LOS DESEOS DE CAMBIO, O - Margarita Pisano
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Capitulo 9<br />
INTRODUCCION A UN <strong>DE</strong>BATE URGENTE¡Error! Marcador no definido.<br />
Tenemos diferentes feminismos. Esta afirmación hoy tan compartida por todas<br />
nosotras y que da cuenta de una realidad, contiene un desafío y una responsabilidad:<br />
explicitar cuales son estas diferencias. Es ineludible estar expresadas para poder<br />
seguir sintiéndonos cómodas dentro del movimiento feminista y para hacer política<br />
hacia el conjunto de la sociedad. Esto contiene la necesidad de construir corrientes<br />
claras que agrupen a quienes se identifican y comparten posiciones filosóficas y<br />
políticas, con nombres y apellidos.<br />
De hecho, percibimos nuestras coincidencias pero ellas quedan atrapadas en<br />
generalidades que nos confunden. Todas estamos de acuerdo en que queremos una<br />
sociedad sin discriminación. Pero desde este horizonte se desprenden diferencias<br />
básicas y fundamentales, que no están expresadas.<br />
Compartimos que el feminismo tiene distintas vertientes que reconocemos como<br />
provenientes de los cortes/conflictos con que se construye el sistema cultural<br />
patriarcal: Mujeres pobres, campesinas, pobladoras; mujeres profesionales,<br />
trabajadoras, dueñas de casa; mujeres negras, blancas, indias; mujeres del primer<br />
mundo, latinoamericanas, africanas, asiáticas; mujeres jóvenes, adultas y viejas;<br />
mujeres heterosexuales, lesbianas, bisexuales. Pero además mujeres adscritas a<br />
proyectos políticos (militantes o no) : socialistas, comunistas, neoliberales, social<br />
democrátas y mujeres adscritas a ideologías religiosas: católicas, musulmanas,<br />
cristianas, etc.<br />
Este vasto mundo de mujeres y de vivencias múltiples es el que nos ha permitido<br />
tener una visión global del patriarcado, enriqueciendo nuestra mirada crítica de un<br />
sistema que niega las diferencias y los aportes, no sólo de las mujeres sino también<br />
de algunos hombres.<br />
Quedarnos en los cortes conflictos del patriarcado, estructurando las demandas<br />
sectorialmente, es perder la capacidad de propuesta de cambio. El es desafío<br />
construir corrientes que no estén significadas por la clase, raza, edad, religiones,