Wie würde Jesusheute leben - idealisten.net

1/2012
soweit, so falsch: Der Versuch, Jesus christus
zu einem Vordenker linker ideen umzudichten,
ist so alt wie der sozialismus selbst – und doch
aktuell wie nie. Kein evangelischer Kirchentag
und keine Veranstaltung des Zentralkomitees
deutscher Katholiken kommen mittlerweile ohne
eine gehörige Portion linken Weltverbesserertums
aus. Warum auch über den Kreuzestod
christi philosophieren, wenn Klimawandel,
Zwei-Klassen-Gesellschaft und raubtierkapitalismus
viel naheliegender und bedrohlicher scheinen
als das Jüngste Gericht? Das hat doch alles
auch etwas mit Jesus zu tun. Und man muss die
Frohe Botschaft ja in die heutige Zeit übertragen!
Doch Jesus lehrt uns: »es werden viele kommen
in meinem Namen und sagen: ich bin der christus,
und sie werden viele verführen« (Matthäus 24,5).
Nicht von dieser Welt
Man kann freilich darüber streiten, wie sich
die Botschaft Jesu am besten in die sphäre des
Politischen übersetzen lässt – ob Jesus nun besser
zum ersten linken oder zur Galionsfigur des
Konservatismus taugt. Viel entscheidender aber
als die müßige einordnung des christlichen ins
politische links-rechts-schema ist das Problem
der Verweltlichung Jesu. Auf Kirchentagen muss
man sich heutzutage immer wieder selbst daran
erinnern, auf einer religiösen und nicht auf einer
politischen Veranstaltung zu sein. Auch in vielen
Gottesdiensten hat das Weltliche mittlerweile
nicht nur »Kirchenasyl« gefunden, sondern die
religiöse Praxis durchsetzt – und damit auch den
Glauben. Fürbitten für den Klimaschutz, Predigten
über den Arabischen Frühling und »gegendertes«
Politisch korrekt? Christlich korrekt!
•
»Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben;
niemand kommt zum Vater denn durch mich.«
Jesus Christus, Johannes 14,6
evangelium. Jesu einwand ist eindeutig: »Mein
reich ist nicht von dieser Welt« (Johannes 18,36).
Natürlich kommen wir nicht umhin, immer
wieder aufs Neue zu versuchen, den christlichen
Gedanken ins hier und Jetzt zu übertragen,
wenn wir den Glauben nicht zur bloßen tradition
verkommen lassen wollen. Jesus selbst sollte dabei
aber nicht auf der strecke bleiben. Wir sollten
die Politik mit christlichem Geist füllen – nicht
den christlichen Glauben mit Politik. Und sei die
Politik dahinter auch noch so bunt, tolerant und
sozial. es ist die Politisierung des Glaubens, die
Jesus zum bloßen charismatiker herabstuft, den
Gottessohn zum gewöhnlichen Gutmenschen
verweltlicht. Nun meinen es die wenigsten böse,
die Jesus in einem Atemzug mit Gandhi, Mandela
oder dem Dalai lama nennen. in eine reihe mit
diesen Persönlichkeiten passt er trotzdem nicht.
seine Botschaft beinhaltet mehr als den Kampf
gegen Apartheid oder Kolonialherrschaft. Jesus
ist mehr, nicht nur, weil er der sohn Gottes mit
einem reich »nicht von dieser Welt« ist.
Profilscharf und radikal
Wer ihn als jedermanns liebling und naiven
idealisten darstellt, der verkennt seinen Absolutheitsanspruch:
»ich bin der Weg und die Wahrheit
und das leben; niemand kommt zum Vater
denn durch mich« (Johannes 14,6). Die Botschaft
Jesu ist eine profilscharfe, unmissverständliche
Ansage an die Welt. Mit der scheu vor Festlegung
und klaren Bekenntnissen, die unserem Zeitgeist
innewohnt, hat sie nichts gemein.
Jesus trennt klar zwischen Gut und Böse, verliert
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