LOS DESEOS DE CAMBIO, O - Margarita Pisano

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Podemos percibir diferencias que se están perfilando en el feminismo y que tienen
relación en cómo leemos y percibimos la cultura patriarcal y los sistemas que la
sostienen, qué espectativas tenemos respecto a esta cultura y su capacidad de
modificarse y cómo actuamos políticamente en ella. De estas diferencias se están
conformando corrientes con filosofías y estrategias distinas:
Hay quienes se sienten en parte productoras de esta cultura, y adhieren a los
proyectos y sistemas que ella ha producido. Son las que buscan -consciente o
inconsciemente- la igualdad y creen en la capacidad de que la misma cultura se
"perfeccione". Buscan su legitimización en el colectivo masculino hegemónico y en
sus sistemas de poder.
Habemos quienes pensamos que esta cultura no es perfectible, que hay que
desconstruirla, también estamos constantando día a día que somos muchas y muchos
más, tanto dentro como fuera del feminismo, quienes estamos sintiendo una gran
incomodidad e incredulidad ante los discursos actuales, sus propuestas de "cambio"
y la falta de imaginación y creatividad que ellas contienen.
Lo que hemos perfilado en estas líneas nos dan direcciones diferentes en lo que
tenemos que hacer, cómo hacerlo y con quienes queremos hacerlo.
Hay algo claro y es que estamos apelando al feminismo para hacer política desde este
lugar teórico que da cuenta que existen estrategias entrelazadas con opciones
filosóficas, políticas, geográficas y biográficas distintas.
El desafío de reconocerlas y explicitarlas en es, a mi modo de ver, un problema ético.
Así podremos construir prácticas que hoy día tanta falta hacen, despejando
claramente los intereses que hay detrás de los discursos, asignando a las personas la
libertad de ser responsables de sus propuestas.
Recuerdo el famoso Feministómetro que con tanto calor fue siempre rechazado. Si
hubiésemos asumido lo que nos estaba indicando, como una alerta de lo que había
detrás -que eran diferencias que teníamos miedo de expresar, (miedo de salirnos del
colectivo de las idénticas)- habríamos podido avanzar en la construcción de un
movimiento feminista mucho más interactuante y potencializador de lo que nuestra
historia da cuenta.
Hoy día, la diferencia como discurso puede ser otra manera de borrar lo que nos
diferencia... De tan diferentes que somos cada una, volvemos a ser idénticas todas.