Konfliktregelung und Friedenssicherung im internationalen System

2.3 Ethnopolitische Konflikte als Erscheinungsform neuer Kriege 45
Während zu Beginn des 20. Jahrhunderts etwa 90 Prozent der Kriegsopfer Armeeangehörige
waren, entstammen heute etwa 80 Prozent aller Kriegsopfer der Zivilbevölkerung.
Eine Konfrontation auf dem Schlachtfeld wird vermieden, die Sicherung
des Territoriums wird auf dem Weg der Kontrolle über die Bevölkerung in den entsprechenden
Gebieten hergestellt. Angehörige der „falschen“ ethnischen Gruppe
oder moderate Angehörige der eigenen ethnischen Gruppierung werden aus dem
Weg geräumt. Methoden sind Vertreibung, Zwangsumsiedlung, systematische Ermordungen,
Massenvergewaltigungen (vgl. Münkler 2003: 28, 37–40), Unbewohnbarmachung
von Gebieten sowie die Vereinnahmung von Zivilpersonen als
„menschliche Schutzschilde“ (vgl. Chojnacki/Eberwein 2000: 21; Kaldor
2000: 158). Aus diesen Methoden erklären sich auch die massiven Flüchtlingsströme,
die mit den Konflikten einhergehen. Flüchtlingsbewegungen machen nicht an
Landesgrenzen halt. Sie sind ein Aspekt, an dem verdeutlicht werden kann, dass
ethnopolitische Konflikte keineswegs „innerstaatlich“ sind. In der Region der Großen
Seen beispielsweise spielt die Verflechtung von Rebellengruppen und Flüchtlingen
über Grenzen hinweg eine große Rolle (vgl. Parqué/Reyntjens 1999: 181;
Evans 1997: 9). Flüchtlingslager dienen Rebellenbewegungen, die häufig von Nachbarstaaten
aus agieren, als Rekrutierungsquelle für Kämpfer – die burundische
Rebellengruppe PALIPEHUTU beispielsweise hat sich im Mishamo-
Flüchtlingslager in Tansania gegründet. Zudem eröffnen Flüchtlingslager Zugang
zu Ressourcen, da Lieferungen humanitärer Hilfsorganisationen abgeschöpft oder
mit hohen „Zöllen“ versehen werden können (vgl. Anderson 1999: 37–39; Münkler
2003: 22f).
Das dritte wichtige Merkmal, das ethnopolitische Konflikte kennzeichnet, ist die Art
und Weise, wie sie finanziert werden. Die klassischen Kriegswirtschaften, für die
Kriege des 20. Jahrhunderts typisch, waren trotz mancher „Leih-Pacht-
Unterstützung“ relativ autarke Systeme. Ethnopolitische Konflikte dagegen speisen
sich aus einer „globalisierten“ Kriegsökonomie (vgl. Ehrke 2002; Menzel 2003;
Kaldor 2000: 144; Ruf 2003). Während sich traditionelle Kriegswirtschaften durch
eine Zentralisierung der wirtschaftlichen Entscheidungen auszeichneten (die Wirtschaft
wurde an den Ausnahmezustand angepasst), lässt sich bei den heutigen
Kriegsökonomien eine Dezentralisierung der Wirtschaftaktivitäten beobachten. Die
verschiedenen Konfliktakteure und paramilitärischen Kampfeinheiten betreiben
Eigenfinanzierung durch Plünderung, Schwarzmarkthandel mit Waffen und Drogen
sowie Unterstützung von außen. Diese erfolgt insbesondere in Form finanzieller
Zuwendungen seitens der Diaspora (vgl. Anderson 1999: 18; Münkler 2003: 17ff.),
der „Besteuerung“ humanitärer Hilfslieferungen, der Nutzung von Flüchtlingslagern
als „Nachschubzentren und Kraftreserven“ (vgl. Berkeley 2002: 107; Jung/Schlichte
1999: 47) sowie der Unterstützung durch Nachbarstaaten oder andere ausländische
Regierungen sowie transnationale Wirtschaftsunternehmen:
Methoden der Kriegsführung
Flüchtlingslager als
Rekrutierungsstätte und
Ressourcenquelle
Finanzierung der Gewalt:
globalisierte
Kriegsökonomie