jaz sem predla. Na ta na~in
sem dodatno zaslu`ila. Vsega sem se sama

nau~ila. Po pet, {est vre~ volne sem imela. Pri
preji sem postala kratkovidna, saj {e elektrike ni
bilo. Petrolejko sem imela na mizi, pa sem
predla. Tudi ovce sem sama strigla. Pletla nisem,
pa~ pa sem ven {ivala. Moja mati pa je tako
lepo heklala. Vsa dela sem rada opravljala, zame
ni bilo neprijetnega dela. [e danes vse znam:
mlatiti, vinograd rezati, `ganje kuhati, vse. @e od
malega sem na zemlji, {e sedaj, stalno.
Als wir noch jung waren, hatten wir eine Kuh, sowie eine
Jungkuh, Schweine, Hühner und Schafe. Ich habe selbst
gesponnen. Auf diese Weise habe ich noch etwas
dazuverdient. Ich hatte fünf bis sechs Säcke mit Wolle.
Vom Spinnen wurde ich kurzsichtig, denn es gab noch
kein elektrisches Licht. Am Tisch stand die
Petroleumlampe, und so habe ich gesponnen. Auch die
Schafe habe ich selbst geschoren. Gestrickt habe ich nicht,
wohl aber gestickt. Meine Mutter hat gehäkelt. Jede Arbeit
habe ich gerne verrichtet, für mich gab es keine
unangenehme Arbeit.
(Alojzija Jur{e, Podigrac)
Kot {estletni otrok sem moral `e prijeti za plug.
Dedec je {e `ivel takrat. Star je bil, on je vole
gonil, jaz pa sem bil za plugom. Takrat smo vsa
dela opravljali ro~no. Ker {e tu gori ni bilo
ceste, smo morali vse nositi na hrbtih. Prva leta
po vojni, ko smo se vrnili iz Ko~evja, {e nismo
imeli lastne `ivine. Od sosedov smo si morali
sposoditi vole, potem pa to odslu`iti. Zato smo
pri sosedu Dobaju morali delati v vinogradu in
na njivah. Mi nismo imeli denarja, oni pa so

abili delovno silo. Tako smo obdelovali dvoje
posestev. Ko je bilo pri njih delo, smo morali
svoje pustiti in iti k njim. Na svojem smo delali
navadno pono~i. Pa saj smo morali, ~e smo
hoteli pre`iveti. Bilo je sila mu~no, pravo
trpljenje. Moral sem v slu`bo, da sem lahko
obnovil hi{o, hlev, priklju~il elektriko, pripeljal
vodo. Vsa ta dela sem sam opravil. Ker sem bil
namre~ politi~no opore~en, pri vojakih nisem
smel nositi oro`ja. Pa sem se nato moral dve
leti ukvarjati z zidarstvom. Dve leti sem se pri
njih u~il. Tako znam zidariti. Vsako delo rad
opravljam, le gospodinjskih del ne.
Als sechjähriges Kind mußte ich schon mit dem Pflug
arbeiten. Damals lebte noch der Großvater. Er war alt
und hat die Ochsen angetrieben, ich war hinter dem Pflug.
Damals wurde noch die ganze Arbeit händisch gemacht.
Weil hier oben noch keine Straße war, mußten wir alles
auf dem Rücken transportieren. Die ersten Jahre, als wir
aus Ko~evje kamen (nach dem 2. Weltkrieg), hatten wir
noch kein eigenes Vieh. Wir mußten uns von den
Nachbarn Ochsen ausborgen und haben dies als
Rückzahlung bei ihnen abgearbeitet. Beim Nachbarn Dobaj
mußten wir dafür im Weingarten und am Feld arbeiten.
Wir hatten kein Geld, ihnen aber fehlte es an
Arbeitskraft. Auf diese Art haben wir unseren Besitz
bestellt. Wenn es bei ihnen Arbeit gab, mußten wir die
Arbeit bei uns einstellen und bei ihnen arbeiten. Daheim
arbeiteten wir dann in der Nacht. Aber so mußte dies
ablaufen, wenn wir überleben wollten. All dies war sehr
schlimm, eine große Qual. Ich mußte einen Dienst
annehmen, um das Haus wieder instandzusetzen, den Stall
wieder aufzubauen, elektrischen Strom einzuleiten, die
Wasserversorgung zu stabilisieren. All dies habe ich selbst

gemacht. Da ich politisch unzuverlässig war, durfte ich
beim Militär keine Waffen tragen, sondern an Stelle
dessen als Maurer arbeiten. So habe ich zwei Jahre lang
das Maurerhandwerk erlernt und kann jetzt mauern. Auch
der Tochter habe ich ein Haus gemauert. Jede Arbeit
kann ich verrichten, nur vor hauswirtschaftlicher Arbeit
wehre ich mich.
(Ivan [iker, Pesnica)
Moje `ivljenje je bilo posuto s trnovjem. Kot
mlada sem {la slu`it k tujim ljudem. Vedno sem
garala in garala, samo garala. Sama sem skrbela
za svojo nezakonsko h~er, za bratovega otroka in
{e za starega o~eta. Pri delu nikoli nisem
ju`inala. Vzela sem kruh in me `e ni bilo ve~.
Ljudje so se spra{evali, kam be`i Pepca. Niso
vedeli, kako jaz trpim. Zjutraj sem zgodaj
vstajala in opravljala dvojno delo. Dvojno delo,
da sem zaslu`ila {e za kruh in za meso za svoje
star{e. Pomagala sem kositi, trosila sem koscem,
bila sem prva perica. Vsak mesec trikrat smo
prali. Zjutraj sem bila prva, zve~er zadnja.
Mein Leben war mit Dornen besät. In der Jugend habe
ich bei fremden Leuten gedient, ich habe mich
abgerackert, geschuftet. Ich habe selbst für meine
uneheliche Tochter, für das Kind meines Bruders und für
den Großvater gesorgt. Nie hätte ich mir die Zeit zum
Jausnen nehmen können. Ich nahm das Brot, und schon
war ich verschwunden. Sie fragten sich, wo die Pepca wohl
hinliefe. Sie wußten nicht, wie ich litt. Morgens stand ich
auf und habe zweierlei Arbeit verrichtet: Ich half beim
Mähen und habe den Mähern das Mähgut verstreut. Ich
war auch die erste Wäscherin. Monatlich haben wir

dreimal gewaschen. Abends war ich immer die letzte,
morgens jedoch immer die erste.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
Hranili smo se s tistim, kar smo imeli doma, kar
je na doma~ih njivah zraslo. Na mizi so bili
`ganci pa krompir, fi`ola - to je bilo na
dnevnem redu. Meso smo jedli samo, ko je bil
praznik. Otroci so zaradi bolj zdrave in preproste
hrane bili bolj zdravi, kot so sedaj. Sedaj je
hrana preve~ fina. Tudi delati smo morali bolj.
@e majhni otroci smo morali koruzo okapat.
Vsak rob je bil skopan in posejan. Kruh smo
doma pekli. V kru{nih pe~eh. Mati je zjutraj
zgodaj vstala, zamesila kruh, tri, {tiri hlebe je
spekla, pa smo ga imeli za celi teden. Iz
koruzne moke je bil, zraven pa je mati naribala
kuhan krompir in ga zme{ala k moki. Kako je
bil dober! Imeli smo eno obleko za dom in za
{olo. ^e si pri{el domov umazan, je mama rekla:
"Kaj si pa delal? Sleci se!" pa je oprala in
za{ila. Pol pa si {el po{it in pokrpan v {olo.
Wir haben uns von eigenen Produkten ernährt, was eben
auf den eigenen Feldern wuchs. Auf den Tisch kamen
Sterz, Kartoffel und Bohnen - dies war an der
Tagesordnung. Fleisch gab es nur an Feiertagen. Die
Kinder waren infolge der einfachen, aber gesünderen Kost
gesünder als jetzt. Jetzt ist die Kost zu fein. Auch
arbeiten mußten wir früher viel mehr. Schon kleine Kinder
mußten auf den Maisfeldern helfen. Mit der Hand wurde
umgegraben und angesät. Das Brot wurde daheim im
Backofen gebacken. Die Mutter hat zeitlich morgens den

Teig geknetet, drei bis vier Laibe wurden gebacken, und
das reichte für eine Woche. Das Brot war aus Maismehl,
dazu kamen gekochte, geriebene Kartoffel. Wie gut dieses
Brot war! Wir hatten eine Kleidung für daheim und
gleichzeitig für die Schule. Wenn wir schmutzig und
zerrissen nach Hause kamen, fragte die Mutter nur: "Was
hast du gemacht?! Zieh dich aus." Dann wurde die
Kleidung gewaschen und geflickt, und so ging man dann
wieder zur Schule.
(Alojzija Jur{e, Podigrac)
Und am Åbnd håts meistns gebn: Bohnen im
Winter, trockene, die aungschmålzn wårn, und als
Nåchspeise an Brei, entweder mit Grieß oder
Sterzmehl, mit Milch einkocht, oder manchsmal
Hirsebrei. Åber ålles in Milch einkocht. Dås håts
jedn Tåg gebn. Und in der Früh håts gebn an
Sterz und a Milch oder im Sommer a saure
Milch, und am Sonntåg håts gebn a Weißbrot
und an Kaffee, und då håt die Mutter auch a
bisserl Bohnenkaffee gmåcht, aber net an reinen.
Pozimi smo zve~er po navadi jedli zabeljen lu{~en fi`ol in
kot poobedek mo~nik, na mleku kuhan p{eni~ni ali koruzni
zdrob. V~asih je bil tudi proseni mo~nik, ampak vedno
skuhan na mleku. To je bilo vsak dan. Zjutraj so bili
`ganci in mleko, poleti pa tudi kislo mleko. V nedeljo
smo jedli bel kruh in kavo. Mati je skuhala malo prave
kave, ampak ne ~iste.
(Gertrude Firmenich, Wielitsch)
Dås Essn in meinen Kinderjåhrn wår immer
eintönig. Weil mir kane Kühlmöglichkeitn ghåbt
håbn, håts nie frisches Schweinefleisch gebn. Im

Summer håts meistns Hendl zum Essn gebn. Ma
håtn gaunzn Tåg årbeitn miassn, um a Hendl zu
vadienen. Zum Frühstück håts Sterz gebn. Im
Winter håmma Kraut, Ruabn, Rattich, Bouhnan
und a Mülchprodukte wie Mülch, Toupfn, Butter,
åber a Hounig, Eier, Brout und Möhl aus
eigener Produktion ghåbt. Mir håbn sehr spårsam
sein müssn. In Spielfeld håts a Mühle gebn. Mei
Våter und i san in der Fruah um fünf mitn
Ouchsnfuhrwerk nåch Spielfeld gfåhrn, und am
Åbnd samma wieder zruckkumman. Dås Getreide
is am Dåchbodn trennt wordn. Dås Kernöl 1 wår
sehr teuer, mir håbn meistns Ripsöl vawendet,
weils billiger wår. Sunst håmma Schweineschmalz
vawendet.
1 schwarzes Öl aus Kürbiskernen
Hrana v moji mladosti je bila vedno enoli~na. Ker nismo
mogli shranjevati mesa na hladnem, nismo nikoli imeli
sve`ega svinjskega mesa. Poleti smo po navadi jedli
pi{~ance. ^e si hotel zaslu`iti za enega pi{~anca, si moral
delati ves dan. Za zajtrk smo imeli `gance. Pozimi je bilo
zelje, repa, redkev in fi`ol. Tudi mle~ne izdelke smo imeli:
mleko, skuta, maslo, sami pa smo pridelali med, koko{i so
nesle jajca, pekli smo kruh iz lastne moke. Zelo var~ni
smo morali biti. V [pilju je bil mlin. Z o~etom sva se
zjutraj ob petih z volovkso vprego odpeljala v [pilje in
zve~er sva se zopet vrnila. Na podstre{ju smo mlatili
p{enico. Bu~no olje je bilo zelo drago, zato smo
uporavljali olje oljne repice. Obi~ajno smo kuhali na masti.
(Adolf Dreisiebner, Sulztal)
Wir habn Bauernkost gegessn, in der Früh hats
gegebn Sterz, Kaffee und Schwammsuppe, Sterz

und Kartoffelsuppe, und am Abnd hat es meistns
Milchspeisn gegebn, z.B. Grießkoch und auch
wieder Sterz mit Grammln, eine Forferlsuppe 1 ,
dann gibts Erdäpfelsuppe, das war vorherrschend,
denn Kartoffel hat es sehr viele gegebn. Den
steirischn "Tommerl", das ist Eier und Milch und
drauf irgendein Obst, also zur Kirschnzeit die
Kirsche, im Sommer Zwetschkn, was ebn gerade
im Obstgartn war. Das hat es immer als
Nachspeise gegebn; Hauptspeise war vorwiegend
Schweinefleisch, das Geselchte, das habn wir
selbst gehabt, Rindfleisch war für uns zu teuer.
Und wenn es ganz gut hergegangen ist, dann
hats Wuchtln 2 gegebn.
1 Eintropfsuppe
2 Buchteln
Imeli smo kme~ko hrano, zjutraj `gance, kavo in gobovo
juho ali `gance in krompirjevo juho. Zve~er smo ve~inoma
jedli mle~no hrano, na primer mle~no juho s p{eni~nim
zdrobom, pa zopet zabeljene `gance ali juho z vlivanci.
Potem smo imeli {e krompirjevo juho, ta je prevladovala,
kajti krompirja je bilo zelo veliko. [tajerski mo~nik, to je
jajce, mleko in sadje, tako so bile ob ~asu ~e{enj ~e{nje,
poleti ~e{plje, kar je pa~ bilo v sadovnjaku. To je bila
vedno prava pojedina. Glavna jed je bila predvsem svinjsko
meso, povojeno meso, tega smo imeli sami, govedina je
bila za nas predraga. In ~e nam je {lo zelo dobro, smo
imeli buhteljne.
(Edeltrude Penkoff, Gamlitz)
V na{i hi{i smo imeli eno sobo in majhno
kuhinjo. Kru{na pe~ je bila posebej. Mama je
le`ala v kuhinji. Ostali v {tiblu. Klet je bila

posebej. Strani{~e zunaj, posebej postavljeno,
leseno. Do njega nisi mogel priti pod streho.
Posebno pozimi je bilo hudo. Imeli smo {e
{kedenj in {tale. Zemlje smo imeli le ko{~ek
njive, da smo imeli za krompir in koruzo. To je
bilo vse v najemu. Pri Majheni~u smo bili. Njivo
je bilo treba odslu`iti, pa {e stanovanje.
Majheni~ je pa bil velik kmet, 30 hektarjev
zemlje je imel. Ko sem se poro~ila, sva od{la v
drugo bajto. Tam je bila kuhinja, ena velika
soba pa {e ena mala.
In unserem Haus befanden sich ein Zimmer und eine
Küche. Der Backofen war gesondert. Die Mutter schlief in
der Küche, die anderen in der Stube. Auch der Keller
war abgesondert, das Klosett war im Freien, ein eigenes
Häuschen aus Holz. Dorthin konnten wir nicht unter
einem Dach gehen, was besonders im Winter unangenehm
war. Wir hatten auch eine Scheune und einen Stall. An
Landbesitz hatten wir nur ein kleines Stück Feld, wo wir
Kartoffel und Mais pflanzten. Das war aber nur
Pachtbesitz. Wir waren bei Majheni~. Das Feld sowie das
Haus mußten wir abdienen. Majheni~ war ein Großbauer
mit 30 Hektar Landbesitz. Als ich heiratete, zogen wir in
eine andere Keusche. Dort gab es eine Küche, sowie ein
großes und ein kleines Zimmer.
(Alojzija Jur{e, Podigrac)
Doma smo imeli dve sobi, kuhinjo in eno malo
kamrico. Ve~ nas je spalo v eni sobi, o~e in
mati pa v kamrici. Ta hi{a, v kateri stanujemo
in katero sva z mo`em kupila, je iz leta 1860.
Imela je {e ~rno kuhinjo, dimnico. Kurilo se je
v vseh prostorih, dim pa je bil napeljan v

dimnico. V njej je bil kotel za svinjekuho,
kru{na pe~, notri so bile tudi `rmlje. V dimnici
smo tudi dimili meso. Kme~ka kuhinja pa je bila
posebej. Pred petnajstimi leti smo ~rno kuhinjo
preuredili.
Unser Heim bestand aus zwei Zimmern, einer Küche und
einer Kammer. Wir Kinder schliefen in einem Zimmer,
während sich Vater und Mutter die Kammer teilten. Das
Haus, in dem wir wohnen, und welches mein Mann und
ich kauften, stammt aus dem Jahre 1860. Es hatte noch
eine schwarze Küche, eine Rauchkammer. Es wurde in
allen Räumen geheizt, der Rauch aber wurde in die
Rauchkammer abgeleitet. Dort befand sich der Kessel zum
Kochen des Schweinefutters, der Brotbackofen sowie eine
Weizen- und Maismühle. In der Rauchkammer wurde auch
das Fleisch geräuchert. Die Bauernküche dagegen war
abgesondert. Vor fünfzehn Jahren haben wir die schwarze
Küche umgebaut.
(Marija Marko, Plintovec)
Då håts Vaschiedanes (zum Schlafen) gebn.
Tåflbëittn, i woaß nëit, ob ihr dås këinnts. Und
zwår wår des untahålb mit a Låd, dëi håt ma
aussiziagn kennan und oubnauf wår a
vullkummane Tåfl firn Tåg; die Tåfl is afoch
obikumman und daunn wår a Bëitt; tågsiba wår
des a Tisch oda wås zbrauchn zum Aufistölln.
Ba uns håts scho eigene Zimma gebn, åber in
da Kuchl isas Dienstpersonal gschlåfn; in da
Kuchl wårn zwa Bëittn und dås Tåflbëitt.
Postelje so bile razli~ne. “Tobli”, ne vem, ~e jih poznate.
To je bilo pono~i le`i{~e, na katerega si lahko poveznil

plo{~o, in ga tako podnevi spremenil v mizo. Pri nas smo
`e imeli lo~ene sobe, slu`in~ad pa je spala v kuhinji, kjer
sta bili dve postelji in en “tobl”.
(Franz Lackner, Steinbach)
Hi{a, v kateri danes stanujemo, je le
malenkostno spremenjena. Hlev je bil lo~en od
hi{e. Potem smo zgradbi zdru`ili s streho. Ta
hi{a je stara ~ez tristo let. Na pogled je zelo
velika, dejansko je v njej bilo malo prostora, ker
je bila v sredini hi{e pre{a. V zgradbi je hi{a
(velika soba) in dva {tibla. Prav tako je v njej
kuhinja. Iz pre{e smo naredili predsobo. Prav
tako je prav vsak ko{~ek zemlje imel svoje ime:
Pekret, Trap, Jurij{pic, Ob meji ... . Prete`ni del
na{e zemlje zavzema vinograd, ki nam daje tudi
glavni dohodek. Nekaj imamo tudi sadovnjaka,
pa{nik in nekaj njiv. Vsega skupaj imamo 9,90
ha zemlje. Imamo pa tudi pet glav goveje `ivine
in dvajset svinj.
Das Haus, in dem wir noch heute wohnen, ist nur wenig
verändert worden. Der Stall wurde vom Haus getrennt und
die Gebäude mit einem Dach zusammengefügt. Dieses
Haus ist über dreihundert Jahre alt. Auf den ersten Blick
wirkt es sehr groß, tatsächlich war jedoch wenig Platz, da
sich in der Mitte des Hauses eine Presse befand. Im
Gebäude befinden sich ein großes Zimmer und zwei
Stuben. Ebenso gibt es eine Küche, während wir den
Preßraum zum Vorzimmer umgestaltet haben. Jedes Stück
Erde hatte seinen eigenen Namen wie z.B. Pekret, Trap,
Jurij{pic, Ob meji, ... . Den Hauptanteil unseres Besitzes
nehmen die Weingärten ein, die uns auch das meiste
Einkommen sichern. Ebenso gibt es einen Obstgarten,

Felder und Weiden. Alles in allem besitzen wir 9,90
Hektar Land, sowie fünf Stück Rindvieh und dreißig
Schweine.
(Ivan Dreisiebner, [pi~nik)
Mir wårn nëit groußzigig. 1 Mir håbn drei
Zimmer ghåbt, zëihn Leit wårn im Haus, in an
Tåflbett san viere gschlåfn. Unser Våter wår ouft
auf Stör. 2 Er is von an groußn Bauern zum
aundan gaungan, er håt die Schuah wieda gaunz
gmåcht, und dafir håt er Sauleder kriagt. Unser
Lieblingsessn wår Åpfltoummerl, dëis is
Sterzmöhl in haßes Schmålz eini und
zsaummanriahrn. In Oufn schiabn und båchn
låssn, zum Schluß Ëipfl und Staubzucker driber.
Mir san mit Hulzpantouffln grëinnt. Mir san
immer um drei Stundn zspät in die Schul
kumman. Mir san durchn Schnee mit die
Hulzpantouffln gwåtet. Unser Pfårrer håt uns mit
ana Wiednruatn gschnålzt. 3 Unser Lehrerin håt
za eahm gsågt: "Aber Herr Hochwürdn, schaun
Sie, welche Schuhe die Kinder anhabn." Er håt
si daunn ba uns entschuldigt.
1 konnten nicht großtun
2 Arbeit des Handwerkers im Haus des Kunden
3 mit einer Weidenrute schlagen
Nismo veliko imeli. Tri sobe, v hi{i pa je bilo devet ljudi.
V eni postelji so {tirje spali. Moj o~e je hodil od velikega
kmeta do velikega kmeta, popravljal ~evlje, in zato je dobil
svinjsko usnje. Na{a najljub{a jed je bila koruzni narastek
z jabolki. Delali so ga iz koruznega zdroba, ki so ga vlili
v vro~o mast in ga zme{ali. Potem so to zmes dali v pe~,

jo pekli in na koncu dodali jabolka in posipali s
sladkorjem v prahu. Hodili smo v lesenih coklah. Vedno
smo pri{li v {olo tri ure pozneje, kot bi morali. Po snegu
smo vandrali v teh coklah. @upnik nas je tepel s {ibo.
U~iteljica mu je rekla: "Ampak gospod `upnik, poglejte, v
kak{ne ~evlje so otroci obuti." Potem se nam je opravi~il.
(Ludmilla Politsch, Wielitsch)
Jedli smo, kar smo doma pridelali. Nismo dosti
kupovali, nekaj malega `e. Meso je bilo na mizi
le ob nedeljah in praznikih. Zjutraj so bili za
zajtrk `ganci, zraven pa kava ali mleko. Zve~er
pa smo jedli navadno fi`ol. Sploh fi`ol smo prej
zelo radi jedli na kmetih. Obleke smo si morale
same zaslu`iti. Takrat ko smo `e bile ven iz
{ole. Hodile smo h kmetom pomagat, da smo
kaj zaslu`ile. Pa smo si za ta denar kupile
obleke. Mama so sicer znali {ivati in so nam
{ivali, dokler smo hodile v {olo. Me pa nismo
imele ~asa za {ivanje.
Gegessen wurde alles, was wir selbst erwirtschaftet haben.
Wir haben nur wenig gekauft. Fleisch kam nur an Sonnund
Feiertagen auf den Tisch. Zum Frühstück bekamen
wir Sterz mit Kaffee oder Milch. Abends aßen wir
meistens Bohnen. Bohnen und Fisolen haben wir früher
auf dem Land sehr gerne gegessen. Die Kleidung mußten
wir uns selbst verdienen, sobald wir die Schulpflicht hinter
uns hatten. Wir gingen zu Bauern arbeiten, um etwas zu
verdienen. Für den Erlös kauften wir uns Kleidung. Die
Mutter konnte nähen und hat für uns genäht, solange wir
die Schule besuchten. Wir selbst hatten zum Nähen keine
Zeit.
(Marija Marko, Plintovec)

Da "Peterståg" is gaunz grouß gfeiert wordn am
29. Juni, dëis wår da Pfårrpatroun, dëis wår
praktisch da grëißte Fëisttåg. Dås Weinlesefëist
håts nëit gebn, då wår vül zu vül Årbeit. Friahra
wår im Herbst dås grëißte Fëist da "Kirtasunnti",
dëis is da erschte Sunntåg nåchn 1. November,
dås wår faktisch dås Erntefëist, då woarn scho
ziemlich ålle fertig mit da Ernte.
Petrov dan so na veliko praznovali 29. junija. To je bil
zavetnik `upnije. To je bil pravzaprav najve~ji praznik.
Praznika ob trgatvi ni bilo, ker je bilo takrat preve~ dela.
Neko~ je bil v jeseni najve~ji praznik sejemska nedelja. To
je bila prva nedelja po prvem novembru. Bil je to zahvalni
`etveni praznik. Takrat je bilo delo `e v glavnem kon~ano.
(Franz Lackner, Steinbach)
Zu Pfingstn håt ma an Fuhrwågn aufn First
aufitaun. Der is vorher zalëigt wordn und oubn
håt man wieder zsaummgmåcht. Wiavül Zeit daß
då aufgaungan is, bis daß ma dås aufibråcht håt
und natirli sou, daß dås da Bauer nëit merkt -
meistns gegn an "Schweinehund". Und mit Kerb 1
haums den Mist aufitaun und håbn vull mit Mist
aungfüllt. Natirli, da Bauer håt a murds Gfrëitt 2
ghåbt, daß er dås wieder obibråcht håt. Wenn
aner ane verehrt håt, håt er ihr an Bam
aufgstöllt, so a Årt Maibam. Und dëinen, die
kan Freind ghåbt haum, håt ma an
"Pfingstloutter" 3 hinghëinkt und an Maunn a
"Gfingstwaba". 4 "Kerschtn stöhln", dås is zwår

gegn dås 7. Gebot, glab ma, oba dås wår nur a
Brauch. Wenn da Bauer a Neidiger wår, san sie
hin. Natirli Aunführer wårn eh dëi, dëi wås
daham ghåbt haum, die Kerschtn und sou, und
irgendwie haum sie si bemerkbår gmåcht. Daunn
is der aussikumman und håt gwiatet, 5 na die
påår Kerschtn, die ma essn kaunn. Dås wår a
Belustigung, bei dem Geiz. Wenns ghaßn håt,
Woazschöln 6 is in Leutschåch droubn wou, is ma
a hingaungan, a zwa Stundn. Bis in die Friah
håt ma Musi gspült, der håt Moust und Brot
und Ëipfl gebn und sou weiter. Und dëi haum
die grëißte Hëitz ghåbt. In da Friah håt ma
weitergårbeitat. Friahra wårn ouft bis zu 50 Leit.
Gsungan haums, durt haums gsungan, a gaunze
Partie, durt und durt, umadum håt ma gheart,
daß sie singan, auba wou heart ma jetzt dås
Singan? Friahra haum sie mehr Zeit ghåbt.
1 Körben
2 großes Problem
3 häßliche männliche Strohpuppe
4 häßliche weibliche Strohpuppe
5 gewütet
6 Maiskolben schälen
Za binko{ti so na sleme strehe vzdignili voz. Tega so
najprej razstavili, na strehi pa so ga spet sestavili. Veliko
~asa so potrebovali za to, da so ga spravili gor, tega pa
kmet seveda ni smel opaziti. S ko{i so potem gor spravili
tudi gnoj in z njim napolnili voz. Seveda je imel kmet
veliko "veselja", ko je vse skupaj spet spravljal dol. ^e je
kak fant obo`eval dekle, ji je postavil pred okno neke
vrste mlaj. Rabutanje ~e{enj je bilo pravzaprav proti sedmi
bo`ji zapovedi, ampak saj je bil to le obi~aj. [li so vedno

le k skopu{kim kmetom. Seveda so bili kolovodje taki, ki
so doma tako imeli ~e{nje. In tistim dekletom, ki niso
imele nobenega prijatelja, so nekam obesili “binko{tno
deda”, famtom brez deklet pa “binko{tno babo”. ^e smo
kje zvedeli, da li~kajo koruzo, smo {li tja, pa ~eprav smo
hodili dve uri. Do jutra je igrala muzika, jedli smo kruh
in jabolka, pili mo{t. Imenitno smo se zabavali. Zjutraj pa
smo {li spet delat. Tudi do petdeset ljudi je v~asih pri{lo.
Peli smo, povsod so peli, od vsepovsod je bilo sli{ati
pesem. Kje pa danes {e sli{imo petje. Prej smo imeli ve~
~asa.
(Michael Fastl, Gamlitz)
Im Winter håmma Korbflechtn glernt und a
Werkzeuge wia Rechenstül 1 gmåcht, um Geld zu
spårn. I håb mi nie mit Freundn trouffn, weil
die Wege vül zu weit wårn. Weihnåchtn isas
Fest des Jåhrs gwëisn. Die klanern Kinder sand
den gaunzn Tåg in an Zimmer eingsperrt wordn,
die greßern håbn uns ghulfn, den Bam zu
schmückn. Am Heilign Åbnd håmma Nußputitzn
gëissn. Weil der Heilige Åbnd der Fåsttåg der
Bauern wår, håmma ka Fleisch gëissn.
1 Rechenstiele
Pozimi smo se u~ili plesti ko{are, popravljali orodja in
ro~aje za grablje, da bi kaj zaslu`ili. Nikoli se nismo
dobivali s prijatelji, ker so bile razdalje velike. Bo`i~ je bil
praznik leta. Majhni otroci so bili ves dan zaprti v sobi,
ve~ji so nam pomagali krasiti bo`i~no drevo. Na sveti
ve~er smo jedli orehovo potico. Ker je bil sveti ve~er za
kmeta post, nismo jedli mesa.
(Adolf Dreisiebner, Sulztal)

Weihnåchtn håmma gaunz årmsölig gfeiert. Mir
håbn nix sou an Herd ghåbt wia jetzt, sondern
sou an Guggerl-Herd 1 . "Kasperl" håmma friahra
gsågt. Durt håb i am Christtåg a Soußfleisch
drauf gmåcht. Geschenke håts kane gebn.
Christbam håt ma ghåbt, åber nur mit lauter
Papier und Nussn. Bastlt håmma nix, nur a bissl
Papier gschnitzlt und aufighëingt, gråd souvül,
daß die Kinder Weihnåchtn ghåbt håbn. Håmma
jå nix ghåbt, der anzige Sohn, der håt amål an
Hulzruller 2 kriagt.
1 Sparherd
2 Holzroller
Bo`i~ smo praznovali ~isto preprosto. Nismo imeli tak{ne
pe~i, kakor imamo danes, temve~ le eno malo, imenovano
gugerl pe~. Ka{perl smo ji rekli. Na njej sem za bo`i~
pripravljala meso v omaki. Bo`i~no drevo smo sicer imeli,
ampak okra{eno je bilo samo s papirjem, z orehi. Ni~esar
nismo izdelovali, izrezali smo le malo papirja in ga obesili,
ravno toliko, da so otroci ob~utili bo`i~. Nobenih daril ni
bilo, zanje ni bilo denarja, edino sin je enkrat dobil leseno
kolo.
(Maria Wutte, Wielitsch)
Ich erinnere mich an Weihnachtn, das wår
immer so schön, weil am Weihnachtstag, da hats
a Rindfleisch meistns gebn und a Rindsuppe mit
irgendeiner gutn Einlage, da hat a jeder das
gleiche kriagt. Da hats irgenda Gebackenes gebn
oder an Gänsebratn, oder an Indianer 1 håbns
bråtn, jeder håt das gleiche kriagt! Und die
Möhlspeisn!

1 Truthahn
Spominjam se bo`i~a, to je bilo vedno tako lepo, saj smo
navadno na bo`i~ni dan imeli govedino in tudi govejo juho
s kak{no dobro zakuho. Vsak je dobil enako. V tem ~asu
smo imeli zraven tudi kak{no ocvrto meso ali pe~eno gos
ali purana. Ampak vsak je dobil enako! In pecivo!
(Gertrude Firmenich, Wielitsch)
Bis 9 Jåhr wår ich in Jurij, meine Mutter wår
von untn, mein Vater wår von hier (Sulztal).
Durch den Besitz håt es sich dann so ergebn,
daß ich hier aufgwåchsn bin. Erste Klasse håb
ich müssn hier wiederholn. Meine Mutter wår es
nicht so einfach, da muß man sich
hineinversetzn. Aber sie håbn hin- und hergehn
können, weil wir wårn jå so knapp an der
Grenze. Die Eltern von meinem Vater sind in
Witschein in die Schule gangen. Da habn sie
Slowenisch gsprochn und Deutsch. Die meistn
håbn dås. Die Winzereien wårn so
gemischtsprachig. Zum Teil ist auf Deutsch
gsprochn wordn, sonst Slowenisch. Auch Vater,
Mutter håbn dås gsprochn. Es ist einem noch im
Ohr, die Lieder, aber ich kann es nicht mehr
gut, ein bisserl für den Alltag. Was ich für die
Arbeiter brauch. Deutsch wår für mich eine
Fremdsprache, wie ich in der Klosterschule in
Gamlitz wår. Ich hab von meiner Muttersprache
noch, ich kann anschåffn, und ich red gern, aber
ich bin nicht geborn für mehr. Wir brauchn so
etwas auf der Grenze.

Do devetega leta sem `ivela v Juriju, mati je bila "od
spodaj", o~e pa od tukaj (iz Sulztala). Zaradi posestva je
potem tako naneslo, da sem tukaj odra{~ala. Prvi razred
sem morala tukaj ponavljati. Moji materi ni bilo lahko, to
si je treba predstavljati. Ker smo `iveli tako blizu meje,
smo lahko hodili sem ter tja. Star{i mojega o~eta so v
{olo hodili v Sve~ini. Govorili so slovensko in nem{ko.
Vini~arji so govorili oba jezika: v~asih so govorili nem{ko,
druga~e slovensko. Tudi star{i so tako govorili. [e vedno
mi je ostalo kaj v u{esih, tudi pesmi, vendar slovenskega
jezika ne znam ve~ dobro, nekaj malega za vsak dan. Kar
potrebujem za delavce. Ko sem hodila v samostansko {olo
v Gamlitzu, je bila nem{~ina zame tuj jezik. Od
materin{~ine mi je {e nekaj ostalo, toliko, da znam
odrejati delo, ve~ ne. Pri meji mora{ nekaj malega znati.
(Charlotte Lambauer, Eckberg)
Die Angestelltn am Bauernhof in Witschein habn
auch Deutsch gsprochn; bei Tisch is deutsch
gebetet wordn; untereinander habn sie slowenisch
gredet, es hat auch niemand sich dran gstört;
aber zu Haus bei ihnen ist nicht deutsch gredet
wordn, sind ja Slowener gwesn.
Zaposleni na kmetiji v Sve~ini so govorili tudi nem{ko. Pri
mizi so molili v nem{~ini, med seboj so se pogovarjali v
sloven{~ini, to ni nikogar motilo. Ampak na svojih
domovih niso govorili nem{ko, saj so bili Slovenci.
(Gertrude Firmenich, Wielitsch)
Zum Beispül håt mei Mutter, unser Nåchbårin,
dëi wår von Triest, Görz då in der Gëigend, dëi
håt perfekt Slowenisch kennan, und dås wår dås
interessante, dëi håbn perfekt unterhåltn

mitzsaumman, sie håt slowenisch grëidt und mei
Mutter håt deitsch gantwortet. Sie håt nix
kennan Slowenisch rëidn, åber vastaundn håt sie.
Då håbn ouft Leit då in unserer Gëigend
bewundert, wia sou wås mëiglich is, då kumman
zwa Fraun zsaumm, dëi rëidt Slowenisch und dëi
gibt deitsch Auntwort, und dëi håbn si perfekt
unterhåltn.
Moja mati se je na primer pogovarjala s sosedo, ta je bila
iz okolice Trsta ali Gorice. Zanimivo je bilo, da je soseda
govorila slovensko, mati pa ji je odgovarjala v nem{~ini in
tako sta imenitno komunicirali. Mati ni znala ni~ slovensko
govoriti, razumela pa je. ^esto so se ljudje v na{i okolici
~udili, da ena govori slovensko, druga pa ji odgovarja v
nem{~ini, pa se ~udovito razumeta.
(Josef Schigan, Ottenberg)
I håb nëit amål taunzn kennan. Mir håbn
gstrickt und gstrickt. Mit 17 håb i mein erstn
Freind këinnanglernt. Meine Jugendfreind wårn
groußtals aus Witschein und Kungota. Mir san
ouft obi nåch Witschein und Kungota und erst
um Mitternåcht ham. Mir san immer von die
Suldåtn bis zur Grëinz begleitet wordn. Sou håb
i a a bissl Slowenisch grëidt. Dëi Språch håb i
durch meine Nåchbårn glernt. Dås wår vorm 2.
Weltkrieg.
Jaz niti plesati nisem znala, mi smo samo pletli in pletli.
S sedemnajstimi leti sem spoznala svojega prvega prijatelja.
Moji mladostni prijatelji so bili ve~inoma iz Sve~ine in
Kungote. Ve~krat smo {li tja in se vra~ali {ele o polno~i.

Do meje so nas spremljali vojaki. Tako sem znala tudi
malo slovensko. Ta jezik me je u~ila soseda. To je bilo
pred 2. svetovno vojno.
(Katharina Schnuderl, Wielitsch)
"Windische" wårn sou Winzerleit, dëi von
Jugoslawien san herkëimman und håbn då
gårbeit, Deitscher wår er nëit, daunn haums
gsågt, dëis is a "Windischer". Dëi doupplspråchig
wårn, dëi håbn Deitsch kennan und Slowenisch,
Slowener gwëisn san. Zum Beispül die "Ëibn-
Leit", mir sågn "ëibn", St.Veiter oder ålls wås iba
die Mur is, dås is "Deitschn drin" gwëisn und
dëi håbn zu uns gsågt, då han sie gsågt: "Jetzt
gemma Windisch aussi." Då håmma a dazuagheat
za die "Windischn". Obwuhl mir kane
"Windischn" wårn. Jå, dås håbn die "Ëibn-Leit"
gmåcht, mia håbn gsågt: "Die Deitschn drinnan",
ma håt a gsågt: "Jetzt geh i auf Deitschn eini",
ma håt nëit gsågt, i geh då St.Veit eini, oder
nåch Vogau eini.
Vindi{arji so bili vini~arji, ki so pri{li iz Jugoslavije in
tukaj delali. Nemci so bili in potem so takim rekli, to so
Vindi{arji. Govorili so dva jezika, znali so nem{ko in
slovensko, bili pa so Slovenci.
(Josef Schigan, Ottenberg)
Grenzziehung nach dem 1.Weltkrieg

Ozna~evanje meje po 1. svetovni
vojni
In Leutschach war die Grenze, und eine gute
halbe Stunde außer Leutschach ist die Grenze
dann verschobn wordn. Und später erst dorthin,
wo sie jetzt ist, bis Langegg hinunter. Beim
Gasthaus Dominkusch war zuerst die Grenze.
V Lu~anah je bila meja, pozneje so jo pomaknili za dobre
pol ure hoda navzdol. In {ele potem tja, kjer je zdaj, do
Langegga. Pri gostilni Dominku{ je bila meja najprej.
Eine ungute Erinnerung wie Leutschach 1919
noch von den Serben besetzt war. Da habn die
Leutschacher sich bemüht, die Serben
weiterzubringen. Da warn von Arnfels ein paar
mutige Burschn, ich glaube 8 Stück, die
Arnfelser sind dann runtergekommen und habn
sich mit den mutigen Leutschachern vereint und
sind gegn diese 300 Serben, die in Leutschach
einquartiert warn, in der Nacht angegangen.
Leutschach war ja monatelang von den Serben
besetzt. Wir sind damals ja auch nicht in die
Schule gegangen. Wie wir wieder in die Schule
gekommen sind, habn wir aus den Öffnungen für
die Tintenbecher Wanzn und Läuse
herausgekratzt. Das war das Überbleibsel von
diesen serbischen Besatzern. Und da hats eine
Schießerei gegebn, unser Nachbar (Herr Plasch)

kommt zu uns und sagt: "Bitte, laßts mich in
den Keller mit meiner Familie", er hat nur einen
ebenerdign gehabt und wir einen tiefn. Und:
"Gehts mit, schnell in den Keller, es ist ein
Kampf." Jetzt sind die Schüsse gefalln
nacheinander, in der Früh sind wir heraus aus
dem Keller, es war ruhig, es warn noch welche,
die man laut weinen hat hörn, die angeschossn
wordn sind und schrein. Die Hiesigen habn,
glaube ich, Glück gehabt, ein paar Serben sind
"abgeschossn" wordn. Aber tot war niemand,
soviel weiß ich. Aber vertriebn habn sie sie doch
wenigstens vom Markt hinaus. Und ein
Briefträger ist erschossn wordn, der aber mit der
hiesign Sache nichts zu tun gehabt hat, sondern
er ist in der Früh, wie alles vorbei war, nur
schaun gekommen, geht da herunter und will
schaun, was war da los heute nacht? Und
irgendeine Slawen warn doch noch da, die nicht
weggegangen sind, und habn ihn erschossn. Es
steht heute noch das Denkmal, ist der
Briefträger Haas erschossn wordn.
Neprijeten je spomin na ~as, ko so Lu~ane zasedli Srbi.
Prebivalci Lu~an so se takrat trudili, da bi se Srbov
iznebili. Iz Arnfelsa (Arne`) je nato pri{lo nekaj pogumnih
fantov, mislim, da jih je bilo osem, in so se zdru`ili s
pogumnimi Lu~anci in so se s temi 300 Srbi, ki so bivali
v Lu~anah, pono~i spoprijeli. Sli{ali smo tudi streljanje.
Sosed je pri{el k nam in rekel: "Prosim, spustite me v klet
z mojo dru`ino." On je imel nadzemno klet, mi pa
globoko. In {e: "Pojdite hitro v klet, zunaj se borijo."
Sli{ati je bilo tudi zaporedne strele; zjutraj smo pri{li iz

kleti, bilo je mirno. Nekatere smo sli{ali glasno jokati. Bili
so ranjeni in so kri~ali. Neki pismono{a je bil ustreljen, ki
pa s temi stvarmi ni imel ni~esar opraviti. Zjutraj, ko je
bilo vse mirno, je pri{el le gledat, kaj se je dogajalo
pono~i. Nekaj Slovanov je bilo vseeno tu in tisti so ga
ustrelili. [e danes stoji spomenik ustreljenemu po{tarju
Haasu. Srbe so pregnali. Lu~ane so bile mesece zasedene
od Srbov. Zato takrat nismo hodili v {olo. Ko pa smo
spet pri{li v {olo, smo iz ~rnilnikov odstranjevali stenice in
u{i. To je bil ostanek srbske zasedbe. Srbi so potem od{li
do Dominku{a.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Unser Våter wullt nëit Jugoslawe werdn,
dëiswegn håt er den Weingårtn auspflouckn 1
låssn. Er wullt Österreicher bleibn. Die
Aungrëinzler håbn sein kennan wia sie wulltn.
Unser Nåchbår wår Birgermaster, und der håt
sein Grund jugoslawisch gmåcht. Unser
Schendarmerie und die jugoslawische wår dabei.
Gstrittn is a wordn. In da Grëinz is a Eick
drinn, sunst war die Grëinz gråd gwëisn.
1 mit Pflöcken die Staatsgrenze markieren
Na{ o~e ni hotel postati Jugoslovan, zato je izruval ves
vinograd. Hotel je ostati Avstrijec. Sosedje so se odlo~ali,
kot so se `eleli (za Avstrijo ali Jugoslavijo). Na{ sosed je
bil `upan in ta se je odlo~il, da bo njegovo posestvo v
Jugoslaviji. Takrat so bili zraven na{i in jugoslovanski
`andarji. Tudi kreganja je bilo. Razen na enem mestu je
meja sorazmerno ravna.
(Katharina Schnuderl, Wielitsch)

Da war ein Bauer in nächster Nähe, der so für
Jugoslawien agitiert hat, ich will den Namen
nicht nennen, der ist schon über die Grenze.
Der hat damals gedacht, Österreich wird
verhungern, und die von der untern Seite warn
so raffiniert, habn an die oberste Grenze hier
soviel Lebensmittel hergegebn, obwohl die Leute
weiter untn gehungert habn, um sich hier bei
der Bevölkerung einzustelln, 1 und der hat das so
verstandn, wie sie das gemeint habn. Er war halt
Sympathisant für die da untn und hat sehr viel
dazu beigetragn, daß die Grenze soweit herobn
gewordn ist. Er hat damals vom serbischn
Regenten Alexander den höchstn jugoslawischn
Ordn bekommen.
1 beliebt zu machen
V neposredni bli`ini je bil kmet, ki je agitiral za
Jugoslavijo, njegovega imena ne `elim omeniti; ta je zdaj
`e na oni strani meje. Takrat je mislil, da bodo Avstrijci
umrli od lakote. Oni s spodnje strani meje so bili tako
premeteni, da so na mejo dova`ali velike koli~ine hrane
(~eprav so tisti iz notranjosti stradali), da bi naredili vtis
pri prebivalstvu. Ta kmet je to tako razumel, kot so oni
spodaj to `eleli. Bil je pa~ privr`enec onih tam spodaj in
je mnogo pripomogel k temu, da je meja tako visoko
zgoraj. Od srbskega kralja Aleksandra je dobil najvi{je
jugoslovansko odlikovanje.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Ba da Grëinzziehung nåchn 1.Wöltkriag, då san
die Serben, Kroaten und Slowenen kumman und
håbn gsågt, då wird die Grëinz zougn. Daunn is

vamëissn wordn. Vamëissn håbn Geometer,
Zivile. Es wår zerst a Demarkationslinie, a gråde
Linie, a Luftlinie vom Platsch zum Petrowitsch,
Richtung Hlg. Geist. Die Leit håbn kennan
tauschn, sëi wulln då sein, sëi wulln då sein. Die
meistn vom Bezirk Leibnitz håbn då sein dirfn,
wia z.B. Resch, Bullmann. Dëi håbn hålt då sein
wulln, und da Nåchbår drübn wullt hålt
Jugoslawien, der wullt drübn sein. Innerhålb
gwisser Grëinzn håbn die Leit si entscheidn
kennan. Ålsou direkt an der Grëinz, z.B.
Rebenhof, wår die Bezirksgrëinz Marburg -
Leibnitz. Unterm Rebenhof wår Bezirk Marburg.
Elsnegg håt dåmåls zu Witschein gheat. Ba der
Grëinzziehung san a anige Famülien "zrissn"
wordn. Vüle san daunn aufazougn, und anige
san daunn untn bliebn. Wenn jemand untn
Grund ghåbt håt, wår er Doupplbesitzer. Sulztal
is erst im 21er Jåhr zu Österreich kumman, die
Schüler san friahra in Witschein zur Schul
gaungan und daunn nåch Ratsch.
Ko so po prvi svetovni vojni vlekli mejo, so pri{li Srbi,
Hrvati in Slovenci in dejali, da bo tu tekla meja. Potem
so opravili meritve, te so opravili civilni geometri. Najprej
je bila to demarkacijska ~rta, zra~na linija od Pla~a do
Petrovi~a, v smeri Sv. Duha. Ljudje so se lahko odlo~ali
za tu ali tam, lahko so tudi menjavali. Ve~ina ljudi iz
leibni{kega okro`ja je smela ostati tukaj. Resch in Bullman
na primer sta `elela ostati na tej strani, sosed pa je hotel
v Jugoslavijo, hotel je biti onkraj. Lahko so se torej
odlo~ali. Gori pri Rebenhofu je bila okrajna meja med
Mariborom in Lipnico (Leibnitzem). Pod Rebenhofom je

il mariborski okraj. Elsnegg je takrat spadal k Sve~ini.
Zaradi poteka meje je bila razdeljena marsikatera dru`ina.
Mnogi so pri{li gor, drugi spet so ostali doli. ^e je kdo
imel zemljo spodaj, je postal dvolastnik. Sulztal je postal
avstrijski {ele leta 1921. [olarji so najprej hodili v {olo v
Sve~ino, pozneje pa v Ratsch.
(Viktor Zweytick, Ottenberg)
Zwischenkriegszeit
Medvojni ~as
Då wår ma untn Woazschöln. Und auf amål:
"Mit ana Fal 1 is a dastouchn wordn." Då håmma
erfåhrn, daß König Alexander daschoussn wordn
is. Kaner håt singan oder rëidn derfn. Kaner håt
an Juchaza måchn derfn, kaner. Mit Bajonett
sans aufmarschiert. Und sëi håbn gsågt, daß ma
nëit aufiderfn. Und da Harmonikaspüler von då,
der ålte Wohlmuth wår a untn, der wår gsouffn.
Er håt immer wulln aunspüln, då håbn sie ... .
Um hålb ans håbns uns låssn durchschliafn, åber
der mit da Harmonika håt wulln aunspüln, då
håbn eahm unsere schnöll aufizougn.
1 Feile
Spodaj (v Jugoslaviji) smo li~kali. Potem nenadoma: "S pilo
so ga zabodli." Potem smo zvedeli, da so kralja Aleksandra
ustrelili. Nih~e ni smel peti ali govoriti niti zajuckati ne.
Na mejo so pri{li vojaki z bajoneti in rekli, da ne smemo
preko. Zraven je bil tudi harmonikar, stari Wohlmuth, ki
je bil pijan. Neprestano je hotel igrati. In potem so ... .

Potem so nam dovolili, da smo se splazili preko meje,
muzikant pa je hotel na vsak na~in za~eti igrati, pa smo
ga hitro zvlekli ~ez mejo.
(Katharina Schnuderl, Wielitsch)
Um 34/ 35, es muß um diese Zeit gewesen sein,
da war das Auto von Herrn Melcher, und das
zweite war dann die Bäckerei Schmid. Und wir
sind immer im Dorf untn gewesn auf einer
Stiege und habn immer geschaut, wenn ein Auto
kommt. Und das war ja ganz was Seltenes, nur
das Postauto abends und in der Früh. Und dann
sind wir schauen gegangen, wer steigt ein, wer
steigt aus. Es war eine Sensation für uns. Und
dann hats von der Firma "ERDAL" solche
kleinen Hefterl gegeben, und darin waren genau
die Autonummern, damit man weiß, wem das
Auto gehört hat, wenn man eines gesehen hat.
Und wenn einmal ein Auto gefahren ist, dann
hat man schnell nachgeschaut die Nummer, aha,
wer ist das, das war meistens ein Vertreter,
Vertreter von Schuhpasta, Vertreter von Persil,
Vertreter war damals schon viel.
Okrog leta 1934/35, v tem ~asu je moralo to biti, sta
imela avto gospod Melher in pekarna Schmid. Spodaj na
vasi smo sedeli na stopnicah in neprestano gledali, ~e bo
pripeljal kak avto. To je bilo nekaj zelo redkega, samo
avtobus zve~er in zjutraj. Hodili smo gledat, kdo je vstopil
in kdo izstopil. To je bila za nas senzacija. Firma Erdal je
izdala take majhne zvezke in v njih so bile avtomobilske
{tevilke. Tako si lahko vedel, komu pripada avto, ki si ga
videl. Ko je pripeljal kak avtomobil, smo hitro pogledali

{tevilko in po knji`ici ugotovili, kdo je v njem. Po navadi
je to bil kak zastopnik, ki je prodajal kremo za ~evlje ali
persil. Biti zastopnik je takrat veliko pomenilo.
(Edeltrude Penkoff, Gamlitz)
In da Kindheit wår jå ka Kino då, i kaunn mi
nur an dås erste Radio im Schlouß oubn
erinnern. Åber dås håt jå mehr kråcht åls gspült.
Då san mir Kinder hålt von da Schul aus aufi
und håbn gloust 1 . Dås erste Radio, dås wår im
28er Jåhr hålt. Dås wår schou a Sensation, daß
då übertrågn wird im Radio, obwuhl es mehr
kråcht åls gspüt håt. Marschmusik und Gsaung
håt ma ghört. Åber die Technik wår hålt dåmåls
nou net souweit. In an Såål håt ma dås
vorgführt, es wår, glab i, eh ana vom Radio då.
"Entschuldigen Sie, entschuldigen Sie", håbn sie
immer gsågt, "es funktioniert die Technik nicht!"
1 gehört
V mojem otro{tvu ni bilo kina. Spominjam se {e prvega
radia gori na gradu. Ta je bolj hre{~al kot igral. Otroci
smo {li iz {ole gor in ga poslu{ali. Bilo je 1928. To je
bila `e prava senzacija, te radijske oddaje. Sli{ali smo
mar{e in petje. Tehnika takrat {e ni bila tako dale~.
Program so predvajali v neki dvorani, mislim, da je bil
zraven eden od radijcev. "Oprostite, oprostite," je vedno
pravil, "Tehnika ne deluje."
(Michael Fastl, Gamlitz)
Vor dem Krieg då håmma schou an Radio
ghåbt, den håt der Ounkl ghåbt. Es wår nou
sou a Koupfhörer, der håt immer gspunnan. Då

håt ma hia und då wås gheat. Mit der Nådl
håst du immer suachn miassn, der Sender is
immer weggaungan. Daunn håst miassn mit der
Nådl suachn, dås wår a laungwierige Gschicht.
Jå, vorm Kriag, die erstn Radios wårn dås.
Nåchher, beim Hitler, då håt a jeder den gleichn
kriagt. Dëi wårn gaunz büllig. Gaunz büllig, es
håt si a jeder leistn kennan.
@e pred vojno smo imeli radio. Imel ga je stric. Tudi
slu{alke so bile zraven in te so vedno nagajale. Le tu in
tam smo kaj sli{ali. Postaja je namre~ rada izginila in zato
si jo potem moral iskati z iglo, kar je bilo dolgotrajno
opravilo. Ja, pred vojno, prvi radii so to bili. Kasneje pod
Hitlerjem je vsak lahko dobil radio, pa {e zelo poceni je
bil; vsak si ga je imel mo`nost kupiti.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Herauf sind Fleischwarn geschmugglt wordn,
hinunter, aber das war legal, wir habn im
Geschäft Saccharin geführt. Und das war
interessant, da sind Fraun mitgekommen, normale
Fraun, nicht dicke, und weggegangen sind sie
von uns so dick. Da habn sie Schossn angehabt,
doppelt, und inwendig warn Säcke abgesteppt,
und da warn damals runde Saccharinschachteln,
10 in einer Rolle zusammen, und da habn sie so
rollnweise die Kittl vollgestopft, die ist so dick
dann weggegangen. Feuersteine sind von uns
hinunter geschmuggelt wordn.
Gor so tihotapili mesne izdelke, doli (ampak to je bilo
legalno) pa smo v trgovini prodajali saharin. Zanimivo je

ilo na primer, da so pri{le `enske, normalne `enske, ne
debele, od{le pa so od nas tako debele. Na sebi so imele
dvojna krila in na notranji strani so bili pri{iti `epi.
Takrat smo imeli okrogle {katle s saharinom, 10 skupaj v
enem svitku. In s takim svitkom so naphali krila, zato so
bile `enske zelo "debele", ko so odhajale. Kamen~ke za
v`igalnike so tihotapili od nas dol.
Ich weiß noch, dort habe ich einmal gesehn, wie
die Schulkinder, im ledernen Schulpack, von
drübn über die Grenze, die ganzn Lebensmittel
warn drübn billiger, Kukuruz 1 hergetragn habn.
Und an der Grenze habn die Beamten gedacht,
na das ist ein Schulkind, dabei hat es Kukuruz
drinnen gehabt und hat auch schon
geschmuggelt. Also nicht um zu verdienen, es
hat halt den Eltern helfn müssn oder folgn
müssn. Ich sehe heute noch eine, Berta, ihr
Neffe ist heute Gendarm. Eh anständige Leute,
aber hat das mit Unanstand etwas zu tun, wenn
jemand aus Bedürfnis schmuggelt? Die sind ja
fast verhungert. Es war ja wirklich eine
Hungersnot. Wir habn zwar nicht direkt Hunger
gelittn, aber manches nicht gehabt, was wir gerne
gehabt hättn. Wir habn damals zumeist gelebt
von Türknsterz 2 und Kaffee drauf, also
selbstgebrannte Gerste.
1 Mais
2 Maiskoch
Spomnim se, to sem videla, kako so {olarji v usnjenih
torbicah preko meje od spodaj nosili koruzo, saj so bile
`ivljenjske potreb{~ine tam cenej{e. Na meji so uradniki
mislili, kako priden {olar~ek; v resnici pa je imel v torbi

koruzo in jo tihotapil. Ne zato, da bi zaslu`il, moral je
star{em pomagati in jih ubogati. Eno od teh otrok {e
danes videvam, Berto, njen ne~ak je danes `andar.
Po{tenjaki, ampak ali ima to kaj opraviti s po{tenostjo, ~e
ljudje tihotapijo iz nuje? Saj so skoraj umrli od lakote. Mi
sicer nismo trpeli lakote, vendar marsi~esa, kar bi `eleli,
nismo imeli. Takrat smo ve~inoma `iveli od ajdovih
`gancev, politih s kavo, oziroma doma pra`enim je~menom.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Schmuggln. Dås wår a klaner Nebnverdienst, wal
i unmittelbår an der Grëinz bin, und zum
Schulgëihn håb i schou souzusågn Schmugglwår
mit ind Schul gnaumman. Und meine Åbnehmer
håbn daunn dås ibernoummen. Ålsou speziell wår
in unserer Gëigend da Pfefferschmuggl, Pfeffer,
Kaffee und Sålz. Sålz is interessanterweis in
Jugoslawien bülliger gwëisn åls wia bei uns in
Österreich. Und sou håmma von Jugoslawien
Sålz kaft. Kaffee und Pfeffer, dås wår dås
leichteste, dås håb i leicht kennan in da
Schultåschn trågn. Då håt ka Zöllner kontrolliert.
Maximal 5 Kilo håb i dapåckt. Dås wår ka
groußer Schmuggl, åber fir uns wår etwas, a
Nebnverdienst. Då håt ma schou mit amål
Schmuggln a Påår Schuah kafn kennan. Die
Bauern, die Groußbauern, dëi håbn natirli mit
Ouchsn und Viech gschmugglt, dëi håbn schëin
vadient und saniert a guat. Speziöll in Glanz
draußn, dëi håbn x-påår Ouchsn iber die Grëinz
gschmugglt. Und zwår håbn sies sou gmåcht, dëi
san mit an Kaibl driber, und die Zöllner san

nåch dem Kaibl nåchgrëinnt, und darwal dëi
nåchgrëinnt san, sans mit die Ouchsn driber.
Mich is a amål passiert, då håt, untn håbn die
Eier koust 2 Grouschn und ba uns håbn sie 5
Grouschn koust. Wår a a Nebnvadienst. Und a
Tåschn Eier kaunn ma leicht mitnëihman. Und
då håbn sie mi dawischt, då håt mi da Zoll
dawischt, und dås wår im Winter. Und då håbn
sie gsågt, ålsou jetzt mit zum Zollaumt. In
Graßnitzberg wår dås Zollaumt, und i muaß
vorausgëihn. Såg i, i kaunn nëit sou wåtn im
Schnee, då miassn scho sëi voraus gëihn und i
geh hintnnåch. Und wia ma san daunn zum
Zollamt hinkumman, i håb åber unterwegs von
der Tåschn immer die Eier aussigschmissn, in
Schnee. Und wia ma beim Zollaumt san gwëisn,
håb i kane Eier mehr drin ghåbt. Beim
Hamgëihn håb i daunn wieder zsaummgramt.
Ållerdings håb i a påår Detschn 1 kriagt von
sëinan.
1 Ohrfeige
Tihotapstvo. To je bil majhen postranski zaslu`ek. Ker
`ivim ~isto na meji, sem tihotapsko blago jemal `e v {olo.
In moji odjemalci so ga potem prevzeli. Pri nas smo
tihotapili predvsem poper, kavo in sol. Zanimivo, v
Jugoslaviji je bila sol cenej{a in zato smo jo kupovali tam.
Kava in poper, to je bilo najla`je, to si najla`je nosil v
{olskih torbah. Teh ni preverjal noben carinik. Najve~ pet
kilogramov sem nosil. Saj to ni bilo veliko tihotapstvo,
ampak za nas je le bilo nekaj malega zaslu`ka. Z
enkratnim prenosom si lahko dobil toliko, da si si kupil
par ~evljev. Kmetje in veleposestniki so tihotapili `ivino in

s tem lepo zaslu`ili. Posebno v Gamlitzu so pretihotapili
veliko volov. In sicer so to naredili tako: teli~ka so
pognali ~ez mejo in, medtem ko so cariniki tekli za njim,
so kmetje {li preko meje z volovi. Tudi meni se je neko~
zgodila neka neprijetnost. Spodaj so jajca stala dva gro{a,
pri nas pa pet. In torbo jajc je lahko prenesti. Cariniki pa
so me dobili. Bilo je pozimi. Rekli so, naj grem z njimi
na carinarnico. Ta je bila na Grassnitzbergu. Moral sem
hoditi spredaj. Rekel sem: "Ne morem gaziti snega, boste
`e morali vi iti naprej, jaz pa bom {el za vami." Med
potjo sem iz torbe v sneg zmetal vsa jajca in ko smo
dospeli do carinarnice, sem imel prazno torbo. Ko sem
potem {el domov, sem jih zopet pobral. Dobil pa sem od
njih nekaj klofut.
(Josef Schigan, Ottenberg)
Wir håbn untn gwohnt zwischn Serben, Slowenen
und Kroaten - wir håbn eigentlich nie
irgendwelche Schwierigkeiten ghåbt - im Gegnteil,
die Serben sind kumman zu uns, wenns wås
gebraucht håbn; ihre Weihnachten feierns ja
später wie wir, weils Orthodoxen sind, da håbns
immer a Schweindl gholt, das håbns ausgsucht
im Stall, und das håbns bezahlt und den Wein
oder Most håbns auch bezahlt.
Spodaj smo `iveli med Srbi, Slovenci in Hrvati. Pravzaprav
nismo imeli nikakr{nih te`av. Nasprotno, Srbi so prihajali k
nam, ~e so kaj potrebovali. Svoj bo`i~ praznujejo pozneje
kot mi, ker so pravoslavci. Takrat so vedno pri{li po
svinjo. V hlevu so si jo sami izbrali in jo pla~ali. Tudi
vino in mo{t so pla~ali.
(Gertrude Firmenich, Wielitsch)

1938 - 1945
I bin åls Reservist von Schuschnigg durt
einberufn wordn, dås wår im März, zur
Aufrechterhåltung der Ruhe und Ordnung. Von
draußn (Deutschland) is der Druck këimman.
Nocha fråg mi a Schendarm: "Jå gehst nix
Michl?" "Jå wul, auf dNåcht fåhr i obi nåch
Radkersburg." Bin i gegn hålbaroans zua obi,
und drin håt nåcha da Schuschnigg, håt ma scho
gheat, wiara grëid håt: "Ich weiche der Gewalt,
Gott schütze Österreich!" Nocha samma obikëim,
und unten han sie schon Freidnfeier ghåb in
Radkersburg.
Kot rezervista me je vpoklical Schuschnigg (zvezni kancler),
to je bilo v marcu, da bi pomagal vzdr`evati red in mir.
Od zunaj (iz Nem~ije) je prihajal pritisk. Nek `andar me
je vpra{al: "Tebe pa ne bodo vpoklicali, Michl?" "O ja,
pono~i se odpeljem v Radgono." Okoli pol ene zjutraj sem
se peljal dol in takrat smo `e sli{ali Schuschnigga, ko je
govoril: "Izogibam se nasilju, Bog naj ~uva Avstrijo." Ko
smo pri{li dol (v Radgono), so tam `e od veselja kurili
kresove.
(Michael Fastl, Gamlitz)
Es is in unsara Gëigend die Leit schlecht
gaungan, speziöll die Bauern is as gaunz schlecht
gaungan. Dëi wårn total vaschuldet, und dëinen
håbn sie erlåssn. Då wårn sie natirlich ålle recht
begeistert, sunst hëittns miassn åbwaundern, oder

sie håbn går ka Zukunft ghåbt, die Leit is
schlechtgaungan. Gråd die Bauern, die klan
Bauern, a die grëißern Bauern is schlecht
gaungan, is echt schlecht gaungan. Und diese
Umschuldung håt natirlich Auflebn gebn. Und
dëiswegn is a die Begeisterung sou gwëisn. Die
Årbeiter håbn wieder Aussicht ghåbt, daß sie
Årbeit kriagn, die Bauern san entschuldet
gwordn, dås wår momentan eine Begeisterung.
Na na{em podro~ju je ljudem {lo zelo slabo, kmetom pa
{e posebno. Ti so bili popolnoma zadol`eni. Leta 1938 so
jim dolgove odpustili. Seveda so bili precej navdu{eni, saj
bi sicer morali oditi ali pa ne bi imeli nobene prihodnosti.
Posebno malim kmetom je {lo slabo. In ta odpustitev
dolgov je potem pomenila pravo po`ivitev. Prav zato je
bilo tudi navdu{enje tako veliko. Delavci so imeli upanje,
da bodo dobili delo, kmete so razdol`ili.
(Josef Schigan, Ottenberg)
Die Schwester und ich habn ein breites
Messingbett ghåbt, und da håbn ma gschlåfn, a
spanische Wand dazwischn, und da håbn die
Großeltern gschlåfn; und auf amål hörn wir, es
muß mittn in der Nåcht gwesn sein, i glaub i
bin 3. Klasse gangen, weils Anfang März wår,
und auf amål hör ich: "Die Fahne hoch", spielt
ana von den Zöllnern, weil die Stimmen håb ich
kennt, und "Heil Hiltler, Herr Wagner", håts
ghaßn, und i håb runtergschaut, wårn die zwa
Zöllner. Der ane is eh gfålln, der die Geign
gspielt håt, und i was net, ob der ane no lebt.
Überall is glei a Hitlerbild aufghängt wordn.

Und in Graz wår ja a riesiger Jubel, aber ma
muß a verstehn, warum, es wårn ja so viele
Arbeitslose; mei Onkel war bei der Polizei, keine
Arbeit, meine Tante Lehrerin, keine Arbeit. Und
die Bauern, die am Åbsinkn wårn, also länger
hätts nimmer dauern dürfn, ålles wår
überschuldet, und viele håbn nichts zu essn
ghåbt, obwohl die Auslågn voll wårn. Meine
Schulkolleginnen, viele, håbn net amål a
trockenes Brot mitghåbt, die håbn mir oft lad
taun, håb oft mei Brot mit denen teilt.
S sestro sva spali v {iroki medeninasti postelji. Za {pansko
steno so spali stari star{i. Moralo je biti sredi no~i,
mislim, da sem hodila v tretji razred, smo naenkrat
zasli{ali pesem Die Fahne Hoch, ki jo je igral eden od
carinikov, drugi je pa pozdravil: "Heil Hitler, gospod
Wagner." Pogledala sem dol in ju videla. Ta, ki je igral
na violino, je kasneje padel, za drugega pa ne vem, ~e {e
`ivi. Takoj so bile povsod obe{ene Hitlerjeve slike. V
Grazu je bilo veliko slavje. To moramo razumeti, saj je
bila brezposelnost takrat zelo velika. Moj stric je bil pri
policiji in je bil brez dela, teta, u~iteljica, zopet brez dela
in kmetje, ti so bili pred propadom. To stanje ni smelo
ve~ dolgo trajati, vse je bilo zadol`eno in mnogi niso imeli
kaj jesti, ~etudi so bile izlo`be polne. Mnoge so{olke niso
imele niti kosa suhega kruha. Ve~krat so se mi zasmilile
in tako sem z njimi delila svoj kruh.
(Gertrude Firmenich, Wielitsch)
Am Aunfaung håb i mir von die
Nationalsozialisten vül erwårtet, daß es bëisser
wird. In der erstn Zeit isas gaunz guat gwëisn, i
håb ålls vakafn kennan, und den Leitn is vül

ghulfn wordn. Es is die Umschuldung kumman,
dëi, dëi vaschuldet wårn, håbn Göld kriagt,
gschëinkt wordn. Es is vül vasprouchn wordn,
und wenns an schlecht geht, glaubt ma, es wird
bëisser. Dem Hitler gegnüber wår i zerst
natirlich positiv eingstöllt. Beim Aunschluß håt
ma eh nix måchn kennan, und die Leit wulltn
eh, es is jå nëit sou, daß die Leit dås nëit
wulltn. Jeder håt jå nëit beitretn kennan (den
Naziorganisationen, z.B. der Bauern), då håt ma
schou wås leistn miassn: zu Versaummlungen
gëihn und spëindn. Daß Leit umbråcht wordn
san, håt ma nëit gwußt, erst bam Kriagsende.
V za~etku sem mnogo pri~akoval od nacionalsocialistov,
predvsem da bo bolj{e. Sprva je bilo kar dobro, vse sem
lahko prodal, ljudem so mnogo pomagali. Tisti, ki so bili
zadol`eni, so dobili denar, zastonj. Mnogo so obljubljali, in
~e ti gre slabo, upa{, da ti bo {lo bolj{e. O Hitlerju sem
imel spo~etka dobro mnenje. Pri priklju~itvi (k Reichu)
tako nismo mogli ni~esar narediti. Ljudje so jo hoteli, ni
kazalo, da si je ne bi `eleli. Vsak ni mogel pristopiti (k
nacisti~nim organizacijam), si se `e moral potruditi: hoditi
na zborovanja in dajati prispevke. Da so pobijali ljudi,
tega nismo vedeli, {ele ob koncu vojne.
(Viktor Zweytick, Ottenberg)
Nur ein Beispiel, wia dåmåls die Åbstimmung
wår: "Willst du den Anschluß an Deutschland?
Ja oder Nein?" "Ja", is grouß gwëisn, "Nein",
gaunz klan. Daunn wullt i nëit obigëihn und håb
dåcht, dås is jå eine Farce, dås is jå ka
Åbstimmung. 55%-60% wärn fir "Nein" gwëisn,

wenn es ganz korrekt zugaungen wär. Jetzt is
die SA kumman: "Wås is? Obi, obi, obi." Und
jetzt håbn sie untn gsågt, der Birgermaster, da
NS-Birgermaster: "Herr Fastl, Sie können ruhig
in die Zelle hineingehen." Dånn håb i åber
gsegn, bei mein Naumen in da Wöhlerlistn håt
ma a Zeichn hingmåcht und aufn Zëittl a a
Zeichn. Daunn håb i dëinkt, hülft a souwiesou
nix, na i brauch nëit einigëihn. Zwoa Stimmen
wårn von dem gaunzn Gebiet mit "Nein." I man,
dås is zum Wanan. Vaboutn wår praktisch ålles
außer der Nazi-Partei, außer Musikverein und
Feierwehr.
Samo primer, kako se je takrat glasovalo: "@elite, da se
priklju~imo k Nem~iji? Ja ali ne?" "Ja" je bil napisan z
veliko, "Ne" pa zelo malo. Sprva nisem `elel na voli{~e.
Rekel sem si, da je to prava farsa, to ni referendum.
Petinpetdeset procentov ljudi bi bilo proti, ~e bi bilo vse
po{teno. Potem je pri{el nek SA-jevec. "Kaj je, gremo
dol!" Tam je potem rekel `upan, nacisti~ni `upan: "Gospod
Fastl, zdaj lahko mirno greste na volilno mesto." Videl
sem, da so naredili pred mojim imenom na volilnem
seznamu nek znak in enakega tudi na volilni listi~. Le na
dveh glasovnicah na celotnem podro~ju je bil obkro`en
"NE". To se je bilo za razjokati. Vse razen nacisti~ne
stranke je bilo prepovedano, tudi dru{tva, samo glasbena
dru{tva in gasilci so bili dovoljeni.
Sie wårn scho då, und troutzdem, i håb dås
Wort "Heil Hitler" nëit aussabråcht, afåch nëit
aussabråcht. Aus innerer Überzeugung nëit. Es
wår schou a hålbs Jåhr (nach dem Anschluß), då
kummt auf amål auf dNåcht, Obruly håt er

ghaßn, mit dem håmma hålt immer diskutiert. Er
håt gwußt, i bin sou und da aundare sou, er
hålt åls Nazi und i åls Våterländischer,
Österreicher hålt, mit an Wort gsågt. Und daunn
sågt er, um hålbazehne auf dNåcht: "Kumm
außi, i muaß da wås sågn." Draußn håt er gsågt:
"Du gib mir dås Ehrnwort". "Jå wiasou?" "Du
gib mir dås Ehrnwort, sunst kaunn i di nix
sågn." Håb i dås Ehrnwort gebn, daunn håt er
gsågt: "Du, i kumm jetzt gråd von ana streng
vertraulichen Sitzung von der NSDAP", dås haßt
von die Nazi hålt, "durt wurde beschlossn, dir
nåch Dachau zu schickn, und i waß, du håst
niemandem etwås getaun. I kennt nëit schlåfn",
håt er gsågt. Er is åber a ana von den Führern
gwëisn, er wår Ortsparteiführer. "Und wenn du
ein Wort davon jetzt sågst, gemma ålle zwa
aussi nåch Dachau. Du Michl", sågt er: "I bitt
di, schau, du tuast ma a mei Gwissn entlåstn.
Du, du bist und bleibst a Schwårzer, tua uns
bitte fia Nårrn håltn 1 , i kaunn dir sunst nicht
mehr hölfn, denk an die Eltern, denk an die
Geschwister. Wer waß, ob du nouch amål
zruckkummst. Und ich kann dir bestätign, du
wårst immer korrekt, håst niemanden varråtn,
nichts, gar nichts, du wårst immer a guater ... .
Wia ouft hättst du uns varråtn kennan? Mir
wärn eingsperrt wordn, du hast es nicht getan."
Der wår hålt a Mensch, hingegn aundare
wiederum wårn Sadistn. Nåchher håb i hålt "Heil

Hitler" gsågt, gegn mein Wülln. Sou is dås
friahra gwëisn.
1 halte uns zum Narren
^eprav smo bili `e tu, besed Heil Hitler nisem spravil iz
ust. Enostavno nisem spravil. Iz notranjega prepri~anja. Pol
leta po priklju~itvi je gor pri{el sredi no~i gospod Obruly,
s katerim smo vedno diskutirali. Vedel je za moje
prepri~anje, on je bil naci, jaz pa Avstrijec, na kratko
povedano. Takrat mi je ob pol enajstih pono~i rekel: "Daj
mi ~astno besedo." "Zakaj pa?" "Daj mi ~astno besedo,
druga~e ti ne morem ni~esar povedati." Dal sem mu
~astno besedo in potem je dejal: "Pravkar prihajam z zelo
tajnega sestanka NSDAP, kjer so sklenili, da te bodo
poslali v Dachau. Vem, da nisi nikomur ni~esar naredil."
On je bil eden od voditeljev, krajevni strankin vodja. "In
~e o tem izklepeta{ samo eno besedo, greva oba v
Dachau. Ve{ kaj, Michl," je rekel, "prosim, razbremeni tudi
mojo vest. Ti si in ostane{ ~rn (politi~no); posku{aj se
pretvarjati, druga~e ti ne bom ve~ mogel pomagati. Pomisli
na star{e, brate in sestre. Kdo ve, ~e se {e kdaj vrne{ iz
tabori{~a. Lahko ti potrdim, da si bil vedno po{ten,
nikogar nisi izdal, vedno si bil dober ... . Kolikokrat bi
nas lahko izdal. Bili smo zaprti, ampak ne zaradi tebe."
Bil je pa~ ~lovek, medtem ko so bili drugi sadisti. Odslej
sem proti svoji volji govoril Heil Hitler. Tako je torej to
bilo.
(Michael Fastl, Gamlitz)
Es sind schon Sachn in unser Umgebung
passiert, wo ich Einzelheiten nicht mehr aufzähln
könnte, aber nur was man im großn noch weiß,
daß manches geschehn ist, daß mancher
eingesperrt wurde, der eine für dies, der andere
für das. Wir habn uns mit solchn Sachn nicht

efaßt, mein Bruder schon gar nicht, er hat zwar
dann so ein Abzeichn gehabt, ein Hitlerabzeichn,
aber das war alles, was er gehabt hat. Er hat
sich nirgends beteiligt, es ist ihm direkt einmal
irgendwo schlecht gegangen deswegn, weil eine
Frau von Leutschach gesagt hat, er ist ein
Hitler(anhänger), das war noch bevor Hitler
gekommen ist, da hat jemand im Bus gesprochen
oder im Lastwagn, er erwartet, daß Hitler bald
einmarschiern wird. Dann sagt mein Bruder:
"Nein, ich glaube die Zeit ist noch nicht
gekommen." Wir habn damals nichts Schlechtes
von Hitler gedacht, zuerst hat man ja nichts
Schlechtes gehört. Bis hinterher wissn eh alle
mehr wie wir. (Beim Anschluß) da habn sie alle
gejubelt, also bitte, die nicht gejubelt habn, die
habn wir nicht jubeln gesehn. Ich kann mich
noch selbst erinnern, ich war zufällig in Graz,
wie der Hitler angekommen ist und habe ihn
auch gesehn. Was da für ein Jubel war, das war
ja ganz gewaltig. Ich seh ihn noch vor mir.
Marsikaj se je zgodilo na na{em podro~ju, pri ~emer ne bi
znala ve~ na{teti podrobnosti. Ve pa se, da je bil
marsikdo zaprt, eden za to, drugi za drugo. Mi se s temi
zadevami nismo ukvarjali, moj brat sploh ne, ~eprav je
imel pozneje nek znak, hitlerjanski znak, toda to je bilo
tudi vse. Nikjer ni bil udele`en, ~eprav mu je pozneje
slabo {lo, ker je neka `enska iz Lu~an rekla, da je bil
privr`enec Hitlerja. To je bilo, {e preden je Hitler pri{el.
Nekdo je v avtobusu povedal, da pri~akuje, da bo Hitler
kmalu vkorakal. Potem je moj brat rekel: "Ne, menim, da
ta ~as {e ni pri{el." O Hitlerju takrat nismo imeli slabega

mnenja, najprej nismo ni~ slabega sli{ali. Pozneje pa so
tako vsi pametni. Ob an{lusu smo ga vsi slavili. ^e kdo
ni, tega pa~ nismo videli. Spomnim se, da sem bila v
Gradcu, ko je Hitler pri{el in sem ga tudi videla. Kak{no
slavje je bilo to! Bilo je veli~astno. [e zdaj ga vidim pred
seboj.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Es san jüdische Flüchtlinge herkumman, und dëi
san nåch Jugoslawien, dås wår åber vor 41
nouch. Ålso nåch 38 san jüdische Flüchtlinge
herkumman, gut gekleidet, und dëi håmma hålt
gsågt, wias zur Grëinz kumman. Åber ka
Freindschåft håmma nëit ghåbt, åber irgendwie
hülfsbereit håmma gsågt, då is die Grëinz, und
då kummts driber. Durch die Medien håmma
gwußt, daß die Judn unbeliebt san, daß sie sulln
vaschwindn, sou ähnlich, dås is a in da Zeitung
gwëisn. Åber mir håbns nëit behindert, sie wulln
nåch Jugoslawien, ålsou sullns nåch Jugoslawien.
Ållerdings wårn dëis eh die reichn Judn, dëi sou
davon kumman san, die årmen Judn dëi san
draun gwëisn, dëi håbn sie daschoussn. Dëi håbn
ka Kapital ghåbt.
Sem so prihajali `idovski begunci in ti so potem {li v
Jugoslavijo. To je bilo `e pred letom 1941. Po letu 1938
so sem prihajali `idovksi begunci, lepo oble~eni. Povedali
smo jim, kako pridejo do meje. Z njimi nismo bili ravno
prijatelji, le ljubeznivo smo jim pokazali pot do meje. Po
medijih smo zvedeli, da so @idje nepriljubljeni, da morajo
izginiti, tako nekako je pisalo v ~asopisu. Mi jih nismo
ovirali na poti v Jugoslavijo, ~e so `e tja `eleli. To so bili

ogati @idje, ti so se tako re{ili, revni pa so nastradali,
saj so jih ustrelili. Ti niso imeli nobenega kapitala.
(Josef Schigan, Ottenberg)
Gfühl (als ich einrücken mußte)? Aungenehm
wårs kan, åba ma håt jå nix måchn kennan.
Vüle håbn hålt gwant, zHaus, und sou, und i
håb eigentlich nia gwant, wenn i bin auf Urlaub
këimman, a nëit, wenn i bin furtgaungan. Und
es wår a sou, håbns gsågt, wer gwant håt, oda
schwer Åbschied gnoumman håt, is neama zHaus
kumman; jå weil er dås Gfühl ghåbt håt, daß er
nimmer kummt. I håb jå praktisch nur zwamål
Urlaub kriagt in der Zeit, in fünfahålb Jåhr, ålls
zsaumman.
Ko sem moral iti k vojakom, ob~utek ni bili prijeten,
ampak napraviti se ni dalo ni~. Mnogi so doma jokali. Jaz
pravzaprav nisem nikoli jokal, niti, ko sem prip{el na
dopust niti, ko sem odhajal. Govorili so, da ~e je kdo
jokal ali te`ko jemal slovo, se ni ve~ vrnil. To pa zato,
ker je imel pa~ ob~utek, da se ve~ ne vrne. Jaz sem v
tem ~asu dobil samo dvakrat dopust, v petih letih in pol.
(Franz Lackner, Steinbach)
Uns (zukünftige Lehrer), die aus der
Klosterschule gekommen sind, hat man härter
angefaßt. Man hat auch gefragt, wer geht noch
weiter in die Religionsstunde? Da warn in
meinem Jahrgang noch mehr als die Hälfte, die
noch in den Religionsunterricht gegangen sind.
Aber durch die Veranstaltungen ist man dann
der Religion immer mehr entrückt, und nach

dem 1. Jahrgang ist keiner mehr in den
Religionsunterricht gegangen.
Nas (bodo~e u~itelje), ki smo pri{li iz samostanske {ole, so
bolj strogo prijeli. Vpra{ali so tudi, kdo bo {e naprej hodil
k verouku. V mojem letniku jih je bilo ve~ kot polovica
takih. Ampak zaradi prireditev smo se od vere vedno bolj
oddaljevali in po prvem letniku k verouku nih~e ni ve~
hodil.
Es hat fast keine anderen Filme gegebn als
Heimat- und Propagandafilme. Nach 38 hats ein
paar sehr tendenziöse Filme gegebn, an den
einen kann ich mich erinnern, der hat geheißn
"Jud Süß", das war so etwas Entsetzliches, sag
ich Ihnen, das war so etwas Fürchterliches, daß
man so etwas zeigt, also heute so einen Film zu
zeign, wäre ein Verbrechn. Der "Jud Süß", da
wurdn verschiedene Juden gezeigt, er ist aus
Deutschland gekommen, was die getriebn habn,
wie die die Tiere geschlachtet habn, wie sie mit
den Menschen umgegangen sind usw., das war
schon sehr tendenziös, so ein Film ist Gift, nach
meinem Empfindn.
Skoraj nobenih drugih filmov ni bilo kot domovinski in
propagandisti~ni. Po letu 1938 je bilo nekaj zelo
pristranskih filmov. Enega se spomnim. Ta se je imenoval
@id Süss. Film je bil nekaj groznega, vam pravim,
stra{nega, da so kaj takega prikazovali. ^e bi danes kazali
tak film, bi {teli to za zlo~in. V tem nem{kem filmu so
bili prikazani razni @idje. Kaj so po~enjali, kako so klali
`ivali, kako so ravnali z ljudmi itd., to je bilo zelo

tendenciozno prikazano! Po mojem mnenju je tak film
pravi strup.
(Edeltrude Penkoff, Gamlitz)
Unsa nëichstes Kino wår in Straß, då håt ma
miassn bis Straß zFuaß gëihn, und dås wår
anahålb Stund. Und nåchher is die Gaufilmstelle
kumman, und dëi håbn in Gamlitz Fülme
gmåcht, in die klanan Orte håbn sie Fülme
vorgfihrt, und dås håt die Leit gfålln, und uns
håts a gfålln. Und außerdem wårs sou, ba der
Gaufilmstelle håts keinen Eintritt gebn, und beim
Kino håt ma miassn zåhln. Und natirlich is
vielleicht a auf derer Årt Propaganda
reinkumman, wås mir nëit iberzougn håbn.
Na{ najbli`ji kino je bil v Strassu in tja smo morali hoditi
pe{ uro in pol. Pozneje so predvajali filme tudi v manj{ih
krajih, tudi v Gamlitzu, to je ljudem ugajalo, nam tudi. In
razen tega ni bilo vstopnine, obi~ajni kino si pa moral
pla~ati. Seveda so na ta na~in peljali propagando, ki nas
pa ni prepri~ala.
(Josef Schigan, Ottenberg)
I håbs Pflichtjåhr gmåcht, i wollt lernan gehn
und håb daunn net dürfn, weil då håts ghaßn in
der Hitlerzeit, man muß zerst dås Pflichtjåhr
måchn. Im Pflichtjåhr, då håb i ålls måchn
müssn. Då håb i Saufüttern müssn, Kuahfüttern,
in Lebring bei an Bauern, und auch am Föld
mitårbeitn und hålt die Hausårbeit. Mit 17 wår i
in Kärnten auf an groußn Gut, då håb i die
Hauswirtschaftslehre gmåcht und håb daunn a

mit "Sehr gut" åbgschloussn. Die NS wollt net
håbn, daß a jeder glei ohne weiteres an Beruf
erlernt. Vor ållem wolltns net håbn, daß ma von
der Laundwirtschaft wegkommt.
Eno leto sem morala opravljati delovno obvezo. Zaradi
tega se nisem mogla iti u~it, kar sem si `elela. V
Hitlerjevem ~asu si moral najprej opraviti delovno
obveznost. V tem letu sem morala vse delati. Pri nekem
kmetu v Lebringu sem morala krmiti svinje in krave in
tudi na polju in v gospodinjstvu sem morala pomagati. Ko
sem bila stara 17 let, sem bila na Koro{kem na nekem
velikem posestvu in tam sem se {olala v gospodinjski {oli
in jo zaklju~ila z odli~nim uspehom. NS ni hotel, da se
kar tako izu~i{ za kak poklic, predvsem pa niso `eleli, da
bi {li s kmetij.
(Maria Promitzer, Gamlitz)
In der Hitlerzeit håt ma, wenn ma in der
Laundwirtschaft wår, kan Beruf erlernen dürfen.
Außer laundwirtschaftliche Berufe. Wenn i die
Wahl ghåbt hätt, daunn wär i Schneiderin oder
Friseurin gwordn. I bin nåch Deitschlaund
gaungan, und zwår nåch Angermünde rauf. Dås
is fåst bei Stettin, und håb durt auf an Gut
Laundwirtschåtslehre ghåbt und bin jedes Jåhr 4
Wouchn auf die Laundwirtschåftsschul in
Angermünde kumman. I håb dås wulln. I håb
aungsucht, ob i fåhrn kaunn. Då hat ma bei der
Laundeskaummer aunsuachn miassn. Ma håt
dafür nix bezåhln miassn. Dafür håt ma jå durt
årbeitn miassn.

Za ~asa Hitlerja se tisti, ki so imeli doma posestvo, niso
smeli u~iti za noben poklic. Samo za kme~ke. ^e bi imela
takrat mo`nost, bi se izu~ila za frizerko ali {iviljo. Morala
sem v Nem~ijo, v Angermünde. To je skoraj pri [~e~inu
(Poljska). Tam sem se na nekem posestvu u~ila kmetijstva.
Vsako leto sem morala za {tiri tedne obiskovati Kmetijsko
{olo v Angermündu. To sem `elela. Na de`elno zbornico
sem morala poslati pro{njo, da mi odobri brezpla~en
prevoz. Pa saj sem morala zato tam delati.
(Elisabeth Roschker, Gamlitz)
Mit 16 Jåhr håb i miassn mei Pflichtjåhr måchn,
dås wår vorgschriebn. I bin då obikumman unta
Spielfeld, nåch Gersdorf, wår a Jåhr untn, håb
miassn ålls måchn, vom Mölken zum Saufuattern
und zum Stållausmistn, wås aungfålln is in an
gaunzn Jåhr Laundwirtschåft. Daunn håb i
erfåhrn, daß auf der Gemeinde a Plåtz frei wird,
und daunn håb i då gfrågt; und heite gfrågt,
und morgn bin i aungstöllt wordn. Von 1941 bis
Kriegsende, då håst auf der Gemeinde
Dreiviertlteil nur fürd NS gårbeitet, då håmma
die "Steirerland-Zeitung" kriagt, die håst miassn
sou zsaummrulln und an Kleber drüber, und
Adress aufi und die gaunzn Suldåtn schickn, des
wår a Årbeit, då håt die koaner gfrågt, kimmst
zsaumm, då håst miassn aufd Nåcht årbeitn,
meistns håb is mit hoam gnoumman, weil i mi
aufd Nåcht net hoamgehn håb traut. I håb dås
Meldeamt gführt, und då håbn si die Urlauber
möldn miassn, den Tåg sie kumman san, und
daunn in 14 Tåg sans wiederkumman mitn
Urlaubsschein, då håb i miassn unterschreibn,

daß sie si åbgmöldet håbn, håbn sie miassn
wieder kemman und sågn, morgn oder
übermorgn fåhr i wieder zruck.
S {estnajstimi leti sem morala opraviti delovno obvezo. To
je bilo predpisano. Jaz sem morala iti ni`je od [pilja v
Gersdorf. Spodaj sem bila eno leto in takrat sem morala
vse delati. Od mol`e do krmljenja svinj, kidanja gnoja, vse,
kar je pa~ bilo potrebno opraviti v enem letu na kmetiji.
Potem sem izvedela, da bo na krajevni skupnosti prosto
mesto. Tako sem {la danes vpra{at, naslednji dan pa sem
bila `e zaposlena. Od 1941 do konca vojne ti je tri
~etrtine ~asa vzelo delo za NS. Dobivali smo ~asopise
[tajerska de`ela in te smo morali zviti, zalepiti in nasloviti
ter jih poslati vsem vojakom. To je bilo dela! Nih~e te ni
vpra{al, ~e zmore{. Moral si delati tudi v no~. Ve~inoma
sem jemala delo domov, ker me je bilo pono~i strah
hoditi naokoli. Vodila sem prijavni urad, kjer so se morali
prijaviti dopustniki, ko so pri{li. Potem so ~ez {tirinajst dni
zopet pri{li z dopustnimi listi in jaz sem jih morala
podpisovati. Ko pa so se odjavili, so morali zopet priti in
povedati, da se ~ez dan ali dva odpeljejo.
(Hildegard Tement, Gamlitz)
Med vojno sem delala {est mesecev Arbeitsdienst.
To je bilo delo v apoteki {e dalje od Dunaja -
Ernstbrunn. Tam smo bili Karolina [kof,
Veli~kijeva, Dvor{akova Lizika in jaz. [tiri. Ena
je bila v vrtnarstvu, druga pri mesarju, tretja pri
~evljarju, jaz pa v lekarni. Morali smo iti. Nekaj
sem dobila pla~ano. Lahko sem kupila, kar sem
rabila. ^e sem rabila ve~, sem pisala domov. V
apoteki sem bila slu`kinja. Skrbela sem za hrano,
kuhala, pospravljala, tudi v apoteki sem pomagala

polniti vre~ke z zdravili, pomivati posodice, v
katerih so me{ali zdravila. Tudi na po{to sem
hodila. Brat je {el med tem ~asom v Bre`ice.
Vsi fantje so bili tam. Krmili so `ivino, prisilno
so delali. Potem je {el v nem{ko vojsko, bil tam
leto ali dve in padel. Umrli so trije: Duh
Konrad, Gamser Gustl in na{ brat.
Während des Krieges mußte ich sechs Monate lang den
Arbeitsdienst absolvieren. Ich wurde einer Apotheke in
Ernstbrunn bei Wien zugeteilt. Dort war ich gemeinsam
mit der Veli~kijeva, mit Karolina [kof und mit Lizika
Dvor{ak. Eine arbeitete in einer Gärtnerei, eine bei einem
Fleischhauer und eine bei einem Schuster, während ich in
der Apotheke arbeitete. Ich bekam ein kleines Entgelt und
konnte mir kaufen, was ich gerade brauchte. Wenn es
nicht langte, schrieb ich nach Hause. In der Apotheke
arbeitete ich als Dienstmädchen. Ich sorgte für die Kost,
habe gekocht, aufgeräumt und auch in der Apotheke selbst
habe ich geholfen, indem ich Säckchen mit Medikamenten
füllte, Behälter reinigte, in welchem Medikamente gemischt
wurden. Auch zur Post mußte ich gehen. Mein Bruder
ging in dieser Zeit nach Bre`ice, wohin alle Burschen
mußten. Dort mußten sie das Vieh füttern - das war eine
Zwangarbeit. Dann wurde er zur Wehrmacht einberufen,
wo er nach ein bis zwei Jahren fiel. Es fielen drei
Burschen: Konrad Duh, Gustl Gamser und mein Bruder.
(Marija Marki~, Plintovec)
Jaz `ivim v Zgornji Kungoti od 1938. Pri{la sem
kot trgovska pomo~nica in se potem tu poro~ila.
Smo imeli svojo trgovino do leta 1948. Vojne se
spomnim. Stara sem bila 24 let, ko so pri{li
Nemci. Momentalno nisem bila doma, tudi

dru`ina ne. Smo zaradi strahu, ker smo ravno
ob glavni cesti, {li na de`elo. Na Plintovcu smo
bili pri neki dru`ini. Ko sem pri{la domov, je
bilo vse narobe, vrata v trgovino so bila utrgana
gor. Nemci so pri{li, vojaki so hodili noter po
trgovini pa pobirali, kar jim je pasalo. V klet so
vdrli, prej smo imeli {e to~ilnico, so vino to~ili
kar v ajmre pa pili pa rajali po travniku tam
zraven. Potem je pritekel sosed in nas opozoril,
kaj se zadaj za trgovino dogaja. Jaz sem bila
sama v trgovini. Mo` si ni upal dol, ker se je
bal, da bi ga s sabo vzeli. Otrok je bil tudi gor
v stanovanju. Iz kleti, kjer smo imeli velik
karton, so nam pobrali vso manufakturo, neko
bolj{e blago pa koce in take stvari. To smo
spravili v klet, ker smo mislili, da bodo Nemci
hi{e gredo~ podirali. Saj nismo vedeli, kako bo
to {lo skozi. Smo se zavarovali. Rekli smo, ~e
zgori, ~e pride do ognja, v kleti, ker je betonska
plo{~a, blago ostane. Vse so pobrali, spraznili,
potem je pa {lo mirno. Po~asi so {li naprej. V
vasi ni bilo dosti ljudi, ko so Nemci pri{li. Zelo
malo jih je bilo, skoraj ni~, vsi so zbe`ali ven iz
vasi k svojim sorodnikom ali prijateljem. Samo
Lebrova Mari je ostala doma. Ona ni hotela
stran od `ivine. Ta je ostala edina v vasi.
Ich lebe in Zgornja Kungota seit 1938. Ich kam als
Verkäuferin hierher und heiratete dann. Wir hatten ein
Geschäft bis 1948. An den Krieg kann ich mich erinnern.
Ich war 24 Jahre alt, als die Deutschen einmarschierten.
Wir waren damals nicht zuhause. Weil wir Angst hatten -

wir wohnten direkt an der Hauptstraße - waren wir zu
einer Familie nach Plintovec aufs Land gezogen. Als ich
nach Hause kam, war alles durcheinander. Die Türen zum
Geschäft waren aufgebrochen worden. Die Deutschen
waren gekommen und die Soldaten haben aus dem
Geschäft alles mitgenommen, was ihnen gerade paßte. Sie
drangen in den Keller ein, wo eine Schank war, sie haben
Wein gleich in Eimern ausgeschenkt, getrunken und auf
der Wiese daneben getanzt. Dann kam der Nachbar und
machte uns aufmerksam, was rückwärts vor sich ging. Ich
selbst war im Geschäft, mein Mann traute sich nicht
herunter, weil er Angst hatte, sie würden ihn abführen.
Auch unser Kind war oben. Aus dem Keller, wo wir einen
großen Karton aufbewahrt hatten, haben sie die ganze
Manufakturware wie Stoffe, Decken und ähnliche Dinge
weggenommen. Dies alles hatten wir in den Keller
gebracht, weil wir dachten, die Deutschen würden im
Vorbeiziehen alles mitnehmen. Wir haben ja nicht gewußt,
wie dies alles vor sich gehen würde. Wir sagten uns, wenn
sie alles niederbrennen würden, würde der Keller
unbeschädigt bleiben, da er eine Betonplatte hatte. Doch
sie haben dort alles weggenommen, worauf sie langsam
und ruhig weiterzogen. Im Dorf waren fast keine
Menschen zurückgeblieben, alle flüchteten zu ihren
Verwandten oder Freunden. Nur die Lebrova Mari war
daheim geblieben. Sie wollte das Vieh nicht verlassen. Sie
war als einzige im Dorf geblieben. Damals gab es noch
wenige Häuser in Kungota.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
Ko se je za~ela vojna, mi je bilo 18 let. Ves ~as
smo `e ~utili, da vojna bo. Ko se je za~ela, so
taj~lenderji 1 pri{li prvi, k vsaki hi{i. Povedali so
veselo novico, da je vojna in da bo odslej bolj{e,
~eprav ni~ ni bilo res. Nemci so pono~i
brezskrbno pre~kali mejo, takrat jih nismo videli.

Naslednji dan pa smo jih videli tudi mi. Bilo je
na cvetno nedeljo in smo mislili nesti k `egnju
presmece, pa ni bilo ma{e, nobeden si ni upal
ven. Takrat so {li Nemci skozi Kungoto.
Nobenemu niso ni~esar naredili. V Kungoti se
niso ustavljali. Ves ~as vojne sem bila v Kungoti.
1 tisti iz nem{kih de`el (iz Deutschländer)
Als der Krieg ausbrach, war ich 18 Jahre alt. Die ganze
Zeit haben wir gefühlt, daß es zum Krieg kommen wird.
Zuerst kamen die Testländer, 1 die in jedes Haus kamen.
Sie teilten uns die "fröhliche Nachricht" mit, daß nun
Krieg sei und daß es von nun an besser würde, obwohl
dies nicht stimmte. Die Deutschen haben, ohne auf
Widerstand zu stoßen, die Grenze überquert. Sie kamen in
der Nacht, da konnten wir sie nicht sehen. Erst am
folgenden Tag haben wir sie auch erblickt. Am
Palmsonntag wollten wir die Palmsträuße zur Weihe tragen,
aber es gab keine Messe, da sich niemand auf die Straße
wagte, weil die Deutschen durchzogen. Sie haben
niemandem etwas getan und auch in Kungota nicht
angehalten. Ich befand mich während der ganzen Kriegszeit
in Kungota.
1 Soldaten, Vorhut
(Marija Marki~, Plintovec)
Da je vojna, sem vedel po tem, ko so vdrli sem
~ez mejo Hitlerjevi vojaki. Bila pa je objavljena
tudi vojna napoved. Hitler je Jugoslaviji vojno
napovedal. Tisti, ki smo se po letu 1914 naselili
v teh krajih (mi smo se priselili 1920 z Go~ pri
Vipavi), smo pri{li v vojnem ~asu na listo za
izselitev. Hitler je ob prihodu v Maribor rekel
svojim podlo`nikom: "To de`elo napravite spet

nem{ko." Nekateri Slovenci smo bili zato izseljeni
s svojih domov v druge republike. Polovica
komisije, ki je dajala spisek, je bila za to, da
nas sploh ne izselijo, druga polovica pa, da ja.
Zadnji so prevladali - izselitev.
Daß Krieg herrschte, erfuhr ich, als die Hitlersoldaten
über die Grenze kamen. Es war aber auch eine
Kriegserklärung ergangen. Hitler hatte Jugoslawien den
Krieg erklärt. Alle, die sich nach dem Jahre 1914 hier
angesiedelt hatten, kamen in der Kriegszeit auf die
Aussiedlungsliste. Hitler hatte nach seinem Einmarsch in
Jugoslawien seinen Sympathisanten befohlen: "Macht mir
dieses Land wieder deutsch." Deshalb wurden wir richtigen
Slowenen ausgesiedelt. Die Hälfte der
Aussiedlungskommission stimmte dafür, daß wir nicht
ausgesiedelt werden sollten, die andere Hälfte war für das
Gegenteil. Letztere haben sich behauptet. Das hieß -
Aussiedlung.
(Peter Jam{ek, Sve~ina)
Ko so na za~etku II. svetovne vojne pri{li
Nemci, so se jim biv{i jugoslovanski vojaki
priklju~ili. Neko~ sem jih vpra{ala, zakaj imajo
na glavah tiste piskre. Odgovorili so mi z
vpra{anjem, ~e vem, da je vojna. Kdo mi je kaj
povedal? Ko sem se nekega jutra zbudila, sem
hotela v Sve~ino po kruh, koruzni kruh, pa je
bilo vse polno vojske povsod. Tolkli so po vratih
in kri~ali: "Aufmachen! Aufmachen!" V pi`ami
sem stala na vratih, nisem se niti oblekla. "^e
ne boste povedali, kje so partizani, boste vsi
pobiti. ^e najdemo katerega v hi{i, ~e boste

lagali, bomo pobili ljudi." Nisem vedela, kaj se
godi. Nisem vedela, da je vojna. Vpra{ala sem,
~e moramo be`ati od meje. Rekli so, da ne.
"Kaj pa otroci, ki nimajo jesti, ker nimamo
kruha?" Odgovorili so mi, da imajo kruh in da
so zanje otroci prvi. In res je bilo tako. Nemci
so bili prijazni. Prinesli so kruh in najprej ga
dali otrokom, potem so prinesli honig - tako se
je reklo - med, puter. Prinesli so tudi kosilo -
korenjevo juho, ki je moji otroci niso bili vajeni.
^udili so se, zakaj otroci ne jedo. Opravi~ila
sem se, naj oprostijo: "Ko boste vi od{li, bodo
slastno pojedli." Ko so od{li, sem juho vrgla v
pomije, otroci niso jedli, ker take juhe niso
poznali.
Als die Deutschen kamen, schlossen sich ihnen die
ehemaligen jugoslawischen Soldaten an. Einstmals fragte ich
sie, warum sie solche "Töpfe" auf den Köpfen hatten. Sie
antworteten mir mit der Frage, ob ich überhaupt wisse,
daß Krieg herrsche. Niemand hatte mir das mitgeteilt. Als
ich eines Morgens aufstand, wollte ich nach Sve~ina gehen,
um Maisbrot zu holen. Da sah ich, daß draußen eine
Menge Soldaten waren. Sie schlugen an die Tür und
riefen: "Aufmachen! Aufmachen!!” Ich konnte mich nicht
einmal anziehen, sondern stand im Schlafanzug da. Sie
riefen: "Wenn Sie uns nicht sagen, wo die Partisanen sind,
werden wir euch alle erschlagen. Wenn wir einen im Haus
finden, töten wir die Leute!" Ich wußte nicht, was vor sich
ging, ich wußte ja nicht, daß Krieg herrschte. Ich fragte,
ob wir nun von der Grenze fort müßten, was sie
verneinten. "Und die Kinder, die kein Brot haben?" Sie
sagten, daß sie genug Brot hätten, und daß die Kinder an
erster Stelle standen - und so war es wirklich. Die

Deutschen waren freundlich. Sie brachten vorerst für die
Kinder Brot und dann auch noch Butter und Honig. Sie
brachten auch noch zum Mittagessen eine Karottensuppe,
die aber meine Kinder nicht kannten. Die Deutschen
wunderten sich, daß die Kinder dieselbe nicht aßen. Ich
entschuldigte mich bei ihnen: "Wenn ihr geht, werden sie
alles aufessen." Als sie abzogen, leerte ich die Suppe zum
Abfall, denn die Kinder aßen nichts, was sie nicht
kannten.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
Ko se je za~ela vojna, smo bili na Podigracu.
Na cvetno nedeljo zjutraj smo sli{ali, da mimo
nas be`ijo financarji z meje. To je pomenilo, da
so prihajali Nemci. Bili smo radovedni. Na cesto
smo hodili gledat, kako mar{irajo vojaki po
Pla~u, po glavni cesti skozi Pla~, cele kolone. Ni
nam {lo slabo. Dobili smo karte. Imeli smo
kruh, maslo. Ni~esar nam Nemci niso naredili.
Nobenih sitnosti nismo imeli z njimi. [li so
mimo nas. Na meji ni bilo ni~ hudega. Ko se je
za~ela vojna, je bilo za vse dobro. [e vini~arji
smo dobili karte. Eden je rekel: "Kje se je ta
gospod vzel, da je za siromake tako dober?"
Hitler. Proti koncu vojne, ko je {lo `e vse h
kraju, je bilo slab{e. Nismo ve~ dobili stvari.
Takrat mi je bilo 26 let. Imela sem tudi `e tri
otroke. Nemci niso bili nasilni. Bili so prijazni.
Pogovarjali so se, ko so {li mimo. Spodaj, v
dolini, je bilo huje. Eden je neko~ pri{el vpra{at,
~e imamo kakega partizana, koga skritega. Rekla
sem mu, da ne, da naj pogleda. Vse je
pregledal, a res nobenega ni bilo, zato ni mogel

ni~ najti. Tam, ko danes stoji hlev, je {la med
vojno cesta. Na {tali so imeli v senu partizani
bunker. Ne vem, koliko jih je bilo. Zanje so
moja mati {e kuhali. Nikoli nisem bila tam. [la
sem spat, zve~er pa so partizani pri{li v hi{o.
Sedeli so v kuhinji in se pogovarjali. Koliko jih
je bilo, ne vem. Mo` se je pogovarjal z njimi.
Als der 2. Weltkrieg begann, befanden wir uns hier in
Podigrac. Am Palmsonntag morgens hörten wir, wie die
Zöllner von der Grenze kommend vorbeiliefen. Das
bedeutete, daß die Deutschen einmarschiert waren. Wir
waren neugierig, gingen auf die Straße und sahen ganze
Kolonnen, die auf der Haupstraße von Pla~ marschierten.
Schlecht ist es uns nicht ergangen. Wir bekamen
Lebensmittelkarten. Wir bekamen Brot und Butter. Die
Deutschen haben uns nichts getan, wir hatten keinerlei
Unannehmlichkeiten mit ihnen. Sie zogen an uns vorbei.
An der Grenze war nichts Schlimmes passiert. Als der
Krieg begann, lief alles in Ordnung. Sogar die Winzer
bekamen Lebensmittelkarten. Einer sagte: "Woher nur
kommt der Mann, der zu den Armen so gut ist?" Hitler
... . Als der Krieg zu Ende ging, wurde es immer
schlechter. Wir bekamen keine Sachen mehr. Damals war
ich sechsundzwanzig Jahre alt und ich hatte schon drei
Kinder. Das vierte kam nach dem Krieg im Jahre 1952
zur Welt. Die Deutschen waren nicht gewalttätig. Einmal
fragte mich einer, ob ich einen Partisanen versteckt hätte.
Ich verneinte das und forderte ihn auf, nachzusehen. Doch
bei uns hielt sich wirklich keiner auf und so konnte er
auch keinen finden. Hier, wo heute der Stall steht, verlief
während des Krieges die Straße. Im Stall, im Heu, hatten
die Partisanen einen Bunker. Für sie hat noch meine
Mutter gekocht, ich selbst war nie dort. Wenn ich abends
schlafen ging, kamen sie ins Haus. Sie saßen in der

Küche und haben sich besprochen. Ich weiß nicht, wieviele
es waren, mein Mann hat mit ihnen geredet.
(Ana [kruba, Podigrac )
Nemci so na{im ljudem dali med vojno izkaznice
Heimatbunda. Najmanj vredna je bila bela, nato
zelena in nekaj vredna je bila rde~a izkaznica.
Pred poroko sem imela nekaj te`av zaradi bele
izkaznice. Morala sem na komisijo, ki je bila
nem{ka. Najbr` sem `e imela kakega nasprotnika.
Mamo in mene so `eleli poslati v Sterntal 1
Nemci. Gradili so Sterntal, pa so tja poslali vse
ljudi, ki so imeli bele izkaznice. Ko pa sem se
poro~ila, sem dobila zeleno izkaznico. Ta, ki me
je poro~il, Grando{ek, je uredil, da so mi dali
zeleno izkaznico. Tudi on sam je imel zeleno.
Tistim, ki so ve~ sodelovali z Nemci, so dali
rde~e izkaznice. Mi nismo sodelovali z njimi,
zmeraj smo bili na na{i, slovenski strani. Nad
Nemci nismo bili navdu{eni. Nemci so tako
naredili, da so vse, kar jim ni ustrezalo,
odstranili. Gledali so tudi na imena. Pisala sem
se Mavri~. Re~eno je bilo, da so priimki na -i~
srbski. Nemci so “~istili” ljudi s takimi priimki.
Jaz sem mislila, da je najbr` tudi to krivo.
1 Kidri~evo
Vor meiner Heirat hatte ich einige Schwierigkeiten wegen
meines weißen Heimatbundausweises. Ich mußte vor eine
deutsche Kommission. Wahrscheinlich hatte ich einen
Feind, der mich und meine Mutter nach Sterntal bringen
wollte. Die Deutschen bauten Sterntal auf, um dort Leute
zu internieren, die weiße Ausweise hatten. Als ich aber

heiratete, hat es mein Mann erreicht, daß ich einen
grünen Ausweis bekam. Er selbst hatte einen grünen
Ausweis, und einen solchen bekam auch ich. Diejenigen,
die auf der Seite der Deutschen standen, bekamen rote
Ausweise. Wir standen nicht auf ihrer Seite, sondern
waren immer getreue Slowenen. Wir waren von den
Deutschen nicht begeistert. Am wenigsten war also der
weiße Ausweis wert, dann kam der grüne, und der rote
war am wertvollsten. Die Deutschen haben es nämlich so
eingerichtet, daß sie alles, was ihnen nicht behagte,
vernichteten. Sie sahen sich auch die Namen an. Ich hieß
früher Mavri~ und man sagte, daß alle Namen, die auf -i~
endeten, serbischen Ursprungs seien. Die Deutschen haben
mit diesen Leuten aufgeräumt und ich denke, daß dieses -
i~ am Ende meines Namens auch bei mir der Grund war,
daß ich einen weißen Ausweis bekam.
(Marija Grando{ek, Gradi{ka)
Na kraju, kjer je danes {ola, je bilo tabori{~e.
To je bilo pravo nem{ko tabori{~e. Dolga baraka
je bila, kakih 20 ali 30 metrov na {iroko. Noter
so imeli prostor za spanje, kuhinjo in stra`o,
policijsko stra`o, svojo `andarmarijo. Bili so pa
tukaj tak{ni zaporniki, ki so karkoli u{pi~ili proti
Nemcem ali so simpatizirali s partizani. Recimo,
med njimi je bil tudi kolega, ki je meni
naskrivaj dajal nakaznice za ~evlje v Mariboru.
Odkrili so ga in ga pripeljali v Kungoto. Te
zapornike so vsako jutro postavili v zbor in imeli
so delovno akcijo. Delali so cesto na Plintovec.
Prej je bila navadna kolovozna pot, potem pa so
vse prekopali in dova`ali kamenje. Vozili so ga
od tam, iz Weisove grabe, tam sta bila dva
kamnoloma, eden pa {e v Rade~ki grabi. Od

tam so priva`ali kamenje in pesek. Tlakovali so
cesto na Plintovec. Zaporniki so bili tu po eno
leto ali nekaj mesecev. To so bili kraj{i zapori.
Tabori{~e je bilo to~no na ovinku, ko gre cesta
na Plintovec. Za potokom je stala baraka.
Mislim, da je bilo od 30 do 50 zapornikov
vedno v njej. Zaporniki so {li na delo v
procesiji. Mojega kolega so kaznovali {e posebej.
Moral je hoditi prvi, sam v vrsti, drugi so {li po
dva in dva. Dali so mu na glavo "hoch" cilinder,
tak{en visoki cilinder, klobuk. Imeli so {e
arestanstke bluze. Tiste, ki so jih imeli bolj na
piki, so jih prav na{emili. Vsak je imel tudi
orodje s sabo pa samokolnico. Jedli so slabo.
Temu kolegu smo parkrat nesli hrano. Nek
Jelen, ki je bil stari jugoslovanski oro`nik, je bil
v~asih na stra`i. Parkrat je dovolil, da so
Lavren~i~evi otroci mojemu kolegu nesli hrano.
Stari nismo upali blizu.
Dort, wo sich heute die Schule befindet, war damals ein
Lager aufgebaut worden. Es war ein richtiges deutsches
Straflager. Es war eine Baracke, sehr lang und ca. 20 oder
30 Meter breit. Drinnen waren Schlafgelegenheiten und
eine Küche, sowie Wach- und Polizeiposten und die
Gendarmerie. Hier waren Sträflinge, die etwas angestellt
hatten oder mit den Partisanen sympathisierten. Es war
z.B. auch mein Kollege dort, der mir heimlich die
Bezugsscheine für Schuhe in Maribor zukommen ließ. Er
wurde ertappt und nach Kungota überstellt. Die Leute
wurden jeden Tag versammelt und zur Arbeit eingeteilt.
Sie mußten die Straßenarbeiten nach Plintovec verrichten.
Früher war dort ein gewöhnlicher Fahrweg, den die
Gefangenen umgraben und zu dem sie Steine hinführen

mußten. In Weisova graba waren zwei Steinbrüche, einer
war noch in Rade~ka graba. Von dort mußten sie Steine
und Sand holen. Sie haben diese Straße gepflastert. Die
Gefangenen waren hier ein Jahr oder einige Monate. Hier
waren solche, die kürzere Strafen verbüßten. Das Lager
war genau dort, wo die Wegkrümmung nach Plintovec
führt. Die Baracke stand hinter dem Bach. Ich glaube, es
befanden sich immer 30 bis 50 Gefangene darinnen. Die
Gefangenen führte man immer in einer Prozession zur
Arbeit. Mein oben erwähnter Kollege wurde noch
besonders bestraft. Er mußte allein vorne gehen,
diejenigen, die ihm folgten, gingen zu zweit. Er bekam auf
den Kopf einen Zylinder. Die Gefangenen waren mit
Arrestantenblusen bekleidet. Diese, auf die sie es
besonders scharf hatten, wurden noch dazu als lächerliche
Figuren maskiert. Jeder führte eine Schubkarre mit
Werkzeug mit sich. Sie wurden schlecht verköstigt. Meinem
Kollegen brachten wir einige Male Nahrung. Ein gewisser
Jelen, ein altjugoslawischer Gendarm, war manchmal als
Wache aufgestellt. Einige Male erlaubte er es, daß wir
dem Kollegen vom Lavren~i~ Zusatznahrung brachten - die
Kinder von Lavren~i~ haben dies gemacht, weil wir Älteren
uns nicht in die Nähe getraut haben.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
Izkaznice Heimatbunda 1 je moral imeti vsak,
samo vpra{anje je bilo kake barve: bele, zelene
in rde~e. Tudi uradniki ni bilo nujno, da so
imeli rde~e. Le najbolj zaupljivi. Navadni [tajerci,
ki so bili pri Hitlerju dobro zapisani, so dobili
zelene izkaznice Heimatbunda, {e bolj{i rde~e. Ti
so se lahko celo v~lanili v stranko. Moral si biti
njihov, ~e si hotel rde~o izkaznico. Bele so imeli
navadno invalidi, pohabljeni. Taki niso mogli
nikdar dobiti zelene izkaznice. Hitler je hotel

likvidirati vse take, pa mu je zmanjkalo ~asa. Ti
ljudje so bili kme~ki. Zelene je hotel izseliti,
rde~e pa je naselil na [tajersko. Ostali naj bi
samo tisti, ki so imeli rde~e uzkaznice. Z
izkaznicami Heimatbunda so za~eli, ko so pri{li
Nemci na [tajersko, 1941. Nekateri so `e bili
~ani Kulturbunda 2 v stari Jugoslaviji. Tisti so `e
bili nem{kutarji. Poleg teh so tudi naseljevali
ljudi, Nemce na posestva. Ko so izgnali na{e
ljudi, so se priseljenci tam nastanili in
gospodarili. Ljudje niso mogli ni~esar storiti v
zvezi s temi novimi naseljenci. Morali so mol~ati.
Res, da so jih doma~ini gledali postrani, nikomur
ni bilo v{e~, da so bili ljudje izgnani. Vsak se je
bal zase, za svoje. Saj nisi mogel ni~.
@andarmarija so bili sami stari Avstrijci, siti
Hitlerja. Tisti so hodili k nam poslu{at radio
London med vojno. Ni bilo problema. Hudo je
bilo z gestapom kot kasneje z na{o udbo. Ljudje
niso bili kdo ve kako zaskrbljeni zaradi teh
izkaznic, saj se je zgodaj sli{alo, da bo Hitler
vojno izgubil. Takoj po konfliktu v Rusiji, ko so
bili Nemci pora`eni pri Stalingradu, so ljudje
vedeli, da s Hitlerjem ne bo ni~. Zato so se
takrat ljudje tudi odlo~ali za odhod v partizane.
Marsikoga so partizani prisilili, marsikoga so
pobrali, ko so hodili okrog. Mogo~e je pri{el iz
nem{ke vojske na dopust, pa so {li po njega.
1 Domovinska zveza
2 Kulturna zveza

Die Ausweise des Heimatsbundes ergingen an jedermann,
die Frage war nur die Farbe: grün oder weiß. Auch die
Angestellten hatten nur selten rote Ausweise, nur die
verläßlichsten. Die gewöhnlichen Steirer, die bei Hitler gut
angeschrieben waren, bekamen grüne Ausweise, noch
verläßlichere rote. Letztere konnten sogar der Partei
(NSDAP ) beitreten. Weiße Ausweise indessen hatten
Invaliden, Verstümmelte; diese konnten auf keinen Fall
grüne Ausweise erlangen. Im Steirischen sollten schließlich
nur solche mit roten Ausweisen leben, alle anderen hätte
man abgeschoben, diejenigen mit weißen Ausweisen hätte
man liquidiert. Hier handelte es sich um Bauern. Hitler
wollte eben alles vernichten. Mit der Ausgabe der
Ausweise wurde im Steirischen gleich im Jahre 1941
begonnen. Manche waren schon unter Altjugoslawien im
Kulturbund. Das waren Deutschtümler. Neben diesen
wurden auch Deutsche auf Besitzungen von Ausgesiedelten
untergebracht, die dann dort wirtschafteten. Die Menschen
konnten gegen diese Neuangesiedelten nichts unternehmen
- sie mußten schweigen. Tatsache aber ist, daß sie von
den Einheimischen schief angeschaut wurden, da es
niemanden recht war, daß die früheren Besitzer
ausgesiedelt worden waren. Jeder hat um sein Eigentum
gebangt, denn man konnte sich ja nicht wehren. Auf der
Gendarmerie waren nur alte Österreicher, die das
Hitlerregime satt hatten. Diese kamen während des Krieges
zu uns, um im Radio „Radio London“ zu hören. Diese
waren also kein Problem. Schlimm war es mit der Gestapo
und nach dem Krieg mit der jugoslawischen UDBA. Die
Menschen waren deswegen nicht besonders beunruhigt,
denn man hörte schon bald, der Krieg würde für Hitler
verloren werden. Bald nach dem Konflikt mit Rußland, als
der Rückzug aus Stalingrad begann, war allen klar, daß
der Krieg für Hitler verloren war. Darum sind auch so
viele zu den Partisanen übergelaufen. So mancher wurde
gezwungen, mancher einfach mitgenommen, wenn sie sich
zeigten. Mancher kam von der deutschen Wehrmacht auf
Urlaub und wurde dann zu den Partisanen mitgenommen.

(Ivan Purgaj, Slatinski Dol)
@e pred vojno sem bila pri u~itelju Horvatu v
Kungoti slu`kinja za vse. Ko se je pri~ela vojna,
so Horvata zaprli, `ena pa je ostala {e v
Kungoti. Imela je dva otroka. Pol so dru`ino
Horvat izselili v Srbijo. Po gospo in po otroka
so pri{li v Kungoto, njega pa so odpeljali iz
zapora. Dolgo so bili doli. Jaz sem bila takrat
stara dvajset let. Osem dni pred vojno smo {li
pro~ iz {ole. Gospa Horvat je {la z otrokoma v
Jurij k Tr~elu, jaz pa domov. Spala sem doma,
na Podigracu, na podstre{ju. Vedeli smo, da bo
pri{lo do vojne. Nismo pa vedeli, kdaj bo. Spali
smo zjutraj do {tirih tisto no~, ko se je pri~elo.
Bila je nedelja. Videli smo rakete, ki so jih
Nemci spu{~ali. Mimo nas so tekli z meje
grani~arji, ki so u{li. Potem so pri{li Nemci.
Vkorakali so. Prehod Nemcev ~ez mejo ni bil
ni~ posebnega. Odpora ni bilo nobenega. Ljudje
se niso posku{ali upreti, ker je vse {lo zelo
hitro. Prehitro. Za nekatere je bilo
nepri~akovano. Drugi dan, v ponedeljek, sem {la
gledat, kako je v {oli v Kungoti. V {oli so {e
nastanili nem{ki soldati - vojaki. Bili so dobri,
ni~ niso naredili. Ni se bilo treba bati. Vsi so
od{li ~ez nekaj dni. Po tistem, ko so odpeljali
Horvata, so v Kungoto pri{li nem{ki u~itelji. Ni~
ne vem o njih. Nisem bila nikoli ve~ v {oli.

Schon vor dem Krieg war ich bei der Lehrerfamilie
Mädchen für alles. Als der Krieg begann, wurde der
Oberlehrer Horvat inhaftiert, seine Frau jedoch blieb in
Kungota. Sie hatte zwei Kinder. Die Familie Horvat wurde
dann nach Serbien ausgesiedelt. Frau und Kind holten sie
aus Kungota, den Mann holten sie aus dem Gefängnis.
Lange waren sie abwesend. Als der Krieg begann, war ich
zwanzig Jahre alt. Damals habe ich hier geschlafen,
zuhause, in der Dachstube. Wir wußten, daß es zum Krieg
kommt, wußten aber nicht, wann. Morgens haben wir bis
vier Uhr geschlafen. Wir sahen Raketen, die abgefeuert
wurden. Durch unsere Gegend zogen Zöllner, die auf der
Flucht waren. Dann kamen die Deutschen. Sie
marschierten ein. Die Grenzüberschreitung der Deutschen
war nichts Besonderes. Die Menschen leisteten keinen
Widerstand, weil alles schnell vor sich ging. Zu schnell.
Für manche kam es unerwartet. Acht Tage vor
Kriegsbeginn zogen wir aus der Schule aus. Frau Horvat
zog mit den Kindern nach Sv. Jurij zu Tr~el, ich selbst
kehrte nach Hause zurück. Der Krieg begann an einem
Sonntag. Am Montag ging ich in die Schule nach Kungota
nachschauen. In der Schule waren deutsche Soldaten
einquartiert. Sie waren gut und haben mir nichts getan.
Ich brauchte keine Furcht zu haben. Alle sind nach
einigen Tagen weggezogen. Nachdem die Familie Horvat
ausgesiedelt wurde, kamen deutsche Lehrer. Von diesen
weiß ich nichts. Niemals mehr war ich in der Schule.
(Terezija Dreo, Spielfeld)
14 let mi je bilo, ko je pri{el Hitler. Vojna me
je zatekla doma na doma~iji. Mi in Keren~i~evi
otroci smo bili dosti skupaj. Ko je Hitler
vkorakal v na{o de`elo, so bili Keren~i~evi ravno
pri nas. Na{a doma~ija je na hribu nad {olo.
Rekli so, naj se umaknemo od ceste stran, ker
ni jasno, kaj se bo zgodilo, ker pride nem{ka

vojska. Gledali smo, kako je bilo. Najprej je
pri{la izvidnica, dvajset mo`. [li so v bunkerje
ob cesti, trajalo je le dva do tri dni. Ni~ ve~
nismo sli{ali. Nato so pobirali ujetnike in jih
vodili v Avstrijo, v Nem~ijo. Mladi smo v tem
u`ivali. Smrkavci, ko je pokalo, nismo resno vzeli
stvari. Veliko je bilo izdajstev. Ljudje so bili za
svoje nesre~e sami krivi, ker so se izpostavljali.
Ich war vierzehn Jahre alt, als wir von Hitler besetzt
wurden. Als der Krieg ausbrach, war ich zuhause. Beim
Hitlereinmarsch waren die Keren~i~s gerade bei uns. Unser
Heim befindet sich am Hügel oberhalb der Schule. Man
sagte uns, wir sollen die Straße verlassen, da die deutsche
Wehrmacht einzieht und man wisse nicht, was geschehen
würde. Wir sahen zu. Zuerst kam ein zwanzig Mann
starker Spähtrupp. Sie gingen in die Bunker an der
Straße. Wir haben nichts mehr gehört. Dieser Zustand
dauerte zwei bis drei Tage, worauf Gefangene abgeführt
wurden, die nach Österreich und Deutschland verfrachtet
wurden.
(Ivan Purgaj, Slatinski Dol)
Dann, weil der Krieg die Grenzn geöffnet hat,
sind wir dann über die Grenze, damals war es
ja keine. Die erste Ortschaft von hier heißt
Witschein, dort habn wir einen Mann vertretn,
einen ehemaligen Geschäftsmann, der von Hitler
ausgeliefert wurde, weil er ein zu guter Slowener
war. Er ist in die Gegend einmal hergekommen,
an die Grenze, weil das hier zu deutsch war für
die damaligen Slowenen. Und da habn müssn
gute Slowenen und Kroaten angesiedelt werdn an

der Grenze. Und dann war die Geschichte
wieder umgekehrt, der Hitler hat wieder das
andere gemacht. Geh hinaus, das Haus war leer
und viele Bauern von da untn über der Grenze
habn uns ja gekannt, weil das nicht weit weg
war, sie sind ja oft heraufgekommen um
irgendetwas. Und die habn gebetn, daß wir
hinunterkommen solln, dann sind wir doch
hinunter. Dann sind wir hinuntergesiedelt mit 6
schweren Lastwägn voll Ware. Der Weg war
damals, es war im Winter, tief Schnee, und in
der Kriegszeit ist nirgends mehr so richtig der
Schneepflug gefahrn, da konntn wir die letztn
Waren nicht mehr richtig mit Autos liefern,
sondern habn da Bauernfuhrwerke aufgenommen,
Pferde- und Ochsngespanne. 21 solche Gespanne
sind dann mit dem Rest gefahrn, was wir noch
da gehabt habn. Und das warn 6 schwere
Lastwagen, 21 Fuhrwerke hinunter und zurück
herauf wissn Sie eh, wie wir gegangen sind. Dort
untn habn wir ein Geschäft gehabt und Gasthaus
auch. Hinunter sind wir im Jahre 41.
Ko je vojna zbrisala meje, smo {li dol. Prvo naselje od
nas se imenuje Sve~ina, tam smo zastopali nekega
mo{kega, nekdanjega tergovca, ki ga je Hitler pregnal, ker
je bil predober Slovenec. Pri{el je na to podro~je, na
mejo, ker je bilo to podro~je za takratne Slovence "preve~
nem{ko". Dobre Hrvate in Slovence so naseljevali na mejo.
Potem pa je zgodovina zopet obrnila, Hitler je stvar spet
naredil druga~e. Potem smo se preselili dol s {estimi
te`kimi tovornjaki. Pot je bila te`avna, bilo je pozimi,
globok sneg je bil, med vojno niso nikjer redno plu`ili.

Zadnjega blaga nismo mogli ve~ prepeljati s tovornjaki,
ampak smo najeli kme~ka vozila, konjsko in volovsko
vprego. Enaindvajset takih vpreg je zapeljalo zadnje, kar je
ostalo. Lahko si predstavljate, kako je to {lo - 6 te`kih
tovornjakov in 21 vpreg dol nazaj. Tam spodaj smo imeli
trgovino in tudi gostilno. Dol smo {li leta 1941.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
V na{i trgovini v Kungoti je kupovala vsa
okolica. To so bili vsi ljudje iz vasi, ki jih ni
bilo veliko, in tisti s hribovskega okoli{kega
predela. [e iz Sve~ine pa iz Jurija, s Kri`a, tu s
Plintovca in Kozjaka. Vsi so hodili v na{o
trgovino. V Kungoti sta bili dve trgovini. Ena je
bila pri Senekovi~u, mimo te hi{e, kjer je milica
zdaj noter. Ta je imel trgovino na vogalu
travnika, blizu Horvatovih, v kotu. On je imel
samo {pecerijo, mi pa malo ve~. Smo bili bolj{e
zalo`eni. Nemci so nam pustili trgovino, kakor
je bila pred vojno. Imeli smo pa nov na~in dela
v trgovini. Morali smo voditi tak{en dolg
ameri{ki `urnal zaradi davkov. Vanj smo vpisovali
vse fakture, vse stro{ke in mar`e. Kar je bilo
treba odvesti dr`avi, smo morali dati dr`avi. Kar
pa je bilo nam namenjeno, smo lahko obdr`ali.
Cene so Nemci kontrolirali. Tudi ve~krat vmes
so pri{li, kot zdaj hodijo kontrolorji, in{pektorji.
Kontrolor je pri{el, pregledal je cene po stala`ah,
~e {timajo v fakturi in v vsem. Hudobni do nas
niso bili. ^e si to~no vodil pa imel urejeno,
imel, kot mora biti, ni bilo ni~ hudega. Je bilo

vse v redu. Bilo pa je vse kontrolirano. ^e so
te dobili, si pa {el. Mogo~e bi ti tudi glava {la.
In dem Geschäft wurde aus der ganzen Umgebung
eingkauft. Das waren Kunden aus dem Dorf, von denen es
nicht viele gab, sowie aus der hügeligen Umgebung, auch
aus Svce~ina und Jurij, aus Kri`, sowie hier aus Plintovec
und Kozjak kamen sie alle. Wir hatten viele Kunden. In
Kungota waren zwei Geschäfte. Eines gehörte den
Senekovi~s, die waren neben dem Haus, wo sich jetzt die
Polizei befindet. Das Geschäft war neben dem Haus der
Horvats an der Ecke, da, wo eine Wiese ist. Die
Senekovi~s hatten ausschließlich ein Spezereigeschäft,
während wir auch andere Ware führten und dadurch
besser ausgestattet waren. Die Deutschen ließen uns das
Geschäft so wie es früher war, nur eine neue Art der
Geschäftsführung war zu beachten. Wir mußten ein großes
amerikanisches Steuerjournal führen. Hier mußten wir alle
Fakturen, Ausgaben und Marken eintragen. Was vom Staat
verlangt wurde, mußte auch an ihn abgegeben werden, was
uns zugedacht war, durften wir behalten. Die Preise
wurden von den Deutschen kontrolliert, und die
Kontrollinspektoren sind öfters gekommen, als dies jetzt
der Fall ist. Diese kamen, haben die Stellagen kontrolliert
und die Richtigkeit der Fakturen überprüft. Ansonsten
waren sie nicht boshaft. Wenn alles in Ordnung geführt
wurde, gab es kein Problem. Es wurde aber auch wirklich
alles kontrolliert. Wenn sie dich aber ertappten, mußtest
du gehen, auch um einen Kopf kürzer hättest du werden
können.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
Vojno sem pre`ivela v Kungoti. Pre`ivljali smo
se s trgovino, ki je bila ves ~as odprta. Imeli
smo vso prehrano, bila je na `ivilske karte.
Manufaktura, galanterija, usnje pa te stvari, kar

smo prej prodajali, pa je bilo na prosto. @ivilske
karte, so dobivali tudi nekateri od kmetov, za
sladkor in gotove stvari. Vsega ne. Tisti, ki niso
imeli zemlje, so dobivali tudi mast, moko, sir pa
take re~i. Kak{ni so dobili na mesec po cel
karton, po 25 kil sladkorja, ~e so imeli veliko
dru`ino. Druga~e pa so kmetje tudi moko
kupovali. Imeli so vinograde, niso imeli njiv, tisti
so cele vre~e moke kupovali pa jo vozili domov.
^e je kmet dobil nakaznice, je lahko kupil,
druga~e je moral sam pridelati. Za vsakega
otroka so dobili nakaznice, za celo dru`ino, vsi
so dobivali. Delili so jih po premo`enjskem
stanju. Prera~unali so, koliko je imel kak{en
kmet njiv, svinj. ^e je imel tega veliko, ni dobil
ne mesa ne masti. Kdor pa ni~ ni imel, je dobil
za vse. To je bilo strogo omejeno. Tiste male
odrezke od kart smo morali mese~no pikati,
klebiti na papir. To so bile cele plahte, sortirane
seveda. To smo nesli vsak mesec v Maribor, tja,
kjer je zdaj ob~ina. Tam smo zamenjali, so nam
dali nakaznico za nove karte. S to nakaznico
smo {li k veletrgovcu in spet nabavili robo za
naprej. Tako je {lo skozi vsa {tiri leta. V jeseni
1944, ko so partizani napadli Kungoto,
`andarmarijsko postajo, so spraznili tudi trgovino.
Prehrambeno blago, usnje pa nekaj manufakture,
galanterijo, kar so rabili. Potem so spraznili tudi
mesarijo, kolikor je bilo mesa. Vse so odpeljali
na partizansko podro~je, na Kri`. Tam gor so se
partizani zadr`evali. Pri{li so z volovi, s konji, z

vozovi in nalo`ili. Od takrat nismo dobili ve~
nakaznic za `ivila. Rekli so, da nam ne dajo ve~
`ivil. Potem so kmetje pa~ hodili mesto.
Trgovino smo {e imeli odprto in prodajali samo
to, kar smo {e imeli na zalogi.
Während des Krieges habe ich in Kungota gelebt, wo wir
Einnahmen aus unserem Geschäft bezogen. Das Geschäft
war den ganzen Krieg über geöffnet. Wir hatten alle
Lebensmittel, die man auf Karten beziehen konnte.
Manufaktur, Galanterie, Leder und dergleichen, was wir
ebenfalls verkauften, war im freien Verkauf erhältlich.
Einige Bauern bekamen auch Lebensmittelkarten für
Zucker und gewisse Sachen, aber nicht für alles.
Diejenigen, die keinen Landbesitz hatten, bekamen auch
Fett, Mehl, Käse u.s.w.. Wenn einer eine große Familie
hatte, konnte er für einen Monat einen ganzen Karton,
d.h. 25 kg Zucker beziehen. Diejenigen Bauern, die keine
Felder, sondern nur Weingärten hatten, bekamen soviel
Mehl, daß sie es sackweise mit dem Wagen nach Hause
brachten; Mehl gab es nämlich damals auch auf Karten.
Bekam ein Bauer Karten, dann konnte er Mehl kaufen,
bekam er die nicht, dann mußte er selbst anbauen. Jedem
Kind wurden Karten zugeteilt und zwar der ganzen
Familie. Es wurde dabei der Vermögensstand
berücksichtigt. Es wurde festgestellt, wieviel Felder und
Schweine ein Bauer hatte. War es ausreichend, so bekam
er weder Fett noch Fleisch. Hatte er aber nichts, dann
erhielt er alles - das war streng begrenzt. Die kleinen
Abschnitte der Lebensmittelkarten mußten wir Kaufleute
auf einen Bogen Papier kleben und zwar monatlich. Das
waren dann ganze Bögen, die nach der Art der
Lebensmittel sortiert waren. Diese mußten wir monatlich
nach Maribor bringen, dorthin, wo jetzt die Stadtgemeinde
ist. Dort wurden sie für neue Karten umgetauscht. Damit
mußten wir dann zum Großhändler gehen, wo wir neue
Lebensmittel erhielten. So setzte sich das vier Jahre lang

fort. Im Herbst 1944, als in Kungota der
Gendarmerieposten angegriffen wurde, haben die Partisanen
auch das Geschäft ausgeräumt. Sie nahmen Lebensmittel,
Leder, auch Manufakturware und Galanterie mit, alles, was
sie brauchen konnten; anschließend haben sie auch die
Fleischerei geleert. Alles wurde ins Partisanengebiet, nach
Kri` gebracht, wo ihr Aufenthaltsort war. Sie kamen mit
Ochsen- und Pferdegespannen und haben die Wagen
beladen. Von da an bekamen wir keine Lebensmittelkarten
mehr. Sie sagten, sie würden uns keine Lebensmittel mehr
geben. Nun mußten die Bauern in der Stadt einkaufen.
Das Geschäft hielten wir noch geöffnet und haben das
verkauft, was wir noch auf Lager hatten.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
Då håts auf amål ghaßn, Slowener gibts kane.
Dås san ålls Deitschspråchige. Und daunn wår
die Språch weg. Wenn früher a Slowene zur
Wehrmåcht einzougn wår, då wårn wölche dabei,
die håbn net amål Deitsch kennan. Dëi håbns
scho sehr schwer ghåbt. Najå, wenn du jetzt in
aner Kompanie drinn bist, und es haßt
"antreten", und sou bist du immer der "Hascher"
zwischendrinnen. Wenn du net vastehst, wås der
då plärrt håt. Der Druck kummt troutzdem. Dås
is denen jå wurscht, ob der jetzt schnöll auntritt.
Wenn er laungsaumer is, is er der letzte, immer
wird er druckt. Mit den Intellektuellen (der
Slowenen), då sans gfåhrn, mit vüln.
Naenkrat je bilo re~eno, da Slovenci ne obstajajo ve~.
Zdaj vsi govorijo nem{ko. In potem je sloven{~ina izginila.
^e so bili Slovenci vpoklicani v vojsko, so bili med njimi
tudi taki, ki sploh ni~ niso znali nem{ko. Tem je bilo zelo

te`ko. ^e so bili v ~eti in je bilo ukazano, da se je treba
postrojiti, so bili vedno kot ubo`ci med drugimi, saj niso
razumeli, kar je (nadrejeni) kri~al. Njim je bilo vseeno, ~e
so razumeli ali ne, v vsakem primeru so jih kaznovali.
Vedno so bili izpostavljeni pritiskom.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Es håt jå Slowenen gebn, die gaunz
houchgstöllte Leit wårn. Wirklich intelligente Leit.
Åber die håt ma komplett unterdrückt daunn,
wia die Nazi kumman san. Jå, vüle san ins
Konzentrationslåger kumman, vüle håbn ins
Ausland miassn, damit sie weg wårn, weil sonst
wärns eingsperrt wordn. Es is schon ziemlich
hårt umgaungan.
Nekateri Slovenci so bili na zelo visokih polo`ajih.
Resni~no inteligentni ljudje. Ko pa so pri{li nacisti, so jih
popolnoma zatrli. Mnoge so poslali v koncentracijska
tabori{~a, veliko jih je moralo v inozemstvo, da jih niso
zaprli. Bili so `e precej hudi ~asi.
(Elisabeth Roschker, Gamlitz)
V {oli so se med vojno u~ili nem{ko. V cerkvi
smo molili nem{ko. V cerkvi je ostal prej{nji
`upnik, ki je najbr` znal nem{ko, ker smo
nem{ko molili in tudi nem{ko peli. Ljudje se
niso jezili zaradi nem{kega jezika. V Sve~ini je
bil `upnik ^asl, za njim je pri{el Bab{ek. Doma
nismo ni~ znali nem{ko.
In der Schule wurde nun Deutsch gelehrt, auch in der
Kirche wurde deutsch gebetet. In der Kirche verblieb der
frühere Pfarrer, der wahrscheinlich die deutsche Sprache

eherrschte, da wir deutsch beteten und sangen. Die Leute
hat die deutsche Sprache nicht gestört. In Sve~ina amtierte
der Pfarrer ^asl, ihm folgte Bab{ek. Daheim sprachen wir
kein Deutsch.
(Marija Marki~, Plintovec)
Med vojno smo doma med sabo v dru`ini
govorili slovensko. V trgovini s strankami tudi
slovensko. ^e je pa kateri hotel nem{ko govoriti,
je bil nem{ko misle~i ali pa Nemec, smo govorili
nem{ko. Moj mo` je perfektno nem{ko znal, ker
je bil v Nem~iji rojen. Jaz pa sem tudi bila leto
in pol v Celovcu pri neki svoji teti, {e pred
vojno, preden sem pri{la v Kungoto, in sem se
tudi toliko nau~ila. Potem sem se izobra`evala {e
zraven.
Zuhause, innerhalb der Familie, sprachen wir slowenisch,
ebenso mit unseren Kunden im Geschäft. Wollte aber
einer deutsch sprechen, so haben auch wir in dieser
Sprache gesprochen. Da mein Mann in Deutschland
geboren war, beherrschte er die Sprache perfekt. Ich selbst
war vor dem Krieg eineinhalb Jahre bei meiner Tante in
Klagenfurt und habe mir die Sprache angeeignet. Später
bildete ich mich noch weiter aus.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
Moj mo` je bil Avstrijec, a sem ohranila
slovenski govor. Zdaj, ko redno prihajam v
Slovenijo, la`je govorim slovensko, kot sem prej.
Svojega jezika ne more{ pozabiti. Govor je
druga~en, kot je bil prej, a razumem. Znala sem
tudi srbsko in znala brati cirilico. Pred odhodom

v Avstrijo nem{ko nisem znala. Moja mati so
znali odli~no nem{ko, tudi pisati, a doma smo
vedno govorili slovensko. Ko sem bila {e doma,
so na na{e dvori{~e med vojno prihajali nem{ki
vojaki. Z njimi nisem govorila, ker nisem znala
jezika.
Mein Mann war Österreicher, ich jedoch habe meine
Muttersprache beibehalten. Jetzt, wo ich regelmäßig nach
Slowenien komme, fällt mir das Slowenische leichter als
früher. Seine Muttersprache kann man nicht vergessen. Die
Sprachweise ist jetzt anders als früher, aber ich verstehe
alles. Ich konnte auch serbisch sprechen und die zyrillische
Schrift lesen. Vor meinem Weggehen aus Slowenien konnte
ich kein Deutsch. Meine Mutter konnte vorzüglich
Deutsch, auch schreiben; aber zuhause sprachen wir immer
slowenisch. Als ich noch zuhause war, kamen auf unseren
Hof deutsche Soldaten. Mit ihnen habe ich nicht
gesprochen, weil ich es nicht konnte.
(Terezija Dreo, Spielfeld)
Jezik v cerkvi je bil med vojno nem{ki, ker so
bili slovenski `upniki izseljeni. Le kdor je imel
podporo od Grupenführerja 1 , tisti je ostal. Ma{a
je bila v nem{~ini, slovenske ni bilo ve~. Tudi v
uradih so govorili nem{ko, ~eprav so bili tam
zaposleni doma~ini. Razli~no so se odzivali in
poslu{ali. ^e si govoril v uradu slovensko in te
je uradnik poslu{al, je bilo v redu. ^e ni, si
moral nem{ko govoriti. ^e ne ti, pa tisti, ki je
nem{ko znal. Uradniki, ki so jih Nemci poslali,
so govorili nem{ko. A v uradih je bilo dosti
na{ih ljudi, u~itelji so postali uradniki. U~iteljica

je bila najprej v kungo{ki {oli, nato je bila
uradnica. Ta nas je kasneje u~ila tudi nem{~ino.
V te~ajih torej niso u~ili samo pravi Nemci. Ni
bilo zelo strogo. Na te~ajih smo vmes govorili
tudi slovensko. Bolj{e je bilo, ~e si znal nem{ko,
ni pa bilo prepovedano govoriti slovensko. Tudi
doma smo vsa leta govorili slovensko. Otroci
smo med sabo govorili slovensko, tudi tisti pri
Hitlerjugend 2 . Spomnim pa se na{ega soseda,
trgovca, on te ni hotel razumeti, ~e si govoril
slovensko, in ne nem{ko.
1 skupinovodja
2 Organizacija Hitlerjeve mladine
Die Kirchensprache war deutsch, da die slowenischen
Pfarrer ausgesiedelt wurden. Nur wer die Unterstützung
eines Gruppenführers genoß, durfte bleiben. Die Messe
wurde deutsch gefeiert, es gab keine slowenische mehr.
Auch auf den Ämtern wurde deutsch gesprochen, obgleich
dort Einheimische beamtet waren. Es ging da sehr
unterschiedlich zu. Wenn einem ein Beamter in
slowenischer Sprache zuhörte, ging das in Ordnung. War
das nicht der Fall, mußte man deutsch sprechen, oder
man mußte jemanden mitbringen, der dolmetschen konnte.
Die Beamten, die aus Deutschland kamen, haben nur
deutsch gesprochen. Viele ehemalige Lehrer wurden
Beamte. Eine Lehrerin, die in Kungota als solche
beschäftigt war, wurde auch Beamtin. Die hat uns auch
später die deutsche Sprache beigebracht. In den Kursen
waren also nicht ausschließlich richtige Deutsche. Es war
alles nicht sehr streng. In den Kursen haben wir
zwischendurch auch slowenisch gesprochen. Wir Kinder
sprachen slowenisch, auch bei der Hitlerjugend. Ich kann
mich aber an einen Kaufmann erinnern, unseren Nachbarn,

der dich einfach nicht verstehen wollte, wenn du
slowenisch sprachst und nicht deutsch.
(Ivan Purgaj, Slatinski Dol)
V cerkev sem vedno hodila. V Sve~ino je med
vojno hodil ma{evat `upnik iz Avstrije. Ma{eval
je v nem{kem jeziku. Bab{eka, ma{eval je
slovensko, so Nemci zaprli med vojno. Rekel je,
da je moral strani{~e z rokami basati, tako so
ga grdo mantrali.
Auch in die Kirche ging ich. In Sve~ina las ein Pfarrer
aus Österreich die heilige Messe. Der Bab{ek, der die
Messe in slowenischer Spracher abhielt, wurde ebenfalls
eingesperrt. Er erzählte, er mußte mit den Händen das
Klosett ausräumen - so roh haben ihn die Deutschen
behandelt.
(Marija Grando{ek, Gradi{ka)
Man hat sich gewöhnt (an das Slowenisch
sprechen), wir habn es aber nicht erlernt, hier
ein paar Brockn, dort ein paar Brockn, was man
am öftestn gehört hat. Für Brot heißt's kruha,
Mehl heißt moka, Milch mleko, Fleisch meso,
Eier jaice und grüßn und das möchte ich habn.
Aber die meistn habn dann eh auf Deutsch
umändert alles. Wenn sie auch das, was sie
verlangt habn, noch nicht auf Deutsch sagn habn
können, aber den Gruß. Und bei uns ist im
Geschäft ein Plakat gehängt: "Wer nicht deutsch
spricht, wird nicht bedient", das war in allen
Geschäften untn. Nicht nur in Witschein, im
ganzn unteren Teil. Dann habn welche, die

selber nicht ganz, nicht gern für deutsch, für
Hitler waren, die habn dann beim Plakat etwas
ausgestrichn, dann hat es das Gegenteil geheißn.
Na sloven{~ino smo se navadili, vendar se je nismo nau~ili.
Le tu nekaj malega in tam nekaj malega, to, kar smo
naj~e{~e sli{ali. Brot je kruh, Mehl je moka, Milch mleko,
Fleisch meso, Eier jajca. Pa pozdravljanje in "to bi rad
imel". ^e `e nismo znali nem{kih izrazov za to, kar smo
potrebovali, pa smo znali pozdraviti. Pri nas je v trgovini
visel plakat: Kdor ne govori nem{ko, ne bo postre`en. To
so imeli v vseh trgovinah. Ne samo v Sve~ini, v celem
"spodnjem delu". Potem so neki, ki niso bili za nem{~ino,
za Hitlerja, na plakatu nekaj pre~rtali. Napis je potem
pomenil nekaj ~isto drugega.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Wir warn auch ausgebildet als Rotkreuzhelfer
und wurden unten (in Slowenien) eingesetzt. Und
da war ich halt eingesetzt am Bahnhof in
Marburg, und es kommt ein Transport mit
Leutn. Und da ruft einer und ersucht, ich möge
ihm aus einer Flasche Wasser gebn. Und ich
hab das mit einer Selbstverständlichkeit getan.
Ich hab das Wasser gebracht, wurde dann
nachher zu einem Offizier beordert, und der hat
mich dort ziemlich fertig gemacht. "Wissn Sie,
was Sie getan habn?" Ich schau ihn entsetzt an:
"Ja natürlich, er hat einen Durst gehabt, und ich
hab ihm Wasser gegebn." Da sagt er: "Wissen
Sie, wer das war?" Ich sehe diesen Mann heute
noch. Er hat einen kleinen Spitzbart gehabt, wird
so an die 60 gewesn sein. Er war ein Fanatiker

durch und durch. "Wissen Sie, wem Sie das
gereicht haben?" Ja, der war durstig, und es
warn Juden aus Griechenland gewesn, die
transportiert werdn solltn. "Ja", sag ich, "aber die
sind auch durstig." So ähnlich war die Antwort.
Nachdem ich diese Antwortn so naiv gegebn
habe, war er scheinbar doch überzeugt. Er hat
mich ziemlich fertig gemacht, und ich bin dann
schön brav mit dem Rad nach Hause gefahrn
nach Witschein. Da ist mir eigentlich das erste
Mal zum Bewußtsein gekommen, daß das Dinge
sind, die fürchterlich sind in einem Krieg. Und
einmal habn sie einen Schüler abgeholt, der ist
auch ausgesiedelt wordn. Ganz entzückende
Leute, sie warn Kroaten. Aber gut, es warn
Kroaten, aus, fertig. Den habn sie abgeholt, die
Eltern sind ausgesiedelt wordn. Das war für uns,
für mich, ein Schock.
Nekateri smo bili iz{olani tudi za pomo~nike Rde~ega kri`a
in tako so nas poslali dol (v Slovenijo). Jaz sem bila tako
poslana na `elezni{ko postajo v Maribor. Neko~ je pripeljal
transport ljudi. Pa me je nekdo poklical in prosil, naj mu
dam steklenico vode. To sem seveda storila. Prinesla sem
mu jo, potem pa sem bila poklicana k oficirju. Ta me je
nadrl: "Veste, kaj ste naredili?" Jaz sem ga zgro`eno
pogledala: "Ja, seveda, on je bil `ejen in jaz sem mu dala
vodo." Nato je oficir rekel: "Veste, kdo je bil to?" [e
danes ga vidim pred seboj. Imel je kozjo bradico, star je
bil pribli`no {estdeset let. Bil je fanatik skoz in skoz.
"Veste, komu ste dali vodo?" Ja, bil je `ejen in bili so to
@idje iz Gr~ije, ki bi jih transport naj peljal dalje. "Ja,"
sem rekla, " ampak tudi ti so `ejni." Tak pribli`no je bil
moj odgovor. Moja naivnost ga je prepri~ala, da me ni

kaznoval. Precej me je izmu~il, potem pa sem se s
kolesom pridno odpeljala domov v Sve~ino. Takrat sem
prvi~ spoznala, da so v vojni stvari, ki so grozne. Neko~
so odpeljali tudi nekega u~enca, ki je bil potem izseljen.
Prav o~arljivi ljudje so bili to, Hrvati. Bili so Hrvati, in to
je bilo dovolj. Izselili so njega in star{e. To je bil za vse
nas {ok.
(Edeltrude Penkoff, Gamlitz)
Tik pred osvoboditvijo sva bili na gradu Pachta s
sosedo Belingerjevo. Bili sva pri ekonomu, z
izgovorom, da rabimo drva. To je bila pretveza,
da bi videli, ali je imel gestapo pri frizerki, ki je
vohunila zanj, na gradu svoj {tab. Gestapo je
imel okog nekaj vohunov na svojo roko. Tak
vohun je bila tudi frizerka, ki je frizirala na
Kri`u neko nevesto, pa menda tudi dru`ino,
mater in sestro, stanovala pa je na gradu. Ko bi
morala biti gostija, je frizerka izdala, da se h~i
te dru`ine poro~i. To je bila partizanska dru`ina.
Gestapo je {el gor in vse postrelil. Meni so pa
partizani dali nalog, da naj grem na grad
poizvedet kaj o frizerki. S seboj sem vzela
sosedo, gospo Belinger, in sva {li na grad
kupovat drva. Izvedeli sva in tudi videli, da je
stra`a pri frizerki, ~e je gestapo tam. Nekaj smo
videle same, nekaj nam je upravnik povedal,
nekaj pa sva govorili z grofico Pachta. Tudi ona
je rekla: "Ja, jo stra`ijo, imajo jo zastra`eno."
Potem sva {li domov. Bilo je vse v redu, dokler
nisva pri{li v dolino, do To~aja nad glavno cesto.
Tam so za nama pri{li gestapovci. Naju so gnali

nazaj na grad in zaprli v rastlinjak. Tam sva bili
zaprti in zastra`eni, seveda. No, potem je iz
Maribora pri{el nek gestapovski {ef. Ta je
preveril pri upravniku in tudi z grofico je
govoril, da sva res pri{li kupovat drva. Upravnik
je povedal, da sva doma~inki, da vsako leto
kupujeva drva. Potem so naju izpustili.
Knapp vor der Befreiung waren meine Nachbarin, Frau
Belinger, und ich im Schloß. Man dachte, wir seien in den
Garten gegangen. Wir waren aber beim Verwalter (des
Schlosses) um Holz zu kaufen. Das war aber nur ein
Vorwand um festzustellen, ob die Gestapo bei einer
Friseurin, (die als Spitzel verdächtigt wurde), ihren Stab
hatte. Die Gestapo hatte in der Umgebung auf eigene
Faust ihre Spitzel. Die Friseurin hat in Kri` eine Braut
für die Hochzeit frisiert, wahrscheinlich auch ihre Mutter
und Schwester; gewohnt hat sie aber im Schloß. Als das
Hochzeitsessen stattfinden sollte, hat die Friseurin dies der
Gestapo gemeldet, denn bei den Hochzeitern handelte es
sich um eine Partisanenfamilie. Die Gestapo drang ein und
hat sie alle erschossen. Ich bekam von der
Partisanenorganisation die Aufgabe, ich solle im Schloß
etwas über die Friseurin erfahren. Ich und Frau Belinger
erfuhren und sahen selbst, daß die Friseurin bewacht
wurde. Etwas sahen wir selbst, einiges sagte uns der
Verwalter, einiges die Gräfin. Auch sie sagte: "Ja, sie wird
bewacht." Daraufhin machten wir uns auf den Heimweg.
Bis ins Tal bei To~aj an der Haupstraße ging alles in
Ordnung, dort holte uns dann die Gestapo ein. Sie
brachten uns zurück aufs Schloß und sperrte uns in eines
der Gewächshäuser, wo wir unter Bewachung gestellt
wurden. Daraufhin kam ein Gestapochef aus Maribor.
Dieser hat die Sache überprüft und den Verwalter sowie
die Gräfin einvernommen und nach Aussprache mit ihnen
festgestellt, daß wir Einheimische waren und schon

jahrelang hier Holz einkauften. Dann haben sie uns
freigelassen.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
(Ob es Widerstand gegeben hat), das hab ich als
Kind gar net mitkriegt; in der Schule ist
Geschichte ganz anders aufgebaut wordn; wer als
erster gwußt hat, wie viele Flugzeuge, Panzer
abgschossn wordn sind, das wars wichtigste,
immer. Es hat ja auch damals Gegner gebn, ihr
brauchts net glauben, daß der Großvater so
begeistert war, aber man hat mitlebn müssn. Er
hat schon damals, wie der Krieg in Rußland
angfangen hat, gsagt, der Krieg ist verlorn, der
Napoleon hat ihn schon verlorn. Nur hat mans
nicht laut sagn dürfn, hörn hats niemand dürfn,
dann wär er eingsperrt wordn. Meine Mutter war
weder bei der NS Frauenschaft, ist nirgends
hingangen, hat sich überhaupt nicht um Politik
gekümmert. Sie hat nur immer erzählt vom
Ersten Weltkrieg.
Odpora proti nacizmu kot otrok nisem zaznala. V {oli pa
je bila zgodovina ~isto druga~e predstavljena.
Najpomembnej{e je bilo, da si vedel, koliko letal je bilo
sestreljenih in koliko tankov uni~enih. Tudi takrat so bili
nasprotniki nacizma. Ne mislite, da je bil stari o~e tako
zelo navdu{en. Treba je pa~ bilo `iveti. @e takrat, ko se
je za~ela vojna v Rusiji, je rekel, da je izgubljena. @e
Napoleon jo je tam izgubil. O tem nisi smel glasno
govoriti, nih~e te ni smel sli{ati, druga~e so te zaprli.
Moja mati ni bila pri `enski organizaciji NS, nikamor ni
{la, pravzaprav se za politiko sploh ni zanimala. Ona je
vedno pripovedovala le o prvi svetovni vojni.

(Gertrude Firmenich, Wielitsch)
Wia da Umbruch wår, is da Nåchbår kumman,
håt er gsågt: "Liacht måchn". Mei Maunn und
mei Bruader håbn gschlåfn, ålle zwa, dëi håbn
an Rausch ghåbt. Bin i aussi zur Mutter und
håb gsågt: "Brauchst ka Aungst håbn, is da Brus,
da Nåchbår. I kenn jå aun da Stimm den
Franzl." "Servas, Franzl." Håt er gsågt: "Du bist
då?" Håb i gsågt: "Glabst, i geh davoun wegn
eich, na wirkli nëit. I håb jå sou ka Aungst vor
eich." Då håt er glåcht und gsågt: "Måch
Liacht." Daunn håb i die Laumpn ghult und
kane Zünder aungfundn zerst. Daunn samma in
die Kuchl eini und gsessn bis viere in da Fruah.
Mir håbn a Rein Mülch ghåbt, daunn håb i
jedn a Schåln wårme Mülch gebn. Der Brus håt
nåch Graz einruckn miassn, und wia der
davounkumman is, håb i nia gfrågt, håb i mi går
nëit traut frågn. Amål håt er gsågt, mir gehn bis
Wildon, daunn ghearst zu Jugoslawien. Håb i
gsågt: "Daunn muaß i hålt wieder mehr
Slowenisch lernen." Sëi håbn glaubt, sëi werdn.
Wås wirst måchn, wenn du wüllst existiern.
Ob prevratu je pri{el sosed in rekel: "Pri`gite lu~." Moj
mo` in brat sta oba spala, saj sta bila pijana. [la sem ven
k materi in rekla: "Ne boj se, Brus je, sosed. Franca
poznam po glasu." "Zdravo, Franc," sem rekla. "Ti si tu?"
je vpra{al. Odvrnila sem: "Misli{, da bom zaradi vas
zbe`ala? Ne, to pa res ne. Ni~ se vas ne bojim." On pa
se je samo zasmejal in rekel: "Pri`gi lu~." [la sem po
svetilko, a v`igalic nisem takoj na{la. Potem smo {li v

kuhinjo in tam sedeli do {tirih zjutraj. Vsakemu sem dala
skodelico toplega mleka. Brus je moral k vojakom v Graz,
kako pa se je voja{~ine re{il, tega nisem nikoli vpra{ala,
pa tudi upala si nisem. Neko~ je rekel: "Mi bomo pri{li
do Wildona. Potem bo{ spadala k Jugoslaviji." Odvrnila
sem: "Potem se bom pa~ morala zopet u~iti slovensko."
Verjeli so, da bo tako.
(Katharina Schnuderl, Wielitsch)
Es is am Bauernhouf (der Viehbestand) souwieso
kontrolliert wordn. Es is jå immer åbzöhlt
wordn. Kan groußn Spielraum håt ma souwieso
net ghåbt, weil die jedn Moment kumman san
und im Ståll gschaut håbn. Ma kaunn jå a Sau
net vasteckn. Schlåchtn håmma dås dearfn, wås
gsågt wordn is. So viele Leute sind, dås darfst
du schlåchtn. So und so viel Fleisch steht dir
zu. Dås is daunn immer, wias schlechter wordn
is, revidiert wordn. Zum Schluß is immer
weniger wordn.
Na kmetiji so vedno vse kontrolirali. Vse je bilo to~no
pre{teto, tudi `ivina, zato velike mo`nosti, da bi na ~rno
klali, nismo imeli. Vsak trenutek je lahko kdo pri{el in
pogledal v hlev. Svinje vendar ni mogo~e skriti. Koliniti
smo smeli, kar so nam rekli: toliko ljudi je, toliko sme{
koliniti, toliko in toliko mesa ti pripada. Potem, ko so bili
~asi {e huj{i, je bila ta koli~ina spremenjena. Bolj ko je
{lo proti koncu (vojne), manj je bilo.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Wia die Städter ebn die Kårtn kriagt håbn, die
Lebensmittelmarkn, sou håbn sies den Bauern a
vorgschriebn.

Tako kot so takrat me{~ani dobili `ivilske karte, so jih
nam tudi predpisali.
(Elisabeth Roschker, Gamlitz)
Bei uns is es jå besser glaufn. Ma håt jå net
jeds Hendl so genau zöhlt. Und hia und då håt
ma scho, während die kontrolliert håbn, die
Hendl woanders hintriebn. Wenns aufgfålln is, is
es hålt då gwesn, dås Malheur.
Pri nas smo bili na bolj{em. Koko{i niso tako natan~no
pre{tevali. Tu in tam smo med kontrolo koko{i nagnali
kam drugam. ^e so to opazili, je bila polomija tu.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Wenn er si erwischn håt låssn (beim
Schwarzschlachten), is er eingsperrt wordn.
^e se je pustil zasa~iti so ga zaprli.
(Elisabeth Roschker, Gamlitz)
Wenn er (Feindsender) gheat håt, håt er sou
gscheit sein miassn, dås net dem aundan zu
erzöhln, die Nazi håbn durt zruckmiassn und
sou. Er håts gwußt, åber er håts jå net
ausplaudern miassn. Dås wår dås erste, daß ma
då a bissl denkt håt.
^e je kdo po radiu sli{al, da so se nacisti morali
umakniti, ali kaj podobnega, je moral biti toliko pameten,
da tega ni povedal drugim. Lahko je to vedel, ni pa tega
smel izklepetati. To je bilo najpomembnej{e, na kar si
moral misliti.

(Heinrich Glück, Gamlitz)
Druga~e pa so v Kungoti denuncirali in vohunili.
Eden je {el na `andarmarijo prijavit Lavren~i~a,
da hodi k Tozotu poslu{at angle{ki radio. To je
bilo prepovedano. Ker smo dobili radioaparate,
tak{ne majhne ~rne {katle, smo dobili le nem{ke
postaje, ni~ drugega. ^e si si znal pomagati, si
ujel {e kak ameri{ko ali partizansko postajo. Ta
mo{ki je to`aril Lavren~i~a. Komandir je po
ovadbi preveril stvar. Ugotovil je, da se podatki
ne ujemajo z resni~nimi dogodki. ^e bi bilo res,
bi dobil vohun za ovadbo, da je nekdo poslu{al
radio, nagrado - ne vem, koliko mark - 1.000 ali
10.000. Ne vem to~no. Marsikateri se je polastil
tak{nih nagrad, ko je prijavljal ljudi. In to ~isto
nedol`ne.
Es wurde viel denunziert und spioniert. Einer hat den
Lavren~i~ bei der Gendarmerie angezeigt, daß er zu Tzo
ginge, um den englischen Rundfunk zu hören. Das war
aber streng verboten. Da wir nur kleine Rundfunkgeräte,
kleine schwarze Schachteln zu kaufen bekamen, konnten
wir nur deutsche Stationen hören und nichts anderes.
Wenn man sich zu helfen wußte, konnte man eventuell
eine amerikanische oder Partisanenstation hören. Dieser
Mann also hat den Lavren~i~ dauernd verklagt. Der
Kommandant hat dann die Lage überprüft. Nichts davon
hat gestimmt. Wäre die Sache wahr gewesen, hätte der
Anzeiger dafür eine Prämie von 1.000 oder 10.000 Mark
bekommen. An die Summe kann ich mich nicht mehr
erinnern. So mancher ist zu Geld gekommen, weil er
Leute angezeigt hat - und oft ganz unschuldige.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)

Hitler je vzgajal mladino na poseben na~in. Dali
so nam uniforme, igrali smo se manevre.
Mladina je bila navdu{ena nad takim na~inom.
Hitler je znal z mladimi. Ko smo po~asi
razumeli stvari, smo za~eli nasprotovati in delo
je steklo proti Hitlerju. Na cesti smo risali
zvezde, ker nismo vedeli, kaj to pomeni. Ko nas
je kak vojak dobil, kaj po~nemo, nas je nagnal
in kregal. Tudi drugi~, ko nas je dobil, nas je
nagnal in celo s pi{tolo streljal za nami. Rekel
je, da smo Lautebanditen 1 . 1944, ko je `e {lo h
koncu vojne, takrat so se pri~ele pojavljati v teh
krajih akcije proti Hitlerju. Prej tega ni bilo.
Brat je hodil v me{~ansko {olo v Maribor tudi
med vojno. 1944. je moral v nem{ko vojsko,
potem bi moral na fronto. Preden je {el, je bil
v Celju. Pri{el je domov na dopust. Dopust so
namre~ dobili, ~eprav so Nemci rekli, da je tu
Partizanenghebit, partizansko podro~je. Rekel je,
da se ne bo ve~ vrnil v Celje, da bo {el v
partizane. Mama je rekla, da naj ne stori tako,
da od tam {e vedno lahko pobegne (iz nem{ke
vojske), tu pa je doma. Vrnil se je, ker so se
Nemci ma{~evali, ~e je kdo pobegnil. Nad star{i
in nad drugimi. Ko se je peljal skozi Pesnico na
fronto, je v Pesnici izstopil in od{el v partizane.
Dve leti je bil na meji, 1944 /1945. Bil je
katoli{ko vzgojen. Komunisti~ni sistem mu po
vojni ni ustrezal, dobili so ga na muho, ga
demobilizirali, in je od{el v Avstralijo.

1 sami banditi
Hitler hat die Jugend auf besondere Art erzogen. Wir
bekamen Uniformen, und es wurden Manöver abgehalten;
die Jugend war davon begeistert, Hitler konnte mit der
Jugend umgehen. Als wir langsam verstanden, worauf alles
hinauslief, haben wir uns aufgelehnt und alles lief dann
gegen das Hitlerregime. Wir zeichneten auf der Straße
Sterne, obwohl wir die Bedeutung derselben nicht kannten.
Als uns jemand bei unserem Tun ertappte, schalt er uns
aus und verjagte uns, wobei er bemerkte: "Lauter
Banditen!" Im Jahre 1944, als sich das Kriegsende immer
mehr näherte, begannen auch hier Aktionen gegen Hitler,
was früher nicht der Fall war. Der Bruder ging auch
während des Krieges nach Maribor in die Hauptschule. Im
Jahre 1944 mußte er zur deutschen Wehrmacht einrücken,
und dann sollte er an die Front abgeordnet werden. Er
war in Celje und kam von dort auf Urlaub nach Hause.
Sie bekamen Urlaub, obwohl die Deutschen sagten, hier
sei ein Partisanengebiet. Mein Bruder sagte, er werde
nicht zurückkehren, sondern sich den Partisanen
anschließen. Die Mutter bemerkte, daß er von dort (aus
der deutschen Wehrmacht) auch flüchten könne, hier aber
sei er zuhause. Er kehrte aber dann doch zur deutschen
Wehrmacht zurück, da sie sich im Falle, daß einer floh,
an deren Familie rächten. Als er jedoch dann bei seiner
Fahrt zur Front durch Pesnica kam, sprang er ab und
schloß sich den Partisanen an. 1944/45 war er an der
Grenze. Er war katholisch erzogen, und so sagte ihm das
kommunistische Regime nicht zu. Man wurde auf ihn
aufmerksam und hat ihn demobilisiert, worauf er sich nach
Australien absetzte.
(Ivan Purgaj, Slatinski Dol)
Wenn ana desertiert is, die håbn nou a härteres
Lebn ghåbt. Wir håbn wenigstns nou unsere
Verpflegung ghåbt. Die håbn dås a net ghåbt.

Die san triebn wordn wia die Håsn, wenn sie
irgendwo gmerkt håbn, daß er då is. Dann håbn
sie immer wieder, wia då oubn auf der Korålm,
ålle 14 Tåg a Razzia gmåcht. Und die, die sie
erwischt håbn, san daunn ins KZ kumman oder
glei erschossn wordn. Und auf so wås einlassn -
i wår scho sou laung dabei - då wårs mir scho
egal. Auf sowås håt si kaner einlåssn. Weil dås
nåchher nix bringt. Durt håt ma wenigstns die
Verpflegung ghåbt. Und wenns irgendwie
gaungan is, is es immer wieder weitergaungan.
^e je kdo dezertiral, je imel te`ko `ivljenje. Mi smo imeli
vsaj oskrbo, oni {e tega ne. Preganjali so jih kot zajce, ~e
so jih izsledili. Vsakih {tirinajst dni so delali tu gori na
planini racijo. In tiste, ki so jih dobili, so poslali v
koncentracijska tabori{~a ali pa so jih takoj ustrelili. In da
bi se v kaj takega spustil?! Tako dolgo sem `e bil zraven,
da mi je bilo vseeno. Saj to mi ne bi ni~ prineslo. Vsaj
oskrbo smo imeli. Tako ali druga~e je vendarle {lo naprej.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Den 2. Weltkrieg håb i a mitgmåcht. Fir uns
wårs nëit sehr schlimm. Mei Nåchbår wår am
Tåg in an Faßl und am Åbnd sans sou gaungan.
Die Partisaner håbn dås Fleisch zu uns bråcht.
Aun da Grëinz håt ma kan Feind und kan
Freind håbn derfn. Ma muaß schweign, sunst
gråbst du sölber dås Gråb. Eiserne Kråft muaßt
håbn, daß du schweigst. Es wårn jå drei
Parteien, Tito, Königstreue und Ustascha. Dëi
håbn uns die Såchn bråcht, wås mir braucht
håbn. Daunn håbns immer gsagt: "Ob mir nouch

amål kumman, dås waß ma nëit." Die Ustascha
san jå vül umbråcht wordn. Und die
Königstreuen wårn schlimm draun. Die aundern,
die Titopartisanen, wårn die Mächtign. Im
Ratschergråbn san vüle daschoussn wordn und
bei uns då obi, Ottenberg, då san vüle
daschoussn wordn.
Tudi 2. svetovno vojno sem do`ivela. Za nas takrat ni bilo
zelo hudo. Moj sosed se je ~ez dan skrival v sodu, ko so
pa {li, je zlezel ven. Partizani so k nam nosili meso. Na
meji nisi smel imeti niti sovra`nika niti prijatelja. Moral si
mol~ati, druga~e si samemu sebi skopal grob. In moral si
imeti `elezno mo~, da si mol~al. Takrat so bile tri stranke:
Titova, kralju zvesta stranka in usta{i. Ti so nam nosili
stvari, ki smo jih potrebovali. Vedno so govorili: "Ne
vemo, ~e {e kdaj pridemo." Usta{ev so veliko pobili. Tudi
kralju zvesta stranka jo je skupila. Najmo~nej{i so bili
Titovi partizani. V Ratschem jarku so ustrelili veliko ljudi,
prav tako tu zgoraj pri nas na Ottenbergu.
(Katharina Schnuderl, Wielitsch)
Na meji nam ni {lo slabo v ~asu Hitlerja. Dobili
smo vse. Imeli smo govedo, svinje, klali smo, pa
{e karte za `ivila smo dobili. Ni~ nam ni
manjkalo. Na karte smo dobili vsa `ivila - moko,
mast, sir, kruh, sladkor. Kupovali smo v
Spielfeldu, ker so Nemci za otroke zelo skrbeli.
Prito`evali se nismo. To`arili pa ljudje so. ^e ne
bi bilo toliko to`arjenja, bi ostalo veliko ljudi
`ivih. Mi smo marsikaj vedeli, toda kaj smo
lahko rekli. Ni~. Podrejeni smo bili Nemcem in
na{im. Na oba kraja, sicer bi tudi mi {li. Sam

sebe si moral paziti in varovati. Pri nas smo
marsikaj videli, toda to`arili nismo. Bili smo
po{teni. Vsi smo bili ljudje, ni~esar ne bi imeli
od tega. Mene so hoteli poslati v Dachau, ker
nisem hotela re~i: " Heil, Hitler!" Rekla sem:
"Dober dan, gospod." Neko~ sem morala po
stvari za otroke, ki so jih nabrali in jih je vsak
star{ moral iti iskat. Takoj so mi rekli: "Aha, vi
ste tisti, ki znate nem{ko, pa niti govoriti
no~ete." Vedela sem, kdo je imel prste vmes.
Imenovala sem tistega, za katerega sem menila,
da vem, kdo je bil. Rekla sem jim, da nas je
vse rodila slovenska mati. Njega in mene. On ne
zna nem{ko in jaz ne znam nem{ko. "^e no~ete
dati meni, dajte njemu. Za `eno in otroke, ker
so goli in bosi, ker on vse zapije. Meni ni treba
dati ni~." Nisem hotela vzeti stvari, vendar me je
neka `enska tako dolgo prosila, da sem nazadnje
morala vzeti. Slovenci so bili, pa so nasprotovali
doma~emu ~loveku. Zato so jih lifrali. Mnoge po
nepotrebnem.
An der Grenze ist es uns während der Hitlerzeit nicht
schlecht gegangen, wir haben alles bekommen. Wir hatten
Rinder, Schweine, wir haben geschlachtet, und dazu haben
wir auch noch Lebensmittelkarten bekommen. Es hat uns
wirklich nichts gefehlt. Auf die Karten bekamen wir
Lebensmittel - Schmalz, Mehl, Käse, Brot und Zucker.
Dies bekamen wir in Spielfeld, wo für die Kinder sehr
gesorgt wurde. Wir konnten uns nicht beschweren. Wohl
aber haben die Menschen oft einander verraten. Wäre dies
nicht geschehen, wäre mancher Mensch am Leben
geblieben. Verschiedenes haben wir gewußt, jedoch was

hätten wir sagen sollen - nichts. Wir waren sowohl den
Deutschen als auch unseren eigenen Leuten untergeordnet.
Wir mußten beiden folgen, sonst wären auch wir geliefert
worden. Jeder mußte sich selbst schützen. Wir haben
manches gewußt, aber niemanden verraten. Wir waren
anständig. Wir waren alle Menschen und hätten nichts
davon gehabt. Mich wollten sie nach Dachau schicken, weil
ich nicht mit "Heil Hitler!" grüßen wollte, sondern "Dober
dan, gospod!" sagte. Ich mußte um die Kindersachen
gehen, die sie gesammelt hatten, und welche die Eltern
abholen mußten. Sie sagten sofort: "Aha, Sie sind
diejenige, die wohl Deutsch kann, aber nicht sprechen
will." Ich wußte gleich, wer daran beteiligt war. Namentlich
habe ich diesen genannt, den ich verdächtigte. Ich sagte,
daß wir alle von einer slowenischen Mutter geboren
wurden, sowohl er als ich, und daß weder er noch ich
Deutsch könnten. "Wenn Sie mir nichts geben wollen,
dann geben Sie es ihm für Frau und Kinder, denn er
vertrinkt sowieso alles. Ich brauche nichts." Ich wollte die
Sachen nicht nehmen, aber die Frau bat mich so lange,
daß ich sie schließlich doch nehmen mußte. Es waren
Slowenen, die sich gegen die Mitbürger stellten, darum
wurden sie dann bestraft. Viele davon unnötigerweise.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
Izselili so nas okrog 12. julija 1941. Pravzaprav
si nismo mislili, da nas bodo. Drugi, ki so bili
na listi za izselitev, so dobili `e svoje komisarje.
Tisti so s posestvi takoj upravljali. Mi nismo
imeli nobenega komisarja. Smo do zadnjega
razpolagali z zemljo, zato smo mislili, da do
izselitve sploh ne bo pri{lo. Nekega ve~era sta
pri{li dve sestri, Pavla in [tefka, in povedali, da
bodo naslednje jutro ob 4.00 pri{li po nas. [e
danes sem hvale`en, da so nas o tem prej

obvestili. Po nas je pri{el voja{ki avto. Odpeljali
so nas v Maribor v kasarno. Od tam smo {li v
Slavonsko Po`ego. Tam smo bili v logarju -
tabori{~u. Potovali smo z vlakom, zastra`eni z
voja{ko stra`o. Nemci so nas predali Hrvatom.
Nekaj ~asa smo bili v tabori{~u, od koder so nas
odpeljali v Bosno, v mesto Drvek. Tam je bilo
zelo siroma{no. Ljudje niso imeli kaj jesti. Kako
naj bi siromaki dajali siromakom, ~e pa sami
niso imeli kaj? In to pravoslavci. Oni so bili
odrejeni, da nas hranijo. Za nas je to pomenilo
lakoto. Kruha sploh ni bilo, v~asih so nam
prinesli neke koruznjake, delati pa smo morali. Z
bratom sva hodila delat v tovarno opeke. Videli
smo, da tam ni za nas. V tistem nas je pri{el
obiskat na{ brat Pavel, ki je polo`il izpite za
zdravnika. Imel je razli~na poznanstva. Sli{al je,
da v Podravini, v Koprivnici, izseljujejo
pravoslavce v Srbijo. Raznovrstna posestva so bila
tam v bli`ini. Izselili so nas proti predpisom
preko vez in prijateljstev v Podravino, v
Koprivnico, kjer so nas prav lepo sprejeli. Nekaj
~asa smo kar dobro `iveli. Imeli smo majhno
posestvo in `ivino - konje. Leto ali dve nam res
ni~esar ni manjkalo. Pozneje se je obrnilo.
Za~ela se je narodno osvobodilna borba, pono~i
so prihajali partizani, podnevi pa usta{i. Morali
smo ugoditi obojim.
Wir wurden um den 12. Juli 1941 ausgesiedelt. Wir
dachten noch immer, daß es dazu nicht kommen würde.
Andere, die sich auf der Liste befanden, bekamen nämlich

Kommissäre. Diese haben sogleich die Besitzungen
verwaltet. Wir hatten keinen Kommissär. Bis zuletzt haben
wir über das Land verfügt, deshalb dachten wir, daß es
nicht zur Aussiedlung kommen würde. Eines Abends
kamen die zwei Schwestern Pavla unnd [tefka Smolnik, die
uns sagten, daß man uns am nächsten Morgen um vier
Uhr holen werde. Noch heute bin ich dankbar, daß sie
uns vorher davon verständigt haben. Sie kamen mit einem
Militärauto, das uns in eine Kaserne nach Maribor
brachte. Von dort aus wurden wir nach Slavonska Po`ega
transportiert, wo wir in ein Lager kamen. Wir reisten mit
einem Zug, der von einer Militärwache begleitet wurde.
Die Deutschen übergaben uns den Kroaten, bei denen wir
einige Zeit verblieben, um dann nach Drvek in Bosnien
überstellt zu werden. Dort ging es armselig zu, da die
Menschen selbst nichts zu essen hatten. Wie sollte ein
Armer dem anderen etwas zu essen geben, wenn er selbst
nichts hatte? Und dies waren noch dazu Orthodoxe, denen
befohlen wurde, uns zu ernähren. Für uns hieß das
Hunger! Manchmal bekamen wir Maisfladen, weil es Brot
nicht gab. Trotzdem mußten wir aber arbeiten. Ich und
mein Bruder arbeiteten in einer Ziegelei. Wir erkannten
sehr bald, daß das nichts für uns war. Zu dieser Zeit kam
uns unser Bruder Pavel besuchen, der inzwischen Arzt
geworden war und vielerlei Beziehungen hatte. Er erfuhr,
daß Orthodoxe in die Podravina nach Koprivnica
ausgesiedelt wurden und zwar nach Serbien. Dort in der
Nähe gab es verschiedene Besitztümer. Wir kamen also
durch Protektion in dieses Gebiet, wo wir sehr gut
empfangen wurden. Einige Zeit haben wir recht gut gelebt.
Wir hatten einen kleinen Besitz mit Pferden. Ein bis zwei
Jahre hatten wir keinen Mangel zu erleiden, später hat
sich dies aber geändert. Es begann der
Volksbefreiungskampf, nachts kamen die Partisanen, bei
Tag die Usta{a. Wir mußten beiden gerecht werden.
(Peter Jam{ek, Sve~ina)

Es sand ouft Partisanen in groußn Gruppn
kumman, mit ungefähr 40 Leit. Es sand ouft
Leit aus der eigenen Umgebung gwëisn. Amål,
wia die Partisanen kumman san, wårn die
Sicherheitspatrouillen im Houf. Es håt a grouße
Schiaßerei im Houf gebn. Mir håbn nåch da
Schiaßerei die Patronenhülsn eingsaummlt, zur
Wiederverwertung, dëi die Sicherheitspatrouillen
wieder huln kumman sand. Die Mauern sand
vuller Einschüsse gwëisn. Gegn Ende zua sand
Suldåtn, Russen, Ungarn und Bulgaren in die
Umgebung kumman.
V drugi svetovni vojni so bile ~esto zra~ne bitke. Partizani
so pogosto prihajali v velikih skupinah s pribli`no 40
ljudmi. Velikokrat so bili to ljudje iz bli`nje okolice.
Neko~, ko so pri{li partizani, so bile na dvori{~u varnostne
patrulje. Pri{lo je streljanja. Po boju smo pobrali prazne
tulce nabojev, da so jih lahko zopet uporabili. Po te so
ponovno pri{le patrulje. V zidovih so bili sledovi krogel.
Proti koncu vojne so pri{li v na{o okolico ruski, mad`arski
in bolgarski vojaki.
(Dreisiebner Adolf, Sulztal)
Enega Bosanca smo imeli pri nas. Pri{el je za
{tirinajst dni. Najprej je bil pri sosedu. Je lepo
prosil, naj ga spravimo nekam, ker je v
Beogradu u{el. V neki tovarni je delal, jim je
u{el in se priklatil sem do na{ega kraja, da bi
~im prej pri{el v partizane. Tistega sem peljala
gor proti go{i. Pri nas sem ga skrivala, mu dala
za obut in za jest s sabo. Peljala sem ga gor
proti Ozebeku v na{o go{o tam sem mu rekla,

naj sede. Zve~er so pri{li po njega. Ko sem ga
peljala v go{o,. sva {la par metrov narazen, da
ne bi kdo sumil, ko so naju sre~ali Nemci. Ni~
me ni bilo ekstra strah. ^lovek je mlad, pa se
ni~ ne boji tako.
Ein Bosnier war auch bei uns. Er war vierzehn Tage hier.
Zuerst war er beim Nachbarn. Er bat, wir mögen ihn
irgendwo hinbringen, weil er aus Beograd geflüchtet war.
Er hatte in einer Fabrik gearbeitet, war geflüchtet und bis
zu uns vorgedrungen, um sich den Partisanen
anzuschließen. Diesen habe ich hier herauf geführt, ihn
versteckt, ihm Schuhwerk gegeben. Ich führte ihn hinauf
zu Osebek in unseren Wald. Ich sagte ihm, hier möge er
sitzen bleiben. Am Abend kamen sie um ihn. Als ich ihn
hinaufgeführt hatte, hielten wir einige Meter Abstand,
damit es nicht verdächtig aussah, falls wir Deutsche trafen.
Mir war damals nicht besonders bang ums Herz. Wenn
man jung ist, hat man keine besonderen Ängste.
(Marija Grando{ek, Gradi{ka)
Vül Leit håbn vom Låger Aflenz überhaupt nix
gwußt. Dås håbn nur die Leit gwußt, die gaunz
nebn gwouhnt håbn, wås då lous is. Die aundern
Leit håbns jå net gwußt. Ma håt in der Zeit
durt går net durchgehn kennan. Wenn die vom
Låger ins Werk, dås wår jå unterirdisch unter
den Felsn drinnen, gführt wordn san, då håt ka
Mensch in die Nähe kumman dürfn. Ålsou, aner,
der 3 km weit weg wår, håt von dem då nix
mehr gsehn.
Veliko ljudi o tabori{~u Aflenz sploh ni~ ni vedelo. Kaj se
tam dogaja, so vedeli le tisti, ki so tam blizu stanovali.

Drugi tega niso vedeli. V tistem ~asu tam sploh nisi
mogel skozi. ^e so peljali ljudi iz tabori{~a do tovarne, po
podzemnih hodnikih pod skalo, ni smel nih~e priti v
bli`ino. Torej, kdor je `ivel tri kilometre stran, tega ni
videl.
(Elisabeth Roschker, Gamlitz)
Wenn wir durt kane Verwaundtn ghåbt hättn,
hättn wir durt net hinkönnen. Weil wir åber
Verwaundte durt håttn, håbn wir dås ålls gsehn.
Die Baracken durt, då håbn wir schnell gwußt,
hålt, då is a KZ. Jå, i håb scho von draußn her
gsehn, von Polen, Krakau und gewußt, wås dås
is. Erkundign håt ma si då net kennan, wer då
drinn is. Daß so vül Leit umbråcht wordn san,
dås håmma net gwußt. Wir håbn gedåcht, die
werdn nur zwungen zum Årbeitn und werdn sehr
schlecht behaundlt. Åber daß sou vül
zgrundgaungan san, dås håt ma net gwußt. Dås
is jå nie in unserer Zeit bekaunnt wordn. Und
die aundern, die årbeitsfähig wårn, san zum
Årbeitseinsåtz kumman, in die Rüstungsfabrik
oder sunstwouhin kumman. Vom Außenlåger
Aflenz håb i gwußt. Åls i amål vom Urlaub
durthin kumman bin, håb i sofurt gwußt, wås då
lous is. I wår, åls der Rückzug wår von
Rußlaund, durch Auschwitz durch. Då håmma
gsehn, wås sie durt triebn håbn. Då stimmt wås
net. Gegenseitig håmma scho gwußt. Wir håbn
ålls gwußt. Åber wir håbn nix redn dürfn. Es
håt scho wölche gebn. Åber daunn is der
Offizier kumman und håt gfrågt: " Willst

weiterleben?" Und der håt ihn daunn in die Kur
gnoumman. 1
1 streng behandelt, bestraft
^e v Aflenzu ne bi imeli sorodnikov, tja ne bi {li. Tako
pa smo vse videli. Ko smo tam zagledali barake, smo hitro
vedeli, da je to koncentracijsko tabori{~e. Jaz sem ga videl
`e na Poljskem, v Krakovu, in zato sem takoj vedel, kaj
je. Nismo pa se mogli pozanimati, kdo je bil notri. Da je
bilo toliko ljudi umorjenih, tega nismo vedeli. Vedeli smo,
da so bili jetniki tam na prisilnem delu, in da ravnajo z
njimi zelo slabo, ampak, da jih je bilo toliko pogubljenih,
tega nismo vedeli. Tega takrat nismo vedeli. Tiste, ki so
bili sposobni za delo, so vklju~ili v delovni proces v
tovarno oro`ja ali kam drugam. Jaz sem vedel za tabori{~e
v Aflenzu. Ko sem neko~ pri{el po dopustu tja, sem takoj
vedel, kaj se dogaja. Ko smo se namre~ umikali iz Rusije,
smo {li skozi Auschwitz. Videli smo, kaj so tam po~eli, in
takoj vedeli, da je nekaj narobe. Vse smo vedeli, ampak
povedati nismo smeli ni~esar. Saj so bili nekateri, ki so
kaj rekli. Ampak potem je pri{el oficir in vpra{al: "Bi {e
rad `ivel?" Pa ga je vzel v precep.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Durch dås Taunzn håb i mein späteren Maunn
kennenglernt, kennt håmma uns eh scho, weil er
då in Ratsch wår, und då sans ind Kirchn
gaungan. Åber durch die Veraunståltungen
samma hålt näher zsaummkemman. Nur håbn sie
die hålt sehr ghåßt, die Kirchn gaungan san, ma
håt glei gsågt, dei Maunn wird weiterwohin
gschickt werdn. I håb im Kriag gheirat, dås wår
sou, ma håt miassn die Ehefähigkeit vom
Aumtsårzt huln, ålso håb i miassn zum Åmtsårzt,

då bist untersuacht wordn, obsd ehefähig bist.
Obsd gsund bist, håt er immer gfrågt, er håt nix
gsågt vom Kinderkriagn oder souwås. Die
Männer håbn a souwås måchn miassn. Und dås
håb i miassn mein Maunn sein Truppenchef
hinschickn. Und der wår in Graz, und der håt
dånn gsågt zu mein Maunn: "Sagns zu ihrer, zu
dem Fräulein, sie soll heraufkommen." Då bin i
aufigfåhrn nåch Graz mit mein Zeignis, dås håt
er aungschaut, a påår Wörtln gredt mit mir und
dånn håt er gsågt: "Ihr zukünftiga Maunn bleibt
5 Mounat HV." Dås haßt
"heimatverwendungsfähig", weil er håt im
Ouberschenkl an Durchschuß ghåbt undn
Ringzechn håbns ihn weggschoussn. "Der bleibt 5
Monat garantiert", håt er gsågt, dånn wår er 5
Tåg daham, dånn håt er die telegraphische
Einberufung kriagt, er muaß nåch Olmütz in die
Tschechoslowakei. Und dånn is er gfåhrn, am 30.
Jänner is er furt im 45er Jåhr, im 47er Jåhr im
November is er wieder hamkemman, dånn
wissens eh.
Svojega bodo~ega mo`a sem spoznala na plesu. Poznala
sva se `e prej, ker je bival tu v Ratschu in tukaj so tudi
hodili v cerkev. Ampak na prireditvah sva se zbli`ala.
Tukaj so zelo sovra`ili tiste, ki so hodili v cerkev. Tako
so takoj rekli, da bo moj mo` poslan kam dalje. Tak{ne
stvari so resni~no po~enjali in vsak se je posku{al tega
varovati. Omo`ila sem se med vojno. To pa je bilo tako:
moral si iti k uradnemu zdravniku po potrdilo, da si
sposoben za zakon. Tako sem morala k uradnemu
zdravniku, kjer sem bila ginekolo{ko pregledana.

Neprenehoma me je spra{eval, ~e sem zdrava, ni mi pa
ni~ povedal, ~e sem sposobna roditi otroke. Mo`je so
morali prav tako iti na preiskavo. Potrdilo sem morala
potem poslati h komandantu ~ete v Graz. Ta je rekel
mojemu bodo~emu mo`u: "Recite va{i gospodi~ni, naj pride
gor." Tako sem se peljala v Graz s svojim potrdilom.
Komandant ga je pregledal, nekaj besed spregovoril z
menoj in potem rekel: "Va{ bodo~i mo` naj ostane pet
mesecev HV (heimatverwendungsfähig = sposoben za delo
doma)." Imel je prestreljeno nogo in odstreljen prst na
nogi. "Doma bo ostal prav gotovo pet mesecev," je rekel.
Potem je ostal mo` pet dni doma, pa je dobil telegramski
poziv, da mora v Olomuc na ~ehoslova{ko. Odpeljal se je.
30. januarja 1945 je od{el in novembra 1947 je zopet
pri{el domov.
(Hildegard Tement, Gamlitz)
Von Graz oubn, da Ståtthålter, der håt då oubn
a Häusl ghåbt (in Witschein). Und der håt den
Göring einglådn. Då wårn mir drei Dirndln, und
mir håbn a Dirndlgwaund kriagt, weiße Stutzn,
schwårze Schuah, und håmma miassn auftrågn. 1
Mir håt dås går nix ausgmåcht, weil i håb guat
Deitsch gsprouchn. Mir håbn uns gschätzt, daß
mir dås måchn håbn dürfn, a jeder is jå nëit
draunkumman. Dås wårn ausgsuachte Madln, die
Ried Sofie, i und die Maurer Ploni. Dås wår,
wia wenn der Herrgoutt kamat. Resch, Bullmann
wårn då. Soua zwa Stund wår ma durt.
Åbwåschn und auframan håmma nåchträglich
miassn.
1 servieren

Gra{ki namestnik je imel tu zgoraj hi{ico in on je povabil
Göringa. Tri dekleta smo dobila narodne no{e, bele
dokolenke, ~rne ~evlje in smo morale stre~i. Ni mi bilo
te`ko, ker sem znala dobro nem{ko. Bile smo ponosne, da
smo smele to delati, ker tega ni mogel vsak. Bila smo tri
izbrana dekleta (Sofie Ried, jaz in Ploni Maurer). Kot da
bi pri{el sam gospod Bog! (Resch, Bullmann sta bila tam.)
Pribli`nno dve uri smo stregle. Pomivati in pospravljati pa
smo morale pozneje.
(Katharina Schnuderl, Wielitsch)
Von den Winzern håbn welche einrückn müssn,
die Frauen wårn immer da und die Kinder. Ein
Gefangenenlager wår oben beim Brolli. Wenn
man sich mehr Kriegsgfangene zum Årbeitn
gnommen håt, håt man schon einen Aufseher
dazu bekommen. Die sind aber am Åbend
wieder zrück ins Lager.
Nekateri vini~arji so morali k vojakom, `ene in otroci so
bili vedno tu. Ujetni{ko tabori{~e je bilo pri Brolliju. ^e si
si vzel ve~ tabori{~nikov za delo, si dobil zraven tudi
paznika. Zve~er so morali zopet nazaj v tabori{~e.
(Charlotte Lambauer, Eckberg)
Am Berg oubn wårn a påår, wås haßt Låger,
dås wårn 5-6 Leit, dëi wås då in da Gëigend
gårbeitet håbn und då is a Suldåt dabei,
österreichischer, nëit österreichischer, deitscher
Suldåt dabei gwëisn. Ana vom Volkssturm oder
sou ëihnlich. (Die Gefangenen sind auf
verschiedene Gehöfte) hingfihrt wordn. I waß
nëit, wia sie då die Auftalung håbn gmåcht,

jeder håt jå nëit braucht die Leit. (Der
Gefangene gebraucht hat), der håt miassn beim
Birgermaster sågn, er mëichat an Gfaunganen
håbn fir a påår Tåg, oder oan Tåg oder zwoa
Tåg. Und daunn håt a hoit zu an Wächter
gsågt, heit muaßt durthin, waunn der Gfaungane
nëit gwußt håt, wou er muaß hingëihn, is hoit
der mitgaungan.
Gori na bregu je bilo tabori{~e in v njem 5 - 6 ljudi, ki
so v okolici delali. Zraven je bil vojak, avstrijski, ne
avstrijski, nem{ki. Ujetnike so peljali delat na razli~na
posestva. Ne vem, kako so jih delili, vsak jih ni
potreboval. Kdor jih je, je moral javiti `upanu, da
potrebuje ujetnika za nekaj dni, ali en dan, ali dva dni.
Potem je `upan to povedal pazniku, in ~e ujetnik ni vedel
kam, je pa~ {el paznik z njim.
(Josef Schigan, Ottenberg)
Die Frau Melcher håt meina Schwiegermuatter,
ålso die håt in Ratsch draußn gwohnt, an Briaf
gschriebn, wenn ihr Sohn nicht zu der HJ-
Veranstaltung kommt, dann wird er wo
hingschickt, wo er woaunders årbeitn muaß. Waß
net, wo sie då gedåcht håt, sie håt drei Söhne
scho eingrückt ghåbt, im 43er Jåhr, und hiaz håt
sie denkt, zum Schluß kriagn die kan Urlaub,
und sie wår a sehr bigottische 1 Frau und sou is
er hålt zur HJ.
1 gläubig, ist hier gemeint
Gospa Melher je moji ta{~i, ki je stanovala v Ratschu,
napisala pismo, da ~e njen sin ne pride na prireditev HJ

(Hitlerjeva mladina), ga bodo poslali kam drugam, moral
bo delati kje drugje. Ne vem, kaj je s tem mislila, saj je
ta{~a v letu 1843 imela pri vojakih `e tri sinove. Bala se
je, da zaradi tega ne bodo dobili dopusta. In tako je fant
pristopil k HJ.
(Hildegard Tement, Gamlitz)
In Witschein habe ich geheiratet untn. Mein
Mann ist eingerückt und im selbn Jahr noch
gefalln. Da bin ich trotzdem wieder (mit meiner
Familie) beisammen gewesn, ich bin ja ohnehin
nicht weggegangen von der Familie, weil ich im
Geschäft weiter gebliebn bin, obwohl ich
geheiratet habe. Mein Mann hat mich in seinem
Betrieb eh nicht gebraucht, die habn eine
Bäckerei gehabt. Der hat ja seine Leute dort
gehabt. Später wolltn wir selber was anfangen,
wenn der Krieg aus ist, damals hat er gewußt,
er muß ja bald einrückn, da habn wir uns noch
gar nicht einmal Sorgn darüber gemacht. Und
dann habn wir nichts mehr gebraucht, dann ist
er früher gestorbn. Das war 43. Ich mag mir
das gar nicht mehr vorstelln. Noch dazu, weil er
ein Mensch war, nach dem es Wert ist, zu
trauern. Er war 29, wie er gefalln ist. 2 Jahre
vor der Hochzeit habe ich ihn gekannt. Seine
Verwandtn kommen heute noch (aus Slowenien
zu mir).
Spodaj, v Sve~ini sem se poro~ila. Mo` je bil vpoklican in
{e v istem letu je padel. Spet sem bila skupaj s svojo
dru`ino, pravzaprav od nje sploh nisem {la, ker sem bila
{e naprej v trgovini, ~eprav sem se poro~ila. Mo` me v

svojem obratu tako ni potreboval, imeli smo namre~
pekarno. Imel je zaposlene svoje ljudi. Kasneje sva hotela
sama s ~im za~eti, ko bi bilo konec vojne. Nisva vedela,
da bo tako malu vpoklican, zato si nisva delali skrbi glede
prihodnosti. Potem pa je 1943. umrl. Ne `elim ve~ o tem
razmi{ljati. Poleg tega je bil ~lovek, za katerim je vredno
`alovati. Bil je star 29 let, ko je padel. Spoznala sem ga
dve leti pred poroko. Njegovi sorodniki {e danes prihajajo
iz Slovenije.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Enkrat, ko so spustili bombo, sem bila `e visoko
nose~a s h~erko. Grabila sem listje. Prestra{ila
sem se. Mo`a je z voli vred meter v luft
dvignilo. Pri Partli~evih je vtrgalo hi{o, pritisk
zraka pa punco zanesel gor na breg, ko je {la
tam mimo. Vse se je treslo, mislila sem, da je
vsega konec. Prijemala sem se za korenine. Mo`
pa je tudi rekel, da ga je tako vrglo kvi{ku, ko
je oral tam gor.
Einmal, als ich mit meiner Tochter schon hochschwanger
ging, wurde eine Bombe abgeworfen. Ich habe gerade
Laub zusammengerecht. Ich hatte große Angst. Der Mann
wurde samt den Ochsen einen Meter in die Luft gehoben.
Bei den Partli~s wurde das Haus niedergerissen, die
Tochter wurde vom Luftdruck auf den Hügel hinauf
geschleudert. Alles bebte und ich dachte, es wäre nun
alles vorbei. Ich hielt mich an Wurzeln fest. Auch mein
Mann erzählte, es hätte ihn emporgeschleudert, als er
oben pflügte.
(Marija Grando{ek, Gradi{ka)

Med vojno smo morali biti kot no` na dva
kraja. Z enimi in z drugimi, z Nemci in s
partizani. Z vsemi smo morali biti dobri. Sicer
pa smo trpeli. Domov so prihajali k nam vojaki,
mimogrede, brez posebnega namena. Ni~esar niso
zahtevali. Nemci sploh ne, partizani pa ja.
Pomagali smo jim ves ~as. Dajali smo jim hrano
ali opravili kako pot. 7. aprila 1944 sta pri{la
dva partizana. O~e me ni pustil, da bi nekaj
nesla kot po{to v Sve~ino k Anderli~u. Pa sem
vseeno {la. Tista dva partizana sta {la z mano.
Gor smo {e nekako pri{li, ko pa smo stopili iz
gozda, smo zagledali polno nem{kega voja{tva.
Onadva sta se umaknila v gozd, jaz pa sem
sama od{la k Anderli~u. Nato sem se vra~ala,
vojaka bi naj do teme po~akala, kjer sta bila.
Jaz bi naj od{la domov, ker sem imela hoje za
celo uro. Bilo je dale~. Namesto da bi ostala,
sta partizana mar{irala za mano in k nam
domov. Doma pa je bilo medtem polno nem{kih
vojakov. Imela sta pripravljeno pu{ko, da bi
streljala, a so bili Nemci hitrej{i. Pobegnila sta,
toda dobili so ju. Enega so takoj ustrelili, Rode
se je pisal, eden je bil s [empetra, o njem ni~
ne vem. Takoj je umrl. Ni~ ne vemo, kam in
kako sta mislila.
Während des Krieges mußten wir wie zweischneidige
Schwerter sein - wir mußten uns sowohl mit den
Deutschen als auch mit den Partisanen vertragen, sonst
hätten wir gelitten. In unser Heim kamen vorübergehend
Soldaten ohne besonderen Grund. Sie haben nichts

verlangt - die Deutschen überhaupt nichts, die Partisanen
wohl. Wir haben ihnen die ganze Zeit über geholfen. Wir
versorgten sie mit Kost und haben für sie etwaige Wege
erledigt. Am 7. April 1944 kamen zu uns zwei Partisanen.
Mein Vater ließ nicht zu, daß ich eine Post zum Anderli~
nach Sve~ina bringen sollte. Aber ich habe es trotzdem
getan. Diese zwei Soldaten haben mich begleitet. Bergauf
ging noch alles in Ordnung, als wir aber aus dem Wald
kamen, sahen wir eine Menge deutscher Soldaten. Meine
Begleiter haben sich in den Wald zurückgezogen, ich
jedoch ging allein weiter bis zum Anderli~. Daraufhin
kehrte ich allein zurück. Die Soldaten sollten bis zur
Dämmerung dort warten, wo sie waren. Ich sollte nach
Hause gehen, da der Gehweg eine Stunde betrug. Anstatt
aber zu warten, marschierten die Partisanen mir nach und
zwar bis nach Hause. Daheim waren eine Menge deutscher
Soldaten. Die Partisanen hatten die Gewehre geladen, aber
die Deutschen waren schneller. Die Partisanen versuchten
zu fliehen, aber sie wurden eingefangen. Einer wurde
sofort erschossen, er hieß Rode, der andere war aus
[empeter, von ihm wußte ich nichts. Er starb sofort. Wir
wußten nicht, wohin sie wollten.
(Marija Marki~, Plintovec)
Ko so 1944 pri{li partizani v Kungoto, so po`gali
tam, kjer je zdaj ambulanta. [prengali so glavna
vrat, `andarme slekli do spodnjih hla~ in jih
prignali k nam ter zaprli v kuhinjo. Isto~asno so
postavili stra`o in pri nas spraznili trgovino
skoraj do kraja. Del mesarije so tudi spraznili,
kolikor je bilo v njej mesa. Toliko, da so si
`ive`a nabrali. Za kamufla`o, da ne bi bili
sumljivi Nemcem, so partizani pred trgovino
zmetali na tla cele zaboje jajc. Okrog 500 jih je
bilo v vsakem. Po njih so hodili. Nek

partizan~ek je bil, je tako skakal po njih v tistih
{korenj~kih, da ga je bilo prav hecno gledati.
Tisti dan je de`evalo, bila je `e pozna jesen.
Datum napada nam vedno navzkri` gre. Vsa ta
leta ga ne najdemo. @e nekajkrat smo
ugotavljali, kdaj je to bilo, pa nobeden ne more
to~no ugotoviti. Jaz imam {e potrdilo, ki so mi
ga dali partizani, ko so pobrali robo. To so se
velikogrudno obna{ali in so nam na navaden
zme~kan papir napisali potrdilo, da so robe
odnesli za toliko in toliko. Podpisal se je en
partizan, datuma pa nismo dali gor. Ko bi
datum bil! Za koliko so vzeli robe, ne vem
to~no, mogo~e za 1.800 mark. Takrat so po`gali
tudi `andarmarijo, na po{ti so blagajno {prengali,
da so pobrali, kolikor je bilo v njej. Potem so
po`gali {e ob~ino. Tisto smo potem morali na
novo zidati.
Als 1944 die Partisanen nach Kungota kamen, zündeten
sie die Gendarmeriestation, wo jetzt die Ambulanz ist, an.
Sie sprengten das Haupttor, haben die Gendarmen bis auf
die Unterhosen ausgezogen und sie bei uns in der Küche
eingesperrt. Gleichzeitig stellten sie eine Wache auf, und
unser Geschäft wurde leergeräumt. Auch den Großteil der
Fleischhauerei haben sie ausgeräumt, ich weiß aber nicht,
ob sie noch woanders dasselbe taten. Als Tarnung warfen
die Partisanen ganze Kisten voll Eiern vor das Geschäft,
jede Kiste enthielt 500 Stück Eier, und haben diese
zertreten. Ein kleiner Partisanenjunge ist mit seinen
Stiefelchen darauf herumgesprungen, was direkt lustig
anzusehen war. An diesem Tag hat es geregnet, es war
ein später Herbsttag. Und mit dem Datum konnten wir
nicht klar kommen; wieviel wir auch schon diskutiert

haben, niemals sind wir auf einen gemeinsamen Nenner
gekommen. Ich besitze noch eine Bestätigung der
Partisanen, wieviel Ware sie mir genommen haben. Sie
haben sich da großzügig benommen und auf ein
zerknittertes Stück Papier geschrieben, wieviel und in
welchem Wert sie requiriert haben. Das Papier ist zwar
unterschrieben, aber Datum ist keines vermerkt. Ich weiß
es nicht genau, aber ich denke, der Wert belief sich auf
ca. 1.800 Mark. Damals wurde auch das
Gendarmeriegebäude niedergebrannt, und auf der Post
wurde der Tresor gesprengt und ausgeräumt, sodann wurde
noch das Gemeindehaus abgebrannt, das wir dann wieder
aufbauen mußten.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
I håb insofern “Glück“ ghåbt, mir is im März
die Muatter gstorbn. Und i wår dåmåls im
Raum Breslau, Schlesien. Und dadurch håb i 3
Wouchn Urlaub kriagt. Dadurch bin i daunn in
die Steiermark kumman. Sunst wär i då jå går
net herkumman. Wåhrscheinlich in russische
Gfaungenschåft, oder sou. Åber sou bin i
zruckkumman. Und då wårn bei uns
Paunzertruppn einquartiert. Und då wår a
Hauptmaunn, der håt gsågt: "Was ist denn mit
dir los?" I håb eahm den Urlaubsschein zagt.
"Da brauchst du nimmer einrücken", håt er
gsågt. Er wirds måchn, wenn i wieder eiruckn
muaß, daß i zu seiner Einheit kumm. Die
Einheit is in Platsch draußn glegn. Und åls es
zum Einruckn wår, bin i aussi. Am nächstn Tåg
wår scho der Alarm. Radkersburg, Durchbruch.

Die Russn san då. Dann samma obi. Im Raum
Weitersfeld samma aufgstellt wordn.
Imel sem sre~o, ker mi je marca umrla mati. Takrat sem
bil pri Wroclawu v [leziji. Zaradi materine smrti sem dobil
tri tedne dopusta. Tako sem potem pri{el na [tajersko.
Druga~e sploh ne bi pri{el sem, ampak v rusko ujetni{tvo.
Tako pa sem pri{el nazaj. Pri nas so bile nastanjene
tankovske enote. Nek stotnik je vpra{al: "Kaj je s teboj?"
Pokazal sem mu dovoljenje za dopust. "Potem ti ni treba
ve~ k vojakom," je rekel. ^e bi moral spet k vojakom, bi
on tako naredil, da bi pri{el v njegovo enoto. Ta je bila
na Pla~u. Ko je bilo potrebno spet iti k vojakom, sem {el
dol. @e naslednji dan je bil alarm. Radgona, preboj. Rusi
so tu. Potem smo {li dol. Postrojeni smo bili na obmo~ju
Weitersfelda.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Tudi vojna je bila zame zelo kruta. Bili smo
preganjani. Pri nas so imeli partizani klavnico
`ivine. Ko nas je sosed ovadil, je pri{el gestapo
in pri nas na{el meso in {e celo glavo od vola.
To je bilo 18. februarja 1945. Mater in mene so
pretepli, mater pa so odgnali v zapor v Maribor.
Mene so pustili doma, vendar so me potem
pri{li vsak dan iskat. ^uvala sta me sosedova
fanta, tako sem lahko vedno pravo~asno
pobegnil. Tako sem pod varstvom sosedovih
podnevi opravljal `ivino, zve~er pa sem {el spat
drugam. Mati je pri{la iz zapora, ko je padla
bomba na mariborsko sodi{~e. Uni~ila je vrata
zapora in `enske so osvobodile {e druge jetnike.
Potem sem dobil poziv za nem{ko vojsko. Dva

policista z brzostrelkami sta me odgnala v
Kungoto v gostilno. Tam se nam je pridru`ilo {e
pet drugih, ki se niso znali, tako kot jaz ne,
skriti. Potem so nas gnali v Maribor pe{. Mati
pa je pred mano nosila kov~ek. V Mariboru smo
{li v gostilno, vsak je kupil eno buteljko, tudi
policaja. Potem pa smo od tam brez dogovora
pobegnili vsi. To je bilo 1. marca 1945. Ko sem
pri{el zve~er domov, sem se vpra{al, kaj naj
naredim. Bilo je treba obdelati njivo, posejati.
Mati mi je svetovala, naj oble~em `ensko obleko.
Ubogal sem jo in do osvoboditve sem oral in
sejal kot `enska. Vsak dan so me pri{li Nemci
iskat. Ko sva z mamo sadila koruzo, je ona
spredaj gnala kravo, jaz pa sem zadaj dr`al za
stroj. Nemci so to gledali. Seveda nisva upala na
konec njive, da me Nemci ne bi prepoznali. Pa
sva kar do polovice njive tisto koruzo sadila.
Bila je grozna tisto leto. ^e bi se mi Nemci
pribli`ali, bi kravo odpel in jo po~asi gnal do
gozda, tam bi jo izpregel in pobegnil. Tisti ~as
sem spal na smreki. Vrh smreke sem si spletel
gnezdo, okoli hrbta in debla sem si privezal vrv.
Zve~er sem ve~erjal, potem pa na smreko. Saj je
grdo sli{ati, da se vojak skriva v `enski obleki,
ampak ... .
Auch der Krieg war sehr grausam, wir wurden verfolgt.
Bei uns unterhielten die Partisanen einen Schlachthof. Als
uns der Nachbar anzeigte, kam die Gestapo zu uns; sie
fanden Fleisch und einen ganzen Kopf eines Ochsen. Das
war am 18. Februar 1945. Die Mutter und ich wurden

geschlagen, die Mutter sodann in das Gefängnis nach
Maribor gebracht. Mich ließen sie zwar daheim, kamen
mich jedoch jeden Tag suchen. Beschützt haben mich die
Nachbarsöhne, sodaß ich jedesmal rechtzeitig flüchten
konnte. So konnte ich im Schutz der Nachbarn täglich das
Vieh versorgen, nachts ging ich anderswohin schlafen. Die
Mutter kehrte aus dem Gefängnis zurück, als auf das
Gerichtsgebäude in Maribor Bomben fielen. Die Bombe
vernichtete das Gefängnistor, und die Frauen konnten
dadurch auch andere Gefangene befreien. Sodann bekam
ich den Einberufungsbefehl zur deutschen Wehrmacht.
Zwei Polizisten mit Maschinenpistolen führten mich in ein
Gasthaus in Kungota ab. Dort gesellten sich noch fünf
weitere, die sich so wie ich nicht vestecken konnten, dazu.
Sie brachten uns zu Fuß nach Maribor; die Mutter trug
mir einen Koffer voraus. In Maribor gingen wir in ein
Gasthaus, wo jeder, auch die Polizisten, eine Flasche Wein
kaufte. Von dort sind wir alle, ohne vorherige Absprache,
geflüchtet. Das war am 1. März 1945. Als ich abends nach
Haus kam, fragte ich mich, was ich nun tun sollte. Das
Feld mußte bearbeitet, gesät werden. Die Mutter riet mir,
ich solle mir Frauenkleider anziehen. Ich habe ihr
gehorcht und habe somit bis zum Kriegsende als Frau
gepflügt und gesät. Jeden Tag suchten mich die
Deutschen. Als ich mit der Mutter den Mais anbaute, hat
sie vorne die Kuh geführt, ich habe hinten die Maschine
gehalten, was die Deutschen auch sahen. Natürlich getraute
ich mich nicht bis zum Feldende zu kommen, da mich die
Deutschen sonst erkannt hätten. So haben wir also nur bis
zur Mitte des Feldes Mais angebaut. Es war schrecklich in
diesem Jahr. Hätten sich mir die Deutschen genähert,
hätte ich die Kühe losgebunden und sie langsam bis zum
Wald geführt; dort hätte ich sie ausgespannt, und ich
selbst wäre geflüchtet. Zu dieser Zeit schlief ich auf einer
Fichte. Am Gipfel der Fichte flocht ich mir ein Nest, mit
einem Seil habe ich mich, mit dem Rücken zum Stamm,
festgebunden. Abends habe ich mein Nachtmahl zu mir
genommen, und dann ging es auf die Fichte. Es hört sich

nicht gut an, daß sich ein Soldat in Frauenkleidern
versteckt, aber ... .
(Ivan [iker, Pesnica)
Im 45er Jahr habn wir die Nase dafür gehabt,
daß es einmal schlecht gehn wird. Und da habn
wir auf so vielen Stelln Warn verlagert. Beiläufig
die Hälfte, das sind ca. 22 Stelln, sind beraubt
wordn, wo wir nix mehr gehabt habn davon.
Jetzt können Sie sich vorstelln, daß wir vielleicht
an die 50 Stelln gehabt habn. Ich weiß in
Obersteier, in Gaishorn habn wir (etwas) gehabt,
dort in Gaishorn ist uns gebliebn. Der hat mittn
im Hof a Holztristn, 1 habn wir früher gesagt, so
viereckig zusammengelegt, so kurzes Scheiterholz,
und in der Mittn hat er frei lassn, dort hat er
unsere Warn hineinversteckt. Das ist gebliebn. In
einer Sennhütte, auch dort in der Gegend obn,
das ist beraubt wordn. Dort habn sie gesagt, da
warn die heimischn Partisanen, nicht die fremdn
oder Russen.
1 geschlichtetes Scheiterholz
V letu 1945 smo imeli nos zato, da nam bo neko~ slabo
{lo. Zato smo uskladi{~ili blago na razli~nih mestih.
Pribli`no polovica teh mest, pribli`no 22, je bila izropana
in od teh nismo imeli ni~esar. Predstavljajte si, da smo
takrat imeli tam pribli`no 50 takih skrivali{~. Nekaj smo
imeli tudi v Gornji [tajerski, v Gaishornu, in tisto je
ostalo. Imeli smo na nekem posestvu tudi skladovnico drv,
{tirikotno, iz kratkih polen. Na sredi je ostal prostor, v
njem je bilo skrito na{e blago. To je ostalo. Blago v neki
planinski staji ( tamarju ), tudi v tistem okolju, so izropali.

Govorili so, da so to storili doma~i partizani, ne tujci ali
Rusi.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Es haßt immer: "Warum seids ihr gaungan,
warum wårts ihr sou blöd?" Die haben ja keine
Ahnung. Då san souvüle Henkersknechte und
Verführte gwesn. Wehe, wenn ma net gaungan
wärn, daunn is ma hålt Sölbstmörder gwesn,
dånn is ma staundrechtlich erschoussn wordn, aus
- fertig - Schluß. Nur ein Beispiel: A påår Tåg
vor Kriegsende, då håts ghaßn, "Hitler ist für
Volk und Vaterland gefallen", dabei håt er si
umbråcht, is eh klår. Und nåchher sågt der
Dönitz, bis zum letzten Tropfen Bluat muaß ma
kämpfn, bis zum Endsieg. Und då san åber
schon in Wien die Russn gwesn und in
Feldbach, und schwafelt der uns immer nouch
vor. Und i håb die Gouschn net håltn kennan
und håb gsågt: "Wenn wir wås für die
Angehörigen noch tun können, dås wäre eine
sofortige Kapitulation, um unnötiges
Blutvergießen zu vermeiden." Und dås hätt mir
båld dås Lebn kostet - in 24 Stundn is dånn eh
die Kapitulation gwesn.
Vedno se govori: "Zakaj ste {li, zakaj ste bili tako
neumni?" Saj nimajo pojma. Toliko je bilo rabljevih
hlapcev in zapeljanih. Gorje ti, ~e si se uprl. Potem si bil
pa~ samomorilec. So te kar ustrelili. Samo en primer:
nekaj dni pred koncem vojne je bilo re~eno, Hitler je
padel za narod in domovino. V resnici pa se je sam ubil.
In potem je rekel Dönitz, da se moramo boriti do zadnje

kaplje krvi, do kon~ne zmage. Pri tem pa so Rusi bili `e
na Dunaju in prav tako v Feldbachu. Ta pa {e kar naprej
nekaj {veflja. Jaz pa nisem mogel dr`ati gobca, pa sem
rekel: "^e lahko {e kaj storimo za svojce, kapitulirajmo
takoj, da bi prepre~ili nadaljnje prelivanje krvi." Ta izjava
me je skoraj stala glave, ~eprav smo potem kapitulirali v
{tiriindvajsetih urah.
(Michael Fastl, Gamlitz)
Maunchmål håbn Grëinzsuldåtn, dëi betrunkn san
gwëisn, dëi håbn in da Gëigend herumgschoussn,
oder håbn a erschoussn Leut, auf da Grëinz, dëi
auf da neutraln Stråßn san gaungan. Glei von
unserer Nåchbårschåft, ållerdings is der
naumensgleich mit mir, Schigan, der håt Schigan
Franz ghaßn, und der is fir sei Mutter gaungan,
is nåch Straß gfåhrn zur Apothëikn, und is iber
die jetzige Weinstråßn driber gfåhrn mitn Radl,
und då håt eahm a Grëinzsuldåt daschoussn. Mir
håbn åber gheat von der jugoslawischn Seitn,
daunn hintnnåch, daß der nëit planmäßig dås
gmåcht håt, sondern aus Schießwut in sein
Tauml. Der is dåmåls 16 Jåhr ålt gwëisn, und
dëin håbn sie vom Radl obagschoussn. Dås wår
scho a Tragik, daß ma glei an Buabn obaschiaßt
vom Radl, außerdem wår a da anzige Sohn.
V~asih so pijani obmejni stra`niki na slepo streljali okoli
sebe. Koga, ki je ob meji hodil po nevtralni cesti, so tudi
ustrelili. Na{ bli`nji sosed, mimogrede, pisal se je tako kot
jaz - Schigan, Schigan Franc, se je s kolesom peljal v
apoteko po zdravila za svojo mater. Peljal se je po sedanji
vinski cesti, pa ga je ustelil nek vojak. Z jugoslovanske
strani smo potem sli{ali, da ga je ustrelil v "strelskem

popadku". Fant je bil takrat star 16 let. Bilo je posebno
tragi~no, ker so ga ustrelili, saj je bil edini sin.
(Josef Schigan, Ottenberg)
Bam Zollhaus oubn is a sechzehnjähriger Bua
daschoussn wordn, er håt Medikamente huln
wulln fir sei Mutter. Wenn er nëit davoungfåhrn
war, hëittns eh nix gmåcht. Mei Våter håt
dolmetschn miassn, der Våter håtn umdraht und
dëi håbn gschriebn, da Våter håtn nëit
persönlich këinnt.
Zgoraj pri carinarnici so jugoslovanski vojaki na avstrijski
strani ustrelili {estnajstletega fanta, ki je hotel iti po
zdravila za mater. ^e se ne bi odpeljal, se mu ne bi ni~
zgodilo. Moj o~e je moral pri tem dogodku prevajati. (Ker
je fant le`al na obrazu), ga je o~e obrnil. Sicer ga pa
osebno ni poznal.
(Katharina Schnuderl, Wielitsch)
Mein Schwiegervater weiß ich, wo der beerdigt
ist, weil die warn ja immer untn (in Slowenien)
zuhause, meine Schwiegermutter war von der
Brucker Seite, die hat kein Wort slowenisch
können, obwohl sie schon immer untn war. Mein
Schwiegervater hat beides können, eines so gut
wie das andere. Der Schwiegervater war dann,
wie die Serben wieder kommen sind, die "Tito"
dann, ein zu deutsch angesehner Mensch. Der
hat müssn kassiert werdn. Der ist dazu
gekommen zu einem ganz großn Transportwagn,
hat ein Chauffeur dann noch erzählt. Der hat
auch nicht sagn können: "Nein, ich tu es nicht",

der war ja selbst Soldat. Der hat sie hingeführt
in der Marburger Nähe, ganz herobn, und habn
sich müssn ihr eigenes Grab schaufeln, auch
mein Schwiegervater, dann sind sie
hineingeschossn wordn. Ist auch keines natürlichn
Todes gestorbn. Und die Schwiegermutter daheim
vor lauter Trauer. Sie hat nicht mehr wolln, bis
48 hat sie gelebt, aber dann ist es aus gewesn.
Za tasta vem, kje je pokopan, saj so bili vedno doma tam
doli (v Sloveniji). Moja ta{~a je bila doma blizu Brucka in
ni znala niti besedice slovensko, ~eprav je bila od nekdaj
doli. Tast je znal oba jezika, oba enako dobro. Ko so Srbi
ponovno pri{li, je bil tast za njih preve~ nem{ko usmerjen.
Morali so ga "pokasirati". Njega in druge so nalo`ili na
velik kamion, o tem je pripovedoval {ofer, ki ni mogel
re~i ne, saj je bil vojak. Peljal jih je v bli`ino Maribora,
morali so si skopati lasten grob, tudi moj tast, in potem
so jih ustrelili. Torej tudi on ni umrl naravne smrti. Ta{~a,
njegova `ena, pa potem doma od same `alosti. Ni ve~
`elela `iveti, do 1948. je `ivela, potem pa je bilo konec.
Wir habn ja müssn (zurückkehren aus Sve~ina),
wir sind ja hinausgeworfn wordn. Das war ja
muß, wir warn ja zu deutsch, wir warn ja
Deutsche untn. Und die habn ja weggehört. Vor
uns ist das Haus zugesperrt wordn, von zwei
Leutn, die untn für das beauftragt warn. Und
einer war da sogar dabei, der uns ja sehr gut
gesinnt war, der hat sich so entschuldigt. Hat er
gesagt, er kann nichts dafür, er muß von der
Behörde aus. Und ist einer, ein Uniformierter
dabei gewesn und der andere, der war ein

ehemaliger Verwalter, der später dann selber
heraufgegangen ist, weil sie ihn auch nicht
geduldet habn untn. Aber damals hat er uns
müssn das Haus zusperrn gehn. "Ihr könnts ja
bleibn", hat es geheißn , "aber ihr müßts mit
dem zufriedn sein.“ Und was hättn wir dort
untn gemacht, wovon hättn wir gelebt? Keinen
Betrieb weiter habn dürfn, gar nichts. So sind
wir halt einfach gegangen. In unserem Ort warn
nicht so viele, ja es warn auch Angesiedelte,
Südtiroler warn dort auch, die habn ja auch
müssn gehn.
Morali smo zapustiti Sve~ino, saj so nas vrgli ven. Morali
smo, saj smo bili za njih Nemci, in ti so morali pro~.
Pred nami so zaklenili hi{o, dva mo`a, ki sta bila spodaj
za to poobla{~ena. Eden od njiju je bil mo{ki, s katerim
smo si bili zelo dobri. Tako se je opravi~eval. Rekel je,
da ni~ ne more za to, to po~ne zaradi oblasti. Zraven je
bil eden v uniformi. Drugi je bil biv{i upravitelj, ki je
potem sam pri{el gor, ker tudi njega niso spodaj trpeli.
Toda takrat nam je moral zakleniti hi{o. Lahko ostanete,
so nam rekli, a to je tudi vse. Kaj naj bi delali? Od ~esa
`iveli? Nismo ve~ smeli imeti trgovine, ni~esar. Smo pa~
preprosto {li. V na{i vasi nas ni bilo dosti, nekaj tujcev je
sicer bilo, tudi Ju`ni Tirolci; tudi ti so morali iti.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Anfang Mai hat der Dadieu noch gsprochn,
damals war er Reichsstatthalter, die Leut solln
sich ruhig verhaltn und in die Häuser bleibn.
(Aber) er is schon im Flugzeug gsessn nach
Argentinien oder Chile. Am 8. Mai habn sie

alles beschlagnahmt. Wenn man sich
dagegengstellt hätt (gegen die Partisanen), hättns
eh gleich die Puschka 1 hinghåltn. Und dann
habn sie das (den Hof in Witschein)
beschlagnahmt, da is überall, wie der Kuckuck
heute, aufikumman, und da wår der Kroate (ein
ehemaliger Angestellter) auch mit, und der hat
glei gsågt: "Wås is då drin, Nazi?" Da håt der
Slowene gsågt: "Wir håbn nur den Befehl, dås
zu machn, und alles andere geht uns nix an."
Wie sie ålle dann gaungan sind, hat er gsagt :
"Frau Wagner, gehn Sie, Sie sind zwår noch
nicht auf der Listn, aber alle wås Deutsch
sprechen, werdn ausgsiedlt. Das weiß ich nicht,
wie lang das dauern wird, Sie håbn uns nichts
zuleide getan." Da hat die Mutter gsågt: "Wo
soll i denn hin, i håb ja niemanden."
1 Gewehr
[e v za~etku maja je Dadieu govoril, takrat je bil
namestnik predsednika dr`ave, naj se ljudje mirno vedejo
in naj ostanejo v hi{ah. Ampak on je takrat `e sedel v
letalu za Argnetino ali ^ile. 8. maja so vse zaplenili. ^e
si se partizanom zoperstavil, so ti pod nos pomolili pu{ke.
Posestvo v Sve~ini so zaplenili. K nam gor je pri{la
izvr{na oblast. Med njimi je bil tudi neki Hrvat, ki je
neko~ tu delal, in ta je takoj vpra{al: "Kaj je tu notri?
Nacist?" Nato je drugi, Slovenec, rekel: "Mi izpolnjujemo
samo ukaze, vse drugo nas ni~ ne zanima." Ko so potem
vsi {li, je rekel: "Gospa Wagner, pojdite. Vi sicer {e niste
na seznamu, ampak vsi nem{ko govore~i bodo izseljeni. Ne
vem, kako dolgo bo to trajalo. Vi nam niste ni~ `alega
naredili." Potem je mati rekla: "Pa kam nja grem, saj
nikogar nimam?"

(Gertrude Firmenich, Wielitsch)
Ko so Nemci be`ali, sem bila na njivi. Sadila
sem fi`olo. Pri{el je en Nemec in mi rekel, da
naj grem raj{i domov. [li so mimo nas. Tako so
peli: "Es geht alles vorüber, es geht alles vorbei,
nach jedem Dezember, kommt wieder ein Mai."
Muzika je igrala. Lepo so {li. Pro~ so metali
oro`je. Potem smo v Pesnici na{li vsega. Kar
metali so pro~. Mirnim potem so {li nazaj. So
bili siti vsega, kaj mislite. Tu jim ni bilo lepo.
Mi smo osvoboditve bili veseli.
Beim Rückzug der Deutschen befand ich mich auf dem
Feld, wo ich gerade Fisolen pflanzte. Es kam ein
Deutscher auf mich zu und sagte mir, ich solle lieber
nach Hause gehen. Sie hatten die Waffen weggeworfen,
die Musik spielte, sie marschierten und sangen: “Es geht
alles vorüber, es geht alles vorbei, nach jedem Dezember
kommt wieder ein Mai.“ Auch sie hatten schon alles satt,
denn hier ging es ihnen nicht gut. Im Fluß Pesnica haben
wir alles gefunden, was sie weggeworfen hatten.
(Marija Grando{ek, Gradi{ka)
Die Zeit nach dem 2.Weltkrieg
Po drugi svetovni vojni
Die deitschn Soldåten, die håm imma gsågt:
"Genießt den Krieg, der Friede wird grausam."
Dånn san sie åbzougn wia da Kriag aus wår,

und daunn san die Bulgaren durchzougn.
Ausgraubt samma total worn, mir san glegn als
wia die Hunde, Reschpekt gsågt. Die Tuchentn
håbn sie åbzougn, die Pulstaibazieg 1 håbn sie
ålles mitgnoumman. Mei Muatter is vor lauter
Vazweiflung obigrëinnt, gflüchtet, in an Bam
einigfålln. Und wås mir nou erspårt håbn ghåbt,
håmma in Wåld obitrågn. Sunst hättns des a
nou ghåbt.
1 Polsterüberzüge
Nem{ki vojaki so vedno govorili: "U`ivajte v vojni, kajti
mir bo grozen." Potem so od{li. Ko je bilo vojne konec,
so tu skozi {li Bolgari. Popolnoma so nas oropali. S pernic
so sneli prevleke in tudi prevleke za blazine so vzeli s
seboj. Le`ali smo kot psi. Mati je v obupu stekla navzdol
in se zaletela v drevo. Kar smo pri{tedili, smo nesli v
gozd. Druga~e bi {e to odnesli.
(Maria Wutte, Wielitsch)
Mir håbn eigentlich 4 Besåtzungen ghåbt. Und
dås is, dås is schlimm. Ålle bis auf die
Engländer håbn si vom Laund ernährt. Sou
laung die Russn då wårn, mußte ich immer
versteckt sein. Die wårn die schlimmsten. I håb
miassn vaschwindn, die hättn mi mitgnoumman.
In Eckberg håmma Leit ghåbt, dëi uns zu essen
gëibn håbn. Meistens håbn sie Essn nåchbråcht.
Der Gustl, der Tinnacher und der Binder
Franzerl. Die håbn meistns gwußt, wou wir san.
Wir håbn sou Treffpunkte ghåbt. Im Wåld
drinnan. Maunchmål is es hålt gwesn, daß er a

net weg håt kennan, daunn håt ma länger nix
ghåbt.
Mi smo pravzaprav imeli {tiri okupacije. In to je bilo
hudo. Vse, razen Angle`ev, je prehranjevala de`ela. Ves
~as, ko so bili tu Rusi, sem se moral skrivati. Ti so bili
najhuj{i. Moral sem izginiti, saj bi me sicer vzeli s seboj.
V Eckbergu so bili ljudje, ki so nam dajali jesti. Prina{ali
so nam hrano. Gustl, Tinnacher in Franzerl Binder. Ti so
navadno vedeli, kje smo. Tam v gozdu smo imeli dolo~ena
shajali{~a. V~asih se je zgodilo, da kdo ni mogel od doma,
potem pa~ dalj ~asa nismo ni~ dobili.
(Heinrich Glück, Gamlitz)
Wenn ihn (meinen Bruder) die Russn erwischt
hättn, wär er nåch Sibirien kumman. Und wenn
ihn die Partisanen erwischt hättn, dann hättn sie
ihn erschossn, weil die håbn kane Gfaunganen
gmåcht. Der Lierzer Christian und viele von
Gamlitz sind erschossen wordn. Die håbn kane
Gfaunganen gmåcht, wås sie erwischt håbn, håbn
sie umbråcht.
^e bi ga Rusi dobili, bi ga poslali v Sibirijo. ^e bi ga pa
ujeli partizani, bi ga ustrelili, saj niso imeli ujetnikov.
Christian Lierzer in mnogi drugi iz Gamlitza so bili
ustreljeni. Niso imeli ujetnikov, kogar so dobili, so umorili.
(Elisabeth Roschker, Gamlitz)
Sterntal wår ein deutsches Arbeitslager, daneben
wår eine Aluminiumfabrik, später wår Sterntal
das Gefangenenlager der Partisanen. Wår man a
"Schwabska" 1 , mußte man in 5 Minuten
zsammpackn und gehn. Am 29. Juni 1945

wurden wir gholt. "Nehmen Sie sich einen
Wintermantel mit, wo Sie hinkommen, wirds sehr
kalt", sagte der Slowene zu meiner Mutter. Im
Prager Hof hat man lang stehn müssen, dann
der Bahn entlang zu Fuß bis Pettau; eine alte
Frau hat an Koffer gschleppt, ein Partisan hat
ihr den Koffer mittragn bis ins Lager. Wo ich
sehr lange nicht drüber hinwegkommen bin, das
wår, wie mei Mutter, unsere Mutter, im Lager
gstorbn is; nicht so, aber innerlich hat es
irgendwie immer weh tan, sehr, sehr lang håb
ich braucht ... .I håb dann zum Glück eine sehr
liebe Stiefmutter kriegt, weil unsere Mutter wår
unser Ålles.
1 Deutsch sprechend
Kidri~evo (Sterntal) je bilo nem{ko delovno tabori{~e.
Zraven je bila tovarna aluminija, pozneje pa je bilo v
Kidri~evem partizansko ujetni{ko tabori{~e. ^e si bil {vab,
si moral v petih minutah spakirati stvari in iti. Po nas so
pri{li 29. junija 1945. "S seboj vzemite zimski pla{~. Tam,
kamor boste pri{li, bo zelo mrzlo," je rekel nek Slovenec
moji materi. Na Pragerskem smo morali dolgo stati in
potem iti pe{ ob `eleznici do Ptuja. Ko je nek partizan
videl `enico, da vle~e kov~ek, ji ga je vzel in nesel vse do
tabori{~a. Dolgo se nisem mogla sprijazniti s tem, da je
mati, na{a mati, v tabori{~u umrla. Tu notri me je vedno
bolelo. Zelo zelo dolgo sem potrebovala ... . Na sre~o sem
potem dobila zelo ljubeznivo ma~eho.
(Gertrude Firmenich, Wielitsch)
Ist auch von Russen erschossn wordn, der
Serschen. Also vom G.R. die Frau war
hochschwanger, die ist von den Russen überfalln

wordn. Du kannst dir vorstelln, eine Frau zu
überfalln, noch dazu, wenn sie schwanger ist, was
das für ein Verbrechn ist. Da hat sich irgendwer
beim R. gewehrt, also die Männer, die sind auch
mit Gewehrn aufmarschiert. Einer von den
Russen war dann im Wald drin, tot. Und einer
ist angeschossn weitergerannt. Mit Schrotgewehrn
sind die "behandelt" wordn. Und der eine war
angeschossn bei der Brust und hinauf ins
Gesicht. Bei einer Keusche habn die Frau Gebell
und ich dem Russen Hilfe geleistet. Die Frau
Gebell ist gangen mit einer Schnapsflasche, und
ich bin mit, allein wollte sie nicht gehn. So sind
wir zu der Keusche hinuntergegangen und haben
dem ein bißchen einen Schnaps auftropft. Und
in dem Weingartn, dort in der Nähe (beim
Tschermonegg), wo dieses Denkmal ist, auf der
oberen Seite, dort ist er erschossn wordn, dieser
Serschen. Die Russen habn ihn verhörn wolln,
der hat aber nicht viel gesprochn, das war
überhaupt ein Mann, der ein bißchen schüchtern
war. Und weil er nichts gesprochn hat, habn sie
geglaubt, er war der Täter. Und habn ihn
deswegn dann dort erschossn. Der war aber ganz
unschuldig. Und dann ist der G.R., der Mann
von dieser hochschwangeren Frau, von den
Russen gekapert wordn, er und ein Halbbruder
von ihm, den habn sie auch mitgenommen. Da
war obn beim Merdonik im Hof eine
Versammlung, da habn sie müssn vor den
Russen auftretn. Sie habn eine Menge Leute

einvernommen, dort habn sie sich die einzelnen
herausgeklaubt und mitgenommen. Die R.-
Männer aber sind nie mehr zurückgekommen
von den Russen.
Tudi Serschena so ustrelili Rusi. @ena gospoda G.R. je
bila visoko nose~a in njo so posilili Rusi. Si lahko
predstavljate posiliti `ensko, pa {e nose~o, kak{en zlo~in je
to? Temu se je nekdo pri R. zoperstavil, torej mo`je, in ti
so pri{li s pu{kami. Eden izmed Rusov je bil potem v
gozdu mrtev, eden pa je obstreljen be`al naprej. S
{ibrovko so jih obdelali. Ta drugi je bil ranjen v prsi in v
obraz. Pri neki ko~i sva ga. Gebell in jaz Rusu nudili
pomo~. Ga. Gebell je {la tja s steklenico `ganja. Jaz sem
{la z njo, ker sama ni hotela iti. Tako sva mu pri tisti
ko~i na rane nakapali malo `ganja. V vinogradu, tam blizu
(pri Tschermoneggu), kjer je tisti spomenik, na zgornji
strani so ga ustrelili, tistega Serschena. Rusi so ga hoteli
zasli{ati, on pa ni dosti govoril, saj je na sploh bil mo`,
ki je bil malo pla{en. In ker ni govoril, so mislili, da je
bil on storilec. In zato so ga tam ustrelili. Bil je
popolnoma nedol`en. Potem so Rusi ujeli soproga te
visoko nose~e gospe in z njim tudi njegovega brata. Tudi
tega so vzeli zraven. Gori pri Merdoniku je bilo neko
zborovanje, morali so nastopati pred Rusi. Tam so zasli{ali
veliko ljudi. Posameznike so izbrali in jih odpeljali s seboj.
R. in njegovi mo`je se niso ve~ vrnili.
In der Gegend, wo wir damals warn, war die
Sitte nicht, daß man das Fett eingesalzn hat im
Winter, oder die Grammeln mit etwas Fett
vermischt. Und da sind die Grammeln vom
Winter bis in den Mai schon so ranzig gerochn.
Und da hat eine Frau zweieinhalb Liter ranziges
Grammelfett gegebn für einen Kostümstoff. Von

dort weg zur Nachbarin, die hat gesagt: "Wer
weiß, was Sie da gekriegt habn, das ist nämlich
eine Schuftige da nebenan." Sie riecht hinein
und sie stinkn schon entgegn, die Grammeln.
Die geht dann mit den Grammeln zurück
hinüber, und dann hat sie die Frau ausgejagt
und (sie) mußte froh sein, daß sie nicht Schläge
bekommen hat von der Frau. Und der Mann,
der, von der Gefangenschaft ausgehungert, schon
hart zu Hause gewartet hat, durfte die ranzign
Grammeln essn.
V okolju, kjer smo takrat bivali, ni bilo obi~ajno, da bi
mast pozimi solili ali da bi ocvirke me{ali z mastjo. In
zato so ocvirki od zime do meseca maja `e tako smrdeli
po `altavem. Tako je neka `enska menjala 2,5 kg `altave
masti za blago za kostum. Soseda je dejala: “Kdo ve, kaj
so dobili, saj je ona pravi skopuh.” Povohala je in ocvirki
so prismrdeli `e naproti. Potem je `enska ocvirke nesla
nazaj, ona duga pa jo je nagnala in lahko je bila sre~na,
da ni bila tepena. In potem je mo`, ki se je vrnil ~isto
sestradan iz ujetni{tva in je doma `e komaj ~akal, smel
jesti `altave ocvirke.
(Ehrentraud Brand, Eckberg)
Bis August 47 håb i überhaupt net gwußt, wo er
(mein Mann) is, ka Lebnszeichn und nix, und
nåchher håb i amål a Kårtn kriagt, då håt er
gschriebn, des håb i ålls aufghåltn. "Bin gesund,
geht mir gut, wie geht es Euch?" Då håb i
gwußt, wo er is, und nåchher håb i inzwischn
nou amål a Kårtn kriagt; då håmma Radio
gheat, weil er gsågt håt, die Heimkehrer

kumman, då håb i hålt die Nåcht paßt und
gloust, und daunn håt ern hålt aungsågt. Då håt
drübn aner gwohnt, und der is aussikemman,
und dem håun i gsågt: "Mir wissn schou", und
der håt gsågt: "Wissns wås, i fåhr zum
Bauhnhouf obi und huln mitn Motorradl." Und
er is richtig obigfåhrn und håtn hambråcht.
Do avgusta 1947 sploh nisem vedela, kje je mo`.
Nobenega obvestila nisem dobila, da `ivi, ni~esar. Kasneje
pa sem dobila njegovo dopisnico. Shranila sem jo. "Zdrav
sem, dobro mi gre, Brjansk. Kako gre vam?" je pisal.Tako
sem zvedela, kje je. V Brjansku je bil. Kasneje sem dobila
{e eno dopisnico. Neko~ smo poslu{ali radio, ki je
sporo~il, da se vra~ajo ujetniki iz Brjanska. Vso no~ sem
~akala in poslu{ala, potem je radio kon~no napovedal
njihov prihod. Nek mo{ki mi je pri{el povedat, da
prihajajo, pa sem mu odgovorila, da `e vemo. Rekel je:
"Veste kaj, jaz grem z motorjem na postajao in ga
pripeljem." Res se je peljal na postajo in ga pripeljal
domov.
(Hildegard Tement, Gamlitz)
Takoj po koncu vojne sem bila v Avstriji {e v
trgovini. Tja so prihajali Bolgari. Neka poznana
`enska je pri{la in je opozorila, da naj
zaklenemo, ker Bolgari vse pokradejo. Nisem
smela zakleniti. Ko so pri{li, so po hi{i iskali, ~e
bi na{li kaj, da bi vzeli s seboj. [li so v sobo,
{efi~ino. Hoteli so odnesti posteljo, omaro.
Prosila sem jih, naj pustijo, ~e{, da je moje.
Rekla sem, da {efica po dari vse meni, ker ni
poro~ena. Ni~esar niso odnesli iz njene sobe.

Vse so pustili. Od{li so na podstre{je. Tam sem
imela lepo {katlo, skrito za perilom. Takrat sem
bila ravno nose~a. Pustili so me pri miru, a
eden je odnesel mojo {katlo. Mene so okradli,
{efica pa mi je zato dala novo {katlo. V
trgovino sta pri{la tudi dva srbska oficirja. Sedela
sem v kuhinji. Hotela sta me vzeti s seboj.
Rekla sem, da ne morem, ker sem nose~a. Bom
rodila. Pustila sta me. Hotela sta vedeti, kdo je
o~e. Rekla sem, da je Slovenec in da je na
fronti v Rusiji. Eden mi je ukazal, naj grem po
~evlje. [la sem v sobo, onadva za mano. V
kredenci sta nekaj iskala, jaz pa sem skrivoma
u{la k sosedu. Pri njem sem ostala dve uri.
Mislila sem, da sta `e od{la, zato sem sedla
pred hi{o. Mimo je pripeljal avto, z njega sta
sko~ila vojaka, ko sta me zagledala. Pobegnila
sem okrog vogala. Niso me dobili. Tisti dan je
Slovenec iz Kungote ustrelil Bolgara v trgovini.
Nisem {la gledat, ker sem bila nose~a in me
niso pustili zraven. Pri{li so Bolgari in zahtevali
deset ljudi, da jih bodo ustrelili. Kot so pri njih
delali Nemci. Za enega Nemca so ustrelili dva
Bolgara. Vsi, ki smo bili takrat tam, bi pri{li na
vrsto, da nas bi postrelili. Bilo nas je strah.
Povedali so mi, da nas bodo ustrelili zve~er.
Potem sta s konji pri{la dva Slovenca. Jaz sem
bila ravno na cesti. Z Bolgari sta se kregala,
kri~ali so, zgodilo pa se potem ni ni~. Danko
Fridl nas je re{il pa {e eden je bil z njim.
Druga~e bi nas Bolgari vzeli in ustrelili.

Unmittelbar nach dem Krieg arbeitete ich noch im
Geschäft in Österreich. Es kamen die Bulgaren. Mich
machte eine Bekannte aufmerksam, ich solle gut
abschließen, da die Bulgaren alles ausrauben. Aber ich
durfte nicht abschließen. Im Haus suchten sie mitnehmbare
Sachen. Sie gingen in das Zimmer meiner Chefin und
wollten das Bett und einen Kasten mitnehmen. Ich bat sie,
diese Dinge hierzulassen, weil das meine Sachen seien. Ich
sagte, die Chefin gäbe alles mir, da sie nicht verheiratet
sei. Sie haben darauf nichts mitgenommen, alles ließen sie
hier. Darauf gingen sie auf den Dachboden. Dort hatte
ich eine schöne Schachtel, die zwischen der Wäsche
versteckt war. Damals war ich gerade in anderen
Umständen. Sie ließen mich in Ruhe, einer von ihnen ließ
aber meine Schachtel mitgehen. Ich wurde also bestohlen,
aber die Chefin kaufte mir eine neue Schachtel. In das
Geschäft kamen auch zwei serbische Offiziere. Ich saß in
der Küche. Zwei kamen noch hinzu und wollten mich
mitnehmen. Ich sagte, ich könne nicht, da ich schwanger
sei und entbinden werde. Darauf haben sie mich in Ruhe
gelassen. Sie wollten wissen, wer der Vater sei und ich
erzählte ihnen, er sei Slowene und befinde sich an der
russischen Front. Einer sagte mir, ich soll mir Schuhe
holen. Ich ging ins Zimmer, zwei mir nach. In der
Kredenz fingen sie an, etwas zu suchen, ich aber bin
heimlich zu den Nachbarn geflüchtet. Dort blieb ich zwei
Stunden. Ich dachte, sie wären schon gegangen und setzte
mich vor das Haus. Da fuhr ein Auto vorbei und zwei
Soldaten sprangen heraus. Ich flüchtete um die Hausecke,
und so konnten sie mich nicht erwischen. An diesem Tag
hat ein Slowene einen Bulgaren im Geschäft erschossen.
Er war aus Kungota. Ich sah mir das nicht an, weil man
mich wegen meiner Schwangerschaft nicht zusehen ließ.
Dann kamen die Bulgaren und verlangten die Auslieferung
von zehn Leuten, um sie zu erschießen. So, wie es bei
ihnen die Deutschen getan hatten. Für einen Deutschen
wurden einst zwei Bulgaren erschossen. Alle, die hier

anwesend waren, wären erschossen worden. Wir hatten
Angst. Ich habe mit ihnen verhandelt und sie sagten, wir
würden abends erschossen. Dann kamen zwei Slowenen mit
Pferden. Ich war gerade auf der Straße. Mit den Bulgaren
kam es zu heftigem Streit, doch es ist dann nichts
geschehen. Danko Fridl hat uns gerettet und noch einer
war mit ihm. Ansonsten wären wir alle erschossen worden.
(Terezija Dreo, Spielfeld)
Po vojni smo imeli v trgovini v Kungoti {e nekaj
~asa karte le za gotove artikle. Druga~e se je
blago po~asi dobivalo. @ivila {e nekako, druge
stvari pa so se urejale po~asi. Trgovino smo
imeli odprto samo do osemin{tiridesetega leta.
Potem jo je prevzela zadruga. Denarja nismo
imeli. To je bilo najhuj{e, ker smo morali
marke, ki smo jih imeli okrog 5.000, zamenjati
za dinarje. Teh je bilo nekaj manj. Prva faktura
za {pecerijo je stala 31.000 dinarjev. En voz, s
konji smo prej vozili {pecerijo. Denar si si moral
sposoditi; nekaj zlatnine sem enkrat prodala,
nekaj sem zalo`ila pri enem urarju z moje fare
doma, Jan se je pisal. V Mariboru je imel v
Slovenski ulici zlatarno. On mi je pomagal, pa
mi nekaj denarja posodil. Tako dolgo, da smo
pri{li k sebi. Imela sem dva kartona sukanca.
Tak ve~ji karton sukanca {t. 10, debelega pa
nekaj krpanca tudi. Shranjenega sem imela pri
Vajdejevih na senu. Nekaj smo si vedno dali v
rezervo za veliko silo, da smo si lahko pomagali.
^e bi kaj pri{lo, saj nisi vedel, kaj bo. V
Dalmaciji, po Hrvatskem in doli v Bosni je bilo

{e slab{e. Prihajali so sem in so v na{i trgovini
kupovali. V~asih niti nismo hoteli dati, ker pol
nisi imel za svoje doma~e stranke. Enkrat je
eden pri{el pa je rekel, naj mu skomandiram en
karton sukanca. Mislila sem si, da bi bila to
super stvar. Sukanec sem imela, samo bala sem
se mo{kega. Nisem vedela, kdo je. Ne pozna{
~loveka, zato je treba reskirat. In sem reskirala.
Dal mi je naslov, kam naj sukanec prinesem. Jaz
sem tisti karton sukanca spakala. Peljal me je
Vogrinec iz [entjurja s tovornim avtom od
Vra~ka. Mo`u nisem ni~ povedala. Da grem v
mesto `e, samo za sukanec ne, ker za tak{ne
k{efte ni bil. Se je preve~ bal vsega. Samo
kuharici sem povedala, ~e me ne bo nazaj, da
ve, kje sem. Seveda bi me lahko zaprli. In jaz
sem tisti sukanec spravila sre~no na eno
podstre{je v Krekovi ulici. V podstre{ni sobi je
~akal tisti gospod in mi kar lepo pla~al. Sem
dobila 17.500 dinarjev. To je bila `e velika re~.
Pol sem prodala {e drugi karton, pa sem dobila
{e drugih 17.000 dinarjev. Tako smo bili na
konju, da smo lahko spet za~eli s trgovino.
Nach dem Krieg hatten wir dann noch für gewisse Artikel
Bezugskarten, ansonsten konnte man langsam Sachen
bekommen. Was Lebensmittel betraf, war es besser, der
Einkauf von anderen Dingen hat sich nur langsam
eingespielt. Das Geschäft hatten wir bis zum Jahre 1948
geöffnet, dann übernahm es die Genossenschaft. Geld
bekamen wir dafür nicht. Am schlimmsten war, daß wir
die Mark, die wir gespart hatten, in Dinar umwechseln
mußten, was ein wenig schlechter war. Die erste Rechnung

für Spezerei betrug 31.000 Dinar - ein Wagen voll, denn
wir besorgten früher die Spezerei mit Pferdewagen. Geld
mußte ich mir ausborgen; ich verkaufte einmal Schmuck
und habe das Geld bei einem Uhrmacher - Jan hat er
geheißen und war in meiner Pfarre zuhause - deponiert.
In der Slovenska ulica in Maribor hatte er ein
Juweliergeschäft. Er half mir und borgte mir Geld, sodaß
wir über die schwerste Zeit hinwegkamen. Ich hatte zwei
Schachteln Zwirn - einen größeren Karton stärkeren, Nr.10,
und einen Karton Stopfwolle. Ich hatte dies bei Vajda im
Heu versteckt, denn wir hatten dann zur Not etwas in
Reserve. Man wußte ja nicht, was geschehen würde. In
Dalmatien, Kroatien und Bosnien war es schon schlechter.
Von dort kamen sie nach Kungota, um bei uns
einzukaufen. Manchmal wollten wir ihnen gar nichts
verkaufen, denn wir hatten ja nicht einmal für unsere
einheimischen Kunden genug. Einmal kam ein Dalmatiner
und sagte, ich möge ihm einen Karton Zwirn besorgen.
Ich dachte, dies sei eine vorzügliche Sache. Ich hatte den
Zwirn, nur vor dem Mann hatte ich Angst, ich wußte ja
nicht, wer er war. Wenn man einen Menschen nicht
kennt, muß man eben etwas riskieren, und ich entschloß
mich zum Risko. Er gab mir die Adresse, wohin ich den
Zwirn bringen sollte. Ich habe den Zwirn eingepackt, ein
gewisser Vogrinec aus [entjur hat mich mit dem Lastauto
von Vra~ko mitgenommen. Der Weg führte über Ko{aki.
Meinem Mann habe ich davon nichts erzählt, denn er
eignete sich nicht für derlei Geschäfte, er war zu ängstlich.
Nur der Köchin sagte ich, wenn ich nicht mehr nach
Hause käme, dann wüßte sie, wo ich wäre. Natürlich
würden sie mich einsperren. Den Zwirn brachte ich
glücklich nach Maribor in eine Dachkammer in der
Krekova ulica. Dort hat dieser Herr gewartet, der auch
sofort zahlte. Ich bekam dafür 17.500 Dinar - das war
eine große Sache. Dann verkaufte ich auch noch den
zweiten Karton und bekam dafür 17.000 Dinar. So war ich
also wieder auf die Beine gekommen und wir konnten
wieder mit dem Geschäft beginnen.

(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
Na na{em posestvu v Sve~ini so Nemci med
vojno naselili neke Tirolske Nemce. Ko smo se
vrnili po osvoboditvi iz izseljenstva, je manjkalo
veliko stvari. Tirolski Nemci so bili {e v na{i
hi{i. Bili smo tako neumni, Slovenci smo znani
kot podlo`ni, da so bolj{e sobe imeli oni, mi pa
slab{e. Nekaj ~asa, nato so jih spravili nazaj v
Avstrijo. Nek funkcionar je rekel, da so skoraj
pozabili na njih. ^e so jih pustili, so jih pustili.
To je bila stvar notranjega odseka. Mi smo se z
njimi kar razumeli. Tudi oni so bili kot mi, tam
(s Tirolskega) izseljeni, sem (v Sve~ino) priseljeni.
S posestvom so kar lepo ravnali. S sosedi smo
imeli vedno najlep{e odnose, zato so nas lepo
sprejeli, ko smo se vrnili. Vrnili smo se skoraj
nagi in bosi, zato so nam sosedje prina{ali stvari
za pomo~. Jaz nisem imel drugega kot platnene
hla~e in platneno srajco, tudi brat. Z njim sva
se iz Koprivnice pe{ vrnila na [tajersko. Mati in
sestra sta ostali {e nekaj ~asa v izseljenstvu. Po
vrnitvi domov sem od{el s konjsko vprego po
njiju, da sem ju pripeljal.
Pot s Hrva{kega proti Sve~ini je bila ponekod
ovirana. Nekaj nesporazumov je bilo na hrva{ko
- slovenski meji. S seboj smo pripeljali tudi
hrano, imeli smo celo svojo p{enico. [e ve~ bi
imeli, ~e ne bi pri{li med vojno na Hrva{ko
^erkezi, tisti so pobrali vse. Spraznili so {talo,
svinjake, pernice so razrezali in uni~ili, da so

dobili perje. Da ne bi pravoslavci, ko so se
vrnili iz Srbije iz izseljenstva, dobili ni~esar.
Zares so bile njihove hi{e povsem prazne ob
vrnitvi.
Auf unserem Besitz in Sve~ina waren Deutsche aus Tirol
angesiedelt worden. Als wir nach der Befreiung
zurückkehrten, waren viele Sachen abhanden gekommen.
Die Tiroler waren noch immer hier. Wir waren so dumm
- die Slowenen sind als unterwürfig bekannt, daß wir
ihnen die besseren Zimmer überließen, wir haben in den
einfacheren gehaust. Das dauerte einige Zeit, dann wurden
sie nach Österreich ausgewiesen. Ein Funktionär sagte, daß
man auf sie fast vergessen hätte. Wenn sie hierbleiben
durften, war das Sache des Innenministeriums. Wir haben
uns mit ihnen recht gut verstanden. Auch ihnen war es so
ergangen wie uns, von daheim wurden sie umgesiedelt und
bei uns angesiedelt. Am Besitz wurde gut gewirtschaftet.
Mit den Nachbarn lebten wir in guter Gemeinschaft und
so wurden wir nach unserer Rückkehr auch gut
aufgenommen. Wir kehrten fast nackt und bloßfüßig
zurück, und deshalb wurde uns von ihnen viel geholfen.
Ich und mein Bruder besaßen nur Leinenhosen und ein
Leinenhemd. So kehrten wir aus Koprivnica zu Fuß
zurück. Die Wanderung war ganz angenehm. Damals
hatten wir nur die Mutter und eine Schwester, geheiratet
habe ich erst später. Die Mutter und die Schwester waren
noch einige Zeit an ihrem Aussiedlungsort geblieben. Nach
unserer Rückkehr fuhr ich mit einem Pferdefuhrwerk zu
ihnen, um sie zu holen. Der Weg nach Sve~ina war
damals mit Hindernissen versehen. Es gab Mißverständnisse
an der kroatisch-slowenischen Grenze. Wir haben
Lebensmittel mitgebracht, sogar Weizen hatten wir. Wir
hätten noch mehr gehabt, wenn während des Krieges nicht
die Tscherkessen gekommen wären, die alles mitgenommen
haben. Auch die Ställe haben sie geleert. Die Federkissen
haben sie zerschnitten und vernichtet, um zu den Federn

zu gelangen. Das alles haben sie getan, damit die
Orthodoxen, die aus Serbien zurückkamen, nichts mehr
vorfinden sollten. Tatsächlich waren ihre Häuser
vollkommen ausgeplündert.
(Peter Jam{ek, Sve~ina)
Nekaj ~asa po vojni nismo smeli ~ez mejo. ^ez
~as pa ja. ^ez mejo so zelo tihotapili, najve~
`ivino za lep denar. Z ljudmi je bilo prav tako,
tudi njih so spravljaji ~ez mejo, ~eprav je bilo
nevarno. Na meji so te lahko poknili, kjer so te
hoteli. Tri leta po vojni je bilo hudo v
Jugoslaviji. Ni bilo kruha, obvezna je bila oddaja
vsega, kar je zraslo doma. Morda je {e kje bilo
meso, ljudje so na ~rno klali, pa kruha ni bilo.
Po vojni so vsakemu, ki je imel ve~ kot 10
hektarjev zemlje, jo stran vzeli. To se mi zdi
prav. Tisti, ki je ni mogel obdelovati, se je
moral u~iti. Niso mogli obdelati vse zemlje, ~e
so je preve~ imeli.
Einige Zeit nach Kriegsende durften wir nicht die Grenze
überschreiten, erst später. Entlang der Grenze wurde viel
geschmuggelt, am meisten Vieh um viel Geld, das hier
billig eingekauft wurde. Mit den Menschen geschah
dasselbe, auch diese wurden über die Grenze geschmuggelt.
Sie konnten dich aber niederschießen wo immer sie
wollten. Drei Jahre nach dem Krieg ging es in Jugoslawien
schlimm zu. Es gab kein Brot, man mußte alles abgeben,
was daheim wuchs. Es gab möglicherweise noch Fleisch,
Brot jedoch keines. Nach dem Krieg wurde allen, die
mehr als zehn Hektar Land besaßen, dieses weggenommen.
Das finde ich richtig. Wer das Land nicht bearbeiten

konnte, mußte dies lernen. Sie hätten ohnehin nicht alles
bearbeiten können, wenn sie zuviel Land hatten.
(Marija Marki~, Plintovec)
Nam so po vojni vzeli 8 ha zemlje. Podr`avili so
jo, ker smo imeli vini~arije. V prej{nji Jugoslaviji
so bili vini~arji veliki siromaki. Ne bom
razpravljal, bili so res siromaki.
Auch uns wurden 8 Hektar genommen, die dann
verstaatlicht wurden, da wir Winzer hatten. Im früheren
Jugoslawien waren Winzer arme Wichte, worauf ich aber
nicht näher eingehen will. Sie gehörten wirklich zu den
ganz Armen.
(Peter Jam{ek, Sve~ina)
Prvega novembra 1946 sem se poro~ila z
Avstrijcem in ostala v Avstriji. ^ez mejo po
vojni nisem smela. ^e sem {la dol (v
Jugoslavijo), sem {la na ~rno. V Juriju je bila
enkrat neka igra. Takoj so me poznali, da nisem
z Jurija. K meni sta pristopila dva "partizana" in
me vpra{ala, kje sem doma. Rekla sem, da na
Podigradcu. Ko je pri{la sestra, je morala z
njima. Prestra{ila sem se, da bodo tudi mene
odpeljali. Imela sem sre~o, da sem lahko spet na
~rno izginila ~ez mejo. Bilo je nevarno, ker so
ljudi streljali. ^ez mejo sem hodila na kraju,
kjer so ustrelili neko mojo so{olko. Imela sem
domoto`je, pa sem zato {la domov. Z mamo sva
se dobivali na ~rno na meji v stari hi{i
nem{kega vini~arja. Tam sva se pogovorili.

Domov nisem smela tudi zato, ker je bil mo`
hudo ljubosumen. Ni dovolil, da bi imela stike s
svojimi ljudmi. Ko smo dobili potne liste, je bilo
mogo~e priti, samo mi je mo` prepovedal. Potni
listi so bile obmejne knjige. Ne spomnim se,
kolikokrat si lahko {el ~ez mejo. V Avstriji si
lahko ostal na obisku tri dni, ~e si pri{el iz
Slovenije. Sama sem pri{la na obisk k sestri in
ostala pri njej dva dni. ^e si hotel ostati dalj
~asa, si se moral javiti na meji.
Am 1. November 1946 heiratete ich einen Österreicher
und bin in Österreich geblieben. Über die Grenze durfte
ich nach dem Krieg nicht kommen. Wenn ich Slowenien
besuchte, tat ich das illegal. In Jurij wurde einmal ein
Theaterstück aufgeführt. Sofort hat man erkannt, daß ich
nicht von hier war. Zwei “Partisanen“ traten an mich
heran und fragten mich, woher ich sei. Ich sagte., ich sei
aus Podigrac. Als die Schwester kam, mußte sie mit ihnen
gehen. Ich hatte Angst, sie würden auch mich abführen.
Ich hatte Glück, daß ich wieder schwarz über die Grenze
kam. Es war gefährlich, da geschossen wurde. Über die
Grenze ging ich dort, wo sie eine meiner Schulfreundinnen
erschossen hatten. Aber ich hatte Heimweh und mußte
nach Hause. Mit der Mutter trafen wir uns an der Grenze
in einem alten Haus eines deutschen Winzers. Dort haben
wir geplaudert. Der Grund, warum ich nicht nach Hause
durfte, lag auch darin, daß mein Mann sehr eifersüchtig
war. Er hat mir eine Verbindung mit meiner Familie nicht
erlaubt. Als wir Reisepässe ausgestellt bekamen, wäre es
möglich gewesen, die Grenze legal zu überschreiten, aber
mein Mann hat mir das verboten. Reisepässe waren
Büchlein zur Grenzüberschreitung. Ich kann mich nicht
erinnern, wie oft man über die Grenze durfte. In
Österreich durfte man drei Tage bleiben, wenn man aus
Slowenien kam. Ich selbst kam zu Besuch zur Schwester

und bin zwei Tage geblieben. Wenn man länger bleiben
wollte, mußte man sich an der Grenze melden.
(Terezija Dreo, Spielfeld)
Na meji po vojni po sedmi uri nismo smeli biti
ve~ zunaj. Ljudi so kar streljali. V [entilj sem
hodila k ma{i, po {tirje, pet jih je le`alo ob
cesti mrtvih. Pa niti krivi niso bili, le hodili so
ob uri, ko ne bi smeli. Po vojni so na{i pobili
mnoge, ki sedaj po~ivajo na na{em posestvu.
Poznali smo dekle, ki je morala med vojno na
Arbeitsdienst 1 . Po vojni se je vra~ala domov s
kov~kom, dobili so jo tik na robu na{ega
posestva. Ustrelili so jo v hrbet, sedaj po~iva na
na{em posestvu. Moj mo` ji je vsako jesen
pri`gal sve~o. Mislili smo, da se vra~a na{a h~i,
ki je bila takrat v kmetijski {oli. Imela je tak{en
kov~ek kot ona in oble~ena je bila v ~rno. Ker
je bilo mrtvo dekle ~isto iznaka`eno v obraz, je
nismo poznali, pa smo najprej mislili, da je na{a
h~i. Mnoge so peljali v gozd tu v bli`ini
(Podigrac), kjer so se morali sami sle~i, nato so
jih ustrelili. ^e sem {la po opravkih v Maribor,
sem morala ~ez no~ ostati v [entilju. Po sedmi
uri zve~er nisem mogla ve~ domov, ker bi me
ubili, ne da bi me prej opozorili, rekli stoj ali
karkoli drugega. Moj sin je {el iz [entilja iz
{ole, streljali so tudi nanj. Opozarjali smo jih,
naj ne streljajo na na{ega otroka. Pa ni
pomagalo. Krogla je letela tik mimo njega.
1 delovna obveza

Nach dem Krieg durften wir uns nach 19 Uhr nicht mehr
auf der Straße zeigen. Die Leute wurden sofort erschossen.
Zur Messe ging ich nach [entilj und sah vier bis fünf
tote Menschen auf der Straße liegen. Dabei trugen sie
keine Schuld, sie waren nur zu einer Zeit auf der Straße,
wo dies verboten war. Nach dem Krieg haben unsere
eigenen Leute viele erschossen, die auf unserem Besitz
begraben sind. Wir kannten ein Mädchen, das während
des Krieges zum Arbeitsdienst mußte. Nach dem Krieg
kehrte es mit einem Koffer zurück, und sie erwischten es
bei unserem Hause. Es wurde in den Rücken geschossen
und ist nun auf unserem Grund begraben. Mein Mann hat
ihr in jedem Herbst eine Kerze angezündet. Wir dachten
nämlich, es wäre unsere Tochter, die damals die
Landwirtschaftsschule besucht hatte. Sie hatte nämlich den
gleichen Koffer und war schwarz gekleidet. Da das
Mädchen im Gesicht ganz entstellt war, konnten wir sie
nicht erkennen und dachten vorerst, es sei unsere Tochter.
Viele wurden in den Wald geführt, mußten sich dort
selbst nackt ausziehn und wurden dann erschossen. Wenn
ich in Maribor Geschäfte erledigen mußte, mußte ich über
Nacht in [entilj bleiben. Nach 19 Uhr durfte ich nicht
mehr weiter, sonst wäre ich ohne Vorwarnung erschossen
worden. Mein Sohn kam von [entilj aus der Schule nach
Hause, sie haben auf ihn geschossen, obwohl wir sie
aufmerksam machten, sie mögen nicht auf unseren Sohn
schießen. Die Kugel ging knapp an ihm vorbei.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
Po vojni je bilo pri nas na meji zelo strogo.
Posebej nastavljeni uradniki, na{i, so hodili
okrog. Jaz sem jih poznala. Kjer se jim je zdelo
kaj sumljivo, so pregledovali, ~e bi bilo kaj
skrito. K nam so tudi pri{li, a niso ni~ na{li.
Tam, kjer je bil doma mo`, so pri{li po
njegovega brata. 11. novembra, ko so bile ravno

volitve. Grabil je listje. Zvezali so ga in ustrelili.
Na njivi. Ta brat, kateri je bil ustreljen, je bil
najprej v nem{ki vojski. Dobil je dopust. [el je
v Francijo, tam je bil njegov stric. On mu je
svetoval, naj gre k partizanom, ko se bo vrnil z
dopusta. Pa ni {el. [el je k domobrancem, zato
so ga po vojni ustrelili. Po vojni je bil obvezen
davek. Slabo je bilo, ko je bila obvezna oddaja.
Nekaj let smo jo morali dajati. Moja sestra je
pred vojno slu`ila u~itelju v Kungoti. Tega so
potem izselili. Ne vem kam. Potem je pri{la k
meni na Podigrac, od tu pa v trgovino v
Avstrijo. Tam se je poro~ila z Avstrijcem.
Njegova mati je bila Slovenka. Zaradi tega nismo
imeli te`av, nikoli. Le obiskovati se nismo mogli.
KNOJ-jevci so ob meji prepovedali obiske. Sestra
je pri{la kdaj domov. Ona je po vojni dobila
dovoljenje v Avstriji, da je pri{la. Jaz pa ne k
njej. Tudi Hrvati so hoteli ~ez mejo. Nas so
spra{evali, kje naj grejo. ^e so uspeli, so {li ~ez.
^e pa ne, da so jih dobili, so jih hudo tepli,
nato ubili. Hudo je bilo.
Nach dem Krieg ging es bei uns sehr streng zu.
Außerordentliche Angestellte, unsere eigenen Leute, die ich
kannte, gingen umher. Wenn sie etwas verdächtig fanden,
suchten sie nach versteckten Dingen. Auch bei uns wurde
nachgeschaut, aber nichts gefunden. Dort, wo ehemals
mein Mann zuhause war, kamen sie am 11. November, als
gerade Wahlen waren, um seinen Bruder. Sie trafen ihn
bei der Arbeit am Feld und erschossen ihn. Mitten am
Feld. Dieser Bruder, der erschossen wurde, war bei der
deutschen Wehrmacht. Er hatte gerade Urlaub. Er fuhr zu

seinem Onkel nach Frankreich und dieser riet ihm, er
solle sich zu den Partisanen absetzen, wenn sein Urlaub
zu Ende sei. Doch tat er dies nicht. Er ging zu den
Domobrancen (Landwehr) und deshalb wurde er nach dem
Krieg liquidiert. Nach dem Krieg wurde die Steuerpflicht
eingeführt, was für einige Jahre sehr ungünstig war. Meine
Schwester diente vor dem Krieg bei einer Lehrerfamilie in
Kungota, welche ausgesiedelt wurde. Wohin, das weiß ich
nicht. Dann kam die Schwester zu mir nach Podigrac und
später als Angestellte in ein Geschäft nach Österreich.
Dort heiratete sie einen Österreicher, dessen Mutter eine
Slowenin war. Im Zusammenhang damit hatten wir nie
Schwierigkeiten, nur besuchen konnten wir uns nicht. Die
KNOJ Organisation hat an der Grenze Besuche verboten.
Die Schwester kam manchmal zu uns. Sie hat nach dem
Krieg die Möglichkeit und Bewilligung dazu erhalten, ich
jedoch durfte nicht zu ihr kommen. Auch Kroaten wollten
die Grenze überschreiten, was ihnen manchmal gelang.
Wenn sie ertappt wurden, wurden sie zuerst geschlagen
und dann getötet. Das alles war sehr arg.
(Ana [kruba, Podigrac)
Po vojni je veliko ljudi be`alo. Zapori so bili
polni mladih, ki bi morali v vojsko, pa tudi
starej{ih. Ko sem bil v vojski v Ljubljani, sem
videl ljudi iz Zagreba, z juga, ko so se pripeljali
z vlakom. Na{i so vse ujeli, jih pripeljali v
Maribor. Dobili so po dve leti zapora, ne da bi
jim sodili. Obdol`ili so jih, da so hoteli ~ez
mejo. Nekateri so bili zaprti dvakrat, trikrat.
Trdili so, da bodo hodili v Slovenijo tako dolgo,
da bodo uspeli. ^eprav je bila med Avstrijo in
Jugoslavijo `elezna zavesa, smo vedeli vse, kar se
je dogajalo. Sicer stikov med prebivalci na obeh

straneh meje do vzpostavitve maloobmejnega
prometa ni bilo. Ni bilo mogo~e ne gor ne dol.
Hodili so le udbovci, le oni so imeli kontakte.
Meja je lo~ila ljudi. Bilo je tudi nevarno.
Avstrijci so se zelo bali. Na meji ni bilo nikogar
od njih. Veliko smo si skusili z vojaki od vojne
dalje - s Srbi, Makedonci, Bosanci. Ko smo
delali v vinogradu na meji, je pri{la vojska: "Gde
ti je dozvola?" Pokazati smo morali dovoljenje,
da smo se lahko gibali v stometrskem pasu.
V~asih so nas nagnali. Kak{en strogi, neumni
komandant je zahteval, da vse pustimo in
odidemo. Neko~ je o~e pripovedoval, da je imel
1 ha vinograda, natrgal je le en polovnjak
grozdja, ker so ga vojaki nagnali. Ko se je ~ez
dva dni vrnil, je bilo vse pobrano. Nih~e ni upal
na mejo. Streljali so ljudi in ji kar na meji tudi
pokopali. Veliko jih je pokopanih na meji. ^e
jih je bilo na meji `e preve~, so jih spravljali v
mrtva{nice na pokopali{~e. Bilo je zelo hudo. Ko
je splahnel najhuj{i re`im, je bilo mogo~e
kontaktirati z ljudmi ~ez mejo. Vrnili so se
dvolastniki, ki so dobili nazaj zemljo, druga
lastnina je bila izropana. Tudi na{i ljudje so
dobili nazaj zemljo v Avstriji, El{nik je dobil.
Razlika med Avstrijo in Jugoslavijo je bila
o~itna. Mi smo `iveli v komunizmu, oni v
kapitalizmu. Ko je Amerika ponudila Marshalov
plan, ga je Tito odbil; Avstrijci so si po 1945
opomogli. Poleg tega je veliko nudila kmetom
avstrijska dr`ava. Zato so si lahko uredili. Nemci,

ki so `iveli v na{ih krajih, so se umaknili `e
pred koncem vojne in vse skupaj pustili. Tisti
Slovenci, ki jih je izselil Hitler, so se vra~ali, ~e
so pre`iveli. Ogromno se jih je vrnilo, veliko jih
je ostalo v Nem~iji.
Nach dem Krieg sind viele Leute geflohen. In den
Gefängnissen gab es viele Junge, die für das Militär
vorgesehen waren, aber auch ältere Menschen waren dabei.
Als ich beim Militär in Ljubljana war, sah ich viele Leute
aus Zagreb, die mit dem Zug ankamen. Unsre Leute
haben sie alle gefangen genommen und nach Maribor
gebracht. Sie wurden ohne Gerichtsverhandlung zu zwei
Jahren Gefängnis verurteilt, weil sie der Landesflucht
bezichtigt wurden - sie wurden sofort eingesperrt. Manche
waren drei- bis viermal eingesperrt und sie sagten, sie
würden es solange versuchen, bis es ihnen gelingen würde.
Obwohl zwischen uns und Österreich der “Eiserne
Vorhang“ war, wußten wir alles, was vor sich ging. Es gab
keine Berührungspunkte zwischen den Menschen diesseits
und jenseits der Grenze, bis endlich der kleine
Grenzverkehr eingeführt wurde. Man konnte weder hinauf,
noch die anderen Menschen herunter. Kontakt hatte nur
die UDBA. Die Grenze trennte die Menschen, und es war
ein gefährliches Gebiet. Die Österreicher hatten große
Angst, an der Grenze war keiner von ihnen. Wir haben
vieles erlebt, sowohl mit Serben, als auch mit Makedoniern
und Bosniern. Wenn wir im Weingarten gearbeitet haben,
kamen die Soldaten: “Wo ist deine Bewilligung?“ Wir
mußten die Bewilligung zur freien Bewegung in der
Hundertmeterzone zeigen. Manchmal wurden wir verjagt.
Mancher strenge, dumme Kommandant hat uns befohlen,
das Gebiet zu verlassen. Vater hat uns einmal erzählt, daß
er 1 Hektar Weingarten besaß, jedoch nur ein Faß
Trauben ernten konnte, weil er weggejagt wurde; als er
wieder zurückkam, war der ganze Weingarten abgelesen.
Niemand hat sich bis zur Grenze gewagt. Es wurden dort

viele Menschen erschossen und gleich an der Grenze
begraben. Viele gibt es, die an der Grenze verscharrt sind.
Waren an der Grenze schon zuviele Tote, wurden sie in
die Totenkammer am Friedhof gebracht. Es war sehr
schlimm. Als der erste Terror abgeklungen war, konnte
man mit Menschen über der Grenze Kontakt aufnehmen.
Die Grenzgänger (Doppelbesitzer) kehrten zurück und
bekamen ihr Eigentum wieder, das übrige Eigentum war
ausgeraubt worden. Es gab einen offensichtlichen
Unterschied zwischen Österreich und Jugoslawien. Wir
lebten im Kommunismus, die Österreicher im Kapitalismus.
Als Amerika Jugoslawien den Marshall-Plan anbot, wurde
dies von Tito zurückgewiesen; die Österreicher haben sich
nach dem Jahre 1945 erholt, sie bekamen beträchtliche
staatliche Unterstützung, dadurch konnten sie schneller
wieder aufbauen. Die Deutschen, die in unserer Umgebung
gelebt hatten, haben sich schon vor Kriegsende
zurückgezogen und alles zurückgelassen. Diejenigen, die
von Hitler ausgesiedelt worden waren, kamen zurück,
sofern sie überlebt hatten. Viele sind zurückgekommen,
viele sind in Deutschland geblieben.
(Ivan Purgaj, Slatinski Dol)
Od malega sem videl vsak dan pred seboj
grani~arje. V~asih smo imeli te`ave, ker smo
stanovali na meji, saj tudi sorodniki niso smeli k
nam brez ustreznih dovolilnic, zlasti v letih po
vojni. V~asih je bilo tod mnogo prebegov, mnogo
ljudi, ki so hoteli ~ez mejo, je tu pokopanih.
Niso se hoteli ustaviti na poziv, pa so jih vojaki
ustrelili. Od son~nega vzhoda do son~nega
zahoda si se lahko na tem obmo~ju kot doma~in
prosto gibal, pono~i pa tudi za nas ni bilo ve~
varno. Nikoli, v nobenem sistemu za razvoj meje
niso posebej skrbeli.

Schon von Kind auf habe ich täglich Zöllner gesehen.
Manchmal hatten wir Schwierigkeiten, da wir an der
Grenze wohnten. Auch Verwandte durften ohne
entsprechende Bewilligung nicht zu uns kommen, besonders
nach den Kriegsjahren. Früher gab es viele Überläufer,
viele Menschen, die die Flucht versuchten, sind hier
begraben. Sie wollten auf Anruf nicht stehenbleiben und
wurden erschossen. Von Sonnenaufgang bis
Sonnenuntergang konnten sich Einheimische in diesem
Gebiet frei bewegen, die Nacht war auch für uns nicht
mehr sicher. In keinem System wurde für unsere
Entwicklung besonders gesorgt.
(Ivan Dreisiebner, [pi~nik)
Po vojni se nikoli nisem politi~no opredeljeval.
Nisem bil ~lan partije. Partija mi ni bila preve~
simpati~na. Bratu je bila malo bolj, meni pa
prav ni~. Brat je bil v partiji. Z Brusom sta bila.
Pa nista pravilno trobila v partijski rog, zato so
ju vrgli ven. Po vrnitvi iz izseljenstva je bilo ob
meji zelo zelo strogo. Stra`ili so grani~arji. ^e bi
z na{ega dvori{~a komu pokazal, kje je meja, bi
bila patrola takoj tam in bi me odgnali. To bi
bil prekr{ek. ^e si hotel koga sprejeti na obisk,
si moral na komando po dovoljenje, da lahko
obisk sploh pride. ^e so odobrili, je bilo
dovoljenje dano le za to~no dolo~eno {tevilo ur
in ni~ ve~. Obisk je moral po preteku teh ur iz
obmejnega pasu nazaj v notranj{~ino. Veliko ljudi
so tudi postrelili. Neke no~i sem sli{al, da je {la
patrulja grani~arjev mimo. Naenkrat sem zasli{al
glas trrrrr... . Nekdo je zakri~al: "Nemoj pucati,

dru`e!" Nato {e enkrat trrrrr... . Zjutraj sta bila
dva mrtva.
Nach dem Krieg habe ich mich nie politisch betätigt. Ich
gehörte nicht der Partei an, sie war mir nicht allzu
sympathisch. Der Bruder hat sich in größerem Maße dafür
erwärmt als ich. Der Bruder war mit dem Brus bei der
Partei. Weil sie aber nicht ins richtige Horn geblasen
haben, wurden sie aus der Partei ausgeschlossen. Nach der
Rückkehr von der Aussiedlung, war es an der Grenze
überaus schwer zu leben. Die Grenzler waren dauernd auf
der Wacht. Hätte man vom Hof aus jemandem gezeigt,
wo die Grenze verlief, war die Patrouille sofort da und
man wurde weggejagt, denn dies zählte als Vergehen.
Erwartete man Besuch, so mußte man zuerst beim
Grenzkommando um eine Bewilligung ansuchen. Bekam
man die Bewilligung, so wurde diese nur auf eine
bestimmte Stundenzahl beschränkt. Der Besuch mußte nach
Ablauf dieser Stunden wieder das Grenzgebiet verlassen.
Viele Menschen wurden auch erschossen. Eines Nachts
hörte ich die Grenzpatrouille. Plötzlich hörte ich einen
Laut: Trrr... . Jemand schrie: “Nicht schießen, Genosse!“
Auf einmal nochmals derselbe Laut: Trrr... . Morgens
wurden zwei Tote gefunden.
(Peter Jam{ek, Sve~ina)
Po vojni je bilo hudo. Mama je umrla 1947.
leta. Bogo nam je {lo. Stradali smo. Hrane ni
bilo. Mesa niti v nedeljo nisem mogla skuhati.
@gance, zelje, repo, kar je doma zraslo.
Pre`ivljali smo se, kakor je pa~ {lo. Zemljo smo
jemali v najem, da smo pre`iveli. [tiri otroke
smo imeli, pol veste, kako smo `iveli.

Nach dem Krieg kamen schlechte Zeiten. Die Mutter starb
im Jahre 1947. Es ging uns schlecht, wir hatten keine
Nahrung und waren hungrig. Fleisch konnten wir nicht
einmal an Sonntagen kochen - es gab nur Sterz, Kraut,
Rüben, alles was daheim wuchs. Wir wirtschafteten, wie es
eben ging. Das Land hatten wir gepachtet, damit wir
überleben konnten. Vier Kinder waren beim Haus und so
können Sie sich denken, wie wir gelebt haben.
(Marija Grando{ek, Gradi{ka)
Sosed je imel polno klet vina. Vsega je imel.
Izselili so jih. Njihove re~i pa so prodajali, kar
pa je bilo bolj{ega so hranili zase. Niso
nobenemu dali. Hi{a je ostala prazna. Nobeden
ni `ivel v njej. Spraznili so jo do zadnjega.
Sosed je imel srebrne `lice. Take vredne stvari
so skrili na podstre{je pod deske. Pa so tisti, ki
so jih izselili, vse na{li. Delavci so vedeli, kam
skrivajo, pa so povedali. Pri sosedu so imeli tudi
slu`kinjo z enim otrokom. Vzel jo je sosed,
vini~ar pri tej hi{i. Pono~i so pri{li po njo, jo
odpeljali od otroka in jo v grapi ustrelili. Trdili
so, da je ona vzela srebrni pribor pri gospodarju.
Pa ni bilo res. Pa {e ~ez mejo naj bi ga nosila,
ta pribor. Pa ni bilo res. Kako, saj je imela ja
malega otroka. Obto`il jo je tisti, ki se je
polastil re~i. Njo pa je obto`il. Pri nas se je
zgodilo veliko krivic. Pa jih ne bi bilo treba.
Unser Nachbar hatte einen Keller voll Wein, alles hatte
er. Als sie umgesiedelt wurden, haben sie alles verkauft,
bessere Sachen aber für sich behalten. Das Haus war leer,
es hat niemand darinnen gewohnt. Es wurde gänzlich

ausgeräumt. Die Besitzer hatten Silberlöffel, ihre Sachen
versteckten sie am Dachboden, aber es wurde alles
gefunden. Die Arbeiter wußten um die Verstecke und
haben alles verraten. Sie hatten auch einen Dienstboten,
eine Mutter mit einem Kind. Es nahm sie der Nachbar
auf, der Winzer bei diesem Haus war. Sie wurde
abgeführt, dem Kind entrissen und im Graben erschossen.
Sie wurde beschuldigt, sie hätte das Silberbesteck der
Herren gestohlen und es über die Grenze gebracht, was
aber nicht wahr gewesen ist. Angezeigt wurde sie von
diesem, der das Besteck tatsächlich gestohlen hatte. Bei
uns gab es viele Ungerechtigkeiten, und das alles wäre
nicht nötig gewesen.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
Po vojni so marsikomu grozili, zlasti ~e se je
pregre{il proti zahtevam KNOJ-evcev, da se naj
pazi. [e malo, pa bo moral v Ko~evje ali kam
drugam, od koder jih ni bilo ve~. O njih nismo
ni~ ve~ sli{ali in jih ne ve~ videli. Gospo Taler
so izselili v Ko~evje. Ravno letos sva se o tem
pogovarjali. Bila sem radovedna in sem jo
vpra{ala, kako je bilo takrat. Nekatere so celo
ustrelili, ko so jih pripeljali tja. Gospa Taler je
povedala, da je bilo na Ko~evskem zelo hudo.
Bili so la~ni, niso imeli hrane, niso jim je dali.
Iskali so jo po smeti{~u, ~e so le kaj na{li. V
Ko~evju so si pridobili nekega soseda, tisti jim je
nato malo pomagal. Nikoli ga ne bo pozabila.
Izselili so jo, ker so rekli, da je {muglala. Pa ni
bilo res.
Nach dem Krieg haben sie vielen, die sich den
Anordnungen der KNOJ widersetzten, mit der Umsiedlung

nach Ko~evje oder irgendwo andershin gedroht. Da gab es
dann keine Rückkehr mehr. Solche haben wir niemals
mehr gesehen, noch von ihnen gehört. Die Frau Taler
wurde nach Ko~evje umgesiedelt. Gerade heuer haben wir
davon gesprochen. Ich war neugierig und fragte sie, wie es
dort zugegangen ist. Einige wurden am Hinweg erschossen.
Frau Taler erzählte, es sei in Ko~evje sehr schlimm
gewesen. Sie bekamen dort kein Essen, sodaß sie auf
verschiedenen Abfallstellen danach gesucht haben. Später
fanden sie dann einen Nachbarn, der ihnen ein wenig
aushalf. Niemals wird sie ihn vergessen. Sie wurde
umgesiedelt, weil man ihr Schmugglerei vorwarf, was
jedoch gar nicht wahr war.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
Svojo bodo~o `eno sem spoznal v Ko~evju,
kamor smo bili 1947. leta izseljeni. Ves obmejni
pas so spraznili. Enostavno so pri{li, pobrali
`ivino, nas pa natovorili na `ivinske vagone,
skupaj z `ivino in imetjem, pa v neznano. Niso
nam povedali, kam nas peljejo. V Ko~evju so
nas porazdelili po velikem kmetijskem posestvu.
Tam smo dobili vsak svoje delo. Mati je bila
svinjarica, jaz pa sem opravljal kmetijska dela. V
skupni vasi smo `iveli izseljenci iz vse Slovenije:
Koro{ke, [tajerske, Apa{ke doline ... . V Ko~evju
smo bili {est let. In tu sem sre~al svojo bodo~o
`eno. Od tam sem moral slu`iti vojsko. Po dveh
letih nisem hotel ve~ nazaj v Ko~evje. Rekel sem
jim, da ~e sem bil enakopraven dr`avljan
Jugoslavije v uniformi, sem lahko tudi svoboden
dr`avljen v civilu. Naselil sem se na dr`avnem
posestvu Lepi dol. Ker je bilo na doma~iji vse

uni~eno, se tam nisem mogel takoj naseliti. Hlev
so nam vojaki poru{ili, hi{o odkrili, oken ni bilo,
vrat tudi ne. V sobah so kurili kar na tleh. Vse
so uni~ili. Nih~e ni obdeloval posestva. Sadja ni
nih~e obiral. Vse je bilo zaraslo, prava gozdna
parcela. Hi{e ni bilo ve~ videti. Koprive so rasle
skozi okno. Za~el sem obnavljati, leta 1951 sta
se mi mati in moje dekle pridru`ili na Lepem
dolu. 1953. leta smo se lahko ponovno vrnili na
doma~ijo.
Meine zukünftige Frau lernte ich in Ko~evje kennen,
wohin wir im Jahre 1947 ausgesiedelt wurden. Der ganze
Grenzbereich wurde geleert. Sie kamen einfach, nahmen
das Vieh mit, verfrachteten uns in Viehwaggons samt
Vieh, Hab und Gut und brachten uns ins Ungewisse. Es
wurde uns nicht bekanntgegeben, wohin die Reise ging. In
Ko~evje wurden wir auf verschiedene Bauerngehöfte
verteilt, wo jeder seine Arbeit zugeteilt bekam. Die Mutter
wurde mit der Schweinewirtschaft beschäftigt, ich selbst
wurde verschiedener Bauernarbeit zugeteilt. Unsere
Dorfeinheit bestand aus Ausgesiedelten aus ganz Slowenien:
aus Koro{ka, [tajrska, Apa{ka dolina ... . Dort waren wir
sechs Jahre, und dort lernte ich auch meine spätere Frau
kennen. Nach zweijährigem Militärdienst wollte ich nicht
mehr nach Ko~evje zurück. Ich sagte ihnen, als
gleichberechtigter Bürger beim Militär sei ich auch ein
freier ziviler Staatsbürger. Ich siedelte mich auf einem
Staatsgut in Lepi Dol an. Da meine eigene
Bauernwirtschaft vollständig vernichtet war, konnte ich
nicht sofort dorthin übersiedeln. Der Stall war von den
Soldaten ganz zerstört, das Haus abgedeckt, es gab weder
Fenster noch Türen. In den Zimmern wurde gleich am
Fußboden geheizt, alles war zunichte gemacht worden.
Niemand hat das Land versorgt, niemand das Obst
geernet. Alles war zugewachsen, ein richtiger Urwald. Das

Haus konnte man nicht mehr sehen, die Brennesseln
wuchsen aus dem Fenster. Im Jahre 1951 begann ich mit
dem Wiederaufbau, und meine Mutter, sowie meine
Verlobte haben sich mir in Lepi Dol zugesellt. Im Jahre
1953 konnten wir schließlich wieder in unsere Heimat
einziehen.
(Ivan [iker, Pesnica)
Ko smo pri{li s Hrva{kega, ne vem to~no, kako
je bilo, naenkrat smo se zna{li na listi za
izselitev v Ko~evje. Nekdo nas je moral o~rniti
oblasti. Zagotovo bi bili izseljeni {e v Ko~evje,
~e se za nas ne bi zavzel {entiljski `upan, ki je
bil v prej{nji Jugoslaviji financer na meji. Nas je
dobro poznal, zato smo ostali. Nato sva z
bratom kar pri~akovala nekaj ~asa, da bodo pri{li
po nas. Ovadba je bila la`na.
Als wir aus Kroatien kamen, ich weiß nicht, wie es dazu
kam, befanden wir uns auf einmal auf der Liste zur
Aussiedlung nach Ko~evje. Irgendjemand mußte uns bei
den Behörden angeschwärzt haben. Bestimmt wären wir
nach Ko~evje ausgesiedelt worden, wenn sich nicht der
Bürgermeister von [entilj, der früher ein Zöllner an der
Grenze war, für uns eingesetzt hätte. Er hat uns gut
gekannt, und daher konnten wir hierbleiben. Deshalb
lebten mein Bruder und ich einige Zeit in Ungewißheit.
Die Anzeige war falsch.
(Peter Jam{ek, Sve~ina)
Med okupacijo 1944. leta smo v Kungoti
ustanovili partizanski krajevni odbor. V njem so
bili doma~ini: Lavren~i~, Gamzer, Bratu{a, ki je
bil mlinar, pa jaz. Tudi Drstven{kovi, ki so imeli

gostilno tam vizavi kapele na Pachtejevem.
Sedem ljudi nas je bilo v odboru. Mene so
takrat postavili za sekretarko, oni pa so imeli
funkcije razporejene za gospodarstvo, eden za
trgovino, za policijo pa tak{ne stvari. Ta odbor
je delal {e po osvoboditvi do prvih krajevnih
volitev. Ko so bile prve krajevne volitve, smo
kandidirali, spet sem bila v odboru. Lavren~i~ je
bil potem predsednik. Lavren~i~i so pridno delali
med okupacijo, zelo pridno. Jaz skoz delam za
to organizacijo. Zdaj je to Zveza borcev. Po
osvoboditvi sem sodelovala, kjer je bilo treba. Pri
pevskem dru{tvu smo bili. Bilo nas je okrog 30.
Smo tekmovali in odnesli prva mesta. Hodili smo
v Ru{e, Lovrenc, Lenart, Pesnico, Maribor. S
tovornjakom nas je vozil sosed Belinger. Pa igre
smo igrali, kulturni dom smo zidali, ki so ga
partizani po`gali. Najprej smo po`gane zidove
podrli, potem pa skoraj vse naredili udarni{ko.
Samo za streho nismo imeli denarja. Opeko, les,
to so vse fehtali okrog pri kmetih. Z
Lavren~i~em sva {la po kredit v Ljubljano k
nekemu Kreigherju. Kreigherji so imeli takrat v
Ljubljani veliko besedo. Predvojni u~itelj Horvat
je bil Kreigherjev so{olec. Dali so nam 200 ali
20.000 dinarjev kredita, ne vem to~no, da smo
lahko kupili opeko, potem pokrili streho in bili
fertig. Delali smo vse udarni{ko. Ravnatelj je
vzel lopato ali motiko ~ez ramo pa {el po cesti
in kri~al: "Halo, fantje, gremo!" Tako so se
zbirali iz hi{ mo{ki pa `enske, tudi otroci. V

dvorani smo igrali Martina Krpana, prvo igro.
Parkrat smo jo ponavljali, pa to kar doma~i
igralci. Jaz sem bila cesarica, ravnatelj je bil
Martin Krpan, cesar je bil neki Bra~ko, maj~keni
mo{ki, v gradu je bil vini~ar. Droben je bil in
ga je ravnatelj, ki je bil Martin Krpan, kar
dvignil in nosil po odru. Hecno je bilo. Pa tisto
pesem smo takrat peli Zaori pesem o svobodi.
Fajn smo se imeli. Udarni{ko smo zakopavali
jarke. Mislim, da so jih imeli Nemci. Tam doli,
kjer je danes ambulanta, je bila lesena uta. Seno
je bilo v njej. Tam smo imeli zunaj klopi,
okrancane. Na klopeh smo imeli zbor. Jaz in
gospa Belinger sva skuhali gola`evo `upo iz
krompirja. Pa kruh. To smo prinesli v velikih
loncih. Druga~e je bila v Kungoti tudi AF@,
`enska organizacija, pa mladina je bila.
Während der Okkupation gründeten wir einen
Ortsausschuß der Partisanen. Beteiligt daran waren
Einheimische: Lavren~i~, Gamzer, Bratu{a, der Müller war,
und ich. Auch die Drstven{kis, die ein Gasthaus gegenüber
der Pachts hatten, waren dabei. Sieben Leute bildeten den
Ausschuß. Ich wurde zur Sekretärin gewählt, die anderen
waren für Wirtschaft, für Handel, für Sicherheit usw.
zuständig. Dieser Ausschuß hat noch über das Kriegsende
hinaus gearbeitet, bis zur ersten Ortswahl. Auch bei den
ersten Ortswahlen haben wir kandidiert, und ich war
wieder im Ausschuß. Lavren~i~ wurde Präsident, denn er
hat mit seiner Familie wirklich sehr brav während der
Okkupation gearbeitet. Bis heute arbeite ich noch für
diese Organisation. Jetzt heißt sie Zveza borcev
(Kämpferbund). Ich habe mitgearbeitet, weil es eine
Notwendigkeit war. Wir waren auch bei einem Sängerbund,

über dreißig Mitglieder waren wir, und wir hatten auch
Wettbewerbe. Wir traten in Ru{e, Lovrenc, Lenart, Pesnica
und Maribor auf, wohin uns der Nachbar Belinger mit
seinem Lastkraftwagen brachte. Wir waren recht erfolgreich
und haben erste Plätze belegt. Auch Spiele führten wir
auf. Das Heim, welches die Partisanen abgebrannt hatten,
haben wir wieder aufgebaut. Zuerst haben wir alles
niedergerissen und dann fast alles in freiwilliger Arbeit
wieder aufgebaut. Nur für das Dach blieb uns kein Geld
übrig. Wir haben Ziegel und Holz bei den Bauern
zusammengebettelt. Mit Lavren~i~ fuhren wir nach
Ljubljana zu einem gewissen Kreigher, der damals in
Ljubljana ein gewichtiges Wort hatte, um einen Kredit zu
erbitten. Der Lehrer Horvat, der im Krieg aus Kungota
ausgesiedelt worden war, war ein Mitschüler von Kreigher.
Wir erhielten 200 oder auch 20.000 Dinar, soviel wir eben
brauchten, um Ziegel zu kaufen und das Dach zu decken,
und bald waren wir fertig. Hier haben wir alles auf
freiwilliger Basis gemacht. Der Schuldirektor schulterte eine
Schaufel oder die Haue, hat sich auf die Straße begeben
und geschrien: "Hallo, Burschen, an die Arbeit!" Aus den
Häusern kamen dann Männer, Frauen und sogar Kinder
und es wurde mit dem Mauern begonnen. Im Saal
spielten wir das Stück wiederholt, und das mit hiesigen
Laienschauspielern. Ich spielte die Kaiserin, der Direktor
war Martin Krpan und der Winzer Bra~ko, ein kleiner
Mann, war der Kaiser. Weil er so klein war, nahm ihn
der Direktor und trug ihn über die Bühne, was sehr lustig
aussah. Auch dieses Lied sangen wir damals: “Es ertöne
das Lied der Freiheit“. Es war einfach schön. Freiwillig
haben wir auch Gräben zugeschüttet, die wahrscheinlich
die Deutschen für Schützengräben ausgehoben hatten.
Dort, wo sich jetzt die Ambulanz befindet, stand eine
große Holzhütte, die mit Heu gefüllt war. Außerhalb
dieser waren bekränzte Bänke, auf welchen wir
Versammlungen abhielten. Ich und Frau Belinger haben
eine Gulaschsuppe aus Kartoffeln gekocht und sie in
großen Töpfen mit Brot gebracht. Ansonsten gab es in

Kungota noch die AF@, eine Frauenbewegung, und auch
eine Jugendorganisation.
(Stanka Klajn{ek, Plintovec)
Po vojni sem hodila na Pesnico. Tam sem {ivala
za biv{e partizane. Bilo je interesantno. Obljubili
so pla~ilo, a iz tega ni bilo ni~. Tri mesece sem
bila, pa nisem videla niti dinarja, zato sem od{la
domov. Ni bilo nobenih posledic. Niso me iskali,
razpadlo je vse.
Nach dem Krieg begab ich mich nach Pesnica, wo ich für
ehemalige Partisanen nähte. Es war zwar interessant und
mir wurde Bezahlung versprochen, aber daraus wurde
nichts. Ich arbeitete drei Monate, bekam aber keinen
Dinar dafür. Ich ging wieder nach Hause. Man hat mich
nicht gesucht, denn es zerfiel alles.
(Marija Marki~, Plitovec)
Po vojni so delili agrarno. Tudi mi bi lahko
imeli, pa nisem hotela. Moje je, kar sem z
rokami pridelala. Nekateri, ki so jim agrarno
poklonili, so zdaj dobro. Celo davkov jim ni bilo
treba pla~evati. Mi smo morali zemljo pustiti in
se vklju~iti v zadrugo, veliko pla~evati. Opeharili
so nas. Meni se ni zdelo prav, da so zemljo
tako delili. Vsakemu, ki so mu vzeli zemljo, bi
jo bilo treba vrniti. Nekaterim so odvzeli vse.
Tudi Avstrijcem, pri katerih smo celo mi dobili
kruh, ko smo delali za njih. Ni~ nam niso
naredili, dobri so bili do nas. Potem pa so jim
naenkrat vzeli zemljo, zdaj pa raste tu samo
gozd. Je to bolj{e? Vinogradi, na primer, so bili

lepi, veliki. Prvi dve leti so jih {e obdelovali in
skrbeli za njih. Potem so jih opustili. Zemlja je
{e zdaj neobdelana.
Nach dem Krieg wurde Agrarland verteilt. Auch wir hätten
solches bekommen können, aber wir wollten das nicht. Mir
gehört das, was ich mit eigener Kraft bearbeitet habe.
Manche, die Agrarland geschenkt bekamen, sind jetzt gut
gestellt. Sogar die Steuer wurde ihnen erlassen. Wir
mußten unser Land auflassen und in die Genossenschaft
eintreten und viel zahlen. Sie haben uns beschwindelt.
Also, diesen mit Agrarland wurde die Steuer erlassen.
Jedem, dem sie das Land abnahmen, müßten sie es wieder
zurückgeben. Mir gefiel es nicht, daß das Land so verteilt
wurde. Alles wurde weggenommen, auch den Österreichern,
bei denen wir unser Brot verdienten, und die uns nichts
getan hatten. Dann haben sie auf einmal das Land
weggenommen, und jetzt ist hier nur noch Wald. Ist das
gut? Die Weingärten, zum Beispiel, waren schön und groß.
Zwei Jahre lang wurden sie noch bearbeitet, und dann
wurden sie aufgelassen. Die Erde liegt jetzt brach.
(Jo`ica Repolusk, Podigrac)
Po vojni so delili zemljo vsakemu, kdor jo je
hotel imeti: od slu`in~adi pri kmetih, do dekel,
hlapcev, vini~arjev, vsem so delili zemljo. Pri{la
je komisija z zastavo in s harmoniko, z glasbo, s
koli in sekiro v roki, korakali so. Najprej so
delili posestva, na katerih so bili prej Nemci.
Kmetom takrat {e niso jemali zemlje. Kolikor ti
ustreza, toliko si vzemi. V zemljo so zabili kole.
To zemljo so nato obdelovali tisti, ki jim je bila
dodeljena. Morda se je kdo le oprijel zemlje, ki
jo je dobil. Veliko pa se jih je obdelovanja

odpovedalo, agrarna je propadla. Na Pesnici je
bilo tega veliko. Vse skupaj je morala zato
prevzeti zadruga. Malokdo je uspel kot dober
gospodar. Tisti je uspe{en {e danes, ~e je bil
uspe{en kot lastnik te zemlje. Marsikdo je dobil
agrarno zemljo, pa {e danes ni vknji`en kot
lastnik.
Nach dem Krieg wurde das Land an alle verteilt: An
Gesinde bei Bauern, Knechte, Mägde, Winzer, alle
bekamen Land. Es kam eine Kommission, ausgerüstet mit
einer Fahne, Harmonika, Musik, mit Pflöcken und Hacken
marschierten sie an. Zuerst wurde Besitztum aufgeteilt, das
früher den Deutschen gehört hatte. Den Bauern wurde
damals noch nichts weggenommen - soviel man wollte,
konnte man haben. In die Erde wurden Pflöcke
geschlagen; dieses Land wurde dann von diesen bearbeitet,
denen es zugesprochen wurde. Vielleicht kam es vor, daß
der neue Besitzer dann dieses Land tatsächlich bearbeitet
hat. Viele jedoch sind davon zurückgetreten, und das Land
ist agrarisch verfallen. In Pesnica gab es viele solcher
Fälle. Alles wurde daher von der Konsumgenossenschaft
übernommen. Nur wenige Menschen hatten als gute
Landwirte Erfolg. Derjenige, der sich durchsetzen konnte,
ist auch heute noch als Landwirt erfolgreich. So mancher
bekam Agrarland und ist bis heute noch nicht als Besitzer
ins Grundbuch eingetragen.
(Ivan Purgaj, Slatinski Dol)
1949. leta je za~etek ustanavljanja kme~kih
zadrug. Okrog so hodili aktivisti in pripravljali
ljudi, da bi prostovoljno pristopili k zadrugi.
Nagovarjali so jih, da bi kmetje dali zemljo v
zadrugo. Tam bomo skupaj jedli, delali, si delili,

vse bo skupno. Pa ni bilo ni~ iz tega. Kmetje so
se uprli, ker bi vsak hotel svoje premo`enje,
tako pa bi moral vse vlo`iti v zadrugo. Ker niso
hoteli pristopiti, je oblast uporabila silo. Nekaj
so jih zaprli, ki so se upirali. Zato so raje, kot
{li v zapor, dali zemljo zadrugi. Tako je zadruga
nastala. Letino je pobrala zadruga. Dobil si
ohi{nico, imel si pla~an truda dan, ~e si tam
delal, pol ha okrog hi{e, kravo - to so pustili.
Vse ostalo je bilo vlo`eno v zadrugo. To je
trajalo {tiri leta. Takrat so bile dobre letine.
Neverjetno je rodilo. Dr`ava pa od tega ni imela
ni~. Vse so pokradli, odnesli, pojedli. Za dr`avo
ni ni~ ostalo. Odkupne cene niso bile
pomembne, ker je vse imela v rokah zadruga.
Ker torej dr`ava ni imela koristi, je {lo vse
skupaj narazen. Ljudi, ki so predlagali, da bi
ustanovili kaj bolj{ega, so zapirali. Tak primer je
bil tudi v Sve~ini. Kren je predlagal, da bi
ustanovili zadrugo, kot jo imajo Astrijci, so ga
za {tiri leta zaprli.
Als dies zu Ende ging, wurde im Jahre 1949 die
Bauerngenossenschaft gegründet. Es wurde nun geworben,
um die Bauern zum freiwilligen Eintritt in diese
Genossenschaft zu bekommen. Die Aktivisten haben die
Bauern daraufhin angesprochen, ihr Land in die
Genossenschaft einzugliedern. Dort wäre dann alles
gemeinsam: Das Essen und die Arbeit würde geteilt
werden, alles sollte Gemeingut sein. Aber daraus wurde
nichts. Die Bauern leisteten Widerstand, denn jeder wollte
sein eigenes Vermögen besitzen, bei der Genossenschaft
hätten sie aber alles in diese investieren müssen. Weil also

mit dieser Aktion kein Erfolg erzielt wurde, wurde alles
erzwungen. Einige, die Widerstand leisteten, wurden
eingesperrt. Lieber als eingesperrt zu sein, gaben sie dann
doch das Land an die Genossenschaft ab. So also wurde
die Genossenschaft erzwungen, so wurde also Ernte von
der Genossenschaft vereinnahmt. Man bekam einen
Mietbeitrag und Tageslohn, wenn man mit ihnen gearbeitet
hat. Einen halben Hektar um das Haus und eine Kuh
konnte man behalten, alles andere war
Genossenschaftsbesitz. Dies dauerte vier Jahre lang. Damals
gab es gute Jahreserträge, die Erde war sehr fruchtbar.
Der Staat aber hatte von dem nichts; alles wurde
gestohlen, aufgegessen, weggebracht. Die Verkaufspreise
waren belanglos, weil alles die Genossenschaft in den
Händen hatte. Weil also der Staat keinen Gewinn erzielen
konnte, brach alles zusammen. Leute, die versuchten,
bessere Vorschläge zu unterbreiten, wurden eingesperrt. Ein
solcher Fall ereignete sich auch in Sve~ina. Kren, der
vorschlug, man solle eine Genossenschaft nach
österreichischem Muster schaffen, wurde vier Jahre
eingesperrt.
(Ivan Purgaj, Slatinski Dol)
Ko so se zadruge razformirale, so pri~eli z
zemlji{kim maksimumom 10 ha, 1953. Takrat so
za~eli odvzemati tistim, ki so imeli ve~. Bogate
so zaprli, da so jim lahko vse zaplenili. Kratki
postopki. Velikih posestnikov okrog nas ni bilo.
Deset hektarjev so pustili, najve~je je bilo morda
25 do 30 ha. Duh, Kri` je imel po 200 ha
gozda. Tistim so vzeli. V~asih so komu vzeli tudi
zato, ker se je zameril veljaku. Le s prstom je
pokazal, pa je bila dru`ina ob zemljo. Ko so
zemljo vzeli, si dobil odlo~bo in nisi se mogel
nikjer prito`iti.

Als die Genossenschaften aufgelassen wurden, begann man
im Jahre 1953 mit dem System: Maximal 10 Hektar. Zu
dieser Zeit wurde diesen, die mehr besaßen, viel
weggenommen. Die Reichen wurden eingesperrt, damit
man ihnen alles wegnehmen konnte, ein kurzes Verfahren.
Großbesitzer gab es bei uns nicht. 10 Hektar durfte man
behalten, höchstens aber 25 bis 30 Hektar. Die Orte Duh,
Kri` hatten 200 Hektar Wald. Diesen wurde alles
abgenommen. Oftmals wurde auch Land beschlagnahmt,
wenn man bei einem Mächtigen in Ungnade gefallen war.
Nach einer Beschlagnahme wurde eben ein Beschluß
ausgehändigt, gegen den man keinen Einspruch erheben
konnte.
(Ivan Purgaj, Slatinski Dol)

Mitgearbeit an diesem Projekt haben:
Pri projektu so sodelovali:
Als ÜbersetzerInnen:
Prevajalci:
Breg Aloisia
Horvat Berta
Horvat Mirko
Körbler Alenka
Körbler Ernst
Als JournalistInnen:
Novinarji
Firlinger Beate
Dobrila Peter Toma`
Lah Lara
[tabi Sne`ana
Zwerger Ina
Für die Leihgabe der Fotos bedanken wir uns bei:
Fotografije so nam ljubeznivo posodili:
Fürnschuß Edwin
Heri~ Antonija
Horvat Mirko
Jam{ek Peter
Klajn{ek Stanka
KUD Jo`e Stupnik Sve~ina
Mally Romana
Schaffler Claudia
Skringer Heribert
Stauder Peter
Strauß Cornelia
Trabos Birgit
Wohlmuth Sophie

Folgende SchülerInnen der O[ Krenovih Kungota und der HS/PL
Gamlitz haben an diesem Projekt mitgewirkt:
Pri projektu so sodelovali slede~i u~enci in u~enke Osnovnih {ol
Krenovih Zgornja Kungota in Gamlitza:
^epe Dejan
^epe Vesna
^ernko Mihaela
Daj~man Suzana
Felser Andreja
Frece Nina
Gaube Igor
Horvat Sa{a
Jamnik Klavdija
Jam{ek Barbara
Kostajn{ek Sa{a
Krajnc Borut
Assigal Lydia
Büchsenmeister Heidi
Dietrich Alexander
Dietrich Andreas
Dietrich Wolfgang
Eggenhofer Johannes
Ertl Christiane
Felser Natascha
Friedrich Silvia
Glück Ursula
Gutmann Siegfried
Hack Philipp
Hanscheg Klaus
Haring Ingo
Koch Sonja
Krebs Christiane
Krenn Sabrina
Lanzl Gottfried
Loibner Jürgen
Marakova Jana
Metzke Manuela
Meixner Gerald
Murko Johannes
Musger Christina
Muster Christina
Ledinek Primo`
Matja{i~ Karmen
Marko Brigita
Strelec Iris
[kruba Eva
[trucl Suzana
Valdhuber Manja
Volmajer Tinka
Volmajer Tonka
@deri~ Vanesa
@mavc Klavdija
Muster Manfred
Partl Elisabeth
Passat Manfred
Renner Felix
Renner Wolfgang
Riboli Christian
Sabathi Hannes
Sabathi Sonja
Schantl Lydia
Schigan Hermine
Skof Karin
Skringer Robert
Slamek Romana
Stelzl Karl
Sternad Birgit
Sternad Diethard
Sternad Thomas
Sternad Walter
Strauss Elke
Valoh Sonja
Wagner Christian
Woj Wolfgang
Zadravec Martina
Zaunschirm Daniela
Zeisser Karin

Finanziell unterstützt haben dieses Projekt:
Pri knjigi so nas finan~no podprli:
all different all equal Europaratskampagne gegen
Rassismus, Fremdenfeindlichkeit, Antisemitismus und
Intoleranz
Bundesministerium für Unterricht und kulturelle
Angelegenheiten
Abt. Erwachsenenbildung
Bundesministerium für Wissenschaft, Forschung und
Kunst Abt.III/8
Council of Europe Conseil de’l Europe
Grüne Bildungswerkstatt
Kulturno dru{tvo ~len 7 za Avstrijsko [tajersko
Artikel-VII-Kulturverein für Steiermark
Kulturverein Schreams
Ländliches Fortbildungsinstitut Steiermark
Ob~ina Kungota
Österreichische Gesellschaft für Politische Bildung
UNESCO
Zveza kulturnih organizacij ob~in Kungota, Pesnica,
[entilj

Name
Priimek
Vorname
Ime
geb.
Leto roj.
Geburtsort
Kraj roj.
Wohnort
Bivali{~e
Brand Ehrentraud 1911 Leutschach Eckberg
Dreisiebner Adolf 1941 Sulztal Sulztal
Dreisiebner Ivan 1929 [pi~nik [pi~nik
Dreo Terezija 1921 Kungota Spielfeld
Elsnegg Josef 1899 Ratsch a.d.W. Ottenberg
Fastl Michael 1915 Gamlitz Gamlitz
Firmenich Gertrude 1930 Witschein (Sve~ina) Wielitsch
Glück Heinrich 1923 Graßnitz (Kresnica) Gamlitz
Grando{ek Marija 1919 Sp.Vrti~e Gradi{ka
Jam{ek Peter 1911 Go~e Sve~ina
Jur{e Alojzija 1924 Jurij Podigrac
Klajn{ek Stanka 1916 [miklav` Plintovec
Lackner Franz 1919 Steinbach Steinbach
Lambauer Charlotte 1928 St.Georgen a.d.P. Eckberg
(Jurij)
Marki~ Marija 1922 Kungota Plintovec
Marko Marija 1911 Zg.Vrti~e Plintovec
Penkoff Edeltrude 1923 Gamlitz Gamlitz
Politsch Ludmilla 1912 Wielitsch Wielitsch
Promitzer Maria 1924 Gamlitz Gamlitz
Purgaj Ivan 1927 Ro{poh Slatinski Dol
Repolusk Jo`ica 1910 [entilj Podigrac
Roschker Elisabeth 1927 Graßnitz (Kresnica) Gamlitz
Schigan Josef 1923 Ottenberg Ottenberg
Schnuderl Katharina 1918 Wielitsch Wielitsch
Söll Aloisia 1916 Großklein Sernau
[iker Ivan 1927 Pesnica/Jurij Pesnica/Jurij
[kruba Ana 1914 Jurij Podigrac
Tement Hildegard 1924 Gamlitz Gamlitz
Wohlmuth Sophie 1912 Wielitsch Wielitsch
Wutte Maria 1922 Wielitsch Wielitsch
Zweytick Viktor 1909 Ratsch a.d.W. Ottenberg