Symmetrically Designed Sifrei Torah: A Quantitative Analysis - Hakirah
Symmetrically Designed Sifrei Torah: A Quantitative Analysis - Hakirah
Symmetrically Designed Sifrei Torah: A Quantitative Analysis - Hakirah
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
196 : Hạkirah, the Flatbush Journal of Jewish Law and Thought<br />
ב״ב יד...רב אשי אמר כי תניא ההיא בספר תורה כדתניא כל הספרים<br />
נגללים מתחלתן לסופן וס"ת נגלל לאמצעיתו ועושה לו עמוד אילך<br />
ואילך.<br />
i.e. the first says that a S”T has one roller while the other two say that<br />
it has two. The first citation is from Maseches Sefer <strong>Torah</strong> and was<br />
written in Israel before the redaction of the Mishnah. The second<br />
citation is from Maseches Soferim, which is a work of the Gaonic period<br />
and dates to somewhere in the middle of the eighth century. 44 Rav<br />
Ashi’s reference is to a Baraisa of unknown origin. Thus, the<br />
transition from a single roller to a double roller seems to have<br />
occurred somewhere between the end of the Tannaic period and the<br />
8 th Century. This would place this change, 500 years, or more, after<br />
Ezra’s changing of the script.<br />
c) ווי העמדים – From Shunned to Desirable<br />
The Gemara and Rambam list a number of items that are desirable in<br />
a S”T but even if missing do not affect the usability of the Sefer.<br />
Rambam concludes that there are also הידורים that are desirable that<br />
are not listed in the Gemara:<br />
הלכות ס״ת ז׃ט כל הדברים האלו, לא נאמרו אלא למצוה מן המובחר;<br />
ואם שינה בתיקון זה, או שלא דיקדק בתגין, וכתב האותייות כולן כתקנן,<br />
או שקירב את השיטין, או הרחיקן, או האריך בהן, או קיצרן--הואיל ולא<br />
הדביקן אות לאות, ולא חיסר ולא הותיר, ולא הפסיד צורת אות אחת, ולא<br />
שינה בפתוחות וסתומות--הרי זה ספר כשר. ז׃י יש דברים אחרים, שלא<br />
אמרו אותן בתלמוד--נהגו בהם הסופרים, וקבלה היא בידם איש מפי<br />
איש; והן: שיהיו מניין השיטין שבכל דף ודף, לא פחות משמונה<br />
וארבעים, ולא יתר על שישים; ושיהיה הריוח שבין כל פרשה ופרשה,<br />
כמו תשע אותיות אשר אשר אשר...וכל הדברים האלו, למצוה מן<br />
המובחר; ואם שינה, לא פסל.<br />
45<br />
.מסכתות קטנות 44 See, e.g. Soncino Introduction to<br />
45 This is the correct reading according to Mechon Mamre (see<br />
מעדני יום טוב Maimones. ) and Hagaos<br />
et al say that based on סופרים ב׃ו the correct text should read 42 (not 48).<br />
issue. offers nothing on this מסכת ספר תורה