Symmetrically Designed Sifrei Torah: A Quantitative Analysis - Hakirah

176 : Hạkirah, the Flatbush Journal of Jewish Law and Thought
these numbers and simanim, and the changes they have undergone
over time, is given by Ahrend. 4 Based on existing manuscripts, he
dates the first number counts of Chumash to no later than the 8 th or
9 th century, and the first use of simanim to the 10 th or 11 th century.
Ahrend points out that the original simanim were all men’s names
from ‏,נך and shows that after the invention of the printing press,
successive editions of מקראות גדולות had additional changes in both
the number count and the types of things that qualified to be used as
simanim. The age and authenticity of the original numbers and simanim
on the parashiot of Chumash are also attested to by מנחת שי who uses
them to authenticate the spelling of a name, e.g.
עזרא י׃מ מַכְנַדְבַי שָׁשַׁי,‏ שָׁרָי.‏
מנחת שי ‏:מכנדבי.‏ בספרים מדויקים בכ״ף אחר המ״ם לא בבי״ת וראיה
גדולה לדבר שהרי הוא סימן לפסוקי פ׳ לך לך שהם קכו.‏
Ahrend does not comment on the history of the aggregate numerical
counts also found at the end of each of the:
• Five חומשים of the cumulative number of verses, words,
‏.ספר letters and other information as contained in the
‏.כתבי הקודש • Other
תורת יעקב סימן work, In a less scholarly and more speculative
also discusses the numerical counts and simanim, and quotes פז
6
as follows:
מסורת התורה והנביאים
חכמי טבריה אחר חתימת התלמוד ספרו ומנו תיבות הפסוקים ופרשיות
שבכל כד ספרי קדש,‏ ומסרו לנו סימנים שם אדם שהוא בגמטריא כמספר
5
1992, ‏,”הסימנים של מנייני הפסוקים“‏ Festschrift, 4 Mordechai Breuer
Jerusalem Academon Press, pp. 157–171.
5 Minchat Shai was written to correct the errors of Mikra'ot Gedolot, Venice
1524–1526 (Breuer). Note the siman for לך לך in current Mikra’ot Gedolot
is not a name but a word from the end of the parasha.
(1617) and offers the following שע ז dates this work to סדר הדורות 6
comment about one of the assertions therein:
בהקדמה ג׳ לס׳ מסורת המסורת אמר ‏"אנשי טבריה היו חכמים גדולים ובקיאים במקרא מהם
קבלנו כל הנקוד"‏ והאמת כי אנשי כנסת הגדולה הם היו בעלי המסורת והנקודות.‏