Las Ciencias Sociales frente al Bicentenario - Universidad Nacional ...

Serie. Sociedad/Política
Aula Abierta
que trabajaban para producir la imagen de nación, que querían generar un sujeto que
no tenga el rostro de las etnias derrotadas... Y las élites criollas se propusieron
construir un sujeto nacional que no fuera ni gringo ni vencido, que no tuviera el rostro
del colonizador español ni tampoco el rostro del derrotado africano o indio. En nuestros
países nos inculcaron, nos atornillaron la cabeza con el “crisol de razas”… El “terror
étnico” en la Argentina se refiere a todo lo que se diferencia de ese clon, de esa síntesis
nacional que procuramos ser por mucho tiempo…” (Segato, 2008).
Tomaremos el caso de los afrodescendientes, los indígenas y los migrantes
limítrofes como grupos subalternos que provocaron y siguen provocando “terror
étnico”. Todos ellos representados y con un lugar destacado desde la legislación que se
irá conformando a medida que la agencia estatal se legitimaba a través de sus leyes y
normas estatutarias. Pero que, a pesar de ello, fueron objeto de discriminación y
segregación también desde los inicios de la conformación del Estado nación argentino.
En el caso de los afrodescendientes: 1
Desde lo Constitucional –en 1853 se declara abolida la esclavitud a nivel
nacional y en 1861 en Buenos Aires –no existían reparos en abolir definitivamente una
sociedad de tipo estamental, con privilegios de determinados grupos sobre otros, sin
embargo, de modo paralelo se fueron gestando la discriminación y los estereotipos de
los grupos afrodescendientes, así como también la auto-identificación con el discurso
hegemónico por parte de los mismos afrodescendientes, que reparaban en modales,
formas de expresión y cotidianeidad que no correspondía con las clases acomodadas, y
que por ende debían modificarse.
1 Hacia 1838 eran alrededor de 14. 928 individuos (Reid Andrews, 1980) Citado en Frigerio (2008)
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