AHB 254_PDF24 - Stadtgemeinschaft Tilsit eV

dergebrannt oder entweiht (darunter
der Frauenburger Dom), fast 1400
Menschen fielen unter entsetzlichen
Gräueln den rohen Horden zum Opfer,
auf mehr als 550 000 preußische
Mark (etwa 22 Millionen Reichsmark
nach heutigem Geldwert) hat man den
Schaden geschätzt. Auch in den folgenden
Jahrzehnten ließ der offene
oder versteckte Kriegszustand zwischen
dem Deutschorden und Polen
das Preußenland und damit auch das
Fürstbistum Ermland nicht zur Ruhe
und Erholung kommen. Die dauernden
Steuerforderungen des Hochmeisters,
zu denen auch das Ermland
seinen Teil beitrug, legten dem ganzen
Lande schwere finanzielle Opfer
auf. Wiederholt wurde auch das ermländische
Aufgebot zum Schutze
der Grenzen gegen polnische Einfälle
mobilgemacht; so riefen beispielsweise
auch die ermländischen Landesherren
im Sommer 1433 ihre Kriegsdienstpflichtigen
zu den Waffen gegen
die vom Polenkönig herbeigerufenen
böhmischen Hussiten, die das Gebiet
links der unteren Weichsel aufs
schwerste heimsuchten. Erst 1435
brachte der Friede von Brest dem
Lande endlich Ruhe vor seinen äußeren
Feinden.
Noch verhängnisvoller aber gestalteten
sich in dieser Zeit die Verhältnisse
im Innern des Landes, das durch die
kriegerischen Verwicklungen mit Polen
in eine schwere wirtschaftliche Notlage
geraten war. Hier bildete sich allmählich
ein immer stärkerer Gegensatz
zwischen den Landesherren und
ihren Untertanen heraus, bis schließlich
die zum Bewusstsein ihrer Macht
gekommenen Stände sich 1440 zum
Preußischen Bunde zusammenschlossen,
dem auch der Adel und
die Städte des Ermlandes fast restlos
angehörten. Gerade im Fürstbistum
führte die Agitation des Bundes schon
nach wenigen Jahren zu einer offenen
Empörung der Bauern des Mehlsacker
Gebietes, die ihrem Landesherrn,
dem Frauenburger Domkapitel,
wegen der Erhöhung der Scharwerkspflichten
– das hatte seine Ursache
in der allgemeinen Notlage –
den Gehorsam aufsagten. Mit Gewalt
wurde schließlich dieser Bauernaufstand
(1444) niedergeworfen. Als
dann zehn Jahre später der Krieg des
Preußischen Bundes gegen den
Deutschorden, der sogenannte Städtekrieg
(1454-1466) ausbrach, da
nahm allen voran der ermländische
Bischof Franziskus offen Partei für das
Ordensregiment. Es war einmal das
gemeinsame Interesse als Landesherren,
das sie gegen die Verächter der
Obrigkeit zusammenstehen ließ; es
war aber auch das Ergebnis der Politik,
die der Deutschorden in rund 200
Jahren gegenüber dem Fürstbistum
geführt hatte.
Von vornherein hatte der Deutschorden
gegenüber den anderen Landesherren
Preußens, den Bischöfen und
Domkapiteln, eine möglichst weitgehende
Einflussnahme erstrebt. Und in
der Tat war ihm das bei den Bistümern
Culm, Pomesanien und Samland
schon bald geglückt; noch während
des 13. Jahrhunderts hatte er
hier die Bestimmung durchzusetzen
vermocht, dass in die Domkapitel dieser
drei Diözesen nur Ordenspriester
Aufnahme finden durften. Selbstverständlich
richteten sich diese Domherren
nun in allen wichtigen Angelegenheiten
– und das galt in besonderem
Maße für die ihnen zustehende Bischofswahl
– nach den Wünschen ih-
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