LOS DESEOS DE CAMBIO, O - Margarita Pisano
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emocional de desigualdad. Unos "deben ser" grandes, fuertes, inteligentes,<br />
racionales; las otras "deben ser" pequeñas, sensibles, sumisas, intuitivas, frágiles,<br />
débiles, casi inútiles. Este hecho de diferencia se convierte en una desigualdad<br />
marcada en nuestro mundo de las emociones, en nuestro mundo subjetivo. Esta<br />
desigualdad "inicial" facilita todas las otras desigualdades.<br />
Estas cargas emocionales recibidas en nuestras primeras percepciones de la vida, nos<br />
marcan y facilitan todas las otras desigualdades, nos conceden el derecho,<br />
internalizado, de establecernos unos sobre otros, marcan a unos y a otros en<br />
oprimidos y en opresores. Es así como empezamos a defendernos unos de otros;<br />
establecemos una manera de relacionarnos basada en la desconfianza, aprendemos de<br />
las injusticias y descubrimos el poder de dominar. Pero, dentro de todo, y a pesar del<br />
dominio, empezamos a desarrollar "ideas" de libertad, de igualdad, etc...como<br />
utopías.<br />
La Violación de los Derechos de las Personas como Consecuencia de la<br />
Dinámica del Dominio<br />
La violación de los derechos de las personas se produce cuando sentimos el derecho<br />
de propiedad sobre otras vidas, asignándonos el poder incluso de legitimar a algunos<br />
y desligitimar a otros incluso eliminándolos. El problema no es la propiedad de<br />
bienes materiales la que puede ejercerse en el derecho a ocupar este planeta, a<br />
cuidarlo, a protegerlo, a colaborar con él, así por lo menos debería ser. El problema<br />
es asignarse el derecho de propiedad de otra vida.<br />
El cuerpo es el lugar físico que testimonia la represión y la transgresión de los<br />
Derechos Humanos. En él tenemos el certificado de la transgresión. El relato queda<br />
confirmado y ratificado por este testimonio. El Holocausto se certificó en las<br />
imágenes de los cuerpos en los campos de concentración, La búsqueda de los cuerpos<br />
de los desaparecidos es una de las dimensiones más válidas, patéticas y dolorosas de<br />
nuestra historia reciente.<br />
Cuando nos organizamos en defensa de los derechos de los/las más desposeídos, de<br />
los/las más vulnerables, de los Derechos Humanos, apelamos a los sentimientos más<br />
altruistas, a la parte "buena" de nosotros mismos. Sin embargo la transgresión de los<br />
Derechos de las personas es un producto de la construcción cultural patriarcal.<br />
Estamos hablando de una sociedad en la que la hegemonía la ejercen personas que<br />
están socializadas, educadas, insertas y construidas culturalmente en el dominio.