6. Jahrgang, Heft 1 (Mai 1976) - CatholicaPedia

KATECHISMUS DER KATHOLISCHEN RELIGION
- 19 - VI
nach dem vom Gesamtepiskopate Österreichs 1894 approbierten Schulkatechismus
Bearbeitet von H.H. Dr. Theol. Otto Katzer ,-
III
4o) Der 1. Glaubensartikel lautet; Ich glaube an Gott, den allmächtigen
Vater, Schöpfer des Himmels und der Erde.
In der heutigen Zeit ist es besonders notwendig, das WISSEN von Gott
von dem GLAUBEN an Gott zu unterscheiden. Das Wissen stützt sich meistens
nur auf das natürliche Licht und die natürliche Kraft, der Glaube
schöpft von der übernatürlichen Welt. Ein, wenn auch äußerst unvollkommener
Vergleich, kann es uns etwas begreiflicher machen: Das Licht
des Wissens könnten wir mit dem Monde vergleichen; es ermöglicht uns
nur matte Umrisse großer Gegenstände zu sehen, die kleinen überhaupt
nicht, ebensowenig wie die Farben. Das Licht des Glaubens kann mit dem
Lichte der Sonne verglichen werden. Da herrscht Klarheit und Genauigkeit
dessen, was geistig erkannt werden soll, in dem Ausmaße, wie Gott
es haben will. Der größte Teil der Menschen begnügt sich aber mit dem
Liebte der Vernunft, ja sie stützen sich nur auf dieses, sie verachten
sogar das Licht des Glaubens, was sie ipso facto um diese Gabe bringt;
denn eine solche Einstellung ist eine Sünde gegen den Glauben, gegen
den Heiligen Geist: "Der erkannten christlichen Wahrheit widerstreben!"
So gehen die Leute dem Teufel wieder auf den Leim! "Eritis scientes" -
"Ihr werdet wissend sein!" ruft er ihnen zu! "Wissend" - lautet der
menschliche Wiederhall!
41) Der erste Glaubensartikel lehrt:
1. daß ein Gott ist;
2. daß die erste göttliche Person V a
3. daß Gott Himmel und Erde erschaffen ter genannt wird
hat.
1 . Von Gott
42) Gott ist ein Wesen, welches von sich selbst und unendlich
vollkommen ist. "Ich bin, der ich bin." (II. Mos. 3 ,14) - "Herr,
es ist deinesgleichen nicht; du bist groß, und dein Name ist
groß durch Kraft." (Jer lo,6)
Der Materialismus der Gott leugnet, muß dem Stoff alle Eigenschaften
Gottes zuschreiben, und ihn so zu "Gott" machen, was
sich aber täglich selbst widerlegt.
43)
44)
45)
46)
Gott ist von sie
geworden und hat seine
sen erhalten.
h selbst, heißt: Gott
Vollkommenheiten von keinem
ist nicht
anderen We-
Wir sagen: Got ist u n e n d l i c h v o l l k o m m e n , weil
er alle guten Eigenschaften im höchsten Grade besitzt.
Wir sollen uns folgende Eigenschaften Gottes besonders merken:
Gott ist der reinste Geist; er ist ewig und unveränderlich,
allgegenwärtig und allwissend, höchst weise und allmächtig,
höchst heilig und gerecht, höchst gütig und barmherzig, höchst
wahrhaft und getreu.
Gott ist der r e i n s t e Geist, heißt: Gott ist ein
Wesen welches den vollkommensten Verstand und den vollkommensten
freien Willen, aber keinen Leib hat. "Gott ist ein Geist."
(Joh. 4,24) Körper oder Leib nennen wir verschiedene, vielfach
eigenartig gebundene Energien. Gott aber ist die Ursache jeglicher
Energie!