LOS DESEOS DE CAMBIO, O - Margarita Pisano
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el poder que tiene la masculinidad. Esta necesidad de ejercicio de<br />
poder masculino muchas veces aparece en los grupos lésbicos.<br />
El colectivo homosexual varón por su parte, exacerba la construcción<br />
patriarcal de la masculinidad en sus expresiones más fálicas; al amar y<br />
erotizarse con un hombre lo hacen con un igual, de poder a poder.<br />
Sin embargo, también ellos incorporan la simbología amorosa<br />
patriarcal (los roles femenino/masculino), pero cuando aluden a la<br />
mujer, aluden al estereotipo de lo femenino que históricamente lleva<br />
implícito la ridiculización y la humillación de la mujer.<br />
Actualmente el movimiento lésbico-homosexual está en la lucha por<br />
la igualdad, sobre todo por el derecho a casarse y constituir familia, a<br />
incorporar la pareja lésbica u homosexual dentro de los parámetros de<br />
la pareja reproductiva construyendo simbólicamente la “familia feliz”.<br />
Esto los puede llevar a entrar en una dinámica de fantasía de la<br />
realidad que puede llegar a ser más opresiva que el modelo patriarcal<br />
heterosexual.<br />
El patriarcado es un sistema que en su esencia y visión reproductiva<br />
no puede aceptar la homosexualidad asumida libremente, por lo tanto<br />
la marginaliza, la estigmatiza...o la recicla dentro de su sistema de<br />
familia. Sin embargo, el lesbianismo está mucho más sancionado,<br />
invisibilizado y perseguido que la homosexualidad de los varones<br />
porque no es una actividad del grupo hegemónico varón y escapa al<br />
dominio ejercido sobre la “naturaleza a dominar”.<br />
El discurso de la sexualidad lésbico/homosexual puede tener la<br />
potencialidad política de la desconstrucción del patriarcado siempre<br />
que no se sumerja en el orden simbólico que le está siendo propuesto.<br />
El Fluir de la Vida<br />
El amor también está marcado por la edad y las generaciones. Cada<br />
edad está señalizada y limitada en relación a la sexualidad, al amor y<br />
al poder. Las edades son espacios estancos y están en fricción<br />
(cortes/conflictos) entre ellas, aunque no haya mucha conciencia y<br />
reflexión al respecto. Las resistencias que oponemos al tránsito de la