Herrmann, Emanuel Naturgeschichte der Kleidung ... - modetheorie.de
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www.<strong>mo<strong>de</strong>theorie</strong>.<strong>de</strong><br />
Herrrmann, <strong>Naturgeschichte</strong> <strong><strong>de</strong>r</strong> <strong>Kleidung</strong>, 1878, 6 (170)<br />
ach lei<strong><strong>de</strong>r</strong>, Amerika <strong><strong>de</strong>r</strong>einst Roms Rolle zu spielen berufen scheint.<br />
So hat uns Friedrich <strong><strong>de</strong>r</strong> Heizbare mit <strong>de</strong>m Dampfe seiner Ofenröhren mitten in<br />
die weltumfassen<strong>de</strong>n Kreise <strong><strong>de</strong>r</strong> Culturbetrachtung geführt. Und so ist es eben<br />
recht. Die Frage <strong><strong>de</strong>r</strong> Bekleidung ist we<strong><strong>de</strong>r</strong> durch <strong>de</strong>n „Mo<strong>de</strong>teufel“ aufgeworfen<br />
wor<strong>de</strong>n, wie die frommen Prediger <strong>de</strong>s sechzehnten bis achtzehnten Jahrhun<strong><strong>de</strong>r</strong>ts<br />
winselten, noch eine Lappalie, kaum eines Kaffeeklatsches zwischen alten Weibern<br />
werth, wie man heutzutage vermeint. Sie ist bisher vernachlässigt o<strong><strong>de</strong>r</strong> von<br />
Unberufenen misshan<strong>de</strong>lt, aber noch niemals zu lösen versucht wor<strong>de</strong>n.<br />
Und wie son<strong><strong>de</strong>r</strong>bar! Ist es nicht gera<strong>de</strong> die Toilette, welche neben <strong><strong>de</strong>r</strong> Liebe das<br />
Herz <strong><strong>de</strong>r</strong> Frauen auszufüllen, ihren Geist vollauf zu beschäftigen scheint? Ist es<br />
nicht die Toilette, welche als mächtigster Verbün<strong>de</strong>ter <strong><strong>de</strong>r</strong> Liebe selbst vom edleren<br />
Theile <strong>de</strong>s weiblichen Geschlechtes tagtäglich in’s Treffen geführt wird, und<br />
vom Kleingewehrfeuer <strong><strong>de</strong>r</strong> Spitzen, Schleifen und Rüschen angefangen bis hinauf<br />
zum schweren Geschützkampfe <strong><strong>de</strong>r</strong> Roben und Schleppen wohlgeschult zielt und<br />
sicher trifft?<br />
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Frauen und Fräuleins in<br />
Bausch’gen Gewän<strong><strong>de</strong>r</strong>n,<br />
Wan<strong>de</strong>ln<strong>de</strong> Lä<strong>de</strong>n von<br />
Stoffen und Bän<strong><strong>de</strong>r</strong>n.<br />
Schleppen und Falbalas,<br />
Sei<strong>de</strong>n und Plüschen,<br />
Fe<strong><strong>de</strong>r</strong>n und Marabouts,<br />
Barben und Rüschen.<br />
G. Giusti.<br />
Haben die dichten Nebel aus Tarlatan, Mull, Crépe, Gaze und Illusion, zusammengewirbelt<br />
auf <strong>de</strong>n Schlachtfel<strong><strong>de</strong>r</strong>n <strong><strong>de</strong>r</strong> Bälle nicht schon mehr Männer fallen<br />
gemacht als jene bei Chlum? Und wir Männer waffnen uns nicht dagegen, wir<br />
machen von solchen Waffen keinen Gebrauch? - Wir tänzeln in langgeschwänzten<br />
Fräcken von <strong><strong>de</strong>r</strong> Berufsfarbe <strong><strong>de</strong>r</strong> Kaminfeger, <strong>de</strong>n durch Einquetschung zum Teller<br />
herabgewürdigten Hut kellnermässig unter <strong>de</strong>n Arm rettend, zwischen <strong>de</strong>n<br />
olympischen Wolken zartester, lichtumflossener, farbendurchhauchter Damentoiletten<br />
umher, als wären wir lebendige Ausrufungszeichen am En<strong>de</strong> rasch wechseln<strong><strong>de</strong>r</strong><br />
Figurenräthsel.<br />
Wie sehr beschämt im Gebiete <strong><strong>de</strong>r</strong> Bekleidung das weibliche Geschlecht das<br />
männliche. Alles, was unseren werthesten, aber doch<br />
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Herrrmann, <strong>Naturgeschichte</strong> <strong><strong>de</strong>r</strong> <strong>Kleidung</strong>, 1878, 6 (170)