Opus IX: Abode of Chaos / Demeure du Chaos 1999-2013

La Demeure du Chaos ne constitue
pas un circuit fermé mais ouvert
sur le monde, le passé, le
présent et le futur. On pourrait
parler à son sujet de trou noir positif
car son champ d’exploration
est d’une immense amplitude, et
dans le désordre apparent, vise à la
clarté.
le monstre et la lIberté
L’ insatiable
Thierry Ehrmann est un personnage
boulimique et protéiforme.
Peu étonnant qu’il ait engendré
une œuvre vorace. La Demeure du
Chaos, dont il écrit l’acte conceptuel
en 1999, est pour qui y pé-
nètre, un monstre dévorant et
insatiable. Son festin gargantuesque
est permanent, alimenté
par des images obsédantes tirées
de l’actualité, par une nébuleuse de
signes, chiffres, traces, symboles
alchimiques, des œuvres hybrides
calcinées, taggées, éventrées, des
références au passé, au présent,
au futur, des hommages à l’art,
la science, la SF, des citations ironiques,
satiriques, inspirées… un
désordre fou pour un espace qui
ne cesse de déborder ses propres limites.
Une nourriture difficile à avaler,
pour reprendre une expression
courante, entre ici dans un
lent processus digestif, notamment
les images issues de l’actualité.
Les artistes travaillant sur place
reprennent, avec la lenteur néces-
saire à l’acte de peindre, des photographies
sélectionnées par thierry
Ehrmann sur Internet. Ces images
de la violence du monde, habituellement
aussi vite oubliées qu’elles
sont consommées, prennent une
dimension plus tangible et durable
sur les murs de la Demeure
du Chaos. Pour thierry Ehrmann,
ces scènes sur-dimensionnées et
dépouillées de leurs légendes s’imposent
avec d’autant plus de brutalité
et de vérité.
Il est question de violence, d’absurdité,
de pouvoir, de justice et
d’injustice, de police et d’anarchie,
de droit et de non-droit, de politique,
de folie, de technologie…
une interrogation perpétuelle qui
fait vaciller les repères, donne le
tournis… Accusée de se repaître
du scandale, la Demeure du Cha-
os se nourrit plutôt du débat public,
des réactions face à ce qui
doit nous scandaliser. A ce titre,
le combat judiciaire engagé avec
la municipalité de Saint-Romain-au-Mont-d’Or
participe
intégralement à la logique de
l’œuvre, en reposant la question
soulevée par Marcel Duchamp
il y a près d’un siècle : comment
définir ce qui est ou n’est pas de
l’art ?
En réponse, la vague de pétitions
signées pour soutenir la
Demeure du Chaos contre la
censure et l’obscurantisme (les
termes sont récurrents), est une
véritable performance (au sens
propre et artistique du terme).
En alimentant le débat, les signataires
se trouvent intégrés à
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l’œuvre, de même que les détracteurs…
vous étiez prévenus, la Demeure
du Chaos est affamée !
Pour défendre la Demeure du
Chaos contre une menace de destruction,
les signataires de la pétition
ravivent la mémoire des
scandales et procès suscités dans
le passé par des œuvres d’avantgarde.
Ils invoquent fréquemment
les polémiques violentes déclenchées
par le Palais idéal du Facteur
Cheval, les Colonnes de Buren
dans la cour d’honneur du Palais
Royal de Paris, “l’inutile et monstrueuse
Tour Eiffel” telle qu’on
la qualifiait en 1887, alors qu’elle
était encore en travaux. Les pétitions
regorgent de références architecturales
– et souvent celle
du Centre Pompidou, pour le-
metamorphose