ΣΙΝΩΠΗ ΗΣινώπηήτανπόλητηςαρχαίαςΠαφλαγονίας. Πήρετοόνοματηςαπότημυθολογικήκόρητου Ασωπού ποταμού τη νύμφη Σινώπη (Απολλώνιος Ρόδιος). ΗΣινώπηχτίστηκεστοακρωτήριοπουβρίσκεται δυτικάτωνεκβολώντουποταμούΆλυοςκαισχεδόν απέναντιαπότηχερσόνησοτηςΚριμαίας.Εκτόςαπό τοιδιαίτεραήπιοκλίματης,σεσύγκρισημεάλλες περιοχέςτουΕυξείνουΠόντου,ηΣινώπηδιέθετετα καλύτερα φυσικά λιμάνια και αποτελούσε ένα φυσικό και ασφαλές σημείο αναφοράς για τα πλοία που ταξίδευαν κατά μήκος αυτών των ακτών. Ο πυρήναςτηςπόληςπερικλειόταναπότοαρχαίο τείχος. Πρώτοι άποικοι ήταν οι κάτοικοι της Μιλήτου περί τον 8 ο αιώναπ.Χ.ΟΗρόδοτοςθεωρεί πρώτους οικιστές τους Κιμμέριους, άλλοι θεωρούν τους Αργοναύτες. Η Σινώπη ήταν η πρώτη ελληνική αποικία στο Πόντο και αφετηρία του εξελληνισμού των εκεί ακτών μέχρι τη μακρινήΚολχίδα.ΗΤραπεζούντα,ηΚερασούντακαι ταΚοτύωραήταναποικίεςτηςΣινώπης.Κατάτον5 ο αιώνααπετέλεσεμέλοςτηςΑθηναϊκήςΗγεμονίας,ο δε Περικλής έστειλε εκεί 600 Αθηναίους κληρούχους,μετάτηναπαλλαγήτηςπόληςαπότην τυραννίατουΤιμησέλεω.Στησυνέχεια,ηπόληήταν ανεξάρτητηκαιαπόαυτήπέρασανοι"Μύριοι"του Ξενοφώντα. ΗΣινώπηείναιηγενέτειρατουΈλληνα φιλόσοφου Διογένη, οοποίοςέζησετηζωήτου σανζητιάνοςστουςδρόμουςτηςπόληςγύρωστο300 π.Χ. και θεωρείται ο κυριότερος εκπρόσωπος της κυνικής φιλοσοφίας. Κατά τα μέσα του 4 ου π.Χ. αιώναήλθεστηνΑθήναεξόριστοςαπότηγενέτειρά του.ΟΔιογένηςότανεξορίστηκεαπότηνπατρίδα τουγιακάποιαπαραχάραξηνομισμάτων,ήλθεστην Αθήνα, σχετίστηκε με τον κυνικό Αντισθένη, αισθάνθηκεέλξηγιατοντρόποζωήςτουκαι ακολούθησε την κυνική φιλοσοφία αδιαφορώντας γιατηνμεγάλητουπεριουσία.ΌτανοιΑθηναίοιτον κορόιδευανπωςοιΣινωπείςτονείχανεξορίσει,αυτός με αστεϊσμό απαντούσε: «Εγώ τους καταδίκασα να μείνουν εκεί». Η διδασκαλία του ήταν ουσιαστικά επαναστατική και ανατρεπτική για την κατάσταση που επικρατούσε τότε και έθιξε αποκλειστικά κοινωνικάκαιηθικάπροβλήματα.Προσπάθησεμετα επιχειρήματατουνααλλάξειτηνανθρώπινη κοινωνίαπουείχεδιαφθαρεί.Πίστευεπωςηευτυχία τουανθρώπουβρίσκεταιστηφύσηκαιπωςμόνομε τηναυτάρκεια,τηλιτότητα,τηναυτογνωσίακαιτην άσκηση μπορεί κανείς να την εξασφαλίσει, ενώ θεωρούσε ότι οι κοινωνικές συμβάσεις παρεμποδίζουντηνπροσωπικήελευθερία. Η τρομερή φυλακήτουΚάστρουτηςΣινώπης ήταντόποςμαρτυρίουγιαπολλούςσημαντικούς λογοτέχνεςκαιπολιτικούς,ενώοΙουστινιανός έχτισεεδώεκκλησίαταερείπιατηςοποίαςβλέπουμε σήμερακαιονομάζεταιBalatlar. Οι περίπου 5.000, από τους 15.000 κατοίκους της Σινώπης,ήτανΈλληνεςκαικατοικούσανέξωαπότο κάστρο, προς το λιμάνι. Στους ντόπιους, που υπερηφανεύονταν πως κατάγονταν από τους Αργοναύτες, προστέθηκαν μετανάστες από την κυρίως Ελλάδα. Όλοι μιλούσαν ελληνικά και ασχολούνταν,κυρίως,μετηγεωργία,τηναλιεία,τη ναυπηγική και το εμπόριο. Ήταν οικονομικό κέντρο γιαταχωριάτηςπεριοχής,οικάτοικοιτωνοποίων (μεταξύ τους περίπου 5.000 Έλληνες) ψώνιζαν κάθε Πέμπτη στο παζάρι της. Ταυτόχρονα διατηρούσε εμπορικές σχέσεις με τις μεγάλες πόλεις της αυτοκρατορίας (Κωνσταντινούπολη και Σμύρνη). Στατέλητου19 ου αιώνα πολλοί μετανάστευσαν, για ναεργαστούνστηΡωσία. ΗορθόδοξηκοινότηταυπαγότανστηΜητρόπολη Αμάσειας με έδρα τη Σαμψούντα. Διέθετε δύο μεγάλες εκκλησίες (Ευαγγελίστρια και Άγιο Κωνσταντίνο) και διατηρούσε νηπιαγωγείο, οκτατάξια αστική σχολή και πεντατάξιο παρθεναγωγείο.
ΟΔιογένης
- Page 3 and 4:
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟΣΤΟΝΠΟΝ
- Page 5 and 6:
τωνΠερσών,αιδεελλη
- Page 8:
ΑΜΑΣΕΙΑ Στην αρχαι
- Page 15: ΤοΑρχαιολογικόΜου
- Page 23: ΣουλεϊμάνοΜεγαλοπ
- Page 30 and 31: Άποψητηςπόληςπάνω
- Page 32 and 33: ΜουσείοΙατρικής Şer
- Page 37: Άποψητηςπόληςμετο
- Page 44: Ελληνικόαρχοντικό,
- Page 55: Ελληνικήεκκλησία,σ
- Page 83: ΤοΚάστρο
- Page 89: Ποτέκανείςδενμπόρ
- Page 114:
Ερείπιατηςεκκλησί
- Page 121:
ΤοΕθνογραφικόΜουσ
- Page 137:
ΑΜΙΣΟΣ Η σημερινή Σ
- Page 141:
Aντίγραφοτουατμόπλ
- Page 146:
ΤοΕθνογραφικόΜουσ
- Page 151 and 152:
ΦωτογραφίεςΤούρκω
- Page 163:
ΤοΜουσείοτωνΑμαζό
- Page 167:
Βυζαντινό-γενουατι
- Page 176:
ΗεκκλησίατουΑγίου
- Page 184 and 185:
ΟΝαόςτηςΥπαπαντής
- Page 187:
ΗπαλιάΕλληνικήΣυν
- Page 199:
ΝαόςΑγίουΓεωργίου,
- Page 207:
ΟΝαόςτουΑγίουΝικο
- Page 218:
Ηπαλιάελληνικήγει
- Page 229 and 230:
ΤΡΙΠΟΛΙΣ ΗΤρίποληβ
- Page 235:
Τοκάστρο
- Page 244:
ΗεκκλησίατουΤαξιά
- Page 254:
ΠΑΝΑΓΙΑΣΟΥΜΕΛΑ Ημο
- Page 275:
ΜΟΝΗΑΓΙΟΥΙΩΑΝΝΗΒΑ
- Page 306 and 307:
ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ Ηωραιό
- Page 308:
Σπίτιαμεχαρακτηρι
- Page 311:
ΗεκκλησίατηςΑγίας
- Page 327:
ΗεκκλησίατουΑγίου
- Page 349:
ΟισυλλογέςτουΚ.Θεο
- Page 362 and 363:
ΕρείπιαΜονήςΘεοτό
- Page 368:
ΠΟΝΤΙΑΚΕΣΑΛΠΕΙΣ- «
- Page 393:
ΡΙΖΑΙΟΝ Περιφέρεια
- Page 398:
ΚαλλιέργειεςΤσαγι
- Page 429:
ΗεπαρχίαΑρτβίν(Αρδ
- Page 440 and 441:
ΛΙΜΝΗΚΑΡΑΓΚΙΟΛ Παν
- Page 442:
ΑλπικάΤοπία
- Page 455 and 456:
ΒΑΤΟΥΜ-ΓΕΩΡΓΙΑΣ Το
- Page 457:
ΗΑργώ,τομυθικόπλοί
- Page 464 and 465:
ToΘέατρο
- Page 470:
Τοπάρκοτηςπόλης
- Page 475:
ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟΣΤΟΝΠΟΝ