Las Ciencias Sociales frente al Bicentenario - Universidad Nacional ...

Serie. Sociedad/Política
Aula Abierta
diversos modos que pudieron adquirir las denominadas prácticas de resistencia que
podrían aportar al conocimiento de las características que adoptaron las prácticas de
los subordinados ante el poder dominante. Los pueblos originarios –probablemente
lejos de naturalizar y aceptar –muchas veces en silencio, cubiertas con las máscaras de
sumisión y aceptación, seguramente desafiaron el orden teóricamente estatuido. Tal
como manifiesta James Scott: “Considerar a los esclavos, los siervos, los campesinos,
los intocables y otros grupos subordinados como éticamente sumisos sólo porque sus
protestas y sus argumentos respetan las formas de decoro de la clase dominante a la
que están desafiando sería un error analítico muy serio” (Scott, 2000: 119).
Rubén Patagonia y sus músicos en Gobernador Costa, 11 de diciembre de 2009, día de inicio de
recuperación del territorio del loft Sayhueque en Las Salinas. [Fotografía propia]
Los “ocultos” migrantes limítrofes
Teniendo en cuenta la sugerencia de James Scott sobre la búsqueda indiciaria
que debemos emprender tras las huellas de los subordinados anónimos que la historia
oficial ha intentado ocultar, podríamos aplicar la misma a la presencia de los migrantes
limítrofes en la nación argentina. En algunos casos son “hilos invisibles” los que nos
permiten acercarnos a la multiplicidad de formas en que es posible reconstruir la
trayectoria de pueblos originarios, afrodescendientes y migrantes limítrofes.
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