Avant-propos - Studia Moralia

UNITÀ DELLA CHIESA E COMUNIONE ECCLESIALE ... 25
mune a tutte le Chiese, e di volerla interpretare e legittimare partendo
di là.
La concezione dell’unità della Chiesa come unità comunionale,
come “communio”, era molto diffusa nella Chiesa antica;
ma nel secondo millennio essa fu in larga misura soppiantata da
una ecclesiologia spesso unilaterale dell’unità 31 , pur riaffiorando
di nuovo sia in Tommaso d’Aquino 32 e sia nel primo Lutero 33 . In
tempi recenti furono anzitutto e soprattutto Ludwig Hertling 34 ,
da parte cattolica, e Werner Elert 35 , da parte evangelico-luterana,
a mettere in risalto il significato della “koinonia/communio”
e la concezione veteroecclesiale della Chiesa e dell’unità stante
alla base di questi termini. Nel frattempo molti studi furono
pubblicati al riguardo sia da parte ortodossa 36 che da parte cattolica
37 , studi che influirono sulle affermazioni del Concilio Vaticano
II 38 . Il Sinodo straordinario dei vescovi del 1985 ritenne
addirittura di poter affermare che “communio” sarebbe il con-
31 Cfr. al riguardo le pubblicazioni fondamentali di H. DE LUBAC E Y. CON-
GAR.
32 Cfr. W. KASPER, “Steuermann mitten im Sturm. Das Bischofsamt nach
Thomas von Aquin”, in Theologie und Kirche II, Mainz 1999, 103-127, spec.
119-122.
33 M. LUTHER, “Ein Sermon von dem hoschwuerdigsten Sakrament des
heiligen Leichnams Christi. Und von den Bruderschaften” (1519), in WA 2,
742s.
34 L. HERTLING. Communio und Primat. Kirche und Papstum in der Antike
(Miscellanea Historiae Pontificiae 7), Roma 1943.
35 W. ELERT, Abendmahl und Kirchengemeinschaft in der alten Kirche
hauptsaechlich des Ostens, Berlin 1954.
36 Fondamentali sono i lavori di N. AFANASIEV, J. MEYENDORF, A. SCHME-
MANN, J. ZIZIOULAS e altri.
37 Per il periodo anteriore al concilio: H. de Lubac, Y. Congar, J. Hamer,
M. J. Le Guillou ecc. Dopo il concilio la bibliografia è sterminata: A. Grillmeier,
H. U. von Balthasar, O. Saier, J. Ratzinger, W. Kasper, J. M. R. Tillard,
M. Kehl, B. Forte ecc. Importanti sono le miscellanee in onore del vescovo P.
W. SCHEELE, Communio Sanctorum (1988), e dell’arcivescovo O. SAIER, Gemeinsame
Kirche sein. Theorie und Praxis der Communio (1992). Aggiunto va
anche il dibattito canonico su “communio” in W. Aymans, D. Pirson, E. Corecco,
I. Riedel-Spangenberger ecc.
38 Menzionati vanno soprattutto LG 3, 7, 13. Cfr. anche 14; UR 3, 13, 14,
19, 20.