Pensadores dominicanos del siglo XX - Claro

PENSADORES DOMINICANOS DEL SIGLO XX Y EL SURGIMIENTO DE LA CONCIENCIA NACIONAL
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Durante ese período ominoso en el que el país, claro está, evolu-
cionó y se desarrolló materialmente aunque a un elevado costo espi-
ritual, la intelligentsia dominicana no dejó de producir apreciables
aportes al pensamiento social así como al desarrollo de la literatura,
la poesía y la cultura en general. Hubo escuelas -es cierto- cuyos
enfoques y planteamientos teóricos en ocasiones divergían diame-
tralmente en función de la utilidad que sus reflexiones ideológicas
representaran para la sustentación o no del régimen del dictador.
Tal es el caso de tres escritores que tomaremos como ejemplos
para este apartado, porque parte esencial de sus reflexiones inte-
lectuales está relacionada con el esfuerzo realizado por nuestros
pensadores de principios de siglo para explicar objetivamente las
raíces, evolución y cristalización de la conciencia nacional domi-
nicana.
Nos referimos a Manuel Arturo Peña Batlle, Rafael Augusto
Sánchez y Joaquín Balaguer.
En cuanto se refiere al primero su producción historiográfica e
intelectual es bien amplia y abarca diferentes periodos. Sus princi-
pales obras fueron escritas entre 1922 y 1940, aunque algunas no
vieron la luz pública hasta varios años después, como su Historia de
la Cuestión Fronteriza Dominico-Haitiana, publicada en 1946.
El pensamiento de Peña Batlle, al igual que ha acontecido con
otros escritores dominicanos que le precedieron, ha sido estudiado
con poca profundidad y distorsionado en algunos aspectos. En una
especie de conjura intelectual, mediante la cual se excluyen y auto
excluyen otros autores tal vez más responsables que él en cuanto se
refiere a la apoyatura teórica de la dictadura, de Peña Batlle se
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afirma que en conjunto su obra sirvió para justificar el régimen de
Rafael L. Trujillo (semejante dictámen también lo he leído res-
pecto de Américo Lugo). Andrés L. Mateo consigna con propie-
dad «que si de Peña Batlle se habla y se escribe hoy día no es por lo
que pudo aportar al trujillismo, cuya ideología era una aguda con-
fusión barroca, sino por lo que reflexionó conservadoramente res-
pecto de la formación del Estado Nacional dominicano».
Formado intelectualmente bajo la orientación de las primeras
generaciones de maestros de la escuela hostosiana, en su juventud
Peña Batlle fue un destacado defensor del nacionalismo domini-
cano y como escritor orientó su línea de pensamiento alrededor de
tres temas fundamentales, recurrentes en toda su obra historiográ-
fica, concebida para entender y conocer a los dominicanos: la cues-
tión haitiana, la cuestión fronteriza y la cuestión nacional.
Durante la ocupación militar norteamericana de 1916, junto
con Fabio Fiallo, Américo Lugo, Arístides Fiallo Cabral, Rafael
Estrella Ureña, Luis C. del Castillo, Federico García Godoy, Fran-
cisco Henríquez y Carvajal y otros distinguidos patriotas, Peña
Batlle formó parte de la legión de jóvenes que propugnaron por la
desocupación «pura y simple» del territorio nacional. Pero del te-
rreno de la praxis política, Peña Batlle se adentrará en la esfera de
lo intelectual y evidenciará, desde muy joven, un singular interés
por escudriñar en el pasado dominicano: «Cuando nos conozca-
mos bien -escribió- nos estimaremos mejor a nosotros mismos, con
la conciencia de una envidiable misión histórica forjada al con-
junto de ilimitada y renovada adversidad, siempre vencida por las
raíces de nuestro espíritu».